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(11届初赛联播)重庆片区江津李市中学分赛点快讯(中学) [复制链接]

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离线胡平
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主   发表于: 2015-04-27

文化阅读暖风吹  大赛重塑中国心
——第十一届全国中小学生文化作文大赛江津区李市中学校简报

    为了培养学生文化写作兴趣,提高文化作文水平,促进教师开展“文化教学”,通过“文化课堂”,让学生形成个性的文化积淀与文化思辨,灵化学生的文化思维与文化人格,实现“文化中国”这一国家形象的塑造。4月15日下午,李市中学组织学生参加“文化中国·文化阅读”第十一届全国中小学生文化作文大赛
    比赛现场,选手们个个镇定从容,信心满怀。有的斟酌字句,凝思遐想;有的文思如涌,奋笔疾耕。选手们用自己的灵感构建着一个个想象王国,笔下生花,展示着各自的作文风采,不一会儿空白的作文纸点缀成了美丽的答卷。整个比赛过程井然有序,气氛严肃。据悉,比赛结束,学校将按照参赛人数的5%——10%确定获奖人数,在获奖人数中按照2:3:5的比例评出一、二、三等奖。
    该校负责人表示,以“厚积文化底蕴,叙写文化情思,植入文化芯片,抒写文化生活”为目标的文化作文大赛,砥砺学生文化思维,培养学生文化人格,和该校开设的校本课程理念相契合,学校将以此为契机,进一步加大文化校园的建设力度,提倡文化阅读,增强校园文化气场,让每一个孩子自由徜徉在知识的海洋,传承千年文学血脉。


二等奖作品

寻找家乡的炊烟

        江津区李市中学20171  郑成玉       指导教师  程璐  当暮色悄然降临的时候,不远处袅袅升起一缕炊烟,安然地与天空相吻。从那一刻开始,人们已结束了一天的劳作,开始了与家人急剧的闲适。
    这已是我的记忆。离开家乡很长时间了,我已渐渐忘记他们熟悉的音容笑貌,忘记炊烟的模样和香气。一天正奋笔疾书,心里莫名地想起很久没给外公外婆打电话了,特别想他们。我竟情不自禁地拨通了那个熟悉而陌生的号码。电话那边传来外公惊喜的声音,他关切地问我最近的生活情况。声音有点嘈杂,我可以想象这时人们都已在回家的路上,我仿佛可以看到点模糊的炊烟升起,想起了与好友在屋前玩“跳房子”这一游戏的光景。“都很好。”我只能简短地说一句,因为此时已经泪流满面了。
    我决定回家乡看看我的外公外婆以及那久违的炊烟。车开得很快,我没来得回想家乡的景象便在车站下车了。顿时我有一种惶恐的感觉。还好,扛着锄头的老伯伯向我咧开嘴笑,白白的牙齿闪现了一种健康的美,心情便舒坦了。
    走在回家的路上,我左顾右盼,寻找记忆深处的炊烟。但它仿佛被哈利.波特施了隐身术般,不见踪影。走的很久很慢,明明很短的路,却花了这么长得时间。我有些失望,觉得自己与家乡与炊烟已失去了往日的默契。天色很快便暗了下来。我便快步向家走去。忽然,整个人打了一个颤,便定在那儿。眼前,是一缕淡淡的炊烟,带着点儿谷黄色,以一种淡定的姿态,悠然向上升起。有微风吹佛过,一中真切的味道充斥着鼻腔,我反倒一股厚实的温暖,是家乡的味道。
    这一刻开始,我的心与家乡紧紧地贴合在一起,我知道,它一直都在。我张开手臂,向家跑去。而那炊烟,像一朵不知名的花,淡淡地绽放,风一吹。甜蜜的花粉散溢在心田。
    从那一刻开始,我知道,心中的家乡会永远存在,像炊烟一般的真实,充满心中的每一个角落,走过生命的每一步旅程。
正在消逝的祠堂
江津区李市中学20171  陈献       指导教师  程璐

       时光荏苒,转瞬间,中华上下也有五千多年的历史了。时间,可以改变一切,但村留下来的,一定是凝聚了无数人的心血,汗泪的结晶,沉淀了我们先辈的智慧。
    时代在进步,人心变得越来越浮躁,世俗。为了一己私欲,为了时代发展,为了社会的需要……处处历史瑰宝,一方方名胜古迹,一块块艺术宝地被践踏、被摧残、被折磨、被毁灭啊!
    你可曾看见唐三彩在废墟里哭泣?你可曾看见出手于名家的化作在废墟里呻吟?你可曾看见玉宇在烈火中发出绝望的哭喊声?不!你都不曾看见。你只看见了一座座拔地而起的立交桥在城市里伫立,你只看见了一座座商业大楼在一夜间凸起,你只看到了一条条耀人眼球的交通枢纽在国土见穿梭。
    你愚昧地感叹:经济腾飞,国将富强。你只关注你所得到的,却不曾想过你所失去的远比你得到的多!福州市乌龙江畔卢雷村的陈家祠堂,曾走出过无数知名乡儒,近代最出名的有陈景润。这个地方可谓人杰地灵,可是愚昧的现代人却不懂得珍惜,一园故土,一夕成废墟。
    唯有孤楼摇曳风中。曾与它日夜相伴,朝夕共处了近七个世纪的“老朋友”们,一个一个接连着倒在了它的身边,他能不颤栗吗?为何要破坏先祖流传沉淀百年的文化?为何要把破坏者奉为英雄?是非对错,可能要等历史去评说。
    为了后辈能一睹当年风光,让古迹安然一隅,让它们不再感到、颤栗!
成名?不务正业?
江津李市中学2017级2班  文福鋆      指导教师:王婷

    现在的社会,可谓是风起云涌。前两年,一曲《江南style》使鸟叔爆红;近来,一曲风靡全球的《小苹果》更使筷子兄弟获得不少奖项。在许多人看来,成功能唾手可得。于是,许多获得成功的明星,渐渐走向不务正务的路......
    贾斯汀·比伯就是一个典型的代表。2012年,他发行的《Baby》在各地广为流传,超高的人气使他迷失了自己。连续不断的丑事傍上他:某月,美国超人气男孩贾斯汀·比伯吸烟;某月,贾斯汀·比伯为女友跟男星殴打;某月,贾斯汀·比伯登上美国某“最令人讨厌的明星榜”……铺天盖地的报社拿他的不良习气大做文章。而他,凭着自己2012年的荣耀,将这些不堪的事实抛之脑后,甚至还更变本加厉,不务正业。他以为这是一种个性,可他,已在这早已浑浊的世界中,丢了自己......
    随着经济的发展,人们的生活水平逐渐提高,各类人都将娱乐放在了首位。于是,为了满足人们的需要,各商家投资制作各类娱乐节目。不少无名小卒转瞬成为令人追捧的“大明星”,名利双收。在20世纪90年代,各方面都十分落后的中国,大量涌现了一批歌手,他们用歌曲安抚民众,激励民众,歌颂民众……满文军就是杰出的一个代表。他嗓音浑厚有力,没有一丝娇柔做作,同时他的嗓音又那么富有感染力。自然,他的成名没有一丝意外。2009年,某台报道歌手满文军和她的妻子在某酒吧吸食K粉。许多粉丝错愕了:一向憨厚老实的他,怎么会携怀孕的妻子吸毒,这是不是炒作?连续几天,满文军吸毒的消息就席卷而来,并有警方出面证实,他瞬间跌入了人生的低谷。被判刑2年,又被各卫视封杀。2014年,收视率极高的《我是歌手2》在暑假档播出,满文军作为后备歌手登台。熟悉的旋律,诱人的嗓音使听众又想起了以前的他,“纯朴、真实”。许多观众对此众说纷纭,各种各样的看法。有的表示:他在现实的优越中,不务正业,将粉丝的感情不放在眼里,不会原谅他。也有的表示:人非圣贤,孰能无过。既然他改正了错误,就应当原谅他……
    成名,是对努力的回报,不要贪图眼前的安逸,将未来埋入坟墓。在这个社会,需要各行各业的人。每个人都在为这个世界责献自己微薄的力量。也许你努力了,还未成功,但请一定坚信,付出会有回报;也许你成功了,但请不要骄傲,成功转瞬间即逝,请好好珍惜。切勿沉醉于灯红酒绿,将自己的尊严撒了满地……
飞翔吧!中国文化
江津区李市中学校2017级2班郑萱萱     指导教师:王婷
    在亚洲的东方,屹立着一个宏伟的大国。它拥有着五千多年的文化与历史,它的轮廓像一只挺立的雄鸡,这就是中国。它深奥的国风与丰富的传统文化,足以让每一个中国人在世界高高地扬起头!
    看了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》后,我很激动!原来初中生需要了解的传统文化这么广泛!但同时,却又有些羞愧,现在我们了解的传统文化又是多么的少!作为初中生的我们,一有时间就是玩电脑、看小说、听音乐......从来没有去真正体验过书法、戏剧、传统音乐、古代诗词......这些具有美感与意境的文化。
    而我却对这些颇有兴趣。我最喜欢诵读古代的诗词了。从岑参“故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”中,我体会到异地思亲的感伤;从杜甫的“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”中,我了解到李氏唐朝的兴衰;从赵翼的“江山代有才人出,各领风骚数百年”中,我感悟到了各个时代都有其标领风骚的人物出现。还有神秘的文言文,虽然稍难理解,却用词精准。孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”是啊!温习学过的知识可以得到新的理解与体会,凭借这一点可以成为老师了。在古人的一字一句中,都蕴藏了博大精深的中国文化,而沐浴新时代的人们,不仅不好好理解与运用这些古人留下的道理,反而制造了一些有辱国家,不堪入耳的语言。做为新生代的一员,我感到多么的羞耻与难受。
    而古代传统的音乐、戏剧、美术等艺术作品就是我对传统文化的欠缺了。我常常在电脑上浏览一些中国的美术杰作,但却不能理解其中的道理。在历史方面,我也努力地用心去体会。我经常与父母去一些古老的小镇,少数民族群,去感受那些地方特有的民族气息与传统习俗,在那里,我可以看到飞翔的中国传统文化,它们在这片蓝天中遨翔,不受外界的喧嚣与打扰。
    “传统文化进入中考高考了!”老师这样对我们说,老师笑了,我们都笑了!教育部终于要提高学生对祖国文化的了解!这样不仅可以培养作为中华民族一员的自豪感与归属感,还能更好地团结国民,提高新一代的素质与爱国情怀,有利于国家的进步与发展,让国家充满希望与生气!
我似乎已经看到中国的传统文化在从全国各处腾空飞翔,我确实已感觉到中华人民在渐渐了解中国文化。去飞吧!有千千万万中国人在为你护航,你会绽放出最炫丽的花朵。飞翔吧!中国文化!
正在消逝的钟声
江津区李市中学校2017级2班  周鑫茹     指导教师:王婷                                
    记忆里,夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受内心的宁静与惬意,别有一番情趣。
    我出生在一个平凡的小镇上。镇上有我的乐园,它的名字叫“清源宫”。它建立几百年,但在我小时,依然是一个香火旺盛的地方,记忆中,它就是这样:大门前,是台阶,它就在台阶的顶端,威武地屹立着。门口是两座石狮,雪白的,神气的,看起来迥迥有神,活灵活现,坝中是一棵古树,粗壮的树干,外面裹着粗糙的树皮。树干上分出无数树丫,缠络成一个似棚非棚的顶,上面长着证明它仍然健康的树叶。最有趣的是,树干底有个像门一样的空洞,好像可以钻进去似的。我几次想试试,可都是畏畏地不敢。大门进去看见的首先是缕缕青烟,然后将烟吹开,便可看见戏台。台上呀呀的唱着,台下的老人露出享受的目光。再过去便是走廊,走廊上摆放着各种各样的兵器模型,有的连最老的老人也不认识。
    最后是后院。那里是我最喜欢玩耍的地方。走进见到一路神仙,都穿得富丽堂皇;最好看的要数小牧童。他伏在牛背上,手中拿着一根木笛,扎着两根小辫,眼中含着放牛的喜悦;最凶猛的要数二郎神,他瞪大三只眼睛,额头拧成麻花,端座着,露出了牙齿,高高地举起棍子,让人不寒而颤。中间有一块很小的空地,空地中分别放有两个水缸,一只里有很多硬币和大青蛙,而另一只里什么也没有。听说硬币投进青蛙嘴里,就能走好运,我也投过,可没投中过。
可不知道什么时候,清源宫侧门外的老街,变成了一条商业街。外面的叫卖声打破了清源宫的宁静,后来索性里面也开了一家商店。原来那里有好几幢古房,可那只是“原来”。现在那里变成了一口很大的池塘,常常都有人在上面划船,钓鱼。我发现那些老人也走了,原因是清源宫背后曾给僧人住的地方(后来给那些高龄老人住)被拆了,改成了几家餐厅......
    清源宫里面的戏台变成了一家麻将馆,只有一阵哗啦啦地麻将碰撞声。香炉里很久没有香火了,只有掉在里面锈。有人还在古树边设立照像的,一次五元。还有许多小亭子也被拆了,许多树也被砍了......
    还听说那里拐小孩的人贩子,然后大人们就不让小孩子去哪里了。曾经那里的欢声,早已消失了,一点都没有留下。
    我又能说什么呢?只能眼睁睁地看着,渴望有人来拯救它。
    或者叹息:
    好久没有听见清源宫的钟声了......

正在消逝的那些美
2017级3班    王太跃

    生活中没有缺少发现美的眼睛,可,那些真正的美呢?现在的生活中,人们常常会感叹:哇,好美!然而,这个“美”是指什么呢,华美的服饰、时尚的装扮,还是偌大的居室、名贵的汽车……我觉得这些都不是。在我眼中的那些真正的美,正在慢慢地消逝。
    自然诗韵美,在消逝。在我小时候,我是跟爷爷奶奶一起过的,当时,我们都住在山里,是真正的乡下人,从那时一直到现在,那里都是我记忆中最美的地方。小时候,我喜欢下田玩耍,捉蚱蜢、挖泥鳅、扑蝴蝶、抓蜻蜓……站在院子的小坝子边,眺望着远处一块块像田字格的稻田,聆听着屋边小溪河潺潺的流水声,张望着人家房顶上升起的一缕缕炊烟,我的心情总会异常激动,感觉一下子心灵都变得轻盈了许多。夏夜,我一边跟着爷爷念着古诗词,一边听着属于乡村特有的“夏夜交响曲”,我的眼前时常浮现出许多美好的画面,它使我更加喜爱这充满诗意的家乡。然而,近来,那些美好的“诗乡”也随着那缓缓流动的溪水消逝了。
    “现在的生活多方便啊,走路都可以不用脚。”这是我上小学六年级时在爸妈工作的城市里听到的。是啊,走路不用脚了,现代便捷的交通工具为我们的出行带来了多大的便利,然而,除了便利,它们也给我们的生活带来了各种污染,这,难道就没有人认识到吗?现在听听那些发动机的声音,再到大自然去听听天籁,你是否感动惭愧?是否应对自然说声“对不起”?是否要学会多用用你自己的脚走路?……自然的幽静,应是我们共同守护的,这也是属于我们共同享受的美。可惜,它在随着滚滚的车轮声消逝了。传统文化美,在消逝。
    春节、元宵、端午、中秋等这些中国古老的传统节日,它们都有着自己独特的习俗,简单而又不失雅致。人们在这些传统节日中所传递出的浓浓真情,收获到的是满满的爱。可如今,一切都被附着上了利益,传统节日的价值取向发生了改变,每一个节日成为无数厂商盈利的时机,也成为无数人们相互追逐时尚潮流的日子。现在,我国在加快城市化建设的脚步,无数的民房被拆掉,崛地而起的是一座座的高楼大厦,城市变成了钢筋水泥林立的冰冷森林,密布的大厦遮住了天空的蓝天白云,大地上那些青山绿水、小桥人家的美妙风景没有了。
    什么时候,人们开始觉醒,我们的生活环境改变了,人心却失落了许多,那些充满诗韵美的自然、那些富有文化的传统该是找回来的时候了。
粽子
李市中学   初一4   郑苑英       辅导老师:龙仕兰

      “这粽子是谁吃的?”妈妈站在客厅,用纤细的手指着一个礼品盒,满脸的愤怒。
    “不是我!”我边小声回答,边用眼睛顺着妈妈手指的方向望去,只见电视柜下的那盒粽子,精致的包装盒已经张开了嘴,本来应该是满满的一盘整整十二个粽子,现在空缺了四个。“我回家后就做作业去了。”我又补充了一句。“也不是我!”爸爸用温存的眼神望着妈妈,“我刚下班哦,你看,衣服都还没换好。”爸爸边解释边扣着扣子。
    “不是你?”妈妈用犀利的眼神盯着我,“你爸爸刚下班,他的习惯是下班第一时间必须换睡衣,你都看见了,他现在连衣服都没扣好,怎会先吃东西?”顿了顿,扬起她的柳叶眉,满眼的不信任,“家里除了你还有别的人吗?,你哪次不是放学回家就找吃的?不是你才怪!  !”妈妈余怒未消。“你知道那盒粽子是我要送谁的吗?妈妈原本是要送我们校长的,这几年来,我们校长帮了我不少的忙,就说这次吧,我这次能评上中高,还不是多亏了他!端午节都过去一天了,我正打算今晚去他家感谢的,你倒好,也不问问大人可以不可以吃!我现在该怎么办?你知道你吃那四个粽子值多少钱吗?”妈妈仍愤愤不平抱怨。“家里怎么就只有我了呀?不还有奶奶吗?万一是奶奶吃了呢?”我委屈万分,小声地争辩道。
    “你奶奶昨天就去了你姑姑家了,说明天才回来。再说了,你奶奶胃不好,从来不吃冷的东西。家里就数你爱吃粽子,你不常常挂嘴边吗? 说什么热糍粑冷粽子!喜欢吃粽子就是喜欢屈原!喜欢吃粽子就是爱国!唉!妈妈也不是不让你吃东西,你饿了可以吃别的啊,冰箱里不都有吗?为什么偏偏吃妈妈要送人的礼品嘛?真是急死我了!”“真的不是我!妈妈你不要冤枉我!呜呜呜————”我转身冲进我的房间,一头扎在床上,任凭委屈的泪水浸透软软的枕头。
    不知过了多久,迷迷糊糊中,我似乎看见一个清瘦的老者向我飘来。“你是谁?爷爷!”
    “我是屈原啊!英子,难道你把我忘了?”“没有没有,我永远都记得您!记得那是战国时候,秦军攻破你们楚国京都,您眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,您万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说您投江自尽,都纷纷划船来到江上,奋力打捞您的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使您免遭伤害。从此,每年五月初五您的投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人——您!”
    我一口气把我们历史老师的话重播了一遍。“嗯,不错,你真是个好孩子!能把自己民族的习俗文化了解得这么清楚,我死而无憾了!”屈原爷爷伸出他那满是青筋的手抚摸着我的脸,飘然而去。
    “做梦了?英子。”我睁开眼,只见奶奶侧身坐在我的床沿,双手抚摸着我的脸。满眼的慈祥。
    “奶奶,您什么时候回来的啊?您不是说明天才回来的吗?”我抽抽搭搭地问。“我回来有一会了。刚才的事奶奶都知道了,是妈妈冤枉了你。那四个粽子是奶奶拿去给楼下的流浪老人了。”我睁大了眼,“你拿给流浪汉吃了?妈妈说那盒粽子很贵的啊!”
    “是的,给流浪汉吃了!”奶奶坚定中充满了要普度众生的圣洁的神情。“奶奶今天本来不回来的,可我的那群老姐妹打电话来,说明天我们老年协会要举行门球比赛,叫我今天务必回来。刚到我们楼下,我就看见一老人蜷缩在椅子上,神情呆滞,憔悴不堪,像是饿坏了,我就叫他等我,我回家拿点吃的给他。我进家门一看,嘿,正好看见那盒粽子,就想也没想撕开盒子拿了四个给了那老人。”奶奶平静得就像是讲着别人做的善事。“英子,是妈妈不对!妈妈不该不问青红皂白冤枉你,更不该把那么有历史渊源的纯洁的粽子当成了功利世俗的筹码。”
    我抬起头,不知什么时候,妈妈已垂首站在奶奶身边,自责和愧疚写满了她白净的脸我伸出手,拉妈妈也坐在床沿。妈妈紧紧握住我的手,赧然一笑:“今天你奶奶用她的行动给我上了很好的一课!”
    “好了好了,刚才你奶奶已经批评你妈妈了,英子,起来吃饭了,吃了饭,我们去把剩余的粽子送给隔壁的张奶奶吧!你们都知道她是个空巢老人。”爸爸扎着围裙,手在围裙上擦了又擦,以少有的一家之主的魄力说道。“好啊好啊!”我,妈妈,奶奶异口同声赞成。
    窗外,霞光一片。
华夏文化,光耀古今
  江津区李市中学校一年级6  万成亿   指导教师:谢森林

        中华民族五千年的文明历史,创造了灿烂而辉煌的华夏文化,为人类文明的进步作出了不可磨灭的贡献。
    华夏文化孕育了中华民族宝贵的精神品格,培育了炎黄子孙崇高的价质追求。自强不息厚德载物的思想,支撑着中华民族的生生不息薪火相传。屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,唱出了他心中追求无悔的心曲。他的忠心爱国,他的高洁操守,成就了后世者为之敬仰的丰碑。
    岳飞的“待从头收拾旧山河,朝天阙”,唱出了他“精忠报国”的坚定决心。他的毅然决然的意志,他的虽死犹生的豪情,为后人留下了不尽的传颂。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,唱出了他“宁愿站着死,不愿跪着生”的傲然屹立。
    夏明翰的“杀了我一个,幸福十亿人”,唱出了为国献身为后人献身的大无畏精神。而今天,这样的人又少了吗?
    最美女教师张丽莉,面对失控冲过来的汽车,她可以选择退避,但她却用手推开、用身体撞开了身边的学生,随即被卷入车下遭到碾压。她感动了佳木斯,她感动了中国人。

    吴斌,杭州长运客运公司司机。在途经沪宜高速公路时,一块数公斤重的铁片击碎正在高速路上行驶的大巴车的挡风玻璃,直接刺入他的腹部。他忍着巨痛,用116秒的标准停车动作,让行驶在高速上的大巴稳稳停下,保全了车上20多名乘客的性命,而他却在几天后经抢救无效去世。
李春燕,她是大山里最后的赤脚医生,提着蓝子在田间里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康。是他们,感动了历史,感动了中国,感动了世人的良知。他们本身就是一首首昂奋的歌。
    而他们本身也是中华文化长期孕养的结晶,是中华文化魅力芳香的有力的注解。文化需要传承与光大,文明需要发扬与辉煌。她容不得我们去淡忘去扭曲去扼杀,而一切淡忘扭曲与扼杀,都将是犯罪。
    作为学生的我们,在学习中去努力学习优秀的中华文化,在成长中去践行中华文明。让中华文化与民族文明更加灿烂辉煌!
正在消逝的文化
胡露娜  李市中学 201712  指导教师 屈玉邦
    中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史,深渊的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库。而今,在这宝库中的许多宝藏在渐渐远离我们,正在悄然消逝。还记得辛弃疾的那首《清平乐村居》吗?“茅檐低小,溪上青青草”这句诗朴素中带点小清新,体现了旧时生活的美好与宁静。可是,放眼如今,我们旧时古建筑有的已被无情拆除,变成了一栋栋冒着废气的工厂,一幢幢高楼大厦替代了原来清新婉约的古建筑。这些值得我们深思。再来说,以前 ,睡觉时都可以夜不闭户,而如今,家家户户安的都是防盗门,出门在外都不能轻易相信别人,在逛街走路时你还得随时摸摸自己钱包是否被偷,每一个不 熟的人不小心怎么的了你,你就开始抡起袖子,一副“你谁呀!敢碰我。”的样子去和别人理论。现代人的修养素质已沦落到这种地步。我们是否也该醒悟了呢?
    我们的传统娱乐方式,在以前,每逢过节,每家每户是张灯结彩,为了准备这个那个忙得不可开交。而现在的的年轻人,都觉得中国的节日俗气,土得不得了,去过一些西方国家的节日,觉得过西方的节日洋气,时尚,浪漫。自然就完全忘了中国的传统节目,逢年过节,也不热闹了。其实,我们每一个传统节目都有着它的来源与故事。我们之所以要过节时因为它自身的意义和纪念目的的。可如今,随便在大街上抓一把人来问,我们祖国的传统节日,得到的回答也可能都是什么“万圣节呀、圣诞节、愚人节”之类的西方节日,真正全部知道中国传统节日的年轻人有多少,应该屈指可数吧!青少年中读经典,练书法,欣赏传统音乐的人就少得可怜,取而代之的是网络,远离传统,追求时尚,成为低头一族。人们常说新事物的美好,可别忘了日落也有优雅,日落时一种优雅,一种婉转的作别,从容的放手,又似镇定的自敛,身已转而韵未散。如果不是前人种树,我们后人有怎能乘凉。而现在我们竟把树给砍了。这样我们的后人出路何在?所以,让我们拾捡起丢掉的传统文化,让它在中国的发展史上闪闪发光!
                                                                                                         正在消逝的小山村[font=ˎ̥]
李市中学[font=ˎ̥]17[font=ˎ̥]14[font=ˎ̥]   严代利

[font=ˎ̥]    我的脑海里常出现这样的一幅画面,那座古老而又神圣的村庄,还有那用木板构成的房子,正在被摧毁着……我的心有好多的不舍: “为什么要把那些美好的东西一点点地抹去呢?是因为它太过于陈旧古老了,与现代建筑格格不入呢,还是因为它长久的沉默?”我都无从知道,他们为什么遭受这前所未有的浩劫。这样以来,村庄的土坯房越来越少了,取而代之的是转瓦房和楼房。站在小山上俯瞰瓦房和楼房点缀的村庄时,那或红或白的房子煞是精神。这是乡亲们富裕二字落在实处最重要的佐证,也是他们能挺起腰杆说话最雄厚的底气。新布局都诞生在钢筋和混泥土交织的基础上。
   又据报载:福州市乌龙江畔胪雷村陈氏祠堂,她迄今已有730年的历史,在当地有显赫的地位。陈氏家族奉行耕读传家,历经九世的风霜,而今正四面楚歌,处于被拆迁的危险。一天,一群工人来到了这里,有开着挖掘机的,有拿着拆迁工具的……那叮叮叮噹噹的声音敲痛了无数人的心声。声音中夹杂着呐喊“求求你们,放过我吧!你们别伤害我吧!”听着那一阵又一阵的呐喊声,怎不让人心痛,仿佛是一根细长的针扎到了我的心上。我的心不断地流淌着鲜血……一天又一天过去了,那里已经被拆迁完毕了,取而代之的是,一座座富丽堂皇的高楼大厦,而陈氏祠堂呢?却已经被无情地代替。
如今的村落里,偌大的村落里。唯独留下儿童和老人,青壮年劳力们在年味还未散尽时,就扛着大包小包地涌向火车站,南下北上去离村落很远的地方占卜自己的命运。他们消失在这片土地上了,在他们背后的田园荒芜,杂草丛生。缺少了昔日的渔歌互答和夕阳牧归景象。每年回家过年时,往日童年的那份热闹已经不在有了,不是姨妈家的有缺席,就是伯父家的少到一位,过年的热闹中,融入了更多的是思念,是远去的对家人的牵盼。对于一切离开的村落的乡亲们,有的偶尔回来,有的则永远不再回来。
    远离城市喧嚣的村落,本是一方远离世俗之外的净土,可。。。。
    月亮升起来了,村落的夜如绸缎悄然铺展,我的影子被拖的瘦长,摸摸栽立在村边黄桷树,上面还残留着白天阳光的余热。我站在树下,一只喜欢扎人堆的黑狗摇头晃脑地走来了,好像向我借点些许的温存;远处传来谁家母亲呼唤孩子乳名吃饭的声音,脆生生的让我产生无尽的幻想。。。。
    站在村庄的夜风中,真正体味到村落在渐行渐远的脚步!

正在消逝的传统文化
   江津区李市中学20163  江茂    指导教师:刘娅

        从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情,看纸鸢飞翔于蓝天的动人画面,听“贵妃醉酒”的京剧片段......小时候喜欢的竟然是当时风靡一时的,懵懵懂懂间,竟然成了当时的“弄潮儿”。幸亏如此,中国的传统文化才如此清晰地刻画在我的记忆里,仿佛是一篇铭文。心灵上毫无保留的接受着东方文化的洗礼。
        而如今,我又紧跟时代的脉搏,对流行风亦步亦趋,陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感十足......在某一个角落,曾经很IN很风潮的中国传统文化被遗忘,中国传统文化的龙舟不知不觉地搁浅,我欣然投入大家追捧的西方文化大潮里,忘记了东方文化的深沉韵味。    有一天,当我猛然想起在那个忧伤的江畔,屈原怀恨投江,今天我们用龙舟去悼念,在那个繁灯的夜晚,我们吃着元宵品味过去的时光......我才意识到,在新一轮的跟风追潮中,记忆深处的中国传统文化已经在不经意间渐行渐远了。
        看着圣诞节张灯结彩,看着情人节浪漫温馨,看着越来越多的人走进麦当劳,肯德基,我的心里不禁感到一阵悲凉,一阵迷惑,一阵不平------有谁还能静静地聆听“牛郎织女”?有谁还在兴致勃勃地划龙舟?有谁能在滚滚的“  时尚”风潮中岿然屹立,我行我素?曾经风头无二的传统文化已经被如今的时尚大潮击打粉碎,潮水褪尽了么?    在你方唱罢他登场的盲目跟风赶潮中,我们丢了什么?又是一年春柳绿!在这个如此现代的时代里,又有多少人会发出这样的感叹?或许,更多的是哼着“我的心太乱,要......”跳着迪斯科,在狂欢吧。
    中国文化在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午节的龙舟,依旧在划么?清明节的行人,依旧断魂么?故乡里的社戏,是否还在演呢?圣诞节的街灯,彻夜明亮;情人节的鲜花卡片,到处飘香;麦当劳这个异族家伙,也在中国安了家,买了新房......或许异国文化时尚魅力的确颠倒众生,做一个中国人,在跟风的同时,不是应该反省一下自己吗?而如何发扬光大曾独领中国数千年风骚的传统文化,不也是每一有志的“弄潮儿”应该仔细考虑的吗?     又是一年春柳绿!但愿此时的人们少扮些牛仔,多穿些唐装;但愿此时的中国人少听些流行,多看些京剧;但愿此事的孩子少听些“亚当夏娃”,多听些“牛郎织女”!但愿,岁月的长河带连出传统文化的时尚和繁华,给后人一个新的弄潮天地,制造出属于我们自己的“潮流”,而不是全盘拿来主义地追逐他人的风尚!
正在消失的“舞牙”和“要竹”文化
    江津区李市中学20163   王思齐  指导老师:刘娅

    中华文化博大精深,而现代社会已经进入了和平阶段被武力灭国是不大可能的了。但是中国最耀眼的一颗星——文化却在渐渐补充忽略,补充恶搞,怎么不让人心寒,我们正在丢失国家的灵魂,长此以往国家将只剩下一个空壳。因为它已经退化而变得毫无特色。有一天我们丢失了这珍宝,又到哪里去忏悔,我们不能放弃文化,让这中华精髓恢复!恢复!振奋!振奋!——振奋起来啊!
    而我们今天要讲得正是中国文化的一条直接命中点——非物质文化遗产。文化遗产不是在 富或佳未来佳士得那超过8000万古董,也不是地下沉睡千年的古墓,而是能激励我们前行的我们民族的创新定精神和高贵的灵魂。因此保护和继承文化遗产,不能陷入于偏执的泥淖,否则我们就会忘记永世的发展。    上周星期三我看了一部综艺节目,名字叫《出彩中国人》这类综艺节目显现了中国的文化特色,独具我眼球。
    “舞牙”正是那里第一个上场的女孩表演出来的。“咯咚哩咚!咚!咚!咚!”听着一段熟悉的京剧大调,瞬间使我心情大涨,只见那位女孩手持蓝腰宝刀,披绮绣,烨然若神人,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,右备容嗅。哎呀,这不正是《送东阳马生序》里的句子吗?我不禁感叹这位表演者,真是独具文化特色啊!只见腰佩一响,两腿俯卧,两手伸直,两脸拉得长长的,活像一个怪物,又见两脚一拍,双手叉腰。嘴边竟活生生地吞出九个象牙出来。又见他将象牙独具特色的组成八种状态,演绎了八种动物以及古代想象出来的怪兽的牙齿现状,真是绘声绘色,令人赞叹不已,节目表演完之后,小女孩换了衣服,恭恭敬敬地向观众鞠了一躬,那时的我也情不自禁地啪起了手,因为这正是我们中华文化,我们老祖宗的宝贝,也是我们的骄傲,我又何尝不啪的,那还是体现我们中国人的精神啊!我在电视机旁喃喃自语道。冰冰姐问了这女孩:“你不后悔吗?”她说:“我不后悔,我是中国人,我要守住中华文明的根,记得我们训练时,是非常辛苦的,但最后只有我坚持了下来,因为我不想中国陷入文化大危机,我想要更多的人来继承这一文化遗产,让中国文化持续下去。!让中国精神壮大!壮大!壮大啊!当时的小女孩已经说不出话来。”我哭了……第二位表演的是孔子第392位传人,这位大叔和侄子继承了他们老祖宗的非物质文化——要竹。
    表演开始了,只见大叔撑着一根5米高的竹子,侄子迅速爬了上去,在竹子上来回的摆动,旋转,跳跃,这不仅要考验下面的大叔的支持力和平衡力和肩力,还要靠侄子的精彩绝伦以及默默的表现。这无不是一场惊心动魄的表演。梦想有一天,世界各民族文化相互融合,世界各地、不同肤色、不同民族的人可以共同喊出“民族的就是世界的”而且在这个经济高速发展,物质文明和遗产文化与时进俱的文明社会。
    让我们高声呼吁:归来吧!良知!
书法姿态
江津区李市中学校20164          肖智文        指导教师:刘娅

     “传统文化”,这个我们熟悉而陌生的词。
        对我国有许多优秀的传统文化 ,不同的传统文化受到不同人的喜爱。有人喜欢旋律优美的音乐,有人喜欢情节精彩的戏剧.也有人喜欢欣赏语句精炼的古诗词,然而我却唯独喜欢书法。
    那时还在上小学,写字还不差的我荣幸的被书法老师相中——去参加全国的硬笔书法大赛,因此每天中午都要练习写钢笔字。渐渐地,硬笔书法就成了我的第一大爱好。                          
    现在上了初二,好久没有拿过钢笔的我似乎已经对它很陌生了。那一天,老师说,学校现在开展了课外兴趣小组让我们积极参与时,我和我前面爱好书法的同学果断报了书法组......
       走进了书法教室,放眼望去,见到的只是一排毛笔,我有点惊讶了,小声地问小宁:"没有硬笔吗?"她点了点头。我有些失望了。走到桌旁,随便翻开了一本字帖,一个个小精灵映入我的眼帘,“他们都是活的,想一个个小生命!”我心里想着,我不再失望,因为我觉得每个毛笔字的每一笔画都很美,很有活力。
我尝试着写毛笔字,谁知道写出来的字是歪歪扭扭的呢!“哎呀,不好写,丑死了。”我抱怨着。小宁笑着说:“没关系,万事开头难嘛!”我点了点头,拿起毛笔继续练习着。
    嘿嘿,说到这里,我不得不提我国古代的大书法家——王羲之,他从小爱好书法,不断地练习,用毛笔染黑了一池塘清水。之所以他能写那么一手好字,是因为他勤奋、刻苦,一直坚持着自己的爱好,从未放弃过而我就与王大书法家形成了鲜明的对比,同样是爱好书法的人,他能坚持,而我却不能。不过,有了这样一个好的例子,让我有了足够的信心去学好书法,学好这样一门优秀的传统文化。
    书法没有音乐的美妙,没有戏剧的精彩更没有美术的精致和细腻,但是他却有一番独特的韵味,一种灵动的美,它有生命,一笔一划,写出了它的活力和生机。硬币不同于毛笔,因为它没有粗细和轻重,它就是死气沉沉的没有活力的普普通通的字。总而言之,书法在我眼中是最美的。                                            
    听别人说,练习书法可以陶冶情操,其实我也不太清楚,不过在别人眼中我可能会是品德还不错的人吧!                  
    发扬中华传统文化,给中华传统文化增添一份历史。继承中华优秀传统文化,让我们共同打造美好的未来!        
传统文化流传我心
江津区李市中学 初二年级5  敖文平  指导老师:张珂

    传统文化蕴含着丰富,深邃的人文内涵,是它,让我们感受到书法那无与伦比的艺术美;是它,让我们体会到诗词的格律美;是它,让我们悟到传统习俗的内涵美 。这些传统文化,仍流传在我心中。王羲之的行书堪称天下第一行书,他行笔潇洒飘逸,笔势委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗赞之曰:飘若浮云,矫若惊龙。明代赵涵的《石墨镌华》,用笔方正,且能于方正中见险绝,字画的安排紧凑、匀称,间架开阔稳健,堪称正书第一。东汉书法家张芝,用笔放纵,笔势连绵环绕,字形奇变百出,不计一笔一字的工拙,力求气势畅达豪放,大起大落,放任不羁,有草圣之称。这就是书法那与众不同的美。
    传统文化把我卷进书中,让我去领悟诗词的奥秘,文言的精华。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!杜甫不愧为诗圣,即使面对自己如此凄惨的处境仍期盼天下寒士成得到广厦的庇护,仍期盼着统治者能任用贤能之才,仍期盼着祖国能繁荣昌盛!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血我被这豪迈的违章吸引了去,原来是金英雄,是无辜冤死的岳飞啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要踏破贺兰山缺
    “三人行,必有我师焉走进孔子的世界,你是否听到三千弟子的吟读?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。走进李白的世界,你会发现他不会因朝庭而失落,面对奢侈的长安,他反而停杯投筹不能食。不愿与世人同流合污,宋悫说过愿乘长风破万里浪,这让李白自信天生我材必有用,因为李白的世界是心灵可以自由翱翔,不受拘束的世界。
    我静静地走着,我聆听到了苏轼因为有了人间真情的美好期盼而唱但愿人长久,千里共婵娟,我聆听到了范仲淹因为有了想立功归家的期盼而育浊酒一杯家万里,燕然夫勒归无计,更聆听到了鲁迅先生救国救民的深情期盼寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。因为有了这些伟大的诗人、作家,中华民族经过五千年的坎坷仍屹立于东方不倒!
    传统习俗至今仍有保留。有这样一个传说:在农历五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的鱼去吃屈原的身体,就用粽叶裹着米饭缠成一个一个的,然后用龙舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,划龙舟。有一个传说:春节那天,年兽要来吃人,因为很怕红色和火光,所以每年春节,家家户户都贴春联放鞭炮。有一个传说:嫦娥奔月,人们为了纪念她又制作了月饼,中秋节时,望着明月,便会想起远在异乡的家人。
    传统习俗让文化充满了古风,古气。传统文化,五千年来的历史文明,仍在流传、流传着......
文化,升华
江津区李市中学20167班傅国庆 辅导老师:夏利娟

    自古以来,读书破万卷,下笔如有神。---题记
黝黑的文化

    古时代,人们的文化是消沉的,有待探索的......不过随着人闪头脑的不断进化,他们发现了文化,以及再向后的发展,他们终于具备能力,想象力。然后,人们便不断变化,不断交流,不断创造......就这样那黝黑的文化,便升华了!文化的家族不断拓展,有了新的成员加入-文字,器具文化,饮食文化等等,人们进化为了有文化的种族,足以走向高层。是的,文化,升华了!
绯红的文化

     随着文化的初步引入,一股文化热不断积蓄,准备蓄势待发。人们便不断探索,现时代的人们,将最古老的文化挖掘出来,海内存知已,天涯若比邻的唐诗文化,南米北面随气候的饮食文化,发现宇宙,地球的形状的理科文化,传统节日,民族风俗文化。人们还不断探索,但在探索途中,出现了危机,许多人感到累了,便喜欢上了娱乐,随着时代的进步,娱乐便成为居家便饭,不过,科学文化已培养了浓郁兴趣,科学也在不断成功。
但是-
乌黑的文化

    但是,人们不断贪玩,不断想着娱乐,娱乐文化的现象越来越重,例如:电视上的娱乐节目人,商场上的玩具,电脑,手机上的游戏......不用多说,对我们孩子,没有,抑制力的大多孩子来说,是危害极大的啊!你们不过只有为了生计这一个借口,是的,人们的文化发明了电脑,手机,电视,这些你可以将它们作为娱乐工具,但太多娱乐等于消磨时间,设计者们是在谋财害命啊!请不要成为人类文化的一名间谍......
    蔚蓝的文化我坚信,文化的未来,是有前途的,人类的文化未来不会就此消沉。许多人们也许升华了,又也许是玩累了他们中有的人的思想不再沉于娱乐,为此,科学程度不断加深,随着科学文化的音速发展,人类的前途一片文化一片光明。
    文化,迎来了蔚蓝的颜色。所以,大家听我说一句:娱乐是可以的,但人类的大多数都在从事探索工作,不断发展利于人们的新工具,别再做有悔人类文化的可憎行为了。
    出蔚蓝,成为文化永远的主打色……
                              历史的足迹                          
江津区李市中学   2016级6班   刘荣华     辅导老师    王静  

    那是一个发生在古老东方的故事……
    很久,很久以前,东方有一片森林。森林深处住着一位巨人,他凭借着自己的勤劳,创造出了一个属于自己的世界:他的木屋散发着古老的气息,洋溢着质朴的味道,弥散着历史的沧桑。没有金碧辉煌,没有豪华的装饰,更没有庸俗的华丽,有的只是历史古迹般饱经沧桑的沉稳……巨人就在此快乐的生活着,时间也在这平淡无奇中悄然而逝。
    突然,有一天,一个来自西方的女巫,打破了这里的平静。他找到了巨人,巨人也热情地招待了他。美味的饭菜前,女巫却不停地向外打量着,眼中不时掠过一道奇异的色彩,嘴角也随即向上微曲,勾出一个令人颤寒的笑容。巨人似乎也有所注意,便先开口试探道:“请问阁下不远千里来到这里,有何贵干呢?”女巫随即眼珠一转,尖利的说道:“我想你应该厌恶这种原始的生活了吧,你应该改进一下!不如我们合作一次:我把这里改造成一个现代化的大都市。”巨人一听,惊讶立即爬满了他的脸,其中似乎还泛着一丝丝愠怒。女巫见状赶忙补充到:“如果你同意,等城建好了以后,我便分一片领地给你,可好?”巨人听后瞬即愣住了,千愁万绪立即从脑海中浮了起来,他不知所措。他慢慢走向森林,消失在了丛林深处。不觉中已到溪边,他一屁股坐了下来,静静地看着水中嬉戏的鱼儿。愁绪侵占了他的面容,他心中暗想:我该怎么办?那女巫的提议似乎还不错,这么久以来,这里一层不变,好像是落后了。不行,不行,这里有我的家,我的心血,我的回忆,怎么能抛弃它们呢?他不知道该怎么办,只呆坐在溪边。终于,他慢慢地站了起来向家走了去,临走时蓦然回首暗暗道:“对不起,我,我的家……”
    他拖着沉重的步伐缓缓的行走在回家的路上。女巫早已等不及了,气得两脚直跺,踱来踱去:蠢货,这么好的条件居然还犹豫不决,真是个蠢货。突然,远处出现了一个身影——巨人回来了。女巫见状赶忙改了脸色,笑着迎了上去,迫不及待地开口到:“不要犹豫了,这么好的条件,到时候你得到的可比这破屋子好万倍不止。”巨人还是愣了一会,才缓缓说道;“我,我同意……”听此,女巫的脸上立即绽开了花。女巫开始动工了,木屋被砰地一声打成了碎木,木屑飞溅中巨人的心颤抖了。许久以后,城市拔地而起。巨人也享受上了豪华的家具。但他心中似乎却缺了什么,令他终日闷闷不乐。放眼望去,高楼林立,直刺苍穹;工厂浓烟滚滚,把天空染成了黑色,好煞风景。贝壳状的歌剧院、金字塔形的博物馆、白色的宫殿与他格格不入。岁月的砂轮飞速转到,时间一晃而逝那是一个漆黑的夜,狂风卷集着乌云,雷声回荡在这个华而不实的世界,闪电划破长空,把天空撕成几片,巨人静静地坐在地板上,脑海中飞速浮现出:一片森林、一座木屋、一条小溪。滂沱的大雨奏响了悲伤的进行曲。巨人静静的,眼中一种液体正打着转,瞬即冲破了眼眶的禁锢,在脸上划出一道道湿漉漉的痕迹:我怎么这么蠢,我亲手毁了自己的家,自己的心血,自己的回忆……
    他失落的推开门懊丧地向外走去,再次来到了那条小溪边,黑墨般的污水散发着恶臭。他再次坐下,望着家的方向说,含泪说道:“对不起,我,我的家…….”随后,他永远的坐在了那里,没有移动,也没有了呼吸…….    喧嚣浮华的世界不属于他,只有保护好属于自己的历史足迹,牢记适于自己的精神文化,才会崛起一个新的东方巨人——中华!
正在消逝的古文化
         李市中学201615   周顺  指导老师:屈英碧    

    不同的音乐形式通常来源于不同的文化。如果说巴洛克音乐是西方古典的象征,摇滚乐是“快餐文化的产物,那么能代表中国五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙,钟子期的古琴了。
   细听琴弦拨动的声音,一种深沉却飘然出世的感觉
会立刻占据你的心头,仿佛一切尘器都已远去,只有心灵在接受洗礼。
   几乎可以这么说:古琴身上所寄托的,是华夏古典文化。这种文化积淀,决定了古琴的高雅。漫游于古典乐声中,仿佛可以听到杏台下孔子的声音,西关边老子的辩经,长江畔孙武的怒吼成阳城韩飞的号令。一切如歌却离不开古琴的伴奏。中国古文化就是在古琴的伴奏声中一波三折。
       可是现在,这古雅的歌声都听不到了。中国古文化的歌声已经同古琴的独奏一起被掩埋在如潮水般的其他各色音乐中了。说唱、摇滚、嘻哈已经占据了人们的听觉领域,古琴那点微弱已被淹没在遮天闭月的外来音乐中了。
      我选择留在回忆里继续与古文化的歌和古琴的独奏共游,感慨“微斯人,吾谁与归”。当耳机里古琴的声音被外面的音乐掩盖时,我会回到自己的古文化净土上,听古文化为我唱歌。
     最后的古琴已经无力再为世人唱歌——它想唱,但被现实打得遍体鳞伤。是古文化的歌已经随风而逝,或是已被大江东的浪掏出了主流,还是它如即将西下的夕阳——最终只能将美丽的余晖洒在地上,然后坠入深沦的黑暗?

     我不知道。但这支歌永远响在我的心中不会消逝,高傲的它,永不屈从于大流。
      最后的古琴,愿你还有机会重新把自己的声音播种到世上,让它再次开花。
正在消逝的书香
                                           江津区李市中学校20168班 刘志坚 指导教师:李西全 
    每个人的心中都有一处最美的风景,在我记忆中有许多风景,唯一错过的,就是在书的美景中,口味书香,但自从看了《朱自清散文》我便爱上了书香。
春天,伴着窗外淅沥的小雨,捧着一本书,让人爱恋;夏天,遨游在那阳光下与它共舞;秋天,随着一片落叶坠下,秋风送寒;冬天,当第一片雪花降落人间,便与其书面相映成趣,此时趴在窗台上,回忆起恋上书香的那一天。
    从来都对书不感兴趣的我,无意地翻开一本几乎已经泛黄的书页夹着一种腥味,心情郁闷极了,突然,一篇《看花》的文章吸引了我的眼球,一朵朵梅花在风中挺立着,与白雪对争着,顽强的精神令我敬佩,不由得沉醉在这花香之中,一朵朵美的花儿在朱自清的笔下栩栩如生,似在向我微笑。
    《荷塘月色》中,“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙,层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着花朵的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人,微风过处,送来缕缕清香,仿佛高处的渺茫的歌似的。的确,我在书中见过如此般美景,曾幻想着:在荷塘边欣赏着水中流动的小鱼,那皎白的月光似乎把一切都照耀得很和谐,看着叶儿,赏着花儿,两脚不停地摆动着,哼着歌儿,不能自己。
    此时的我,已坐到床边,被带动着,竞品到了这浓浓的书香,锋如蜜法浸入我体内,心旷神怡。
    但是当今社会书香,文字渐渐被人们忘却,亲情、友情,在这些无情的信号中也散去,一刻钟的谈心,都成了一种奢侈,逢年过节,人们在饭桌上,少了曾经的欢言笑语,那种所谓的家宴,而今在人们看来,成了一种时光的消磨,浪费着他们宝贵的时间,只剩下手机鍵“嘀嘀嗒嗒”的声音,或许为朋友写一封信,一声问候也将在网络上进行,口味所谓名著也只有了那闪闪发亮的荧光屏,损害了人们的视力,又不能体味那文章中的美丽佳境,或许连与朋友聊天也不愿意出一步家门,在屏幕上的一字一句没有了温暖,只有那些如洪水猛兽的网络语言,我想,时代的步伐应该停停,甚至倒一倒,我们应该多腾出一点时间来口味那字里行间的乐趣,让文化传承下去。
    当回到最原始的时代,拾起最原始的回忆,我们会知道,而今我们丢失的文化遗产与错过的最美的风景。
正在消逝的木偶戏
    江津李市中学校201710  李清霞   指导教师:王   
    我的爸爸一生最爱看木偶戏,所以每当他想起正在消逝的木偶戏时,心中难免难过。
    有时,我会问他:爸爸,看看电影行吗?爸爸却微微笑了笑,摸了摸我的头,说:你没看过木偶戏,不知道它们的美妙。
    我听后眨着大大的眼睛,不无撒娇地对爸爸说:给我讲一讲吧!
    爸爸闭上眼,思索起来,为我打开记忆的匣子:
    那时候,他还很小,爷爷白天带着他到山上干农活。晚上,吃完饭,父子俩就躺在床上,给他讲木偶戏。在这个乡村的某一个地方,住着一个演木偶戏的艺人。每逢这个村里有什么值得庆幸的事,演木偶戏的艺人便会提着他的大大小小的箱子,打开一看,全是栩栩如生的木偶。这个时候啊,村里的小孩总是要伸手,去摸一摸那些木偶的。大人们也不管有多少农活没有做完,抓一把南瓜子,坐在自己的板凳上,等待开场。
    只听见演木偶戏的人说:快开始了哟!全场静悄悄的,没有一个敢大声喧哗。
    木偶戏开始了,然后发展,继而到了高潮。全部观众都把眼睛睁得大大的,生怕漏过了一个精彩的场面。到了尾声,观众们或是激动万分,或是愤愤不已,或是惊叹叫绝,为木偶艺人的技艺高超赞不绝口。到了晚上,又整夜整夜地谈论着木偶戏。然而,现在却……
    讲到这儿,爸爸的眼眶不仅泛红起来。我知道这是因为什么——他热爱的木偶戏正在消逝,或许,以后再也没有人会记得,在中华民族五千年所形成的璀璨明珠里,有一颗耀眼的夜明珠叫做木偶戏……
    我吸了一口冷气,心中不禁一怔,如果一个人自己祖国的文化都拯救不了,那么,他凭什么说自己深深地爱着自己的祖国呢?所以,让我们多关心一下传统文化,多学习一点传统文化,使正在消逝的木偶戏之类的文化,在新时代重新焕发出耀眼的光彩!

正在消逝的童年回忆
姓名:任俊杰学校:江津区李市中学初一(13)班组别:

    光阴似箭,日月如梭。时光正在流逝;历史文化正在被改变;童年记忆正在被遗忘。新时代兴冲冲地跑来,旧世纪却灰溜溜地离去。
          曾经那一座座茅草房变成了一座座高楼;曾经那一个个朴实的农民变成了一个个衣冠楚楚的‘‘金领’’;曾经那一处处的历史变成了一处处灰烬。万事万物都在变化,是啊。时间似流水,一去不回。我们的童年记忆正在受到威胁,就好似落入水中的蚂蚁,苦苦挣扎。
          在我小的时候,一条清澈见底的小河穿过我的家乡,天热了,它给我们带来凉爽;无聊了,它给我们带来欢笑,它就像一个慈爱的母亲,无微不至、不留余力。你瞧,一群小鱼正在河中嬉戏、打闹;你看,一只小虾竖起了它的大钳子,正在和母亲说话。阳光照在水面上,便好似一道金光从河中射出,天真的我们便争先恐后地跳入河中,去‘‘’’那闪着金光的‘‘宝贝’’,游近一瞧,哎,‘‘宝贝’’又跑了。不知抓了多少次,但我们始终没有抓到那金光闪闪的‘‘宝贝’’。我们长大了些,也知道了‘‘宝贝’’的来历,便不会再跳下河去抓了,不仅如此,我们也不能再跳下河去捉鱼、捉虾了,因为河中不知在何时已没有了小鱼、小虾的踪迹,只有黑乎乎、臭哄哄的水,还飘着些许垃圾。我们清澈的河水去哪了?带着这个疑问,我们来到河的尽头:一座高耸入云的工厂,一根硕大无比的管子直接插入了河水中。喔,原来这就是河水变黑的原因,这里以前不是一片草地吗?怎么突然出一座工厂呢?大人们说:喔,那个工厂啊!是去年刚刚建成的,我们早就盼着它来了,因为随着它的到来也给我们带来了滚滚财富。
    钱真的那么重要吗?它能给我们带来凉爽和乐趣吗?不,它不能!它只是一张张没有用的废纸!它什么也不能带来,却带走了我们的小河和一条条小鱼、一只只小虾。随着小河的离去,我们充满童真的童年记忆也能随之走了。童年是珍贵的,更是唯一的,但如今却不复存在了。
    童年的记忆正在消失,这引起了国家的重视。工厂被关闭了,河水渐渐了过来,我仿佛又看见了一只只小鱼小虾又在嬉戏、欢闹,我会心的笑了……
在不久的将来,童年记忆也许会回来,但它需要我们的保护和珍惜。相信在以后的以后,世界将会充满阳光和正气。
华夏的灵魂
李市中学2016级2班  曾思尹    指导老师:夏利娟

    沉睡在东方的雄狮睁开了双眼,昂起了头颅,却不复往昔神采。它迷失了自己的灵魂。
    五千年的历史源远流长,五千年的文明篇章如星火。华夏文化历经五千年悠久岁月的积淀,宛若璀璨的东方明珠。
    展望历史,多少文人墨客独领风骚。你会发现,原来华夏文化是王羲之的《兰亭序》,那是天下第一行书;是屈原的《离骚》和司马迁的《史记》,被誉为史家之绝唱,无韵之离骚;是李白的俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月和杜甫会当凌绝顶,一览众山小的豪情壮志;是张若虚《春江花月夜》里的良辰美景,是人生代代无穷已,江月年年望相似的奇妙境界;是刘禹锡的沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春和苏轼的《水调歌头》……华夏文化是如此美妙而醉心。
    可惜近代,当西方坚船利舰打开大清的海防,我们便在一次次战争和变革中,自卑、自残自己的文化,大张旗鼓地破坏、践踏祖先的智慧。文化大革命,那些狂热分子破坏了多少文物遗迹,多少珍宝毁于一旦,令人痛心疾首……
    这是我们的文化,我们的财富,我们的灵魂!
    再看今朝。
    “文化搭台,经济唱戏,文化失去了它应有的地位和尊严,许多节日文化习俗也日渐式微。
    过年,就年夜饭,一台电视一部春晚,放几响烟花,完全失去了年味。你可知爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。还有舞龙舞狮和那年兽的故事?你可知元宵节要赏花灯,吃元宵,张灯结彩,还有那有趣的猜灯谜?端午节也只剩下吃粽子,连赛龙舟也不复存在,你感受到屈原满腔的爱国情怀了吗?
    那中秋节的举头望明月,低头思故乡,那重阳节的遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人……许多习俗被我们遗忘,传统佳节似乎只剩下了个名头。
醒醒吧,我们对自身文化的精粹忽视得太久,那是我们宝贵的精神财富!
    那富于美感、意境深邃的汉字书法,灵动飘逸;那古筝、琵琶曲,京剧川剧和国画等艺术作品,饱含深情,思想丰富;那尊老爱幼,孝敬父母的传统礼仪,内涵丰厚;那素胚勾勒出青花笔锋浓转淡的青花瓷,传世的美丽;还有那百家思想……我们的文化丰富多彩,博大精深。
    中华传统文化精华,是我们华夏儿女的心灵寄托,是我们炎黄子孙的精神家园。它流传千年,饱经风霜,依然坚韧于古老大地上,终于在经济腾飞的今天,被有识之士重视,社会各界呼吁,让它们在新时代重现活力。
    神州大地上,已亮起点点星火,为华夏文化——灵魂的回归照亮了道路。
    让我们共携手,取其精华去其糟粕,弘扬中华优秀传统文化。
    东方的雄狮逐渐觉醒,它正找回属于自己的灵魂,焕发出胜过昔日的神采。
正在消逝的佛堂
    江津区李市中学2016级4班  倪鑫     指导老师:刘娅

    中华民族是一个创新和积极的民族,它有着自己独特的语言,汉字是它最美的标志。聪明的中国人为提高经济到处创办了工厂,修建了一幢幢高楼大厦。但是,有些东西却在慢慢消失。
    我家乡在农村,那是一个山清水秀的地方。它不同于任何一个旅游景点,因为这里有着独特的传统文化,朴实的村民有着自己的信仰。而他们的信仰就是——就是修建在树木最茂盛的地方的一个佛堂。
    小时候,是在奶奶家长大的,所以佛堂成了儿时欢乐的天地。夏季游客很多,大多都是避暑的。而那些小商贩们就抓住了这个赚钱的好机会,就做一些凉面、凉粉之类的东西来卖。身为一个小孩的我,当然禁不住诱惑,更何况我还是一个小小的吃货呢!买来一碗凉面,叫上自己的几个小伙伴,围成一个圈,你一口我一口的,别提有多美味咯!
    吃完之后,把那个装面的小碗洗干净,跑到佛堂下的一条小溪去网小鱼小虾。那里两岸都长满了竹子,活像一个竹子隧道。把手放进水里,冰凉冰凉的,再浇一把在脸上洗洗,似乎所有的炎热全都随着水洗走了。所有,童年中的夏天永远都是凉爽的。
    每每到了四五月份,来的人更是多了,烧香的烧香,拜佛的拜佛,爆竹一天到晚响个不停。佛堂的正堂里,正坐着一尊如来佛。它一只手放在胸前,另一只手托着举亮的那只手的关节处,是一个标志性的佛教的动作。他的两旁各坐四个金光闪闪的神仙,到底是什么佛我也就不清楚了。正堂的左旁,里面有一个笑哈哈的弥勒佛,张着嘴,挺着个大肚子,显得更加和蔼可亲。我想那一定是他们神仙当中最慈祥的一个了。
    正堂的右旁,门口站着两个神,一个好像是钟馗,手里拿着两面彩色的大旗。
    整个佛堂的中间,有一个大香炉,无时无刻里面都插了许多超大号的香,还有许多去拜佛的人插的香。
    再多的,已经记不得了。因为最近几年听说要把它拆了建一幢小洋房,四周都围上了,要不是因为村里的人极力反对,早就拆了建新房子了。
    我想知道,为什么要拆掉这么有文化气息的古老寺庙。它不仅承载着我的童年回忆,也承载着一个村庄里的农民的信仰。确实,中国的经济正在发展,但是太多太多的传统文化都被人们给抛弃了,只有失去了才懂得珍惜。近几年,端午节被韩国申请为他们国家的节日,这时的中国人才傻了眼,反驳说是中国的。可是还有什么用呢?已经失去了。
    每一个传统的节日或景点,都是国人的血液,请珍惜祖国的血液,共同去保护它。
正在消逝的年
20162  幸莉蓉    指导老师:夏利娟
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。这首出自王安石的《元日》想必大家也都学过吧,必定也都知道这首诗是关于年的吧。
      关于年的传说就由我来简述吧。相传:古时候有一种叫的怪兽,样子长的极其凶狠可暴而又残忍,兽长年深居海底但每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕村民们就会相继逃往深山,来躲避的侵害。可在这一年的除夕日,村民们家家户户都在准备逃往山上时,一位白发苍苍的老爷爷来到一户人家并说,如果能让他在此居住一晚,他必定能将给驱走。众人都不信,纷纷劝他不要冒险还是上山躲避才好,老爷爷却果断地要留下来。夜时,当像往常一样准备闯进村里肆虐时,突然传来了爆竹 声,浑身颤栗,便不敢再往前凑了,原来怕红色,火光和炸响。大门打开了老爷爷身披红袍大笑着出来。
        想必,最后的赢家大家都猜到了吧。老爷爷并不是普通的老爷爷,他是来帮助人们驱除兽的神仙,村民们还发现了驱除兽的三样法宝,从此,每年的除夕,家家都贴对联,燃烧爆竹,户户灯火通明,守更待岁,这风俗越传越广,最终成了中国民间最隆重的传统节日:过年。     
       我想有很多人都会像我一样,有着对的好奇,想瞧瞧吧。
      过年是大人小孩儿最喜欢的节日了吧,因为过年时大人们有正当理由打一通宵的麻将,小孩儿们可以得到很多很多的压岁钱,去买自己心仪的物品。当然过年时可以和家人们团聚,也可以吃到好多好多好吃的食物。可是二十一世纪的年已经和往年的过年不一样了,现在的年都很孤单。
     过年时许多的人都可以回家和家人们团聚了,可是有很多人为了挣加班费,为了挣更多的钱而选择继续工作,使家变得冷清。也有些交通的因素,因为堵车,回去过年时堵,回来上班时也堵,堵!堵!堵!全城的交通都透支了。
    现在的年味儿也褪去了,本该有的色彩。以前的过年时可以吃很多平日里吃不到的食物,也都只有一年一次,也只有小朋友们非常喜爱。可以吃到大肥猪、老母鸡、土鸭、土鹅、土蛋蛋、土肉,全都是土生土长的。而现在呢,人们的生活水平都提高了,以前少吃的现在天天吃,顿顿吃,到了过节时也不感新奇了。
这是怎么了?到底是怎么了?以前新鲜感倍儿强的年现在都跑去哪儿了呢?以前令我们团聚,令我们高兴,令我们感到幸福的年都跑到哪儿去了呢?是谁让我们变得不一样呢?是环境偷了我们的年?还是我们自己偷走了自己的年?

三等奖作品

正在消逝的文化
江津区李市中学20171  陈诚

    雨后天晴,透出五彩斑斓的红晕,一颗颗水晶大露珠依附在嫩草上。一时间,整个世界充满着那无比的活力。在这充满活力的炎黄子孙不断延续。不过,我们那五千年的文历史可能就正如沙漏里的沙砾一样吧,一点一点的往下漏,从不往回倒流……曾经风靡全球的中国文化博大精深毋庸置疑,而如今,一处处历史文化被毁,一处处名胜古迹在消逝,对一个中国公民来说,无疑就是在脸上扇一巴掌。历史文化对于一个渴望知识的人来说就是一种痛快的吮吸。可如今我们的中国文化在消逝,我们还怎能愉快的吮吸呢?
    走进故宫,那原先的富丽堂皇已不复存在,迎面而来的将是一片狼藉。地上到处随处可见的果皮纸屑和难以除去的口香糖。门前那两根双龙盘柱上到处都写着“某某到此一游”,我仿佛看见那两条巨龙在哭泣,在咆哮。看到这一颗颗晶莹剔透的泪水从我脸颊上划过,我的心理却是犹如刀绞。一个合格的公民应该行动起来,竭尽全力保护好我们五千年的历史文化,我们应尽快行动起来,只要我们行动起来了,那么这些不文明的现象就会不复存在,天空中的鸟儿就会飞得更
高,那海里的鱼儿将游得更畅快,那美丽的夜空将变得群星璀璨……
正在消逝的多彩文化
         江津区李市中学校        2017级2班       龚紫怡

   中国被称为文明古国,有着“五千年”的历史,有许多丰富多彩传统文化一直流传至今,可是有些文化却总是被遗忘。藏族儿女的豪情;少数民族的风俗;传统佳节的和谐;千万古文的奥妙……点点滴滴,就像溪流一般,最终汇聚成博大精深的中国五千年的文化。
    说起文化,有的人在想什么是文化?其实文化最简单,那就是悠久历史给我们遗留的宝藏。随着科学技术的发展,有的文化逐渐被大众遗忘。如今的网络传媒早以改变了文化多彩。
    如今,如果要给别人说个重要的事,不用快马加鞭奔赴万里,只需发个QQ,别人便可知道。可是,这个不仅有好处,又有坏处的QQ,却给人们的文化思想带来了危害。许多人在写作时总会提笔忘字,这就是因为现在的大人、小孩都开始在网络上用拼音打字,他们并不是愿意自己动手写字,随着人数逐渐增多,如今的书法家更是少之又少,如今的人们写字总是给人以不爽的感觉;可是,回想以前王義之的书法是多么让人佩服,可是为什么现在却不能?回想以前一个普通老百姓的书法都是很好,为什么现在一个主任的字都不及原来普通人的书法万分之一?不是其它原因,而是因为现在的人都不肯动手写字,从而这一传统文化被遗忘,其实书法能让一个人静下心来,书法能让一个人的内涵增加,书法能看出一个人的品行,性格和内涵来。书法能让一个人顿时感受到生活的美好。其实书法文化从未离开我们,让我各自动起手来,写出了美丽而生动的楷体字来,静下心来慢慢体会书法的奥妙。
    其实,传统文化并非一种,并不是只有书法文化,而是有千万种传统文化。想想想想兵荒马乱的战国时期有那些文化,唐朝的开元盛世有那些文化,想想90世纪的年代又剩下那些文化,看看那富有诗意的文化又遗留了那些?
    那远外的电视让我想到了古化的戏台。白天有许多人,晚上却也灯火弥漫,还记得鲁迅先生那篇《社戏》,那台上的小旦、老旦、小生、老生、小丑,各自展现出多姿多彩的画面,可现在还能在民间看到戏典文化吗?那不可能,我只能面对着电视痴痴地想望,那戏台上的人,那戏台下的吆喝声。为什么好文化总是停留一刹那,难道人们早以将传统文化抛到云外呢?我想在世间见到美好而多彩的文化,不能忘记那传统文化的多彩,不能忘我迷念网络、电视、手机,我们要铭记于心,多彩文化处处不在,美好世界主应处处有传统文化。美好未来靠我们创造,多彩文化靠我们来维护,谁人不知传统文化的风采!谁人不晓传统文化的美好!在我们心中设立一个美好的愿意:多彩文化我们维护,“五千年”的历史我们来珍惜,让我们给传统文化的传承画上完美的句号。
正在消逝的瑰宝
             江津李市中学校      2017级2班         任万涛
    当一座座的古老建筑化为废墟,你是否觉得可惜?当一个个的青少年妄想一夜走红而自甘堕落,你是否觉得惋惜?中华民族五千年的文化瑰宝将在历史的潮流中湮没,你又是否憎恨自己没拉它一把?
    随着城镇化的普及,越来越多的古老建筑被无情地推倒。数代人儿时的记忆,就这样消失。或许,在将来他们的子孙根本就不知道有这样一个地方……古人的智慧结晶,居然是毁在我们这批“现代人”的手中。老祖宗曾经的辉煌历史,就这样被我们无情地践踏。
    你在笑话大山的偏僻,大山在笑话你的肮脏。大山中确实条件差,但大山的人有一颗热情纯朴的心灵。并且不会破坏老祖宗留下来的文化。你笑话他们落后,他们笑你先进到要“欺上”。倘若人们再不及时醒悟,恐怕连那圣洁的大山,也逃脱不了历史的厄运。
    社会的进步,必须是在破坏文化的基础上才建成的吗?
    随着人们生活质量提高,明星进入了人们的生活。各种各样的追星族也横空出世,以至于人们陷入“盲目追星”的误区。明星吃香,“快女”“快男”等词也渐渐进入到人们的耳朵里。这些词语的出现,难道在本质上它们就错了吗?其实,它们本质上也没问题。但这却又误导了懵懂无知的青少年们认为:只要歌唱得好,有才艺,就可以赚到大把钞票。最终导致青少年不思进取,大字不识,最终堕落。
    不说对学生的危害,现在“文化搭台,经济唱戏”的口号是打得越来越响。许多传统节目都已经变了味,变成了以经济为目的节目。完全丧失了中国文化瑰宝的艺术性,古人智慧的结晶岂是我们用来赚钱的手段?又岂是能用钱来衡量?
    现在的民间艺人是越来越少,要么就是艺人老龄化。“现代人”品位的提高,这些传统文化即将退出我们生活的舞台。这些民间技艺也只不过是在“失传”的边缘苦苦挣扎。
    “现代人”生活质量的提高,必须是建在扭曲消灭传统文化的基础上吗?“现代人”的愚昧无知为什么又该文化来买单?
    让文化进入考场,有些人可就说了:“原始人的文化让我们学习干嘛?”可即使古人的文化比不上现代人的文化,但我们也不能选择忘记,勿忘:“忘记等于背叛。”其实古人的文化也有它的妙处:书法的儒雅潇洒,诗词的风骚,歌曲的铿锵阴柔变化。
    一个民族如果因为历史车轮的滚动,而碾压了自己的文化瑰宝,让自己的传统文化消失的话,这个民族将不可能有成就。一个民族就算再落后,也不能失了自己的民族文化。一个民族丢了文化,便失了气节。只会遭到他人的唾弃!
正在消逝的历史文化
    江津李市中学         2017级2班        幸铭

    古往今来,我们把文化放在心中,要知道这被摧残的历史,要知道这休克的文化。文化在一点一滴的消逝,不再清醒,历史在一点一滴的残缺,不再完整,在当今社会,身为中华儿女,拥有悠远传统的我们,岂能够眼睁睁地看着历史文化的空白。
    翻开历史的一页,便有数蚁般的漏洞。在当今社会,那些物质文化遗产,又有多少?在一些古镇里,现代的气息已传入其中,原是一些古瓦土墙,如网络般迷宫似的街道,古旧的大门,拥有当地风俗,当地的历史文化遗产。而现在呢?睁大眼,仔细地看看吧!以前用的青瓦青夸已渐渐被红瓦取代,随着科技的发展,这些青砖古墙已被拆得粉碎,土路也被揪了起来。取而代之的,却是用水泥健造的幢幢砖房。那些所谓的历史文化也被扔在一边,置之不理。连当地的文化习俗,也渐渐地失传了……难道这就是人们口中说的文化吗?
    不!这不难想到当物质文明与非物质文明等文化遗产消逝后的场景:在这个中国里,处处都是化工厂,每日都排放着滚滚乌烟,天空己不再深遂,不再蔚蓝。农村的现代化,处处都是平坦的马路,再仔细地瞧瞧。家家户户都是用混水泥建造的房屋,家家都有一辆轿车。柏油马路上,全都是飞驰的轿车,在这里,没有一点绿色,也没有行人,人们都过上了快节奏的生活;在这里,没有一所学校,也没有学生,人们总是在工厂里呆着;在这里,家里时常没有人,也没有动物,生活变得死寂。
    生活也便是平板单调,不会有丁点儿乐趣,公路上汽车的鸣笛声时常发出,总是刺耳的,天空总是呈现出死黑。动物们也不会生存下去,已经绝迹了,历史文化也没有了踪影,可以说已经消失了。生活便如黑白电视,没有了色彩,没有了情趣。这里不会有绿色;不会有动物,不会有色彩,没有了情趣。这里不会有绿色;不会有动物;不会有清泉。只有废气废水源源不断地排出,没有了清新空气,人们就这样生活,日复一日,始终没有改变……难道这就是所谓的历史文化吗?
    不!这些流传千年,意蕴丰富的文化记忆,我们不能让它们消失。如今人们错误地认识文化,一味地去寻找物质生活,都是错误的理念。我们应反思自己,赎回文化。我们应当留住现存的文化遗产,去追回消去的文化。不能让文化消失。放慢自己的脚步,学会去品味生活。让自己有一个新的观念,让遗存的古代文化永远保留。把记载历史的书籍收入博物馆,并了解、学习这些书籍。让古人的智慧,重现今天。
    中华民族拥有悠长的历史,我们何尝不为自己骄傲。让我们一起保护这些文化,守卫我们的精神家园。只有这样,我们才能唤醒纯净的心灵,用生命去诠释自己;只有这样,我们才能把文化铭记心中,把历史刻在心底;只有这样,我们才会了解真实的自我,这个世界才会变得五彩缤纷,多姿多彩;只有这样,才会停止消逝的历史文化,挽回那些消失的文化!让我们一起保护文化吧!
正在消逝的乡村
2017级3班   刘佳鑫

    我喜欢走进乡村,呼吸那质朴的泥土的气息。听,是她在召唤我吗?我放眼望去,对,没错,是她。我脱下鞋,赤裸着双脚踩在地埂上,嘻嘻,她在挠我的痒痒,我与她的距离更近了。我喜欢在田埂上疯跑,让风肆无忌惮地吹乱我的长发。有时,累了,就静静地坐在小石头上,看田里长着稠密的禾苗,伴随着轻风“沙沙”地为我演奏着清音乐,田里还有像豆角似的小蝌蚪,它们摇着小尾巴在清澈的池水中嬉戏游玩。当我躺在土地上的时候,当我仰望天空漂浮不定的白云的时候,或者当我回想起往事的时候,我看见了天边夕阳落山,听到了村里鸡鸭欢叫的声音,我嘴里不停地嚼着狗尾巴草,脑里总会涌出那些美妙的情思。
    村头的小溪水常年不断地哗哗地流淌着,仿佛在为沉睡一夜刚刚苏醒的小村庄传送着声声亲切的问候。妇女们邀约着来到溪边洗衣服,她们有说有笑,边上总会有几个淘气的小孩子,在溪沟里翻开石头找寻螃蟹,这时,也总会传来妇女们的叮嘱,要孩子们小心。可这群小淘气嘴头答应着好,转眼间就在水里玩得人仰马翻了。小溪水仍然一如既往地平静流淌着,河水中倒映着岸边树木的影子,水面漂浮着树枝上飘落的叶子,阳光照在水面上,这些光和影伴随着流水缓缓地向前流着,流过大石头、流过小石桥,它们一路向前奔去。看啊,眼前是一望无垠的稻田,流水通过一道道人工闸门,分别流入了一块块稻田里,它们加快了脚步,将一汩汩清水浸透在绿油油的禾苗上。一阵微风拂来,我看到了无数的稻禾在迎风欢笑。每当夕阳西下,群山和原野被霞光染上一层玫瑰色,它们在光晕中静默着。这时,我看见乡村人家屋顶上的炊烟在袅袅升起,屋前的山头上传来“回家吃饭”的吆喝声,田里劳作了一天的人们,撑撑腰,擦擦汗,在田里浇一把水洗洗脸,锄头一挥上肩,便走回到那洒满霞光的小路上,此时,疯玩了一天的孩童们回到了家,劳作一天的大人们从地里归来,走在路上,到处都听得见欢笑声、问候声、唱歌声……乡村变得热闹起来。
    夜晚,天上明月朗照,村里的小院坝里,聚满了乘凉的人们,妇女们唠起了家常,男人们谈起庄稼的收成,小孩们围在爷爷、奶奶身边,听起了那些惊奇曲折的故事。田里的蛙声响起,一阵凉风吹过,空气中弥散着淡淡的橘子花香。皎洁的月光透过窗户,孩子们看见了自己的影子,……渐渐地,夜深了,村民们带着甜美的笑意进入了梦乡。而今,城市的灯火是越来越亮,霓虹灯闪得刺人眼,大街小巷,红灯绿酒,人潮如织,喧嚣声一片。“是谁,偷走了城市夜晚的黑?”我在心头千万次地问。乡村的土地上盖起了高楼,泥土正在一点点地被钢筋水泥所吞噬,村前的小溪也不再是清澈见底的了,小河里已是污水浑浊不堪,岸边到处是垃圾,恶臭无比。
    乡村也离我远去,我还能呼吸到那质朴的乡村气息吗?多想,有那么一天,我记忆中的家乡容貌能在我眼前重现。



离线胡平

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只看该作者 沙发   发表于: 2015-05-04
李市中学文化作文获奖名单
一等奖:
王菲 《文化不逝  中国依旧》 (2016级2班指导教师:夏丽娟)
万欣 《正在消逝的美》 (2016级3班 指导教师:刘娅)  
周垚臣 《正在消失的传统文化》 (2016级4班  指导教师:刘娅)
罗清华 《行走在千年的书法神韵中》 (2016级6班  指导教师:王静)
黄润 《承诺是金》(2016级6班  指导教师:王静)
江炳宏 《贴春联》 (2016级8班  指导教师:李希全)
刘甄楝 《家乡的庙会》 (2016级8班  指导教师:李希全)
彭宇 《悠悠古香千万年》 (2016级5班  指导教师:张珂)
漆林莉 《斟清酒·叹离愁》 (2016级7班  指导教师:夏丽娟)
程思雨 《正在消逝的圆明园》 (2016级15班  指导教师:屈英碧)
何昊轩 《浮生如梦,君安在》(2017级1班   指导教师:程璐)        

龚平 《文化明珠  永远闪耀》 (2017级1班  指导教师:程璐)
牟雨洁 《正在消逝的古城》(2017级2班  指导教师:王婷 )
周海燕 《物质·文化·灵魂》 (2017级3班  指导教师:李坤梅 )  
谭文艺 《两行清泪,不禁滴落》 (2017级6班  指导教师:谢森林)
黎文枝 《有一种力量叫感动》(2017级14班  指导教师:付思群  )
邱虹璋 《正在消逝的白墙黑瓦》(2017级3班 )
万航 《正在消逝的年味》(2017级5班  指导教师:龙仕兰)
单梦娜 《正在消逝的文化》(2016级1班指导教师:屈英碧)
二等奖:

曾思尹《华夏的灵魂》(2016级2班  指导教师:夏丽娟)
江茂《正在消逝的传统文化》(2016级3班 指导教师:刘娅)
王思齐《正在消失的“舞牙”和“要竹”文化》(2016级3班 指导教师:刘娅)
倪鑫《正在消逝的佛堂》(2016级4班  指导教师:刘娅)
肖智文《书法姿态》(2016级4班  指导教师:刘娅)
敖文平《传统文化流传我心》(2016级5班  指导教师:张珂)
傅国庆《文化,升华》(2016级7班指导教师:夏丽娟)
刘荣华《历史的足迹》(2016级6班指导教师:王静)
周顺《正在消逝的古文化》(2016级15班  指导教师:屈英碧)
刘志坚《正在消逝的书香》(2016级8班 指导教师:李希全)
幸莉蓉《正在消逝的年》  (2016级2班指导老师:夏利娟
郑成玉《寻找家乡的炊烟》(2017级 1班  指导教师:程璐)
陈献《正在消逝的祠堂》(2017级1班  指导教师:程璐)
文福鋆《成名?不务正业?》(2017级2班  指导教师:王婷)    
郑萱萱《飞翔吧!中国文化》(2017级2班  指导教师:王婷)
周鑫茹《正在消逝的钟声》(2017级2班  指导教师:王婷)
王太跃《正在消逝的那些美》(2017级3班  指导教师:李坤梅  )
郑苑英《粽子》(2017级4班  指导教师:龙仕兰)
万成亿《华夏文化,光耀古今》(2017级6班  指导教师:谢森林)
李清霞《正在消逝的木偶戏》(2017级10班  指导教师:王婷)
胡露娜《正在消逝的文化》(2017级12班 指导教师:屈玉邦)
严代莉《正在消逝的小山村》(2017级14班  指导教师:付思群  )
三等奖:
陈杨均《正在消逝的传统文化》(2016级1班  指导教师:屈英碧)
张丹《正在消逝的文化》(2016级1班 指导教师:屈英碧)
程思扬《过年的变迁》(2016级2班 指导教师:夏丽娟)  
罗天锐《记忆中的春节》(2016级2班指导教师:夏丽娟)
代杰利《正在消逝的中华文化》(2016级15班  指导教师:屈英碧)
阮心《花儿的价值》(2016级3班  指导教师:刘娅)
杨涛《让传统文化蓬飞》(2016级3班  指导教师:刘娅)
刁小珂《正在消逝的中华》(2016级4班  指导教师:刘娅)
王秋宁《让传统文化流传千古》(2016级4班  指导教师:刘娅)
卢晓红《不可分割的传统文化》(2016级7班 指导教师:夏丽娟 )  
胡亭静《传统文化》(2016级7班 指导教师:夏丽娟)
王芳《正在消逝的四合院》(2016级7班  指导教师:夏丽娟)
彭浩玥《正在消逝的文化》(2016级6班 指导教师:王静)  
万风莎《祖国的“瑰宝”》(2016级6班  指导教师:王静)
彭源《课桌上的美德》(2016级8班指导教师:李希全)
徐江雨《文化,何处寻?》(2016级5班  指导教师:张珂)
肖祥露《谱传统华章,做厚德子孙》(2016级5班  指导教师:张珂)
叶佳艺《正在消逝的传统文化》(2016级2班  指导教师:夏丽娟)  
陈华亮《正在消逝的古寺》(2016级1班  指导教师:屈英碧)  
陈诚《正在消逝的文化》(2017级1班  指导教师:程璐)
龚紫怡《正在消逝的多彩文化》(2017级2班  指导教师:王婷)
仁万涛《正在消逝的瑰宝》(2017级2班  指导教师:王婷)
幸铭《正在消逝的历史文化》(2017级2班  指导教师:王婷)
刘佳鑫《正在消逝的乡村》(2017级3班  指导教师:李坤梅   )
刘瑞《正在消逝的文明精神》(2017级10班  指导教师:王婷  )
金富梅《坚守传统文化》(2017级12班  指导教师:屈玉邦)
漆静《我们失去了什么》(2017级15班  指导教师:付思群   )
杨晓英《我住在真善美的世界里》(2017级15班  指导教师:付思群    )
幸欣《过春节》(2017级3班   指导教师:李坤梅    )
黄麒龙《传统文化》(2016级1班  指导教师:屈英碧)
陈俞鲆《正在消逝的传统文化》(初二年级5班 指导老师:张珂)  
罗茂银《正在消逝的汉字文化》(初二年级5班  指导老师:张珂)
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