22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
(1)词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。(2)当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。(3)青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？(4)这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我的心，略大于这个世界
广东考生·高考满分作文
维特根斯坦告诉我：语言是认知的边界。对我而言，更是如此。从出生的那个寒冬，到这个十八岁的盛夏，“世界”这个词一直随着我的成长悄无声息地延展，从个人经验到家国情怀再到生命哲思，我心中的世界越来越庞大美丽。
世界，最开始在我稚气未脱的眼里，倒映成书里书外的两个小角落。小时候频繁地搬家转学，故乡、情谊和记忆都被生活湍流冲得稀碎，唯一可以紧紧抓住而不放手的就是词语，句子，书。一家四口温暖地蜷缩在暴雨中的一豆灯火下，从“一花一世界”里修行静谧纯粹，在“世界以痛吻我”中汲取勇气心力，于《美丽新世界》的字里行间品味社会情态，那是最早的记忆——父母用书给我垒起安全的城堡，哪怕外面的未知环境再神秘奇诡，我也能在小小的家里获得前行的力量，用一本本普通的纸书换取平视世界的勇气。这是我的无法割舍的小世界。
慢慢接触了历史等社会科学，我心中的世界开始装下铁锤和镰刀、麦穗和齿轮，以及一面红旗。读到林则徐等人“开眼看世界”的史实，我心中交织着民族蒙难、家国蒙尘的悲哀和对不屈抗争的仁人志士的敬重之情，梦里仿佛都是硝烟和铁腥味；看到“世界人民大团结万岁”的标语在阳光下被镀上金光，我不由自主地心潮澎湃；当中国提出新型现代化、发布“十五五”规划、挺过关税战时，李大钊“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的话语犹在耳畔，让我深受振奋……上政治课时，做团支书工作时，看新闻时，我为孙家栋等为代表的航天人牧星耕宇、手摸日月的豪情欢呼；为每一个在平凡岗位默默奉献的螺丝钉致以注目礼；为科研攻关、技术进步的每一个小成果欢欣雀跃。我无数次在心里说：看啊，这是我的祖国，她历经苦难，却始终美丽，充满生机。她是我的新世界，我的世界因为她而有了信仰的红色。
再后来，我听到了“人类命运共同体”这个词语，更加怦然心动。从第一张世界地图的绘制到现在，地球上曾发生过不少的掠夺和侵占；从第一台电脑打出“你好，世界”到具身智能的研发，科技发展与伦理、人性之间产生了新的问题。世界日新月异，但人类可以紧紧地手拉手，一起放飞白鸽，一起共享资源，一起探索宇宙。不要问“丧钟为谁而鸣”，我仿佛可以看到遥远的战争子弹，可以听到远方的哭声，同时也能感受各种温暖的力量。原来，我所生存的世界是那么大，有那么多的悲喜交加、生离死别。“世界”对我来说，有了新的时代的责任和使命。
但，我的心始终略大于这个世界。它有我深爱的家、国、人类，这是我在场的证明，而我，也始终在自己的心里为更多的爱留着更大的余地。
偏见的宣言
江苏考生·高分作文
我曾经读到过很多句子。苏童在谈及他早年创作时表示：“我年轻时总让笔下的人物随意地死去……现在我认为，生存比死亡更值得书写。”
作为经历时间磨砺后的作者对自己作品的书评，它饱含着偏见。他将自己的观点直白地输出，没有任何道理地给事物贴上价值判断的标签。赫兹里特说“偏见是思想的封锁线”，古往今来有多少人碍于身份的偏见、概念的偏见，与美好失之交臂。当梵高的画作被同时代人嗤之以鼻，当无数女性作家不得不以男性笔名发表作品——哪一种拒绝不是以“偏见”为名，行蒙昧之实？当偏见支配了目光，人们便只能看见自己愿意看见的东西，在封闭的观念循环中自我印证，忽略背景与连结而只有偏见的解读将带来理性缺位的猎奇狂欢。
然而，当我试图去寻找真相时，不禁发问：这世上真的存在不含偏见的纯粹真相吗？
有限的信息获取方式无疑会带给我们烙印。人是被抛入世的。我们所站立的位置——所处的时代、所持的语言、所归属的文化传统——早已先于我们的反思而构成了我们看待世界的基本框架。庄子说“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，说的何尝不是一种必然的偏见？它并非道德缺陷，而是认知的宿命。伽达默尔正是在这个意义上为“偏见”正名：一切理解都携带着“前见”，没有前见就没有理解的可能。试图消灭偏见的人，看似追求纯粹，实则否定了人的有限性本身。
而那些不含任何偏见的真相往往信息密度极低——它们像白纸黑字的“观点审判”后面续上的一系列条款，生怕失去公平正义的态度，实质上是从发表观点所需要承担的责任中逃脱，用安稳的说辞粉饰太平。这些看似周全的限定，表面上是追求精确，实则是拒绝为自己的判断负责。因为真正的判断必然包含着取舍——而取舍的那一瞬，偏见便已产生。偏见不是思想的敌人，它是思想得以成形所必须付出的代价。
我不是很喜欢这类评价，也不再那么急于驳斥苏童的观点了。生命自然而然地在他身上留下了痕迹，让他在回望青春写作的激越之后，转而注视生存的韧性与日常的重量——那些人在苦难中缓慢发酵的尊严。
可是我们会回望生命的痕迹吗？算法的投喂将我们囚禁在同质化的向度，社交媒体上人们争相表态却愈发丧失耐心倾听，大数据精准推送的内容正在将偏见的牢笼锻造得前所未有的坚固。当世界的复杂性被一键筛选，当异质的声音被自动过滤，我们被算法温柔地圈养，失去的不仅是看见真相的机会，更是修正偏见的能力。我们不再被时代局限——我们被自己局限。
想到这里，对偏见的理解流转嬗变着。或许如今的我也想对过去的我说一声：过去的我总是随意地给观点审判死刑，视它们为不够真实的偏见……现在我认为，真诚而独特的见解，比不存在的真理更值得追求。
我不是说粤地这位考生没有真实思考，也有的！只是：
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”此言得之！
