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(众说民国)章立凡:民国是杯茶 当代中国化工原料太多 [复制链接]

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离线阳明新学
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主   发表于: 2011-10-19

  
 大雪封山:章老师刚才也说了,我们有故宫有文物,但有人吗?同样说到故宫,前一段做节目说故宫沸沸扬扬那个事的时候,网友们把两边的故宫的博物院的院长,不用说话,资料、学历往那儿一摆大家就明白了。故宫博物院那位女院长我看过她的一些简历,真是就是章先生所说的人家有人,能进去文物,人家有人,对比高下立分。现在这两年也民国这种范儿、民国热,然后有民国的教材。还有前一段时间出了,叫做什么《开明国语课本》,就是民国教材受到了读者的热捧。怎么看这种民国出的这种教材,多少年前出这种教材,现在拿我们来说还有借鉴之处,而且能受到我们的网友的热捧读者的热捧,您怎么看这种?这种课本是不是也是一种回归呢?

    章立凡:那的时候它没有那么多的党文化,就是课本就是课本,教人知识的,你说要讲三民主义,那另外是三民主义的读本,它不会说是渗透到所有的分课这些课本里面去。可是咱们这个说实在的,什么都要加这佐料,什么都加这个佐料以后,这个汤就不太好喝了。

大雪封山:大杂烩了。

章立凡:所以你看那个时候的课本比较清醇,现在的东西就你读起来总觉得牙碜。

    大雪封山:现在可能90后、00后的课本还好一点,我们那个时候我跟散人都是70后的,我们那时候读的课本里面其实政治的意味、党文化就已经很多了。第一课就是万岁万岁万万岁,应该是那个,一年级那个课本里面先学的就是。

    五岳散人:真忘了。

大雪封山:我还记得,那时候学的。

李刚:证明是无效的这种教育。

    五岳散人:我真是忘了。

    大雪封山:毛主席万岁,共产党万岁,万万岁。其实这种类型的东西就不适合在教材里面出现。

    五岳散人:其实为什么清这个也好玩,牵你一句,尤其是章先生说的调料说,这个很有意思。你看经济越发展,大家个人的价值趋向就多,我需要的东西就多,而且你发现没有,我是老在外面吃的,吃这么多年有一个经验,就是经济越发展人的口味越清。就这些硬性的宣传教育,就全是重口,口味很重。

    章立凡:这个词有别解。

  岳散人:口味很重,大家就不喜欢这个事了,所以渐渐就会想,说我们这个时代有没有曾经跟现代没有这么脱节的事,而且那种很清新的东西在里面,一下发现民国。说我们原来还有这么一段时间,所以现在民国热也是,这口清了的原因。

章立凡:就像你现在拿着这杯茶喝的时候那感觉,就是民国这杯茶你品起来就跟现在不是一个味。

大雪封山:今天章先生提了多比喻,茶这个比喻也是刚才说的,您觉得如果民国是这杯茶的话,我们当下中国又是一种什么样的饮品了?

    五岳散人:当下中国是罐装茶嘛。
  
  大雪封山:罐装茶,王老吉?

    五岳散人:茉莉花茶,就是那种玩意,说是茶,就好象是萃取物,你说它不是茶它有这个萃取物,你说是茶吧,它实在又真不是茶。

  章立凡:弄不好还是地沟油呀。

    五岳散人:一堆添加剂呀,有这个。

    章立凡:三聚氰氨的这个产品,就是我们这个东西里头工业化的东西太多了。我们的教育现在基本上是工业化的,所以我们可能摄入的食物和饮料也经常是工业化的,工业化的强调的是什么呢?强调的就是它要用同一个标准给你做出东西来,然后让你接受,它缺乏这个多元性,也缺乏这种自然的形态。

大雪封山:章先生把民国范儿或者说民国比喻成一杯茶,从我来说,我认为可能总想到它应该是用酒来说也可以,一百年了,我们要有这个说法,一百年的这种在台湾方面至少还是有传承的,酒当然是越陈越香,可以细细去品,我认为这种民国范儿是酒。我们今年这是章先生开的头,用茶来比喻。

    李刚:比喻成茶跟比喻成酒有不同的味道,虽然现在也喝红酒了,前几天不是说那些红酒都是在公海上掺假,贵族还是做不到这一点的。

    大雪封山:拉菲是吧,比喻成什么呢,或者不用比喻您就觉得这种民国范儿或者民国那个年代,那个时期,你觉得更像什么?

    李刚:这么说,我觉得比喻成白开水未尝不可,因为什么呢,我们现在口渴了,急着要去找能为自己解渴的东西,找来找去,落脚落在民国这个时代,最能让我们现代人解渴的一个时代,这也是一个对以后最有启发的一个时代。

章立凡:老蒋经常放在手边的一本书叫《荒漠甘泉》。

李刚:它就是一口水,给我们解渴的水。

    大雪封山:也就是说我们当下中国可能就是非常饥渴的那种状态,还达不到可能章先生说的茶,有白开水就行了,有水就行了,我们现在就是如饥似渴,需要这么一碗水一个文化的一种传承的一碗水。散人兄呢?

  五岳散人:是这样,我宁愿把民国这个时代比作成那种黑白的老照片,黑白的照片因为它像素不足,它表现了一个真实以后,他也遮蔽了很多并不好看的东西,属于我们要反对民国范儿的话,我也举出同样多的例子可以证明没有这个东西存在。但是那个影像是真实留下来的,是可供我们部分还原的东西,我们希望通过这种影像来反照我们自身,使我们这个能够成为一种,就是借助于这种动力来恢复老的介绍新的,让能够更完整的一个东西。

    大雪封山:今天的节目录到现在,今天这期章先生提出了很多概念,谈到贵族有(风乘 音)之说,谈到民国这种范儿的时候您以茶来比喻。李先生也说了,一碗开水,这个说法我这也挺认同的,区别的就是先别谈茶,咱们还达不到这份上,先把饥渴问题给解决了,再去说茶再去说酒什么的。散人兄的黑白照片之说,我认为也非常之巧妙,从我这边来看,我觉得民国范儿,咱们貌似离那边比较遥远,一百年了,但是其实章先生提的很好,就是有脊梁有风骨,不管是我们谈的,可能散人兄说的春秋时代,这个我是真第一次听说,把民国这种范儿这种时期跟春秋,我原来没想过,可能在一般人认为。

章立凡:这个也是我的观点。

大雪封山:也是您的观点,章先生的观点。以前很多人是把民国范儿想成跟魏晋,魏晋就乱嘛,回纥、五胡的那个朝代,我觉得春秋事后更加像。其实总结起来,就是民国范儿就是章先生说的,有脊梁有风骨,还有李先生说的身上那种士那种士气,民国范儿就是这种范儿,谢谢大家,今天聊的非常愉快,谢谢章先生。
推进教育文化化,复兴华夏文化。
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