登录
|
注册新帐号
10分钟建站
社区服务
银行
邀请注册
勋章中心
道具中心
论坛电视
轻松转换
统计排行
基本信息
到访IP统计
管理团队
管理统计
在线会员
会员排行
版块排行
帖子排行
标签排行
站长大会
帮助
快捷通道
关闭
您还没有登录,快捷通道只有在登录后才能使用。
立即登录
还没有帐号? 赶紧
注册一个
门户
论坛
图酷
资讯
群组
帖子
日志
用户
版块
群组
帖子
搜索
蓝色天空
水墨江南
wind
zw99999
wind8green
>
理论探讨
>
(群内讨论)文化作文的争鸣
发帖
回复
返回列表
2493
阅读
1
回复
(群内讨论)文化作文的争鸣
[复制链接]
上一主题
下一主题
离线
长河
UID:3
注册时间
2009-08-22
最后登录
2024-10-28
在线时间
13388小时
发帖
4718
搜Ta的帖子
精华
35
访问TA的空间
加好友
用道具
管理员
关闭
个人中心可以申请新版勋章哦
立即申请
知道了
发帖
4718
加关注
发消息
只看楼主
倒序阅读
使用道具
楼主
发表于: 2016-01-06
文化作文
的争鸣
——《教学考试·语文》作者QQ群研讨综述
安徽
黄硕
一段时间以来,学生高考作文中文化作文大行其道,华而不实,思想缺席,千篇一律,使其成为众矢之的,某些省份高考作文评分细则对文化作文下了“逐客令”。受此导向的深刻影响,文化作文已成为高考作文评价和研究中的重大问题。还要不要文化作文?文化作文有没有其生存的理由和空间?文化作文是什么?源头在哪里?其提升的办法和路径有哪些,等等,成为老师们讨论的焦点。
为此,2013年10月5和13日,《教学考试·语文》杂志的作者QQ群,连续开展了两场有关文化作文的讨论,老师们积极参与,唇枪舌战,气氛十分热烈。参与讨论的群友有:《教学考试·语文》执行主编钮勤章、重庆
谭蘅君
、湖南永州周志恩、广东丘警通、浙江张盼、安徽黄硕、陕西田宗昌、四川缪金才、安徽孙本召、河南孙晓、云南自永军、安徽范德洲、江苏宋东辉、河北牛立从、陕西永健、河南熊纪涛、江苏刘成俭等老师。QQ群讨论观点综述如下:
一、文化作文是什么,源头在哪里?
从作文与文化的关系等问题上探寻文化作文的本质,是探讨这个问题的基本途径。《教学考试·语文》 执行主编钮勤章明确指出,“文化是文化作文的魂魄”,“文化作文,要用文化做底子,用好自己的文化积淀真实地表达见解与情感,飘乎乎的几句文化现象的堆积不是文化作文的本质。”陕西永健认为,“文化作文的核心是思想,是通过学生阅人阅物,产生对这个世界的看法。”重庆谭蘅君则认为,“我历来提倡作文的根不是生活,而是文化。文化更能概括写作的外延。因为生活的提法,会让大家拘泥于当下。文化的提法,会让大家把历史、现实、未来结合起来,这丰富和拉长了写作的时空。”“我们提倡的文化作文,由古代文化到当代文化到生活中的文化。由古今文化思辨到中外文化思辨。体现了文化的长度和宽度,思想的深度和高度,思辨的跨度和难度等。”“文化作文目前最成熟的高考模式,是生活化的文化呈现。当然,部分省市允许更多方式的文化作文出现。”“而要有生活化的文化内涵,需要有厚实的历史文脉的根,才能做到。”对此,江苏刘成俭则认为,“生活本身就是文化”“文化与生活并重,文化是本质,生活是现象”,“但学生不写学生的生活,也是一个值得深思的现象。”《教学考试·语文》执行主编钮勤章进一步指出,“一个高考的成年孩子的文章充满了稚气。即便所谓的真实与生活化,又有多少价值呢?”他强调说,“
生活、文化都是现象,有时候也交融,关键是怎么表达,至于表达什么,有区别吗?”
“文章是心灵的艺术,心灵不但是与现实对接,也与历史,甚至虚无互动,这些都应该成为文章写作的源头,单纯以生活为源已经远远不能解释写作本身的价值了。”
二、文化作文的价值
面对一些省份高考作文评分细则明确反对写作文化作文的规定,安徽黄硕指出,文化作文或文化文章,是客观存在的。文化散文,也是存在的,但更多的是幼稚或矫情。广东丘警通进一步指出,“文化散文在一些省市定义为套作。”他认为,这种规定和判断,是武断的,但既然规定,就不能鼓励学生去写。《教学考试·语文》执行主编钮勤章认为,“文化是一种积淀与传承,在此基础上恰到好处地用于表达自己的心声有何不可呢?”“文化味道重并非因为文化的错,而是,当下语文教育对于应试的热衷而对于文化的漠视,造成了文化作文的枯燥与程式化,没有文化的存在,语文的内涵与外延都是一种缺失。” “浮躁的应试教育把文化气息都耗尽了”,于是,“文化作文成为四不像也是理所当然”,“但是,这不是否认文化作文的理由。”他郑重指出,“其实,中学语文阵地一直为小技占有,人文大旗扯起来又发现问题多多。这如何协调,是否,让文化的角色说话?” “对于文化作文纷争是正常的,这也证实了文化作文的价值存在。”陕西语文永健表示,“所谓的过去,将来,犹如一面镜子,必须用来指导现实。这就是文化及文化作文的作用”。安徽黄硕则举例指出,“龙应台的《目送》等等,是文化散文,也是文化作文。它们不同于我们一般的记叙写人,也没有那么多细节描绘,为何依然那么感人?这些思考本身,得出的较为可靠的结论,是可以用来引发和深化我们对文化作文的研究的。我们的研究,可以经常换换思路。”《教学考试·语文》执行主编钮勤章对此表示,“这是关键。”“不能因为我们不懂就排斥,更不能学生没有学好就取缔,恰恰相反,我们应予以更多的关注与思考,研究出适合学生,至少一部分学生学的文化作文经验”。
三、文化作文写作水平提升的办法和途径
应该说,这个问题既涉及意识方面,也关乎操作层面,所以,引发了老师们的高度关注和思考。
山东省李佩胜询问,哪位老师有小学升初中的阅读材料与写作素材。对此,重庆谭蘅君明确提出,最好的办法是看《小小说选刊》和《散文诗》,它是最好的小学生作文读物。因为小小说是记叙文的最高境界,散文诗培养学生的语感与诗感。安徽黄硕赞成谭老师推荐《小小说选刊》的理由,并结合自己大量的作文点评经历,举例指出,像广州某初中的伍麦琪小姑娘,小学和初中阶段写有大量故事和小小说,在大型报刊发表作品无数,其创作,正印证了谭老师的观点。湖南永州周志恩表示,“文化需要浸润,需要习得,需要悟性。我也一向主张学生多读《小小说选刊》与《散文诗》。”对此,《教学考试·语文》执行主编钮勤章十分赞同,他指出,“《小小说选刊》与《散文诗》,一个是理性与文化的融和,一是感性与文化的融和。”他认为,“语文的一半应该给语言,可是,我们的语文教学失落的一半恰恰是语言。”这也许从另一角度,阐释和佐证了重庆谭蘅君提出的办法。
安徽黄硕给出了自己对文化作文提升办法和途径的思考,“对教学多数中学生而言,文化作文,可以简单化起步,即引导学生在记叙和夹叙夹议类文字写作中,适时适度注入中国文化基本命题,如礼仪教养,道德规范等。换个角度,议论文写作,成熟成型以后,作者恰恰可以用这种写作中必然积累形成的文化思考和思辨,来深化文化作文写作,当然包括议论文本身”。河南熊纪涛表示,已有语文研究专家作过类似探索,很有成效。
更有老师从教育文化化的高度,给高考学生文化作文写作难题提出解决之道。《教学考试·语文》执行主编钮勤章认为,“教育之本,不在教,而在育;文化之本,不在文,而在化”。湖南永州周志恩指出,要重视孩子们写作的早期培育和开发,“所谓聪慧,智力,悟性,都是因人而异,开发得早与迟,深与浅的问题。”重庆谭蘅君在判断文脉已断的前提下,给出两个办法,一是,找教育真相,从文脉里,然后,一点点推荐给大家,提倡教育文化化;二是,教学,一直有捷径。那条捷径,我们
文化教学
的术语叫教学的最短距离,只是很多人不知道,因为我们一直把捷径掩埋起来。要寻找并实践运用。他同时承认,“文化是一种浸染,一种熏陶,不是一蹴而就的”。
四、文化作文与中国古代
文科教学
原则
这个崭新话题,由重庆谭蘅君明确提出。应该说,其观点引人注目,讨论也十分热烈。
重庆谭蘅君分析,“中国私塾教育,一开始就把最高的文科范本展示给学生。因为语言,必须从一开始就奠基。现代汉语却破坏这个原则,一开始就是假文章,低文章,慢慢过渡到真文章,高文章,结果,学生的语言底色在小学已经被固化了。到初中高中和大学,只能有限接受高级文本范式。比如作家莫言,一开始就接受民间文化的最高范本。所以,莫言的创作一直体现俗文化的最高境界,但他永远也雅不起来”。“读经的重要性,也正在于此。”他表示,自己的这种“文科一步到位”论,其实是几年私塾教学研究的结果。
安徽黄硕表示赞成谭老师的“文科一步到位”论,认为是文化的总结。他举例指出,最近关于人教版七年级语文教材马及时的《王几何》入选之争,以及传统课文——魏巍的《我的老师》得以保留,正是“文科论”的印证。他分析指出,《我的老师》作为范本,其写人的细节真实性感染性,人文教育价值,岂是《王几何》所能比?其文化特质,明显是大于后者的。是早期就提供给学生规范文本,还是附和迁就学生兴趣如推出《王几何》之类,这也是文化坚守与否的表现。现在看,国家级教材编者们至少是折中的。
广东丘警通则提出质疑,六年级能看懂小小说的话,就不需要提高了。对此,安徽黄硕提出,不要低估偏文科(后来发现的)小孩的理解力。重庆谭蘅君表示,小学生能看懂部分小小说,教师要引导。这正符合中国传统教学:一步到位,这是中国文科教学原则。可惜现在被废掉了。变成理科的一步步提升,文理科都设置梯度,结果是:文科被废掉了。他同时表示,不研究传统教学,不懂中国文科教学精华。
对这个问题的讨论,不管其结论是否正确,都应该引发我们语文教育工作者的高度重视和思考。
五、编余
作为一个庞大的QQ学体群,这次有关文化作文话题及教育文化化的讨论,组织有序,气氛热烈,成效明显。对上述问题的讨论,进一步引发和深化了大家的思考,集体和个人的智慧碰撞,头脑风暴,催生出了多个新话题和观点。短时间内参与进来讨论的教师,初略统计近30人,他们来自于全国各地,代表性较强,不乏名师高手。《教学考试·语文》执行主编钮勤章老师在讨论前做了充分的准备,包括讨论过程中的主持、引领、总结,讨论过程中可能出现的问题等。老师们对包括自己观点的表达、申述,问题与问题之间的衔接、讨论者提出的问题的应对、解答,等等,也都基本遵循了QQ群讨论的规律和特点,互动性很强。讨论增强了大家坚守文化作文阵地的信心,初步指明了今后这类作文教学研究的方向和途径。
讨论的不足也较为明显。文化作文的本质等核心问题的讨论有待深化;部分问题的讨论相当浮泛和粗糙,如文化作文的构思与深化,中学生文化作文的写法研究和经验总结等;怎样客观看待和评价文化传承使者的劳动和成果等问题,需要更加理性,等等。这些应该是今后此类话题讨论时需要重视的方向、重点。
2013.10.16
共
条评分
打造校园文化气场,养育学生文化人格,传承千年文化血脉。
回复
举报
分享到
淘江湖
新浪
QQ微博
QQ空间
开心
人人
豆瓣
网易微博
百度
鲜果
白社会
飞信
离线
长河
UID:3
注册时间
2009-08-22
最后登录
2024-10-28
在线时间
13388小时
发帖
4718
搜Ta的帖子
精华
35
访问TA的空间
加好友
用道具
管理员
发帖
4718
加关注
发消息
只看该作者
沙发
发表于: 2016-01-06
鉴于《文化作文概论》一书未出,所以这些讨论只是老师们关心的现象。《概论》出来后,很多问题都能得到解答。
共
条评分
打造校园文化气场,养育学生文化人格,传承千年文化血脉。
回复
举报
发帖
回复
返回列表
http://www.zw99999.com
访问内容超出本站范围,不能确定是否安全
继续访问
取消访问
快速回复
限100 字节
如果您提交过一次失败了,可以用”恢复数据”来恢复帖子内容
您目前还是游客,请
登录
或
注册
进入高级模式
文字颜色
发 布
回复后跳转到最后一页
上一个
下一个
隐藏
快速跳转
名师工作室·文化教学联盟
文教联盟
工作室名家
工作室主持人
文化作文·大决赛
全国大初赛
全国总决赛
全球总决赛
课题中心
课题论文
课题活动
理论探讨
文化中心•主流文化
文化反思
教育文化
科技文化
未来文化
热点文化
历史文化
文化国学
艺术文化
文化争鸣
铁血文化
学术文化
商业文化
两性文化
宗教文化
西方文化
亚洲文化
养生文化
中师文化
文化中心•地域文化
地域文化
赣文化
燕京文化
岭南文化
荆楚文化
巴蜀文化
吴越文化
中原文化
西域文化
三秦文化
闽南文化
三晋文化
徽州文化
云贵文化
齐鲁文化
文化阅读
文化诗歌
文化美文
文化作文·大考场
文化素材
中考作文
高考作文
优秀习作
应试绝技
课件中心
小学课件
初中课件
高中课件
课件素材
应试中心
高考通道
中考通道
教学中心
英语学科
文科教学
理科教学
综合学科
工作室•满分作文
初中
小学
高中
视频中心
全国七届大赛教学视频(大足)
全国八届大赛教学视频(江津)
总决赛游学培训教学视频
全国九届大赛视频(张家界)
全国十届大赛(千年古镇白沙)
数字中心
数字中心
创作中心
散文
小说阅读
关闭
关闭
选中
1
篇
全选