文昌帝君阴骘文--~原文与白话译文对照(不可不读)
帝君曰：‘吾一十七世为士大夫身’
文昌帝君说：我轮回到十七世时是一个地方父母官的人身，
‘未尝虐民酷吏’：从没有做过对不起群众和下属的事，
‘救人之难’：解救别人的困难，患难，
‘悯人之孤’：怜悯别人的孤儿，孤独，
‘容人之过’：容纳宽恕别人的过失，过错，
‘广行阴骘，上格苍穹’：广泛地行善积阴德，感应感动了上苍，（是指天人感应）
‘人能如我存心’：别人如果能象我这样存有好心地好心田，
‘天必赐汝以福’：上天必定赐福给你！
‘于是训于人曰’：于是文昌帝君就训劝世人说：
‘昔于公治狱，大兴驷马之门’：汉朝时的东海人“于公”做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤枉，民众允服，当他的家门坏了，就造了一道能容纳四匹马经过的大门，人问其故，他说他做官多积阴德，从末冤枉好人，后代必定兴旺发达，后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。
‘窦氏济人，高折五枝之桂’：五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没生育有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功，数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二，无疾谈笑而逝。
‘欲广福田，须凭心地’：想增广你的福气福田，必须要心地心田好，
‘行时时之方便，作种种之阴功’：时刻方便别人，积累种种阴德阴功，
‘利物利人’：对人对物都要利益，
‘修善修福’：修积善行就是修积自己的福份，
‘正直代天行化’：以正直的德性教化世人，象上天化育万物的德行一样，
‘慈祥为国救民’：心地慈祥，爱国为民，
‘忠主孝亲’：忠于主人，孝敬双亲，
‘敬兄信友’：尊敬兄长，对朋友讲信用，不欺骗朋友，
‘或奉真朝斗’：或者敬奉天仙，朝礼斗宿，（是指信奉道教）
‘或拜佛念经’：或者拜佛念经，
‘报答四恩’：报答父恩、母恩、佛恩、老师恩，
‘广行三教’：广行佛、道、儒三教，
‘济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀’：救急就象救济被涸竭池水的鱼，救危就象挽救被网密罗的鸟雀，
‘矜孤恤寡’：矜哀孤儿，抚恤寡妇，
‘敬老怜贫’：尊敬老人，怜悯贫穷，
‘措衣食周道路之饥寒’：布施衣服食物周济在道路两旁饥寒交迫的人
‘施棺椁免尸骸之暴露’：布施棺材掩埋尸骸以避免尸骸暴露‘家富提携亲戚’：家里富有就想方设法提携亲朋戚友，
‘岁饥赈济邻朋’：遇到稻米失收的饥荒年头，应当赈济邻居和亲朋戚友，
‘斗称须要公平，不可轻出重入’：用来称东西的称秤要准确公平，不可短斤缺两，
‘奴婢待之宽恕，岂宜备责苛求’：宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求，
‘印造经文’：出钱出力捐印佛经和善书，推动经书善书的传播流通，
‘创修寺院’：创起或修葺寺庙，寺庵，
‘舍药材以拯疾苦’：施舍馈赠药材药方来医治拯救别人的疾病痛苦，
‘施茶水以解渴烦’：布施茶水使别人解渴去燥，
‘或买物而放生’：或者经常买生物来放生，
‘或持斋而戒杀’：或者常常吃斋，持戒避免杀生，
‘举步常看虫蚁’：走路时常常留意虫子和蚂蚁，不要踩到它们，
‘禁火莫烧山林’：应当严禁烟火不要火烧山林
‘点夜灯以照人行’：在没有灯火的道路旁放置灯火方便行人走夜路，
‘造河船以济人渡’：在没有渡船的河流里设置义渡渡人过岸，
‘勿登山而网禽兽’：不要登上山上去网罗捕捉飞禽走兽，有伤阴德，
‘勿临水而毒鱼虾’：不要到河溪边钓鱼、毒杀网罗鱼虾，更不要竭泽而渔，有伤阴德，
‘勿宰耕牛’：不要宰杀耕牛，有伤阴德，
‘勿弃字纸’：不要随便丢弃字纸书籍，有伤阴德，
‘勿谋人之财产’：不要谋夺别人的财产，有伤阴德，
‘勿妒人之技能’：不要嫉妒眼红别人的技艺才能，有伤阴德，
‘勿淫人之妻女’：不要私通淫欲别人的妻子女儿，有伤阴德，
‘勿唆人之争讼’：不要教唆别人互相口角争斗，甚至对薄公堂，有伤阴德，
‘勿坏人之名利’：不要随便破坏别人的名誉利益，有伤阴德，
‘勿破人之婚姻’：不要破坏别人的婚姻家庭幸福，有伤阴德，
‘勿因私仇，使人兄弟不和’：不要因为个人私仇而使别人兄弟互相不和，有伤阴德，
‘勿因小利，使人父子不睦’：不要因为小小利益而使别人父子不和睦，有伤阴德，
‘勿倚权势而辱善良’：不要倚仗有权有势而欺辱善良的人，有伤阴德，
‘勿恃富豪而欺穷困’：不要仗着富有而去欺凌穷困的人，有伤阴德，
‘善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。’：亲近善人则有助于身心德行，远避恶人则瞬间杜绝灾殃，
‘常须隐恶扬善’：经常宣扬赞叹别人的善事，而不宣扬传播别人的恶事，
‘不可口是心非’：不要口是心非，讲一套做一套，
‘剪碍道之荆榛，除当途之瓦石’：剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石，
‘修数百年崎岖之路’：修整几百年来都是崎岖不平的道路，以利于行走，
‘造千万人来往之桥’：建造修葺许多人来往的河桥，
‘垂训以格人非’：留传训言给后人鉴别确定事情是非善恶，
‘捐赀以成人美’：捐赠钱财成全别人的好事善事，
‘作事须循天理’：做人做事都要尊循天理，合乎道理，
‘出言要顺人心’：说话要合乎公道人心，慎防祸从口出，
‘见先哲于羹墙’：不要拘泥于往古圣贤的道理学说，就象叶公只会画龙，而不知有真龙！
‘慎独知于衾影’：独行不愧影，独卧不愧衾，能做到衾影不愧时才是慎独慎到极处，
‘诸恶莫作，众善奉行’：不要造作种种恶事（即上文所说淫杀破坏等事）；身体力行种种善事（即上文所说忠孝敬信等事），
‘永无恶曜加临，常有吉神拥护’：这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，
‘近报则在自己’：时间快点就有善报在自己，
‘远报则在儿孙’：时间慢点就有善报在儿子孙子后代，
‘百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来哉！’：百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗？
文昌帝君阴骘文白话译文终
