长江初级中学校开展“第十一届全国中小学校文化作文大赛”
为了培养学生文化写作兴趣，提高学生文化作文水平，5月5日下午，重庆市南岸区长江初级中学校开展了以“传承人类文化、养育文化人格”为宗旨的“第十一届全国中小学生文化作文大赛”活动。 语文教师精心组织，全体学生积极参与，师生共同学习博大精深的中华文化，加深对传统文化的认识和了解，充分挖掘生活中的地域文化和各种文化资源，书写绚丽多姿的文化生活。 最后，我们评出了22名获奖者，其中一等奖4名，二等奖7名，三等奖11名。通过这次“文化作文”大赛，同学们对中华文化有了更深刻的认真，在作文写作方面也取得了一定的进步。 
获奖作品重庆市南岸区长江中学“文化作文”大赛二等奖作品（7篇）
灯塔，屹立!
重庆市南岸区长江初级中学校 7—3班 李佳洁 指导教师：李平
时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的文化。天下兴亡，匹夫有责的爱国情操，自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下的广阔胸襟；”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气……中国传统文化，像一座灯塔，指引我们前进，使中华民族屹立于世界民族之林。 中国文化像一杯卡布奇洛，清醇浓郁，使颓废的你振奋精神，中国文化恰似一股清泉，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”它使干旱的中国获得了生的希望；中国文化好比一座闪闪发光的灯塔，为迷失了方向的人们，安全地送达了胜利的彼岸；中国文化更如一条绚丽的五彩带将西方与我们紧紧相连…… 中国文化，一座久经不塌的桥梁，搭起了中国与西方的财富之路，促进了中西方的交流； 中国文化，一把开启民族之门的钥匙，给了我们生的希望，为我们建造了一个世外桃源； 中国文化，一只神奇的画笔，描绘了一个五彩斑斓的世界，点缀了中国的光彩！ 那个任人宰割、腐败的清政府，因为有了你，便有了他传奇的色彩，凤凰涅槃，浴火重生！ 但，随着时间的吞噬，一些美丽、渊深的中国文化正被西方的文化所侵蚀。 中国传统节日，它是一桶染料，渲染了中国的文化魅力，为它披上了一件精美绝伦的纱衣。而现在，西方传入的七夕节、情人节……也埋葬了中国传统节日。 在春节，合家团圆、幸福美满；但这美丽的节日被西方传入的圣诞节所抹杀。如今：在端午节吃粽子、赛龙舟；在中秋节吃月饼、赏月；在重阳节登上插茱萸……令人向往。中国传统节日使支撑中国的支架，它不能倒，所以我们要保护它，传承它，让它成为世界最有魄力的设计家，为中国设计出跟美丽、更迷人的靓衣！ 中国文化，源远流长。 假如我是一位诗人，我要写一首长诗，来吟诵中国文化的渊博和魅力，来赞颂它不朽的历史; 假如我是一名画家，我要画一幅巧夺天工、惟妙惟肖的画，来描绘它的精神气魄和雄壮的身姿，衬托它高贵的傲气； 假如我是一位作曲家，我要谱写出一曲悦耳动听又大义凛然的歌曲，来歌唱它的无私，用美妙的音符表达出它与众不同的风采； 假如我是一个雕刻家，我要在名贵的玉石上模拟出它强壮的体魄! 中国文化，一座屹立在世界名族之林的灯塔，为我们中国照亮了光明的前程。我们脚下的大陆，是由它奠基而成的。一杯香茗，没有它清香；一坛美酒，没有它甘醇；一场雨露，没有它清新；一杯绿茶，没有它沁人心鼻。它与我们同在。我们要传承中国文化，将它发扬光大，让它成为世界上最耀眼的“夜明珠”。永远引导我们成功的方向！ 屹立，最耀眼的灯塔！正在消逝的手工艺术
重庆市南岸区长江初级中学校 7—3班 祖祥智 指导教师:李平
在我们中国，手工业是十分发达的。早在中国唐朝时，外来的使臣便吸收中国的手工业而制造出许多东西。后来，由于景徳镇的的诞生，将中国的手工业有推向一个新的高潮。后来，陆陆续续地又诞生了剪窗花，皮影，剪纸`````` 爸爸曾对我说过他小时候的故事，那时候，还没有电视机，也没有电影可看。只有街的北部那条小巷子里有一个做皮影的人。那是一个很大的木屋，每天，皮影人都变着花样做。今天是武松打虎，明天就是孙悟空三打白骨精，后来，又变成刘三姐了。 爸爸说，那时候，每天早早的做完作业，便飞快的朝北边那条小巷子跑去。因为，爸爸那是怕没位子了，看不到皮影戏了。可是，还是晚了，小木屋已经被围得水泄不通了。还是爸爸聪明，从窗户翻了进去，正好落在第一排的位置。当时正在放武松打虎，那是爸爸最喜欢的一个故事。至今，爸爸还是很喜欢这个故事。后来，到皮影人那里看皮影戏的人越来越少，因为电视机出现了，晚上广场那里也有人在放电影。后来，皮影人失业了，他变成了一个种田的农民。 妈妈也对我说过，她小时候最喜欢剪纸了，她将剪出的东西贴到自己房间里，哥哥结婚时，妈妈将自己剪出的喜字送给哥哥。遇到爸爸时，妈妈将自己剪出的每一颗心剪下来，都送给了爸爸，贴满了爸爸的整个房间，可是，剪纸正在消失。 看看如今的我们吧！ 皮影戏变成了电影，剪窗花变成了彩带，剪纸变成一个个用机器印出来的图形。手工的陶瓷，现在已经无处可寻。手工的服装，也全变成了机器制成的。 每一种文化都是一个民族长久的集体记忆。 记得有一次，我正在看电视，忽然看见一则最新报告，那上边记录了中国古代曾有不可数的手工产业，可是现在呢？中国仅有一百多种手工产品。 这则报道表明了中国近代的手工产品正在不断消失，平均每半年消失一件。 中国古代唐朝时的唐三彩现在也仅剩下几个收藏在北京的博物馆。 让我们行动起来吧！ 拯救更多的手工艺术，请不要让它们消失，不要让它们变成只在书本里才能出现的名字。 请不要让它们变成历史！ 每一种文化都是一个民族长久的集体记忆，寻找是以另一种方式与消失的文化告别，让我们无奈而又懵懂的目光。 让我们一起手牵手地拯救这些手工艺术品吧! 正在消逝的“孝心”
重庆市南岸区长江初级中学校 7—4 班 李林聪 指导教师：田金玉
她的头发白了，她的脸上长出了皱纹，她的眼睛模糊了。他的背驼了，他的身影已不再那么笔直。可他们对我们的爱，却一直都在...... 那，是一个冬天，在一个寒冷的夜晚，我流泪了。一位老婆婆正带着她的孙子准备回家，她的孙子大约五六岁的样子。他们在马路边停留了一会儿，就又开始走了。我也准备回家，当我跨出一步是，那个小孩摔倒了，他的婆婆赶紧将他扶起来，小孩却还是哭个不停。婆婆无奈，只好带着孙去给他买糖。她掏出钱包，哦不对，应该是一个袋子。那里面装满了一角硬币和一角的纸币，她一只手拿着“钱包”，另一只手不断的向“钱包”拿钱，慢慢的，慢慢的，终于，那够了一块钱，立刻去交给老板。老板竟不理睬她，甚至还一把扔开，过路的行人瞧见了，也不去说一声，甚至连帮她捡钱的人也没有。我瞬间感到鼻子酸酸地，自言自语义愤填膺的说：“这些人怎么都这样啊！一毛钱不是钱吗？拿去银行换，不就成了一块了吗？想以前，一毛钱就可以吃一碗面了，难道是因为国家发达了，道德、中华民族的传统美德就败坏了吗？” 老婆婆又在马路边停留了一会儿，这次，我大概猜到了。她可能是想坐车回去，但又怕被拒绝，就只好离开，走回去了。一阵风突然刮来，让人感到冷飕飕的，老婆婆见了，就将自己的外套脱去，给孙子穿。尽管天色多么的黑，天气多么的冷。可在他们前进的道路上，我仿佛看到了阳光，感受到了温暖...... 一个阳光明媚的早晨，走出家门，就与阳光撞了个满怀。它仿佛在鞭策着我前进，去锻炼，我就这样，在小区的公园奔跑着。结果，不小心摔了一跤，脑袋里不知不觉呈现出一个温馨的画面，一位老大爷在背一大袋瓶子，儿子在后面帮他。可我眼睛一睁开，却看到了一个截然不同的画面。也是一个老大爷在背一大袋瓶子去卖，但跟在后面的儿子竟然边走边骂他，就连搭把手也不愿意。我准备上前去骂他一顿，但又怕被打，还是选择了去帮老爷爷。但还没走上前，就已经被痛骂了一顿，真是“好心当作驴肝肺！”我一转身就想：现在的大人怎么都这样啊！自己的父亲为了赚那么十几块钱，去捡瓶子来卖，你们却一点也不帮，还骂他，你们有没有孝心啊！突然，那个大人就说：“小朋友，别背地骂我哟！”于是我一步并作三步，撒腿就跑...... 正午到了，太阳高高的挂在天空上，晒得人们汗水直流。卖了几块钱瓶子的老大爷心里像吃了蜜一样甜，刹那间，他看见他儿媳妇的汗水直流，就用自己仅有的几块钱，去买了一罐凉茶。露出发黄的两颗大门牙笑嘻嘻地说：“来，儿媳妇，喝罐凉茶，解解渴，散散热！”那儿媳妇竟一把扔开了，水全倒在了地上，没有了。“我想，现在的大人们，已经不明白什么是孝，什么是爱了......” 他们老了，头发白了，眼睛也看不清了，也不再那么坚强。但我们可以在他们剩下的日子里，让他们开心、快乐...... 正在消逝的中国文化
重庆市南岸区长江初级中学校 7—4班 齐燕 指导教师：田金玉
就在昨天，闲来无事的我，在公园中散步，嗅一嗅清香的花朵，精神格外的好。 我在公园中转着转着，来到一个小亭台，亭台中有一位老人正挥着毛笔，在纸上书写着。 学过书法的我十分好奇，便伸头去看。 老人的字是草书，流走快速，连字带笔，一派飞动，有一种飘逸的美。 可在一旁观看的群众不这么认为，他们见老人写的草书开始议论纷纷，甚至有人口岀狂言，说自己家中那个还未满5岁的孩子写的字比这好看千百倍。 我有些失望地摇了摇头，向家中走去。 现在的中国人早已淡忘了书法这二字，甚至连怎么握笔都忘记了，何况欣赏这幅美比张旭、怀素的草书呢？ 我们中国是四大文明古国之一，同时也是唯一一个还存在的四大文明古国 可如今呢？社会在进步，人们的生活也富裕了，可人们忘记了，忘记了我们中国上下五千年来的文化，忘记了我们祖先发明的书法，用起了钢笔、签字笔。 这让已去的先祖们情何以堪啊！ 我们中国人自己发明的东西忘了，用起了他人发明的东西，这固然是社会在进步，同时也是人们的思想在遗忘啊！ 遗忘了我们中国五千年的文化啊！ 遗忘了书法，遗忘了一切啊！ 记得在前天，我悠闲地走在大街上，看见街边有一个摆摊的地方，一个小姑娘正拿着一张大红色的纸张，甩剪刀剪着。 我心中万分好奇，上前去看，看见小摊上摆着各种各样精致的剪纸。 比如那个福字，被剪得生动起来，活了起来；还有那两个小孩，女童怀中抱了一个金元宝，男童怀中抱了一条生动形象地鱼，真是精致。 一个大妈走了过来，用十分粗俗地口语说：“小孩，你这还算乖的福字，啥价格啊？” 小姑娘一笑：“50元。” 大妈一听，怒了：“你这一张破纸，50？太贵了吧！” 我一听皱了皱眉，后又轻轻一叹，向家走去。 现在有多少中国人还记得剪纸这一门艺术，有多少中国人会尊重这一门艺术，都说这一张破纸有啥作用，可我认为这传承了上千年的文化并不是能用钱来衡量，那是我们先祖用智慧换来的结晶，那能用钱来衡量吗？ 至今，我们中国人早已淡忘了我们中国文化了，有多少记得书法，又有多少人记得剪纸这一门艺术？ 淡出我们视野的不止这两种中国文化，还有京剧、口技、祠堂等中国文化。 在此，我向全中国人民呼吁：保护中国文化，不做一个“中国盲” ！ 正在消逝的糖画
重庆长江中学校八年级三班 王悦 指导教师：谢晓莉
消逝——逐渐消失、逐渐离开我们的生活、逐渐中出我们的眼睛。消逝的也许是渊源流淌的传统、也许是乡间的民风民俗、也许是几代相传的手艺。正在消失的有许多许多，可我最深刻的是那糖画。 糖画，顾名思义，就是以糖做成的画。这“画”可以供人欣赏，当让也可以吃，这可是我这个小吃货最喜欢的小吃之一。 不知多少岁？只知道那时还很小，几乎每天的围着那小摊转。卖糖画的以是已过半旬的老人，但身体还算健硕，每天都推着那手动的推车，在大街上吆喝、叫卖。而后来就在一个固定的点进行卖糖画。因为我特别的喜欢糖画，所以每天都要去大街上看看，到了后来，不知怎么的？我就知道他什么时候出来卖了。那一天，我到了大街上，正见着这位健硕的老爷爷，在为卖糖画做准备，那是我便走了过去，好奇的在一旁看着，只见他拿出一个大勺子一个铲子，而糖料有红、白糖，然后放在炉子上用温火熬制，他告诉我：熬到牵丝就可以用来做糖画了，我见着锅里的颜色都变成棕黄色的了，亮晶晶的，不知道他加过什么“神奇宝贝”在里面，看着这锅里的已经很诱人了，更不用说把它变成各种各样、有趣的事物是什么样的。还没过多久，全部已经准备的妥妥当当，而我就是他的第一位顾客，那老爷爷笑嘻嘻的看着我，对我说：“小朋友你要那种样式的，我一定给你做的好好的。”我高兴的点点头，于是老爷爷拿出一个小的转盘，叫我转，转到哪个就帮我做哪个，我兴致勃勃的转了起来，最后转到了一个蝴蝶。老爷爷伸展伸展了几下，挽起袖子，就感觉要大干一场似的。只见他从锅中舀起一勺糖汁，竖立在大理石的上方，手稍稍倾斜，其中的一小部分从中流了出来，就在这时老爷爷看准时机龙飞凤舞的在大理石上面画来画去，如同移形幻影的速度似的，最后老爷爷以勺子在空中“飞舞”帅气的结束了这场精彩的“演出。”我十分高兴的接住了这美丽的艺术品，左瞧瞧、右悄悄的欣赏着，我十分想咬下去，但又怕破坏了这原本美丽的形态，只是在旁边舔了舔。我还是继续的在小摊旁呆着来买的人也是络绎不绝，不一会就排起了长龙，当然也有许多慕名而来的人在里面，也有许多小孩在一旁看着其中就有一个我，我津津乐道的看着不知疲惫，更不知什么时候到的家了。。。。。。 现在已经过了七、八年了吧，我再回去，再也看不到那位老人在那里“表演”了,后来才知道因为生意越来越不好，对这个感兴趣的人越来越少，于是他只能不做了，那是我正切的希望那门手艺不要失传，希望永远的传承下去，但是我已意识到那“糖画”逐渐的离开我们的视线，“归隐”了。 随着时代的进步，大家都想要跟上“流行”的脚步，可是我们在途中难道就没有遗失什么东西吗？我们何尝想过为什么那么多的东西会从我们的生活中消逝？答案只有一个，我们不懂得珍惜、传承、不知文化的可贵！ 正在消逝的古镇辉煌
重庆长江中学校八年级一班 刘于菡 指导教师：谢晓莉
失根？寻根？我们何时停下？看世界寒来暑往，消长分明？──题记 走在磁器口古镇上，这是金秋十月，古镇上的吆喝声已然没有。那些古建筑一座座倒塌只余下那一座座所谓的现代化建设。 走在乡间，这是十一月，秋风愈寒，前方出现了一座古宅，这才是那古色古香的古建筑，全部采用木结构。推开一扇木门，一张床放在屋子的一侧，紧接着，绣架、脂粉奁、木桌映入眼帘。我仿佛透过了时光，看到了几百年前的大户小姐。坐在绣架旁，低头沉思.近眼一看，屋子里不知有多久没有打扫，一层层灰尘扬起，让人渐迷了眼。整个房间也看不清了，我不禁沉思，是什么原因造成的呢？是因为时代的发展。因而，摧毁了可能是数百年时间建成的大量古建筑。但是，他们有想过吗？这些中华人民耗费巨资打造成的古建筑可不单单只是一座房屋。而是一个家族曾经存于世上的见证。时代的变迁使我们的思想发生错误。 于是，愈加思念那些遥远却历历在目的时代，思念着<<诗经》:“蒹霞苍苍”如怨如慕的绝美歌龄，纵使我们无权妄论琼瑶日日热播的新作，思念李白秀口一吐半个盛唐的豪情剑气，纵使我无权评断韩寒半小时一篇《杯中窥酒>>伟哉；思念俊罗瓦尔登河蚌自给自足地与自然诗意栖居，纵使我无权睥睨白领丽人们逼自己高贵精致的生活。不知何处传来浅浅的叹息，时光真是来去匆匆，不留痕迹。走在古镇上，还残留着丝绸的清香，遥想当年的丝绸之路也曾经过这个闻名城市的古镇。走过石板街头，心中倒有一份窃喜：幸好这石板还是一块青石板。啊！我怎么能因为脚下是一块青石板而窃喜呢？是因为我们见惯了一座座古建筑倒下，心中已经暗暗接受了这一现实。古镇辉煌已消逝，无影，亦无踪。 我国人民常常向外国人说：我国是四大文明古国之一。可是，举国上下现在还有几个是历史留下的痕迹呢？在过几百年，还会有谁相信呢？因为举国上下只有那么几处古建筑。又为什么只有几处了呢?因为人类的发展，推倒了一座座古老的建筑。 国家多次出名禁止，可总有个人、团体不顾国家的利益及其法律，破坏了众多的古建筑群，导致中华文明消逝。 今天的我们却对此无能为力，只能眼睁睁的看着一座又一座的古建筑被摧毁，然后建起一栋栋现代化建设。 我们应该如何守护那一个文明之名呢？ 我们只好把一切谨记!不忘!
正在消逝的记忆
重庆市南岸区长江初级中学 8—2 陶诗雨 指导老师：周国辉
有一种记忆它传承千代万代，有一座宫殿生活过千万祖先，有一种话语品发内心。 ——题记 在中国的古建筑中，保存的最为完好的即便是故宫了！ 童年时期，我有幸去过一次故宫。在我眼中，它是庄严的，却又是亲切的。或许有人会问，亲切的？又是为什么呢？不为别的，只为它是我国古代智慧的象征之一，只因它是跨越我国两朝的政治庭院，只因现在还能品味经典！当然！令我印象至深的，并不只是它的庄重华丽，还有......那一张张醒目的提示牌...... 想象三百年前的玄武门前，那一列列的汉白玉梯阶上可是泥土满地？护城河下会时不时的出现些许垃圾吗？行走路间可有行人争吵，或是脏话成篇的现象吗？我想是不会的。故宫的神圣，并不只在于它的建筑，最重要的还是它的气氛...... 走进优雅别致的御花园，拂面吹来的是阵阵荷花的清香，一朵朵清新蜿蜒的荷花是那样的圣洁，那样的醉人....可就算再是圣洁醉人，怕也是找不回曾经的那一份感觉了。因为总有那么几颗现代化强力般的口香糖“别致”的躺在这仿佛叫苦的大地上！御花园，应是令人流连的地方呀！现在只怕是再掩不住那草丛中醒目的警示牌了。不知为何一滴眼泪悄然划过，是在叹息吗？是没能感受到真正的皇家环境吗？还是在叹息逐渐失去的记忆？ 我曾在一本图册里目睹过这一古老的风景。在图册里，故宫博物院的御花园是干净的！虽并非真的到过图册里的故宫，但却已经深陷它的美好。根本不是现在故宫里的情景！只是，又有多少人知道，现在的故宫，早已变了模样？怕是会随着时间的推移渐渐逝去吧...... 我拿起一杯清茗，细细品味它的美好，寻找苦后的那一份甘甜，感受当初的记忆是否萦绕心间，却发现时间久了，再找不到当初的味道了......也请你们细心保存吧！不要再让受伤的它，再遗失一点如初的记忆了！ 而那杯清茗，正如北京的故宫博物院，苦中有甜。在八国联军时期，对它的折磨，是苦；而后又将它温柔安抚，是甜。可现在的我们又和当时八国联军对它的侵害又有什么区别呢？我们让它更受欺辱，甚至在荷花的清香中也夹杂着丝丝的苦涩。 请大家善待故宫，善待我国古代的记忆，不要再伤害它了好吗？ 重庆市南岸区长江中学“文化作文”大赛三等奖作品（11篇）
正在消逝的传统文化
重庆市南岸区长江初级中学校 7—1班 梁雨妍 指导老师:李平
我们国家有很多的传统节日，例如春节、元宵节、中秋节、端午节等。这些节日是从我们的祖先那里传下来的。可是现在，这些传统节日正在被我国的人民渐渐淡忘。 这些节日给我们的童年带来了许许多多的温暖和快乐。像小时候过春节，大人们都会为小孩子们准备好红色的大红包，希望小孩子们在来年要好好学习，天天向上。而小孩子们则要双手握拳，鞠躬，给大人们拜年，希望他们在来年能工作顺利，事业有成；祝老人们，身体健康、长命百岁、越活越年轻。可这一声声的祝福，一份份的喜悦，都随着时光的流长渐渐消逝了。 我们的国家也有许多的古人为我们留下来的文化遗产。例如:敦煌莫高窟、乐山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又称为“大足石窟”，主它要开凿于晚唐至南宋。大足石刻规模宏大、雕刻精美、类容丰富，具有民族化、生活化的特色和极高的历史，艺术及科学价值。它被人们誉为“东方明珠”。 可是现在，大足石刻因常年开放、风化，大足石刻里的许多文物有了很多损伤，特别是“千手观音”。它的漆已经掉落了许多，消失了原本的色彩。 我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减，因为现在的人们认为“中国戏曲”已经没有存在的必要性了。因为“中国戏曲”除了少部分老人喜欢以外，基本上没有人喜欢，如果没有人喜欢的话，它总会有一条会消逝的。 但他们可曾想过“中国戏曲”是中国的传统文化，如果我们不珍惜就会给别的国家可乘之机。所以不管人们是否喜欢戏曲，我们都应当把它继承下来。 我国的书法也是另世界叹为观止的。例如:唐代张旭、怀素的草书；颜真卿、柳公权的楷书等。想颜真卿，他创造出了肥硕健壮、敦后雄浑的“颜体”.他的楷书遒劲有力，被世人称之为“颜筋”。 可是现在因电子技术科技的发达速度之快，不少的人都会用脑和手机去联系他人。所以一写起字来就会显得生疏，并且字看起来也不美观。 因为现在的人们对这些传统文化的不重视，所以就有别的国家来把我们中国几千年传承下来的文化想占为己有。所以让我们快点行动起来，不要让那些传统文化从我们身边渐渐消逝。让古老的气息一起生存，让它们动听的旋律回荡在我们耳边。 正在消失的茶马古道
重庆市南岸区长江初级中学校 7—1 班 王鑫悦 指导教师：李平
生活中有许多正在消失的文化，和许多古文明。许多文明古迹，有的被人所残。有的被自然所害。有的可以被人保护，有的可以被人残害。 随着时光的流逝，许多古文明也随着历史的潮流渐渐消失了。人类现代文明飞速发展，却有许多人早已忘记旧时的古文明。有的人为了赚更多的钱，不惜摧残许多古文明遗迹。 在当今社会，有些人将一些自以为不重要的文明古迹摧毁，然后再盖上高楼大厦，最终成为繁华的市区。在那生活的人殊不知他们脚下其实掩埋着文明古迹。 这些文明古迹难道不该被发现，不保护吗？ 还有一个在大山深处的民族，他们靠着一条“茶马古道”来生活。 在山的深处，有一支神秘而又神奇的马帮。他们是仅存的几只马帮之一。很少有人了解他们。他们从高山运输茶叶到山外来交易，途中就会经过一条陡峭的山路，这就是即将消失的文明-------茶马古道。 这条古老的文明之路连接高山与内地。 古时，有许多马帮从此经过这条文明古道。这条文明古道虽然是从山壁上开凿的，人们知道这条路十分艰难，不容易过。路一面临崖壁，崖壁下便是雅鲁藏布江。人一不小心就会跌入江中。江水很急，不适合船只通行，马帮的人们只能依靠一根很粗的索道过河。依靠这一条索道过江十分不易，人和马都需要过江。 晚上需要寻找干燥的地方露营。那里下过雨后很难找到一片干地，还要找草料给马喂食，寻找药材治疗一些人和马的伤痛。 第二天还要继续赶路，这些马帮中途晚上休息时还会有可能马跑丢掉，为了继续赶路人们只有四处寻找丢失的马，找齐后继续赶路。去内地交换成钱财和所需物品后，回程还要继续经过这条艰难的路。 能在这条古道上听见的马帮声已经不多了。人们熟悉的马帮，茶马古道，已经渐渐开始消逝，这条文明古道已渐渐开始不为人知。 还有许多文明像这条茶马古道一样，正在一点点地消逝，他们开始一点点地被永远尘封在地底，然后就会被人们忘却。 我们要行动起来，一起保护文明古迹，让文明一直延续下去，诀不能让历史的潮流将文明永远的掩埋起来。 我们知道的一些文明和我们毫无了解的文明正在渐渐的消逝。我们岂能去摧残这些文明呢？我们要了解文明，传播文明，才能使 我们的生活更有情趣，让已逝去的文明重见光明。 我们的文明正在消逝！请保护它们！ 传统戏曲
重庆市南岸区长江初级中学校 7—1 班 袁浩伟 指导教师：李平
中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，每个剧种，都有着它独特的魅力，内涵。 可这些中华民族的瑰宝，在这个多元化的社会中，似乎有些站不住脚跟。如今的艺术形式日渐丰富，传统戏曲面临着更严峻的考验，挑战。它已经渐渐地被现代人淡忘了。取代戏曲的是“流行”。所以更多的人在追流行，认为在流行中能够展现自我，获得满足。为什么传统戏曲会面临如此大的选择？“难道是它乏味吗？”不是，是因为它抵制不住流行的强烈冲击。流行是什么？是引领潮流，追求时尚。不可否认流行也是一门艺术。 打一个比喻，流行就像划过天际的一颗流星，一划而过，短暂却璀璨，更多的人惊艳于他的闪亮，于是便抛开流行，心中只觉得流行放射出的夺目光彩才为自己瞩目。殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲，就好像宇宙中的一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若以若现，但它始终保持自己的旋律哼唱宁静。它摆脱了喧嚣与浮夸。深夜，一个人静静地坐着，闭目养神地听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一会儿戏剧，我一定会感到超脱自然与静心，感觉古老却清新的戏曲很美，很美…… 这就是戏曲的魅力，如一袭春风吹拂着，精神和灵魂此刻，都能得到升华。其实，中国传统戏曲，根本没有什么“去”与“留”，它一直是我们民族的瑰宝，是东方歌剧永恒的历史文化。 听风的浮动，叶的摆动，动的笑声，是我又想到了古老而自然的旋律。 正在消逝的传统文化
重庆市南岸区长江初级中学校 7—2班 冯芹 指导教师：田金玉
加里宁曾说过：“青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将一切光阴和幸福的开端”， 约翰逊曾说过：“人的志向通常跟他人的能力成比例 ”， 这两句名言告诉我们,青少年的志向很重要,但.我认为更为重要的是青少年思想品德,但在这之前,我给大家讲一个关于我自己的亲身经历： 这是一个平凡得不能再平凡的下午.教室里的沉默被铃声打破.同学们背上书包走上了回家的路，我挤出拥挤的人群，早知道就走最后了，挤出校门的我，一出门就与微风撞了个怀抱，等公交车的人没有秩序的零散的四处分布，像一个吵闹的菜市场。等车的人的有的人说着一嘴流畅的脏话，有的人用这他那粗犷的嗓门讲着电话，还有的人戴着耳机，听着歌，经过半个小时的无奈等待，公共汽车终于从远方颤颤开来，大家等待着车的轮胎停止转动，再不约而同的涌向车门，没有一丝谦让的意思，我也就站在他们身后，感受他们的迫不及待，我深深地叹了一口气。 我也在缓慢的等待中上了车，车上的人并不多，但上车我就发现，那里有一个蹲下的老人，他低着头，似乎很难受，他已是白发苍苍，苍白的脸色，没有一丝红润，车上嘈杂的声音传到我的耳朵，都是一些小学生，中年人，妇女在一起谈论着今日的趣闻以及见解，没有人看到这位老人，车上一遍又一遍播着，乘客们，你们好，请发扬中华民族传统美德，主动给老弱病残和带小孩的乘客让座，但却没有一个给老人让座。 听了这个故事，你也许会想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？ 中华民族具有五多年连绵不断的文化历史，创造了博大精深的中国文化，为人类文明进步做出不可磨灭的贡献，中华文明孕育了中华民族生生不息，薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代建设的强大精神。 一个国家的复兴，一个民族的强盛，总是以文化兴旺为支撑的，实现中华民族伟大复兴，更加需要先进的文化支撑，作为青少年学生，我们要明辨是非，遵纪守法，奋发向上，自觉弘样中华民族传统优秀的道德思想，形成良好的道德品质和行为习惯，做一个自信，懂自遵，能自强，高素养，讲爱心，知荣辱，守诚信，取创新的中国人。 正在消逝的春联文化
重庆市南岸区长江初级中学校 7—2 班 彭雪 指导教师：田金玉
中华民族文化博大精深，但是现在的我们随着现代文化日益冲击着我们的生活。传统文化已经被渐渐地遗忘正在了。那流星陨落了还可以用美丽的光芒划破星空；那乐曲结束了还可以用优美的旋律振奋人心；那树叶飘落了还可以用美丽的舞姿滋润土地；而我们呢？还记得什么传统文化呢？我的记忆也在慢慢流逝，但只有对联使我永生难忘。 “对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。律诗是中国近体诗的一种，格律要求非常严格。常见的类型有五律、七律和排律。随着各国文化的发展，对联还传入了国外的许多国家，对联还是一种独特的艺术形式，至今已有一千多年的历史了，写对联还要求对仗工整，平仄协调，上联尾声仄声，下联尾字平声。”这是我小时候在爷爷家时爷爷给我讲的，从这以后我对对联就有产生了一种特别的情意。 那次我在家无聊，我不经开始读对联了，我还从书中收集了许多对联如：万事如意展宏图，心想事成兴伟业。一年好运随春来，四季彩云滚滚来。 还记得那一次，我还是4岁时，过春节了，妈妈和爸爸带我来到一个充满文艺气氛的小镇，那天小镇上的村民家家户户无不张灯结彩，每户都在自己家的门前贴上了一幅幅喜气洋洋的对联，十分热闹。而在我11岁时我再次恳请妈妈带我去那次春节时带我去过的小镇上，我还想更深入了解他们的春联文化到底是如何形成的？是从什么时候开始在春节贴春联的？在这种引诱下我特别想去那个小镇，让小镇上的人一一解答我的疑问。终于在我的软磨硬泡中妈妈答应了我的请求。 我再次来到了这个小镇我的心情显得格外开心，但是我和妈妈已经从好几家房屋前走过了，始终没有看见有贴春联的房子。这一现象让原本开心的我一下子伤心了起来。我心想：不过才过了几年的时间为什么变化如此之大？难道春联文化消失了？难道春节贴春联已经被人们遗忘了？我带着种种疑问来到了妈妈跟前，我把我的疑问告诉了妈妈。但妈妈却告诉我不要管别人是否还记得传统文化只有做好自己，让自己的不要遗忘就好！ 这次虽然没能在那里对春联文化展开深入的了解，但这也使我对春联的情意越来越深。 中华文化虽然博大精深，但是这种文化如果没有被人去传承去了解，这些文化就更不会源远流长了，所以希望能有更多的人去学习中华民族的文化，让中华名族传统文化永远留在我们的心中。 正在消逝的传统文化
重庆市南岸区长江初级中学校 7—4 班 康殷文进 指导教师：田金玉
每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸，这都是古人的智慧结晶，不论甘甜还是苦涩，这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果，它们一直在我们的身边不离不弃，一直伴随着我们成长，而当今的社会，却不是这样的了……以 前，当端午节来临时，学校都陆陆续续发着放假通知单，当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时，霎那间，孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑，在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候，他们仔细聆听后，都露出了复杂的笑容，这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧？但我也不确定。顿时，甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天，端午节来到了中国，当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时，都感受到了节日的气氛，节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人，而这些记忆使我们刻骨铭心。美，就是我们中华民族传统节日的概括。如今，每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时，人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪，难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊！我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播，难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这:一辈消失了吗？这很有可能。俗话说的好:“生活中并不缺少美，而是没发现美的眼睛。” 剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术，它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花，便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村，过年时，窗上新糊了雪白的窗纸，上面贴上红红绿绿的窗花，门顶、窗前，贴上门笺，元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花，把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置，张贴在室内，家具和器物上。同样，寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之，它们大都是用作布置环境，增强节庆气氛，贴在庭院、居室或器具上的。 我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的，而我们能会剪纸的人越来越少，如果在这样下去的话，我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。同 学们，中华民族抚养了我们，哺育了我们，为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗?我们应该扪心自问…… 传统文化
重庆长江中学校八年级三班 侯倩 指导教师：谢晓莉
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。或许那古老的铁血担心的生活，早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是负载其上的中华民族灿烂的辉煌的传统文化是否一去不复返呢？ 中国，一个以五千年文明为积淀；以百余年磨难为基点；以五十余年发展的基石；多少悲欢荣辱，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰。 五千年的华夏文明，孕育着炎黄的子孙，中国的传统文化，成就了中国的辉煌。 孔融一个三岁的小孩，大人分给他梨子时，他发现自己的哥哥并没有分到梨子，于是把自己的梨子分给了自己的哥哥。这种尊重师长，礼貌待人的品质是传统文化中的尊老爱幼尊重师长的的优良品质。 春花秋谢，雁阵南归。华夏文明从历史的硝烟中一路走过来，他徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城，纵横与大唐盛世的舞榭台上。怀抱传诵经典，胸怀文化末节而含恨长眠。 农历五月初五，屈原投汨罗江，屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投江。人们用粽子来祭奠这一位爱国诗人，每年农历的五月初五，便是人们祭奠屈原的日子。从此之后，粽子成了一种传统的习俗，是每年端午节必备的佳肴。他激发了更多人对国家的热爱，同时也是我们对历史的尊重，这是中华传统文化的体现，蕴含着中国博大的文化精髓。时至今日，远去的刀光剑影；逝去的血雨腥风；安详的太平盛世，也成为传统文化的守墓者与送终人。光是那情人节朦胧的夜，比那七夕的故事更为煽情，比中秋的圆月更为美丽动人。 女娲是大地之母，含辛茹苦的孕育出了一个个性格各异的人们，一个身材娇小的人为人类的光明创造了女娲补天的传说，牺牲了自己。年纪轻轻的后羿为了追逐炎热的太阳造福人类，射掉了九个太阳，让大地更加辉煌，生活有了活力。盘古，以强壮的身体把天和地分成了两个部分，死后把自己的眼睛化成了太阳和月亮；把自己的血液变成河流；把自己的皮肤变成土壤；把骨头变成树木，创造了一个充满无限魅力的地球！ 泱泱华夏，一个又一个的故事，经过历史的转折，汇成了一部中华儿女所之赞美的宝书《传统文化》五千年的历史五千年的文化，让世人所之惊骇。 秦，汉，晋，隋，唐，宋，元，明，清。是我国古代传统文化的表现，见证了封建社会两千多年的，《君王专主制》制度。四大美女；杨贵妃，貂蝉，西施，王昭君，是中国历史上的一处美景。唐宋八大家；王安石，欧阳修，苏轼，苏辙，苏洵，曾巩，韩愈，柳宗元，他们创造了无数的奇迹。 传统文化，是中华名族的骄傲，是见证中国二千多年历史的奇迹。作为中学生的我们，应该热爱祖国，努力学习，长大以后报效祖国！ 中国传统文化
重庆长江中学校 八年级三班 杨蝶 指导教师：谢晓莉
中国乃有上千年历史的四大古国之一，传统的民族文化民俗或是文化底蕴的积淀都比普通国家更为深厚。 就说磁器口吧，这不就是古代文化的象征吗？走在街上复古的商店与喧哗的城市，有着截然不同的韵味，那种感觉很舒服、放松。让你忍不住想记录下它，多想时间就此停留。慢慢走过一家家别具一格的商店，最终，停在了冰糖葫芦店跟前。走进店里，一串串冰糖葫芦平平的、整齐的摆放着，晶莹剔透，一颗颗的葫芦又圆又大，上面还撒了一些芝麻，有的还串着葡萄之类的，那真是叫人口水直流啊！这时，我不禁会问，为什么城市中的糖葫芦会和这里的差别如此之大？ 据我了解冰糖葫芦起源于大约两百年前的南宋年间，可称是我国古老的特色小吃了。就连著名文学家鲁迅先生的打油诗中也提及了冰糖葫芦。可是，城市中“游走”的冰糖葫芦还是真正的冰糖葫芦吗？那就先从葫芦说起吧，那肯定是又大又红又新鲜的才能配上冰糖葫芦这种文化结晶呀！但是呢，这一切还是这样吗？我国流传几百年的文化遗产让我们糟蹋成什么样了。葫芦是又小又黑，有的甚至还是坏的。这宝贵的文化遗产就这样被一些只图利益的商户玷污，他们只知图利润却毫不知自己的贪婪、愚蠢、无知早已令自己的祖先厌恶，想起这些真是替他们感到可悲。还有那层孩子们最喜爱的糖浆，像蜜一样，很甜很甜，滋润着我的心田，令我欣慰的是这股甜还在。可是，最近我居然听说这层糖如“毒”。这是同学告诉我的，她家楼下就住着做冰糖葫芦的人，那制作场面，不堪入眼。苍蝇、垃圾、各种添加剂、色素比比皆是！这简直令我震惊，发指、心碎！很久以前就听妈妈和身边人说现在的冰糖葫芦不是人能吃的，我却根本没在意，直到今天我却不得不相信！这就是令祖国富强起来的人们，也许心里还沾沾自喜，却不知我们已经渐渐丢失了国家最本质的东西。 这是最值得我们深思的，一味的追求发展、科技，那些祖先留给我们最宝贵的财富却好像被无知的我们所抛弃了。那些传统美食，中国书法、民族习俗在这个时代离我们越来越远了。糖人、竹筒饭……如果你细心观察会发现会做这些的大多是年岁已高的老人，百年后这些珍贵的文化结晶是否还在;那些中国历史中可歌可泣的故事、辉煌是否还有人知晓;名胜古迹是否还能延续生命……这既是已知也是未知，因为只要我们携起手来，留住它们、保存它们、延续它们。让我们子子孙孙也能享受祖先带来的福利，也能朗朗上口的讲出自己国家的历史，烹饪出传统、地道的传统美食，让我们中国人能更自信的说出自己是四大古国之一，说我们是中国人！中国人！ 正在消逝的文化
重庆长江中学校 八年级一班 范鹏 指导教师：谢晓莉
我中华大国，泱泱华夏，有着五千多年的历史。在岁月的沉淀中，祖辈们给我们留下了许多珍贵的物质文化遗产。万里长城，四通八达，尽显英雄气概；岳阳古楼，屹立不倒，见证千年岁月：紫禁皇城，古物万千，共谱岁月史诗……除了这些物质文化遗产，我们的祖先也为我们留下了珍贵的非物质文化遗产。清明祭先祖；端午赛龙舟：中秋赏明月；重阳登高峰…… 可是，就是物质文化遗产这样的无价之宝，中华民族最具有代表性的东西，如今却面临着前所未有的浩劫。就拿大家都比较熟悉的长城来说吧，到今天，长城已完成修筑两千余年，经历了多少的沧桑，仍屹立不倒。但如今，墙砖上“***到此一游”的刻痕随处可见，口香糖残渣和空饮料瓶遍地都是，更有甚者为修公路不惜将长城整片拉倒，千年历史毁于一旦！由此可见，我国历史文明受到了何等严重的危害啊！这些古迹不是普普通通的建筑，一旦毁掉，将无法重建！它们是古人多少年的智慧和血汗换来的，是无价的珍宝啊！作为后人的我们更应学会珍惜。 除了珍贵的物质文化遗产外，同为文化遗产的非物质文化遗产也受到人们的漠视。在现代化今天，机械加工已逐步代替人工，像包粽子，扎风筝这样的民间技艺，会的人已寥寥无几。清明祭祖，中秋赏月这种传统活动，又有多少人会真的进行？人们现在不过是草草了事，然后又继续一头扎入网络之中。现如今，许多非物质文化遗产正慢慢淡出人们的生活，许多民间技艺渐渐失传。作为炎黄子孙，华夏儿女，我们有义务来保护这些遗产，不要等到它们完全消失才后悔莫及…… 文化，文化，它们不仅仅是文明，更是中华历史长河中一颗颗珍贵的化石，它们都见证了华夏的发展与荣耀。这样的无价之宝，是值得我们珍惜的，也是我们应当珍惜的祖先留下的宝贵遗产。因此，作新中国二十一世纪青少年的我们，应好好保护中华文化，并将其发扬光大。 正在消逝的中华文化
重庆长江中学校 八年级一班 刘铖 指导教师：谢晓莉
文化的意义在于传承，而不在于利益。—题记
我们中华文化源远流长，博大精深。它表现在各个方面。苍颉造字，神农创历日，算数作于隶首，律吕造自伶伦，神农尝百草，后稷播百谷，燧人氏钻木取火，有巢氏构木为巢，周公作指南车，钱乐作浑天仪，周公独自礼乐，萧何造立律条，尧帝作围棋，武王作象棋……凡今人之利用，皆古圣贤之前民。古人造就了历史的辉煌，留下了美好的品德，写下了悠扬的诗词，传下了悠远的家谱以及那端正的家风…… 中华大地上，历史悠久，底蕴丰厚的历史建筑及其所留传下来的历史文化被一次又一次的压倒在人类对金钱的欲望下，一点又一点的被各式各样的用途所利用。那些中华美德啊，被冲淡了，被人遗忘了，被金钱所迷惑了。中华五千年的文化和历史是用来换取金钱的吗？是人们利用的东西吗？是用来装饰出售的吗？……对于新世纪的人们来说古建筑的建造已经不在那么难了，就只如同高楼大厦那般轻松。但是这些建筑就只是为了建造吗？是这么的容易吗？在古代，没有发达的科技，没有高超的技艺，有的就只有贫民百姓利用汗水所建造出来的和用他们坚强的，不屈的意志。在这些历史建筑中，每一座都有自己所独特的，所传承的精神，就像一位英雄所被后人长长久久的惦记。而不是现在的，重修的古建筑中，就犹如行尸走肉般的矗立在那，没有灵魂…… 汉语，世界上使用最多的语言;汉字，五千年的改变而形成;书法，书写着每个字的风采;美德，一代代人的传承……种种的文化被遗忘，被流失。尊老爱幼一种简单的美德与文化，却被现代人的恶习所禁锢。社会中，有老人摔倒没人敢扶的现象频频出现，是因为什么让现代人如此呢？诚信，一个简单的道理，常常被人们挂在嘴边，但又有多少人以诚待人，又有多少人没有失信于人？利益，往往是改变人们根本的原因，如若没有利益的驱使，又怎会没有人扶呢？ 中华文明是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。我们是当代中学生，是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，要让中华美德美名远扬，让中华文化威震四方，让中华文明在大地上熊熊燃烧！这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史文化，无愧于祖辈们打下的天下。让我们一起传承！ 用金钱衡量的艺术
重庆市南岸区长江初级中学 8—2 谢雨珂 指导老师：周国辉
不要让金钱蒙住了你的眼睛，而误导了艺术的这块区域。——题记 随着时间不断地推移，当今社会已出现了越来越多的大型综艺节目，受到更多人们的欢迎。所谓综艺，便是指综合的艺术，艺术更多地来自于天赋，是无法用金钱得以换来的。但更多人将它与技术比拟，已使艺术失去了它自身存在的价值。 现在，中央电视台推出了一系列如“我是歌手”、“中国好声音”、“星光大道”、“舞步青春”等一系列的综艺节目，让人们有了更多展现的机会。 看着明星站在舞台上，我们都有着羡慕。可是，对于那些想要出名，快要出名以及已经出名的人来说，真的只是为了唱歌，表演，只盼自己能有展示的机会吗？答案是否定的。话说的好，钱不是万能的，但没钱万万不能。谁能保证得了想要出名不是为了钱？电视台播出一系列的新花样让收视率提高不是为了钱？每个人的心里都会有一种渴望，来自于对金钱的渴望，谁说人的内心会没有一点对金钱的渴望？ 因此，正是因为内心的欲望，像艺术被蒙上了一层纱，人的眼睛视线便被隔开。从而，模糊了对艺术存在的价值观，而使艺术偏离了轨道。 这种被金钱蒙上了艺术的现象日益严重，对此，我将做出严重的批判。必须要将人们从金钱的思想里挽救出来，学会真正地懂得对艺术最真实，最彻底的内涵，它的内在价值是不可估量的。 人的一生，都在为金钱而忙碌，工作和烦恼。那些曾耀武扬威的明星们，几时是真正地热爱唱歌，有多少人不是为了金钱唱歌。他们有着多少人羡慕不来的天分，可是却不知道珍惜，反而用自己的天分换取金钱。 就像是那些被崇拜的歌手，邓紫棋、周杰伦等哪一个不是为金钱工作？ 还有那些整过容的明星，艺术是不分高低贵贱的，可他们整容是为了什么，想必已经知道了！都在为了那一个字而去拼搏，没错，钱！ 要说真正热爱艺术的人，能有多少？ 不论在何时，何地，都不要误解了艺术。更不要用金钱去衡量艺术。艺术是无价的，艺术永远胜过金钱。 不要让金钱蒙住了你的眼睛，而误导了艺术的这块区域。艺术不是人们用来赚钱的工具！ 清醒过来吧！不要成为金钱的奴隶！ 这是牵手“艺术”的结局，它永远会在时光的沉淀下绽放光芒。 金钱与艺术而言，艺术永远凌驾在金钱的底座之上，不是吗？
