洛阳经典----河圖
河圖，以較傳統的說法，在伏義氏時，龍馬背負圖躍出河中，因而得名，學者研究組成理論者眾多，但雖然各有其見解，也只是以名人學術基礎及時空背景，對河圖生成所作的解釋，並不妨礙河圖之應用本意，因此諸多理論中，同好大可以研究古學說的精神而容納之，如果用心鑚研，或能發現其未能展現之另一更廣大，更超然之學說理論。 首先探討傳統之理論，其實理論雖多，但仍不離傳統之圖形排列及五行所屬。
傳統的學說裡面，依河圖始繪先天八卦，可說是一切理氣之源，陽宅之運用，數之五行以河圖為據。應用更廣。上圖單數白點為陽，為天；雙數黑點為陰，為地，古人認為北方水氣最為旺盛，且是陽氣初生之地，故以一配之，為陽因而稱為“天一”，為水，故稱“天一生水”，有生必有成，以六配之，六為陰為地故稱“地六成之”。日出東方，陽氣漸漸生旺，以三配之，三為陽而稱“天三”，為木，故稱“天三生木”以八配之，稱“地八成之”。木不能離土生長，土為中土，以五配之，故稱“天五生土”，以十配之，稱“地十成之”。南方陰氣初生，以二配之，稱“地二生火”，以天陽七配之，稱“天七成之”。西方日落，陰氣生旺，以四配之，稱“地四生金”，復以九配之，稱“天九成之”。各方陽生由陰成之，陰生由陽成之，萬物正是陰陽，木生火，火生中土，土生金，金又生水，五行相生為相合，互相依存之象。同時由順時鐘方向為水生木，萬物生長之源，再則相對相克“一六水克二七火，四九金克三八木”，代表有生亦有克，生克得宜，萬物得能相互籍力，平衡發展，由圖得知，一六同屬水，一六數故為水，二七，三八，四九，五十皆然。
訣曰：一六共宗，二七同道，三八為友，四九為朋，五十同途。
除了上述河圖生成之解釋以外，其它學說理論亦加以整理，供學者諸君參考，唯多數出處難以考證，故不注明朝代背景等，盼諸君諒察，也望賜正！
一說——水清而內明，故以一居之。火次清外明，故以二居之。木柔體輕，故以三居之。金重體堅，故以四居之。土廣且大，故以五居之。此五數有生有成，先生後成，一倂五得六，二倂五得七，三倂五得八，四倂五得九，五倂五得十。相互生成得河圖。
二說——河圖乃根據金木水火土五顆行星，運行出現而繪成。五行星出現各有其時節，按相生之順序，即木火土金水相繼出現於北極天空，水星在每日子時和巳時出現在北，每月初一初六、十一、十六、二十一、二十六，太陽月亮與水星相會於北方。因此一六合水。火星每日丑時和午時出現在南方，每月初二初七、十二、十七、二十二、二十七，太陽月亮與火星會於南方，因此二七合為火。木星每日寅時和未時出現在東，每月初三初八、十三、十八、二十三、二十八，與太陽月亮會於東方，因此稱三八合木。金星每日卯時和申時出現在西，每月初四初九、十四、十九、二十四、二十九，與太陽月亮會於西方，故稱四九合金。土星每日辰時和酉時出現在中央，每月初五初十、十五、二十、二十五、三十，與太陽月亮會於中天，因此五十合土。
三說——河圖為氣候顯現圖，白點代表陽光，天晴無雨。黑點代表陰天降雨之雨水量。如河圖下方，黑點六白點為一，表示水量佔七分之六，晴天只佔七分之一，水量充沛，與當時之北方相應，故一六居北屬水。上方黑點二，白點為七，表示晴天為多，降水量僅九分之二，與南方相應，故二七居南屬火。左方黑點為八，白點為三，黑點佔十一分之八，比率僅次於北方，與東方相應。右方黑點為四，白點為九，降水量僅十三分之四，與西方相應之。
四說——此說認為河圖是道教解易的另一種圖示，黑點白點是道教徒煉丹養生術，呼吸吐納與五行結合變化的方式。以上整理除了傳統之外另外解釋河圖的說法，其他說法尚有幾種，由於較強調個人功利與理論過於牽強，故未於收納。以上僅供諸君參考.
