“第11届全国中小学生文化作文”大赛重庆市杨家坪中学分赛点快讯(高中)
中国有一种伟大的文化生态,有一种包容的文明,存续了三千多年时光。但现状是我们在国际社会没有多少话语权,不是我们的文化出了问题,而是文化传承出了问题。为了增强校园文化气场,为了养育学生文化人格,为了培养学生的文化和民族意识,为了传承千年文化血脉。也为了文学性与文化的结合,唤醒我们这个有梦民族实现“中国梦”。我校在校领导的直接过问下,在学校教科室、教务处、语文教研组各部门的默契配合下,于2015年4月22日,认真组织学生参加了“第11届全国中小学生文化作文”大赛。 大赛前,各位语文老师向学生宣讲了文化作文理念,进行了广泛的宣传和动员。全校近2000人参加了现场作文大赛。大赛以班为单位举行,高一、高二的语文老师用当天语文课的时间进行一个现场作文写作。大赛结束后,各年级备课组利用备课活动时间快速组织阅卷,并评选出200篇获奖作品。 此次大赛,赛出了成绩,赛出了水平。本次大赛,通过赛前积极准备,激发文化写作兴趣;赛中学校电子显示屏和班级液晶显示屏打出标语,营造文化作文氛围;赛后教师批阅、讲评作文一系列,把“文化阅读,文化作文,文化校园,文化中国”的理念深深植入了学生的心里。 获奖佳作
一起才完美
重庆市杨家坪中学 高2016级15班 钟庭春
茫茫的文化沙漠,一片叫做传统,一片叫做现代。若传统是日,则现代为月,日暖月明,方可谓美;若传统为山,则现代为水,山青水秀方可谓美;若传统为海,则现代为空,海阔天空方可谓美。
传统与现代,一起才完美。
诗画是情韵,灯火是繁华,情韵浓厚,繁华长久,方可谓美。
如诗如画是江南,“春水碧于天,画船听雨眠,垆边人似月,皓腕凝霜雪”。撑一把墨绿色的油纸伞,独自走在铺满青石板的小巷里,淅淅沥沥的小雨打在青石上,跫音作响。青瓦白墙,亭台楼阁,小桥流水,乌蓬渡人,“四水归堂”的布局里散发着古典的气息。不知那一年,谁打江南走过,达达的马蹄编织了一个美丽的错误---我不是归人,是过客。热闹繁华是上海,万丈高楼拔地而起,高耸入云,充满现代情调的建筑用自己笔直的线条,给人一种大方舒适的感觉。夜幕降临,繁星点点,万家灯火与星光连成一片,像升起一簇簇永不息灭的礼花。整个城市的景象让人不禁想起《青玉案,元夕》中所描绘的场景—“-风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”。
我曾唱着婉转悠扬的小调,醉倒在江南的怀抱里,也曾迈着自信的步伐,穿梭在繁华的上海,正是因为水乡与都市同扎根于神州大地之上,江山才如此多娇。 朗朗上口是古言,典雅浪漫是诗歌,口口相传方可谓美。 古言好似一坛醇香的女儿红,在时光的沉淀下,只需一滴,便可十里飘香。我曾沿着历史的长河逆流而上,去找寻你泛游在赤壁下的那一叶小舟,看你独自一人,望“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,听你悲伤地感慨---“多情应笑我,早生华发,人生如梦,一樽还酹江月”。我曾因你的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”而泪流满面,也因你的悲伤感到心疼。我亦曾沿着历史长河顺流而下,义无反顾地踏上火车,一路上翻山越岭,只为找寻你来时路上遇见的那棵树。我亲眼见她满怀着前世的盼望,在阳光下慎重地绽放,叶儿也因等待的热情而颤抖。而当那人终于无视地走过,她凋零的心恰如那落了一地的花瓣。 在晦涩难懂的古言里,我感慨先人的智慧,在语调优美的诗歌里,我惊叹先辈的想象。古言与诗歌的共同发展和流传,才让我们的文化之树万古长青,才让他国子民纷纷惊叹我们的文明。 江南和古言都是传统,传统是宫商角徵羽,也是水墨丹青;传统里有孔雀东南飞,也有织女会牛郎:传统里矗立着泱泱华夏。 上海与诗歌是现代,现代是123,也是泼墨油彩,现代里有小平鞠躬尽瘁,也有莫言为国争光:现代里升起了东方红。 传统与现代,一起才完美。新时代的我们,划着传统的桨,乘着现代的舟,一起驶向更远的未来。 带着传统,面朝现代,未来春暖花开。
多少情愁烟雨中
重庆市杨家坪中学高2016级15班 罗成璇
四月是个多雨的季节,雨来的那么突然,雨声淅淅沥沥,雨丝颤颤而至,带着让人猝不及防的缱绻和缠绵。
我爱这样的雨季。雨中带着清新的泥土气息,让我想到我的小时候,坐在门前的长板凳上,雨水从屋檐滴落或悬挂,凝神谛听那玉碎般的声音,我的童年就在那里。
我爱这样的雨季。没有“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的无边盛景,独爱“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的清新秀丽;没有“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”的光辉壮丽,独爱“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的余韵悠悠;没有“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的静谧开阔,独爱“一叶叶,一声声,空阶滴到明”的思忆流转。
料想苏东坡也是在这场雨中且歌且行。那日斜风带着雨滴簌簌而落,雨点敲着客栈的屋檐,打在路边的竹叶上。行人们个个都神色狼狈地躲雨,唯独苏东坡在雨中徐徐前行。 春风料峭,打在脸上冷冷的。苏东坡回首过往,自己在初登仕途时便名扬天下,曾有着“挽雕弓,射天狼”的志向和才情。可是高处不胜寒,他不断遭到小人的妒忌和诽谤,如今已是官贬黄州,身同囚系,心中亦是有“寂寞沙洲冷”的凄恻。然而他一蓑烟雨走过一路萧瑟,在经历的生命的风雨,苏东坡看清了人生的荒谬,于是有了大江东去的英雄豪气,有了渔樵于江渚之上的旷达,有了也无风雨也无晴的超然。 “一生梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”古往今来,夜雨总是能引发文人墨客们无尽的愁思。每当夜幕沉沉,雨打芭蕉,就会想到南唐那场阑珊了春意的夜雨,是否一直落到了现在?那是一帘潺潺冷雨,寒意浸入罗衾,南唐后主从梦中悠悠转醒。独自凭栏时,无限凄凉,看着被岁月剥落的琉璃与朱漆,往事是历历在目,只是江山易主,物是人非,只能空叹“别是容易见时难”! 古人有“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”的美好诗句,雨中的丁香,可谓婉约至极。那是“四·一二”大屠杀后,戴望舒在悠长悠长的雨巷中踽踽独行。撑着油纸伞的姑娘,有丁香花的芳香,她的身影在雨中朦胧遥远,留下失意的诗人,独自惆怅。 烟雨微茫,无限寂寥,多少纤细的情愁就在这里发酵。你听,点滴霖霪,点滴霖霪,声声催忆当初! 不再孤独·高铁
高二 22班 谭苑骊 指导教师:刘树娟 三等奖
那天是2030年5月1日,我的邮箱里终于等到了来自“世界穿梭●高铁”公司站台文化管理员一职的录取通知。在这个大融合的世界,缺乏的就是能精通渗入各国优秀多样文化还能分析总结在高铁站门口可方便世界人民交流的管理人,我很荣幸能够担当这个职位。世界那么大,我想去看看,发现另外一个我。现在已成功了一半。
当晚,我就打包好了行李。不多,一背包能装下三十多年孤儿无聊的人生,载满了纪念品和患难。一早,被墙上散发的氧气唤醒,家居机器人出现在我眼眸中,端来了新鲜的面包干和牛奶。他是我从孤儿院中出来的第一个也是唯一的朋友,轻轻在它耳畔留下给它和房东的告别。再见,孤冷与凄寞。据说总公司有一千多楼,最高层有世界各国的国旗,云霞明灭或可睹。阳光打在全透明智能玻璃上可投放出整座城市的阔景。或许我就是想看看那场景,是否可找回遗失的美好。
通过手表我买到了高铁票,来到了站台。这里就是未来工作环境类似的地方,吵闹喧哗,不同的肤色语言,人来人往的陌生和害怕,我好似又显得异外和孤独。采取来源于美国SD-RH技术全透明模式,高铁全自助购票。车窗可变为全世界各频率电台电视,以及游戏机平板电脑mp56等等。英国Smith博士发明的随身温度器也将加入列车一角,还可变为翻译机。我找到我的位置,机器天使帮我系上安全带并拦截到我的脑电波指示显示出详细的非洲文化条例。这时我发现,对面坐了一位女孩扎着马尾,她很漂亮,深邃的眼睛,白皙的皮肤,她也在看文化条例。“没有噪音,没有摆动,没有危险,只有快捷。”这是我公司的标语。三十分钟后,列车到达了好望角。压缩行李装入口袋找到了报到处。那是一位黑人,身材高大魁梧,从出门到现在没说过一句话的我更闭紧了嘴。他给我了一份报表,每日来这的世界游客高达八十多个国家,让我把分析报告做出来。公司分配了我一小房,都没游玩过这儿的我居然对着一大堆资料写完了报告,正准备出门解决温饱竟看到了熟悉的面孔。原来是刚刚高铁上那漂亮女孩。她领着行李,看来将是新搬来的邻居。她盯着我腼腆地笑一笑,我点了点头快速关上了门。之后“哗啦啦”门铃响了,家居人透析过门,啊~是她。“啊尼啊塞哟,我是来自韩国的…你的邻居,这是我做的煎饼希望你喜欢。”她腼腆又活泼蹦跳着地递上了我来这儿吃的第一样东西----韩国煎饼。那是第一次有人来找我,第一次觉得孤独正离我远去。通过她,慢慢地我打开了心结结识了很多不同肤色语言但又聊得来的朋友。有了可一起吃饭的人,互说心烦的人,相爱的人。我真的发现了一个不一样的自己。
后来,我被调去过日本,英国,法国,俄罗斯等等…几乎一年一次。科技也日日夜夜发达着,我所在的公司也越做越大,北极南极成为了今年最繁荣热闹的文化旅游地点了呢。
昨晚,我儿子用手电投射出了邮件。我被调去的不是别处,而是总公司——月球。我老婆端着煎饼走到我身旁,“我依然陪着你。”这次,我们说的是全宇宙都通用的语言。
我不再孤独,谢谢高铁赋予了我条件与信任。才会成就现在的管理人总监。
破碎的文物
高二 22班 张正樑 指导教师:刘树娟 二等奖
在大楼的最高一层中,一场盛大的文物鉴赏大会正在举行着。各大电视台早已摆好了机位,从多的藏宝人带着自己的收藏品来的这里希望得到最权威的鉴定,但最终收获的大多是失望,没办法谁让这个历史悠久的国家最值钱的是文物,数量最多的也是“文物”。
幕布后即将上台的李海龙正对着一面镜子精心打理着领带,又整理了一下身上的西服,虽然它早已紧绷着自己早已发福的身体。望着旁边放着由红布盖上的藏品,脸上刚有的笑容又渐渐消失了下来。“听说这次鉴赏会来了很多藏宝人都没有成功,那我的东西会是真的吗?”“不不不,你在想些什么呢,好歹你也是做大生意的人,怎么可能连一点儿眼力都没有。”想到这里李海龙嘴里哼起了小曲等待着他的上场。“有请下一位藏宝人。”李海龙伸出戴着三个金戒子的双手小心翼翼地抱着他的藏品掀开幕布向台前走去。伴随着台下观众的掌声,他心中最后一丝担忧也化作了自信。“这位先生您好,请您介绍一下您的这一件藏品吧!”“咳咳咳,我的这一件藏品是我一次出差的时候在北京潘家园的文化交流会拍下的。”说着李海龙用手掀开了红布,只见一尊墨青玉麒麟呈昂首仰天状,背上坐着一位僧人,双手合十,活灵活现。“我的藏品就是中国古代陶瓷艺术史最具代表的唐三彩。”说完李海龙就把唐三彩放在了三位评委的面前。A专家站起身来,左手拿着放大镜,右手轻轻的抚摸着唐三彩上的纹路,研究了好一会儿才放下手。B评委扶了扶厚厚的眼镜,用手将唐三彩倒放,仔细地观察,又放下并递给了评委C。最后,评委C注视着僧人像好一会儿最后点点头又放下。“您的这尊唐三彩造型少见,以往我们见到的都多为马或者人物,联系着当时的时代背景,这尊作品一定是在赞扬佛教。”A评委说完B评委接着说到:“唐三彩讲究色彩鲜明实际上是多种彩色釉的陶器,只是以三色和两色居多。它是在汉代釉陶的基础上增加了含钴和锰等元素的矿物作釉料的着色剂,因此出现了从未有过的蓝紫色,并将钴和锰分别加入铜、铁中,巧妙地调整用量,使原来只呈现深绿色的氧化铜又呈现出浅绿、蓝绿;原来只呈现褐红色的氧化铁又呈现出黄、白、黑等色彩,而您的这尊颜色墨青实属少见。”C评委也接着说到:“唐三彩中体量较小、色彩单调的人物、动物和仿照生活的器物相对较多;体量较大、色彩比较丰富的人物、动物数量较少,而这尊唐三彩二者皆有一定是出自大师之手啊,定能够拍出不少钱!”说完,全场观众都站起身来鼓掌,李海龙也非常享受着走到桌子前,又用那三个金戒指的手抱起唐三彩,又郑重地盖上红布,得意洋洋地向台下走去。就在李海龙将下台的那一刻,不知怎么地滑倒在了地上,唐三彩也被高高地掀起紧跟着一双双眼睛,重重摔在地上“咔嚓”只见唐三彩摔碎,碎片青一块黑一块的散落在地上,青色一面的后面全是散发着刺激味的黑色涂料,同时麒麟身中滚出了一团皱得发黄的旧报纸。
文物破碎,文物破碎,全场鸦雀无声。
和而不同
杨家坪中学高2016级19班张丝怡
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
这是中华文化特有的智慧:共生共存,和而不同。
两河流域的辉煌化作一抹烟云,在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔;古埃及文明也随时光化铅,成为一段饱含沧桑的回忆;古印度文明也早已化作被风扬起的尘埃,消散了踪迹。唯有华夏文明,历久弥新,不断书写着属于自己的灿烂光辉。
北魏有孝文帝改革,鲜卑族在华夏文明前选择了融合;英姿飒爽的蒙古人当权,却选择了沿袭汉人制度;豪情万丈要踏破关门的满人,在踏入中原前就沉醉于汉文化;即便是半封建半殖民时期,中华文化也以顽强的生命力走了过来。
为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它,反倒为它的辉煌添砖加瓦?
中华文化之所以源远流长,博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性:继承传统推陈出新,面向世界博采众长,在求同存异兼收并蓄中不断发展壮大。
中外文化交流是世界文化进步的一个重要条件,也是推动文化多样性的内在要求,这种交流从古至今都存在着。鉴真东渡,马可波罗来华,玄奘取经,郑和下西洋……所以,将各民族文化对立起来是极其错误的。
佛教起源于古印度,西汉末年开始传入中国。那时的神州大地,是儒家和道教的天下,可是佛教并没有因此被排挤出去,而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。自隋唐开始,佛教被中国的义理加以创造,从而使佛教中国化,颇有青出于蓝而胜于蓝之势。再后来,佛,道,儒在碰撞中交融,走上三教合一的道路。
丝绸之路,是古代东西方文明沟通的桥梁,促进了这两种文明的相互渗透。如今,重启丝绸之路为东西方文化的交流搭建了一个巨大的平台,既有利于各国的经济发展,也有利于各族文明在交流中共存,在交流中壮大。
纵观当今时代,多极化趋势日益深化,单一的文化无法满足人们日益增长的需求,无法匹配精彩纷呈的世界,唯有文化共存才是出路,不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重,并在一种友好氛围中消除误解摒弃成见。“韩流”也好,“日流”也罢,“西流”亦可,如果我们运用得当,懂得吸收适应社会主义实践的优秀部分,并不断提高自身的文化创新能力,这就这一个把中华文化的影响力不断加深的机会。
文化共存是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。
共生共存,和而不同,这是中华文化的智慧!