丰富底蕴 扮靓作文
河北省衡水市第六中学 刘玉慈
摘要：本文结合初中学生作文实际，分析总结了文化作文仿写过程中的几个必要步骤，从广博积累到分类整理再到实践操作，希望能给同学们一些启示，让作文有一个完美华丽的转身，散发文化的芳香。
关键词： 仿写 厚积薄发 文采提速 文化笔法
《语文课程标准》强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族的文化智慧……提高文化品位和审美情趣。”在我们的作文教学中，文化作文仿写正沿着课程标准的方向发展，如今已经崭露头角，如一朵奇葩开放在百花园里。
近年来，中考作文的天空中 ，闪烁的词句，熟悉的古人，精致的文言，灿烂成一片文采飞扬的云霞，厚重的文化与现代思想融合，结出了芬芳四溢、色彩缤纷的硕果，也展现了小作者深厚的文化底蕴。而文化底蕴是内功，非一朝一夕之功。有了厚重的文化积淀，文章才可以旁征博引，思接千载。那我们怎样日臻如此美妙的境界呢？
一、薄发背后的厚积。沿着历史的长河一路采撷，从上古到当代，从黄帝到感动中国的模范人物，一个个民族精英用山一样的脊梁撑起了中华数千年的文明。我们走近历史人物，我们了解历史真相，我们更会感慨历史的源远流长，历史的深刻厚重。无形当中，多了一份对生命的深入理解和思考。如阅读了解屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”时，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”，而司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑后，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”。我们认识到一个人要有坚定的信念，要勇于同命运抗争，才能书写人生的辉煌。另外，我们的阅读还可以栖身古文学的美丽殿堂，让自己博闻强识，更让自己的精神得到最好的陶冶。苏辙有云“文以养气”确实不假，有文采的历史题材的片段欣赏的多了，人果然会“气自华”。沉浸在文学长河中，你会感慨：唐诗是甘甜的泉水，宋词是飘落的花瓣，元曲是萧索的秋风，各有绝色的美。我们可以欣赏秦时明月汉时关，钦佩愚公移山的执著，体会“了却君王天下事，赢得生前身后名”的一腔豪情，品味“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”的清丽伤感。在氤氲的书香之气中徜徉，我们就能丰富自己的精神世界，看到诗句中蕴涵的美好，感悟凝练语言内在的文化神韵。荀子云：“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以致江河。”如此的积累就是基础，需要课内课外在老师指导下费一番功夫，才能功到自然成。
二、“胸中有丘壑”的整理。在大面积撒网式的阅读积累基础上，我们要注意区分底蕴材料的类型。读完不同的文章或文采片段，先用心思考，细心体会，感悟语言内在的文化底蕴，理解语言传达出的思想内涵，引发自己许许多多关于写作构思的联想与想象，思考这样的文采片段可以运用到怎么样的文章题目中去。这样的思维可能是内心一个朦胧的构思轮廓，可能是大脑一个简短的语言感悟与表达，可能是对某个片段嵌入式思考……但这些构思甚至于表达只存在于大脑中，并不用书写出来，就如下棋的人不看棋盘，但棋盘自在心中清晰如故。如山里的人不辩方向，路却总在脚下。这种看不见的内心的思考归类过程，是一种绝对经济而实战的思维训练方法。可以让我们的文采积累和文采训练实现读写增殖。如：感悟赏析“归隐”话题的语句：“走在曲折的山路旁，我看见了桃李树间的茅草屋，那里远离了官场的陶潜正悠然饮酒自乐。”时 ；我们就可以想到“放白鹿与青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐” 的诗仙，亦可以据此引发自己的思考和表达意向：苏轼则是“拣尽寒枝却终不可栖，手持青色芒杖，在疏月挂萧桐的夜晚，叹大江东去，只愿沧海济余生”……简短的阅读，拉长的却是思维的空间。我们把体现在高洁情操中的这种归隐之心，恬淡豁达积累在一起，到时候可以转化到好几个相关话题的写作中去。又如“铮铮铁骨的浩然正气”话题亦可先整理出一些精美语言段落。如“几百年的风风雨雨，早已涤荡了岳飞风波亭的点点残血，几百年的潮起潮落，早已淹没了文天祥零丁洋里的声声叹息，几百年的漫漫黄沙，早已吹散了张骞西域路上的声声驼铃。” ；“意气是李白‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。’的高歌，意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳’的肺腑之言”；根据我们的积累，便可以联想到：“楚大夫屈原沉吟江畔，九死不悔；魏武帝曹操扬鞭东指，壮心不已；陶渊明解甲归田，悠然南山。”这样的例子不胜枚举，归类，思考，一步步，认真对待，这个过程就可以为你进入文采殿堂搭起了美丽的彩虹，也许你离成功仿写只有一步之遥。
三、文化笔法的仿写。我们一定程度上提倡“仿写”，对“作文抄袭”并非要一棒子打死，完全可以由“抄袭”入门到“抄袭”出门。仿写不是抄写，而是一种学习，是一种创造。仿写目的在于通过仿而练习，通过练增长自己的写作能力。仿写是提高写作水平行之有效的方法，尤其对初学写作的人效果更加明显。有些人对仿写不屑一顾，甚至嗤之以鼻，其实，这都是误解了仿写，因而在教学写作过程中走了弯路。仿写也是一门功夫，一种能力。高明的仿写常常让人拍案叫绝，甚至超越原作流传于世。例如：曹操的《观沧海》中有：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”实际上是仿写了扬雄的“出入日月，田雨地沓”；王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”出自曹植的“丈夫之四海，万里犹比邻。”类似的例子数不胜数。
仿写最大的特点是模仿，因而学生往往会学会照搬照抄，而不愿动脑筋写自己的东西。因此，我们要特别重视学生积累基础上的创新，对学生仿写习作中的创造性内容都作重要表扬，引导学生写自己上一阶段看到的、想到的事情。循序渐进地指导学生去仿写有深刻文化内涵的美文，使学生去体会写作成功的快乐，体会在写作中自由抒发内心情感的快乐。从语段仿写到文章仿写，我们可采用有计划有步骤地进行仿写训练。语段的仿写可以在归类整理的基础上，模仿写出类似的语句，甚至由他人作品中的历史人物联想到同一主题的其他人物和事迹，自己构成一个排比。句式工整而且内容丰富。还可以根据体裁、选材、结构方面的要求去选抄一篇优美的文化作文，这既能防止盲目抄袭，又能激发我们对阅读、作文的兴趣，更是仿写的前提——初步认知。第二步即对所选抄的文章写出一百字左右的点评意见，这是仿写的重要环节。评点的程度、感悟的深浅，直接影响最后一步的仿写。第三步就是我们在自己认知、感悟的基础上进行针对性的仿练。这种有针对性的仿写，效果非常显著。
由此看,
仿写就是一种再创造，它熔铸了仿写者新的激情，新的思想。如有一篇半命题题作文“有一种美叫 ”，班上有同学根据积累和分类的思考训练，写就了一片语言优美的“有一种美叫放弃”，再现了楚汉之争的关键时分，项羽乌江自刎的凄美。丰富的想象，优美的语言，是扎实文化积累的美丽展现，而那形式和取材角度便是作家张晓风《不朽的失眠》的雏形仿写。还有一篇半命题作文“让 走进心灵”便又有同学写“让明月走进心灵”，小文章更鲜明的体现了作者厚实的积淀，诗意的联想，把古往今来凡与明月有关的诗词歌赋，古圣先贤的生活一线贯穿，文笔灵动，语言简洁典雅。
文化作文的仿写是成就优秀作文的捷径，我们在作文教学中要不断摸索新的教学路子，从语言的文采，从意象的选择，从谋篇布局，语句生长的技巧都可以传授给学生，努力把五千年的语言精髓渗透在教育的灵魂中。
提倡文化作文，练习文化作文仿写，希望给同学们一双文化的眼睛，让同学们用文化的眼光看世界，用文化的心态品味生活。让作文穿上文化的彩衣，让真情散发文化的馨香，让文化陪伴我们一路前行。
参考文献：谭蘅君、王洪编著的《文化作文 · 文采速成法 》
