遵义八中顺利结题，片区特色教育随后推进|课题活动

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2010-07-19

7月12号，湘水之滨、凤凰山下，“文化作文与文化教学研究”实验学校贵州遵义第八中学举行隆重的课题结题会。谭蘅君老师与朱道全校长等专家组一行对遵义八中课题“文化作文与文化教学课堂模式研究”课题进行结题审查、课题答辩，一致认为：该课题达到立项预期，同意结题。

朱校长查看结题材料
　　结题会上，谭蘅君老师宣读了课题结题文件，课题组长朱道全向主研人员颁发了结题证书，遵义八中王校长向谭蘅君老师致辞表达感谢，双方合作言欢。

会议的高潮，是结题会后谭蘅君老师应遵义八中邀请，为八中及其兄弟学校策划设计的“区域文化特色教育”推进设想。

谭老师与八中王校长交流

谭蘅君老师指出，特色教育是教育思想的具体化，“特色”的核心在于“文化”。特色学校的建设，必须基于学校的历史文化底蕴，关注学校的历史传统、敬重学校的文化积累，回到学校的历史文化中重新发现、解读和建构学校思想和文化资源，并由此形成鲜明的学校特色。

交流场景

贵州的地域文化特色是教育的土壤，让学生拥有一张地域文化名片，地域文化身份证，才是教育的最大成功。要做到这一点，必须明确：你的精神归属。遵义人的精神归属，应该是夜郎文化，遵义人是2000年前创造了与四川成都、云南滇池文明并驾齐驱的汉阳文明的夜郎祖先的后代。

司马迁的《史记.西南夷志》中记载：“西南夷君长以什数，夜郞最大。”说明夜郞国在西南影响最大，创造了西南最优秀的文化。

结题现场

接着谭蘅君老师话锋一转，细数遵义的巨儒名人。汉代，出了三位大儒：第一是中国文字学的宗师尹珍，第二位是中国第一个注《尔雅》的舍人，第三位是从司马相如学赋的盛览，他写的《列锦赋》可与司马相如的《子虚赋》、《上林赋》媲美。清朝，以郑子尹、莫友芝、黎庶昌为代表的沙滩学者群，郑、莫二人有“西南巨儒”的美誉，黎庶昌是爱国外交官。被称为“中国走向世界第一人”和“全才君子”。至此，贵州夜郎文明完成了一次文化突围：由夜郎自大的封闭，到世界第一人的全才，这是地域文化成熟并走向巅峰的标志。