唐诗素描作文教学设计 [复制链接]

        1、知识与能力目标：学生通过本课的学习，了解和掌握有关唐诗素描的基本方法。同时丰富学生的文化底蕴、想象力以及作文语言描写能力。
        2、过程与方法目标：根据新课程理念，把文化教学与本课内容进行整合，在教学过程中采取以学生自主、合作、探究等学习方式为主，教师给予必要的指导和促进，通过师生共研，生生合作，由浅入深达到教学所预期的目标。
        3、情感态度价值观目标：通过本课的学习，使学生认识唐诗中国文化的巅峰，激发学生学习并描写唐诗的积极情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
    教学重点、难点
    重点：唐诗
    难点：理解和掌握本课的基本内容。
    教学方法
        识图作文法、联系对比法、阅读讲解法、合作探究法。
    教学手段
        多媒体辅助教学
教学流程设计：
        出示学习目标——分发学习材料——分析经典例文————素描写作——习作讲评——合作修改——打印成文    学习活动设计：
视频导入：
学生观看《唐之韵》之《一代诗豪》片断，用诗一样的语言谈感受。
出示学习目标
一、释题：什么叫唐诗素描？
        唐诗素描，就是素描唐诗。就是用描叙的方法，用渲染的方法，用添枝加叶的方法来改写唐诗。
二、分发学习材料
材料一：李白的《独坐敬亭山》和对它的“素描”（这是一则理性感悟式）：
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
　　在久久的飘泊中你会渴望宁静，在人世的是是非非里你总有烦倦的一刻，在无数聚散之后你想要一个诚恳地守护你的朋友。?　　如果你正是带着这样一颗疲惫的心，走到一座凝然伫立的青山前，你坐进它的沉默和温厚，坐进它的永恒，它将告诉你，自然才是永远可以信赖的朋友。　　你仍在世上奔走，但山已把永恒的意味告诉过你。
(文/骆玉明，选自《中学生阅读》)



材料二：王维的《山居秋暝》和对它的“素描”（这是一则意境拓展式）：
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
　　雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气中缓缓游动。　　偶一抬头，月亮不知什么时候挂上了树枝。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。　　一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。　　溪边，竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘扬的少女提着浣纱的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房！?　　一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子们，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。　　时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。　　真的好想做一个隐者，从此万念皆寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份淳美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。?
(文/曾冬，选自《语文学习》)
三、分析经典例文
        教师对第一则材料，逐一分析写作技巧。学生分析第二则材料的写作技巧，教师点评规纳可以借鉴的写作方法。
四、素描写作
         唐诗，文学瑰丽的无价之宝；唐诗素描——文学的再创造。像诗一样，像画一样，像歌一样；清新，秀美，生动，雅致。创作“唐诗素描”，让文学之美成为浸润心灵的涓涓细流。如果我们放开视野，同样也可写“宋词素描”。如果我们变换角度，还可以用素描的方法描绘“唐诗人物”和“宋词人物”……　　请同学们自选内容，写一则“唐诗素描”或“宋词素描”。
        五，学生优秀习作展示
题破山寺后禅院
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟磬音。
    初日清晨，漫步神秘残破的古寺，幽深的寺庙弥漫着古朴的文化。早起的太阳暖暖地将阳光洒向高耸的丛林，透过竹叶，透过瓦片，缓缓地照进寺院，让阴暗潮湿的小庙增添一份浓郁的温暖。
  寺后一条曲折的小路通向幽静的竹林深处，走在这落叶满地，杂草丛生已不成形的路上，少了城市的喧嚣，凭添几分淡定怡然。
    视野在竹林里搜寻，随着小路一直到了已被花木浓荫覆盖的禅房，那强健有力的藤条和那苍天的大树，都迸发无穷的生命力。
        青山在阳光的照射下泛着迷人的金色，飞鸟高兴起来了，互相唱和，无忧无虑在青山绿水间翱翔，顿觉妙趣横生。忽见一水潭，眼前一亮，绿树在蓝天在白云间嬉戏，探身偶见自己的影子似在云端之上，澄澈空明。此时，心中容不下半点杂念，空无一物，无所求无所欲，在茫茫的天空中满足心境的空灵。  
        万物无声呈现出来一片寂静，只能听见那悠悠敲钟的回声。在万籁俱寂的青山之中，只在那钟磬上一击，余音绕梁。钟声萦绕在禅院上空，与那日光相融，仿佛梵音入耳，涤荡尽胸尘埃，悠远悠长，回味无穷。
        (文/彭怀毅 万安中学《广都锦语》写作团队)
山中杂诗


吴均



山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。
    傍晚，袅袅炊烟从山脚缓缓地爬了起来，我们互相争斗，相互嬉戏，慢慢地逃出了诗人的视野。
    调皮的夕阳正和诗人在竹林里玩捉迷藏，它试图想躲开诗人的视线，差一点就成功了，可惜它那显眼的衣服从竹缝里透了进来，斜撤下满地碎金，暮色渐渐笼罩了竹林，不知何时，碎金悄无声息地离开了。
    屋檐上，小鸟们东逃西窜，互相打闹，议论和交流他们谁是最优秀的歌手，他们的喜悦洋溢这优美的歌声中。
    最有趣的是，顽皮的云彩钻到了别人的家里，俗话说乐极生悲，此时，云儿心中的喜悦，让他慌不择路，似一个顽皮的孩童，竟然从窗户里跑了出来。
(文/刘浩  万安中学《广都锦语》写作团队)
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
        夜空中寥寥无几的星星在眨着眼睛，竹林在月光的轻拂下显得十分恬静、可爱。诗人独自一人在这林中休息，为幽静的竹林增添了一丝生气。暖风轻轻拂过衣袖，诗人的衣袍在空中轻轻摇曳。
        诗人坐在琴前，指尖轻拂过琴弦，流水般悦耳的音乐，从琴弦流淌出来，弥散开去，萦绕在竹林里。指尖挑起一根琴弦，雨滴般活跃的音符从琴弦蹦跳出来，跳跃而去，游玩在竹林间。又一串音符，又一串旋律，充盈着整片竹林。终于，一声长啸透射过林子，诗人手中的琴弦断了，林外的湖水泛起了涟漪，打破了一直以来平静的湖面。
        谁也不曾来过，谁也不曾见过，谁也不曾听过。没有人知道在这林中深处还住着一位忘却红尘的人。没有人来打扰他的清闲，也没有人来陪伴着他。皎洁的月光挥洒上他的肩头，枝叶茂盛的绿竹陪伴在他左右，用那绝世的古琴来打发他的时间。他，以琴相伴，以林为伍，以月相谈……过着那种与世隔绝的日子。
        琴声停了，诗人落泪了，抬头望着那轮皎洁的明月，想起往日的种种，心中早已没有了以往的汹涌澎湃，那种你争我夺的日子早已受够。只有那份宁静和淡泊埋藏在他的心中。
        收拾了古琴，转身走进木屋。
(文/程雨虹  万安中学《广都锦语》写作团队)
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳（yǎo）钟声晚。 　　荷（hè）笠带斜阳，青山独归远。
    在一片竹林中夜色苍茫，到处是一片深青色，隐隐约约不知从哪儿冒出一座寺庙，若隐若现，或许在朦胧的天空中，这里是鸟儿们的栖息之处。
    竹林的影子四处弥漫覆盖了一座寺庙，庙内已有几个人，在融融的交谈中，传来了一阵阵干脆清亮的钟声，在我的内心中残忍地敲打，不知为什么竟如此悲伤，一缕缕风无情地打击我，传向远方....
    告别的时刻来临了。两人恋恋不舍，相互拥抱，双眼忍着泪水。友人正背着个斗笠，斜阳映在身上，托出一道黑黑的长影，一颗颗晶莹的珍珠显现在友人的身上瞬间即逝，好似充满无限悲伤，好似多了一份留恋，天下无不散之宴席，朋友的分别不知何时又能再见？在一切的风儿中，都有着一份悲伤，苦涩让人心酸。
    青山一座覆盖着一座，友人的影子越托越长，望着一个渐渐远去的影子，直到它消失在群山之中，好久好久。好似一个黑色的巨人，正在前往远方，拯救受苦的人儿。现在的一切都那么的渺茫，现在回归属于自己的地方吧——深山老林那才属于我。夜深了，可友人的影子犹存。
        (文/宋亚琳  万安中学《广都锦语》写作团队)4、教学反思，
    2011年版课标及《语文课程标准》强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活……提高文化品味和审美情趣。”原来是希望我们培养文化的意识，探索文化的轨迹，拥有文化的良知，肩负文化的责任，维护文化的秩序，重建文化的经典。反映到作文中就是写出有文化素养的文章，体现一种高贵的文化精神。
        致力于文化作文课题研究的谭蘅君先生振臂高呼“当你面对残垣断壁，读不出废墟的内涵，除了一种厚重的失落感，你已经无法在精神层面与之交流，这预示一种曾经辉煌灿烂的文明已经中断。当你面对一群熟悉的文字，读不出它包裹的思想，除了一种羞赧的无奈，你已经无法传承一种悠久的文明，这预示着一种生动的文化，正在你眼前悄然圆寂。你守在五千年的祖宗床沿，看它半睁着空洞的老眼，却听不见他的絮语，乃至听不清他留下的遗言。你盯住山顶洞人石壁上的图语，看到远古的智慧照亮渐起渐远的历史，你伸出手，收回来，依旧空空。在精神的血缘上，你找不到自己的特征基因，因为没有一张合法的灵魂“出生证明”。在文化的族谱上，你找不到自己灵魂的根，因为没有一张属于自己的文化“身份证”！当你，扩变成你们；当你们，扩变成一个民族；当一个民族，扩变成一个国家；当一个国家，扩变成一个文化圈…谁，还守在文化的病榻前，端茶送药，为那些血液里奔腾着的智慧与思想、习惯与习俗、行为与价值、悲悯与信仰……进行着拯救与续行？谁，才是汉唐风骨的继承人？谁，才是华夏文明的传承者？中华文化的孝子贤孙，行走在民间，蚁居在哪里？……”  
        当我读到这样震撼人心的文字时，我似乎看到了一个孤独的灵魂在艰难地坚守祖国灿烂的文化宫殿，作为一名热爱作文教学的普通教师，我能袖手旁观吗？带领学生走进文化殿堂，实乃我辈之职责。所以，在作文教学中，自觉地加重了文化传承的份量。
        作文教学之于学生文化素养的提高，不能仅仅靠课堂。还应该有所积淀，让更多的学子受益，接受文化的洗礼，获得文化的良知。双流县万安中学校刊《广都锦语》植根于双流古老的文化历史，底蕴深厚，万安中学“广都文学社”是她成长的摇篮，每一位万安师生都是她的奠基人，渴望她在我们不懈努力下茁壮成长，把文化精魂发扬光大。

                                                                                                                                                                           二○一二年七月六日星期五

好东西