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高考文言文人物传记及散文阅读技巧 文言文人物传记特点 一、定义：传记以写人为中心，作者通过人物的言行和典型事例来塑造人物形象。
二、分类：自传、评传、回忆录
三、人物传记阅读材料的特点
1. 所选材料以人物传记为主，辅之以与官职、法律有关的内容。
2. 所选文章的内容都有一定的现实意义，一般肯定赞扬所记人物，弘扬正义，贬斥邪恶。
3. 所选的材料篇幅较短，400字左右，文后有一定量的注释。注释往往给阅读提供一定的信息，有时是重要的信息。
4. 涉及到的实词和虚词及考题中的例句越来越贴近教材。
四、阅读人物传记必须明确的问题：
1. 文章写的是什么人？（一个主要的人物及其他次要人物，以及他们之间的关系。）
2. 做了什么事？（一般是用叙事来表现这个人物的，有时候写了几件事。）
3. 这个人怎么样？（是好人，还是坏人？一般是好人，主要看作者是怎样评价的。）
4. 是思路层次，文章是沿着什么思路展开的，是总分式、并列式、还是层进式，是顺叙还是倒叙，有没有插叙；分为哪几个层次，每层的大致意思是什么，等等。
5. 是写作技巧和语言特点，这两项内容虽然现在的高考命题很少涉及（今年的湖北卷14题已经涉及），但对它们有个粗略了解，可以帮助理解文本内容。
五、掌握人物传记类文言文常见词语（见附表）
六、感知步骤
文言文人物传记一般性的阅读欣赏，当然是从文章入手，从篇名开始。但应试的情况有所不同。就目前的文言文阅读命题来看，选择题往往有四道，其中第四道题是关于文章内容的理解与分析，这道题一般只有一项错误，而且错误点很小，这就为我们整体感知提供了新的途径。因此，就应试性文言文人传记阅读的整体感知而言，
第一种步骤是，认真通读原文，结合第四道题，对全文进行整体把握。
第二种步骤是，先阅读第四道题，再回头阅读文言文材料，进而把握全文主要内容；文言文阅读能力较差的学生，实施这种步骤可能效果更好。
七、感知方法
1. 通读。对于阅读材料，要从头到尾，慢慢读完。速度不能太快，太快了不能理解词句，也不能把握内容；速度也不能太慢，字斟句酌既没有必要，考试时间也不允许。词句意思和所熊脍容能够大致理解就可以了。通读要完整，如果有文章出处和疑难注释，也要一并读完。
2. 圈画。对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字要圈画出来，各层意思之间可以用竖线断开。“重要信息”主要指传主的姓名、官职及其变动情况、工作地点及其变动情况等等；“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降专用术语等，这些词语往往有特点含义，如果误以为是普通词语，那就会在理解上出差错。有些同学通读文言文材料时，不习惯动手，不留下阅读的痕迹，这不利于提高阅读的效率。当然，阅读熟练以后，经验丰富以后，可以简化一些，只选最重要的作些圈画就可以了；但是，在训练的初期，一定要做得细一些，到位一些。
3. 跨“难”。高考文言文考查，一般都会选用浅易的文言文阅读材料。即：词语都是常见或次常见的文言实词和虚词；句式多为跟现代汉语相同的句式，或者几种常见的文言文特殊句式；文中所写之景、所记之事、所说之物、所议之理比较好懂，不会有像《尚书》那样古奥难懂和《春秋》那样微言大义的文字；专用名词术语较少，而且一般都是中学教材中出现过的，不是非查工具书不可的文字。尽管如此，由于学生各自的情况不同，有些人难免会碰到一些一下子理解不出的词语和句子。这时候不要紧张，正确的做法是先“跨”过去。可能读到后面再返回来看就迎刃而解了，也有可能文后有注释，还有可能题目中有启示，或者命题回避了这一难点。因此，整体感知时，一般不要在个别词句上多作推敲，以免浪费时间；即使答题时非得弄清这一难点，到时候再说也不迟。
4. 借助。在通读全文、整体感知中碰到的问题，能够借助上下文和试题来解决，是很重要的方法和能力。善于借助上下文的内容、句式，善于借助试题，可以解决很多问题。如果阅读材料有出处说明或疑难注释，有时也可以借助理解。
八、高考选择“浅易”古代文作为阅读材料。具体地说，就是选择比较典范的史传文中相对完整、相对独立的片断。依据这一特点，阅读时要注意以下三点：
1.知人
知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章写了几个人，主要人物是谁，次要人物有几个，人物之间的关系如何，作者对他们的评价是什么，对这些都要一一搞清楚。
2.明事
事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。弄清这些问题，就是把握住了文章的主要内容。
3.辨理
所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”有的是作者明说的，即作者通过议论表现自己的观点态度；有的借人物之口表达作者的看法，更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。
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