刘仰：海禁不等于闭关锁国 [复制链接]

  说到明朝历史的时候，很多人都说朱元璋的海禁政策是一种愚昧落后的闭关锁国政策。从表面上看，确实如此。但是如果我们深究一下原因，就会发现这个政策是有它特指的对象的，而非简单的全面闭关锁国。明朝海禁政策主要针对的对象就是日本海盗，后来被称为倭寇。

    关于倭寇出现的年代，有几种说法。如果纯粹从这个词语来说，早在公元5世纪，这个词汇就出现了。后来，倭寇所指称的对象一直有所变化，在长达1000多年的时间里，它基本上是指太平洋西岸地区的海盗，这些海盗或者以日本人为主，或者以日本为基地。我们现在说的倭寇是指明朝期间危害严重的那个时期。一般来说，倭寇从元朝开始侵扰中国沿海，到16世纪被剿灭殆尽，真正到了17世纪才彻底消失，其对中国危害最烈的时期前后跨越大约为300年左右。

    现在有一种观点认为，倭寇的猖獗就是明朝海禁政策的结果，由此证明海禁政策闭关锁国的危害。我认为这种说法太简单化，倭寇的猖獗确实与海禁有关，但是不能简单归之为海禁的结果，而是互为因果。在元代以前，中国与日本的关系一直都不错，文化交流和相互贸易都很多。因此，元朝以前的中国历史，基本上没有倭寇一说。但是在宋朝时期的朝鲜，倭寇就与海禁一起出现了。那个时候的朝鲜曾经下令，禁止国民与日本交易，其中，对于某些特殊交易的禁令非常严厉。宋朝是中国科学技术高度发展的一个时期，火药、印刷术都出现在这个时期。中国的火药和印刷术很快就传到了朝鲜，但是，朝鲜为了防备日本，严禁火药技术外传，一旦有向日本人传授火药技术的，要被处以死刑。这条禁令颇为类似后来明朝的海禁禁令，当时明朝曾明确罗列禁止交易的物品名单，其中包括铁货、牛马、军器等物资，这种禁令明显是针对日本的。因此，我们应该明确认识到，包括朝鲜在内的海禁主要针对的就是日本的海盗。

    日本是一个岛国，物资贫乏，长期以来文化也比较落后。在很长一段时期，更加靠近中国的朝鲜，比日本发达得多，朝鲜人在那个时候，把日本看成是野蛮人。日本的岛国特点，使得他们极为需要对外贸易。当日本与中国的关系比较好的时候，朝贡贸易大致可以满足日本上层社会的需求。但是，由于对中国的贸易获利巨大，日本在各个时期都存在着与中国的民间走私贸易。由于日本开化较晚，素质较差，从事走私贸易的人经常行为不检，成为骚扰中国沿海的海盗。

    唐宋时期，中日关系比较好。转折点发生在元朝征服日本的战争。忽必烈听信了朝鲜人的建议，两次发兵攻打日本，最终以失败告终。由于战争的敌对关系，敌对国之间的官方和民间贸易一律都被禁止。对于元朝如此，对于日本同样如此。但是，庞大的元朝损失一个对日本这样落后小国的贸易并不算什么，但是，对于日本来说，失去了中国的贸易，则严重影响了整个经济的发展。因此，从元朝开始，日本的民间走私行为发展成地方割据势力支持的海盗，中国的史书也开始出现倭寇的记载。也许是仰仗着战胜忽必烈军队的战绩，日本商人甚至驾驶武装船只来到中国，要求元朝政府开放贸易。元朝政府吸取了战败的教训，不愿再与日本人开战，便采取了海禁措施。虽然元朝期间，元朝政府也短暂开放过对日本的贸易，但是，由于日本商人的商业行为与海盗行为难以区分，史称“皆奸利小民”，因此，整个元朝的大多数时间，中日贸易基本断绝。倭寇的海盗行为就是从这时开始真正危害中国沿海地区。

    明朝政府成立后，最初的主要威胁是逃窜的蒙古贵族，明朝政府便试图与日本开始建立良好的关系。由于当时的日本正处于内乱，没有强有力的中央政府对其割据势力进行有效控制，海盗行为难以遏止，明朝政府便不得不采取了海禁政策。但是，只要日本政府稍稍稳定，明朝便立即与之展开了朝贡贸易，按照朝贡贸易的惯例，明朝规定了日本朝贡使团来华的次数、人数、船数。但是，做惯海盗的日本商人甚至身为代表日本政府的朝贡使团，在中国的行为也极其不检，坑蒙拐骗不说，还在中国多次杀人行凶。明朝政府不得不对日本进行惩罚。

    明朝的惩罚手段有很有意思，日本刀是向中国输入的主要商品之一。日本刀当时在日本每把的价格在800-4000文之间，中国政府收购的价格在6000-10000文之间，因此，朝贡贸易等于是给日本送钱。但是，日本朝贡使团屡屡在中国作奸犯科，在朝贡贸易赚明朝政府钱的同时，海盗走私也大量输入日本刀，因此，明朝政府对日本的惩罚措施之一就是，在一次朝贡贸易中，以300文的价格收购朝贡使团的日本刀。史料指出，由于当时日本中央政府的软弱无能，地方军阀封建割据，朝贡使团的人员大多都是不择手段赚钱的奸佞小人，加上对日本的朝贡贸易并没有减少海盗行为，明朝政府最终不得不停止对日本的朝贡贸易，并加强了海禁措施，以示最终的惩罚。倭寇也就因此越来越猖獗。

    明朝时期，中国政府曾经多次要求日本管辖和控制海盗。当日本的中央政府还比较强大的时候，中国政府的这种外交交涉一般还能发挥作用，但是，当日本中央政府软弱的时候，日本根本无法控制各地自发的海盗。明朝倭寇最猖獗的时候，其实正是日本最为混乱的战国时期。即便在明朝政府与倭寇的激烈战斗接近尾声的时候，明朝政府还是允许了葡萄牙人在澳门的贸易基地，而且，倭寇一旦被清剿干净，明朝政府立即开放了海禁。因此，中国的海禁不应该被简单理解为闭关锁国，而应该是针对日本海盗的特殊措施。

    宋朝时期朝鲜的海禁，丝毫不影响朝鲜与中国的贸易。元朝的海禁也不影响与阿拉伯人的交易。即便朱元璋颁布了海禁的命令，朱元璋的儿子朱棣还是派出了历史上最大的贸易船队，郑和下西洋就是对外贸易以及保护东南沿海的对外贸易。当然，明朝对外贸易站在朝廷的立场上，更希望是由朝廷专控的朝贡贸易，但是，朝贡贸易主要是一种政治手段，它并不能阻止民间自发的对外贸易。而严厉海禁的对象其实针对的都是日本海盗。明天接着说。

  “闭关锁国”一词最早出现于英国。它没有精确的定义，简单来说，它的意思就是指没有按照英国或其他西方列强的意愿全面开放市场，以及拒绝西方世界其他东西，诸如传教之类的进入。换个角度说，所谓“闭关锁国”的真正含义仅仅是不希望西方列强破坏本国的经济体系，让他们随心所欲地倾销工业产品而已。

    按照当今世界WTO的贸易规则，开放应该是互相的，对等的。这可能就是“闭关锁国”成为被谴责的理由。因为，当初中国和西方之间，表面上看，中国的出口多，进口少，被人指责为中国不买西方的工业产品。要知道，欧洲的重商主义就是这样的理论。但是，清朝时期东西方贸易的这种差距是双方不同经济体系造成的，而并不是像欧洲重商主义那样人为设置的。例如，当时英国最大宗商品之一是棉布。对于这些产品，中国自己有很多规模不大的手工业，遍布全国各地。因此，中国并不缺乏此类商品。所以，清朝当时情愿进口棉花，而不需要进口棉布。而且，中国手工业、作坊式的棉布成本比英国机器织造的棉布要高，花色品种也少，如果大量进口英国棉布，大批的中国人就要失业。因此，我们看到现代WTO体系的另外一个规则，为了保证公平，在双方实力差距明显的时候，互相开放要给弱者一个适应调整期。从这个良好的意义上说，英国当初强迫中国彻底开放市场，根本没有遵循今天的世界贸易规则，这也是从鸦片战争之后，中国迅速陷入贫穷和动乱的原因。

    上面这段文字，只是我们站在21世纪的立场，对于鸦片战争一种善意的解释和遗憾。事实上，在150年前，我们根本不能指望西方列强会有这种21世纪的善意和公平。在那个年代出现的“闭关锁国论”，仅仅只是西方为自己的经济侵略寻找的冠冕堂皇的借口。后来被一些向西方学习的中国人带回了国内，成为不顾事实、鹦鹉学舌的结论，同时也成为思想殖民化的一个典型象征。

    前文已经讨论过，中国并没有“闭关锁国”。暂且把这个争论放一边，就算按照西方观点，清朝时期的中国符合他们所说的“闭关锁国”的标准，那么，要证明“闭关锁国”一定造成落后，是否可以从反方向证明：按照西方的要求全面开放就会先进？在鸦片战争开始的年代，亚洲国家中，符合西方“闭关锁国”标准的主要国家大概只有两个，中国和日本。其他国家统统符合西方全面开放的标准。那些国家的状况如何呢？几乎全部都是西方的殖民地。

    在鸦片战争发生将近一百年后，印度出现了一个伟大人物，名叫甘地。甘地在英国完成学业，最终走上非暴力反抗英国的道路。甘地最著名的形象就是光着上身亲自用手摇纺机织布。为什么甘地要这么做？印度的棉花举世闻名，中国最早的棉花也是从印度传来的。但是，自从英国工业革命之后，英国的机器纺织彻底摧毁了印度的纺织业，殖民地印度一方面只能为英国的棉纺机器提供廉价原料，另一方面，英国棉布再大量返销印度，殖民地成为宗主国垄断的工业产品倾销市场。最终造成的结果是，印度人种植了全世界最多最好的棉花，却穷得穿不起用自己的棉花织成的英国棉布。从所谓生产形态上说，甘地在全国提倡印度人穿自己手工纺织的棉布是一种历史的倒退，但是，从本国的利益出发，甘地的这种倒退，这种类似“闭关锁国”的政策，是让印度人民能够有尊严地活下去的唯一办法。

    从哥伦布到达美洲大陆以来，所有按照西方标准被迫全面开放的国家，几乎无一例外地都成为西方的殖民地。从美洲到亚洲，到非洲，所有历史悠久的国家几乎无一幸免，都成为西方奴役的对象。因此，西方指责非西方国家“闭关锁国”是因为他们没有从这些国家得到期望中的好处，而一旦按照他们的要求全面开放，这些国家就立即成为他们的殖民地，这就是第二次世界大战之前的历史真实。

    所以，“闭关锁国论”是西方为他们当年不道德行径的一种辩解。与之相配套的还有殖民有功论，社会达尔文主义等危险的思想和观点。这些思想理论把弱肉强食变成天经地义的真理，人类社会共同的美好原则统统被践踏。

    直到21世纪的今天，有些中国学者还在重复着“闭关锁国”是造成中国落后的原因这种观点。这些学者明知从贸易上“闭关锁国”说不过去，只好强辩说，闭关锁国是指不接受外来制度、文化、科技、军事。这种说法只是一厢情愿。第二次世界大战以前，西方向哪个殖民地国家输出过他们“先进的”、“文明的”制度？欧洲启蒙运动的一个重点就是反抗愚昧、野蛮的宗教统治。但是，在那个年代，西方向所有“落后”国家首要输出的文化和制度，正是被他们自己视为愚昧统治的宗教。直到今天，西方最先进的科技、军事都依然对中国等非西方国家实行封锁。换句话说，你想当一个好学生，他并不真心要收你。

    当今的世界多少还显得有一点点公平，落后国家还可以通过自己的努力，获得一点公平的机会，这完全是第二次世界大战以后出现的结果。因为，通过两次差点毁灭自身和人类的世界大战，西方不得不羞答答地承认，自发现新大陆以来500年间，他们的很多做法确实是错了，不光是错了，而且还是非常危险的。第二次世界大战以后出现的联合国等国际组织，某种程度上就是西方试图改变自己曾经的严重错误。因此，当今中国能够在开放的政策下获得巨大的成功，关键之一在于，世界的外部环境变了。在第二次世界大战之前，所有按照西方意愿的全面开放，等于就是送给西方做奴隶，如果你不愿意，那你就是闭关锁国，西方就有了打你的正当理由，然后逼着你做奴隶。

    在20世纪之前，全世界只有一个非西方国家靠改变自身，向西方学习，变成了世界强国。这个国家就是日本。日本是一个特例，它从严格的封建制度出发，突然启动，短短几十年，不光摆脱了被殖民的可能，还成为世界强国之一。这个特例为何会出现？如何看待日本的明治维新？明天接着说。