作文展现生活 文化引领未来
3月24日上午十时，支坪中学大会议内如期举行“第十届全国中小学生文化作文大赛”。霎时间，全校万籁俱寂，只有笔尖的“沙沙”声。此刻，静心写作的学生们最美！
本次比赛作文题目，学生可选择的范围很广，参加比赛的同学，都能根据题目的要求进行作文。作品或以合理、大胆的想象，或以真实的事件，真情的描述，紧扣主题，思维活跃、文笔流畅，感情细腻，神采飞扬，很好地表达了学生对文化生活的认识和感受，赢得了评委老师的欣赏。 目前，学校正组织评委对作品进行评审。学校希望通过本次作文竞赛，能让学生更加热爱写作，更多地用作文去表现生活，希望全体语文教师能更加关注作文教学，不断提高学生的语文素养，从而整体提升学校语文教学水平。
（刘易）
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：初二（1）班作者：罗京 指导教师：陈永全仓颉的爱
如果说中国是遥远东方盘卧的一条龙，那么汉字无疑是这条巨龙身上的龙鳞，使这条沉睡千年的龙变得灿烂夺目。试问世间又有谁能忍受拔鳞之痛？无人乎？ 知也，知也。 曾经有一个人，也叫仓颉，他不甘忍受内心的情感，只能从口中释放的难受，也不愿面对冰冷苍白的世界，于是乎灵感再现，美丽的汉字开始一代一代的演变。 这应该是我继“白雪公主”后听说最美好的故事。所以，我总愿意像把自己的想法，“白雪公主”一样幻想成“仓颉”。于是故事的最后便是“我”俯视后代书写“我”的字，感到骄傲无比而傻笑不停。 多金的王子和羸弱的仓颉同时站在我的面前，我想我会选择仓颉这位在几千年就消失掉的老大叔，至于他带来的字能写我感，写我所想，写我所怒，写我所乐和写我所哀。见也，见也。 现代人越来越麻木地键盘上敲下一个个标准的宋体字，使在宣纸上自由书写的淋漓快感付诸于东海。当它们随波逐流汇入太平洋时，便由外国人来惊叹汉字结构的复杂多变，汉字造字的美妙，精巧。 仓颉，你凝结的情感和心血难道最后只能沦落为外国人的欣赏物吗？ 论也，论也。 余光中在《听听那冷雨》中写道：“只要仓颉的灵感不见，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长成。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云倩意，就宛然其中了，视觉上的这种美感，岂是什么“rain”也好“Pluie”也好，所能满足？。。。。。。。” 一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同蹁跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力。 幸也，幸也。 文字最本真的涵义被疏离，一场关于汉字的危机已经埋下了伏笔。而现实终究会被历史打败，虽然历史的车轮滚滚而来，但一场中国汉字《听写大会》足以使国人觉醒。 一种“这个字我好像在哪儿见过，但就是写不出”的压抑笼罩着国人，随之而来的是，对汉字文化羞愧与感悔。所以一场“中国汉字风”席卷而来，太平洋也会有逆流的一天。就像历史刚开始一样，借助方块字，中国人宣泄自己喜怒哀乐的感情，抒发自己的抱负，发而为言，著之为文。 感也，感也。 仓颉，你这位可爱的老大叔，你的惊天创造也后无来者，因为有了你的奇想，让多少故事得以演绎！因为有了你的发明，让中国五千年的文化得以传承！因为有了你神州大地文明之花才越开越艳！ 看，绵延不绝的长江，浩瀚奔腾的黄河里流淌的是————————仓颉的字。 学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：初二（1）班作者：罗欣 指导教师：陈永全
此情独钟 此花独幽
有人说，汨罗河里流淌着文化；有人想，做南山篱下一枝幽菊；而我想，在这喧嚣的城市找一份纯粹的文化 ——题记被灰尘包围的城市里难得如此明媚的阳光，我打开封闭已久的落地窗，让阳光尽情地打在我身上，肆无忌惮地照耀。我突然发现，阳台上的兰花开了，绿色的脑袋怯怯地探望着，柔弱的身子随着春风摆动，身上的斑点是她无神的眼睛。我凑近去闻。除了泥土带着芬芳的湿润气息。我寻不到其他。没有芬芳，即便再美，也无法摄人心魂，正如这光鲜的城市，美得让人心痛…… 我是中国人，爱上的自然是中国文化。每一次的探索历史，都让我感到新鲜无比：原来人们的生活在过去是这样，没有笔记本，没有竹简、丝绸；没有电脑上漂亮但毫无灵性的宋体字，但有浓墨重彩的毛笔字；没有现代激情洋溢，热血彭拜的诗歌，但有诗情画意，含蓄婉约的诗词……从历史文化长河中游回，才发现早已过去。在这铁一样冰冷的世界，人们的心也跟铁一样冰冷。我曾经在网上看到过这样的视频：交警带着一位酒驾的中年人去警察局，男人不服气地甩开交警，酒气冲天，满脸通红，还振振有词地说：“老子在传承中国文化，关你屁事，这是酒文化，你懂不懂呀！……”我不知道是该哭还是该笑，是该痛惜还是该庆贺。如果我说自己不喜欢这样的世界，这样的理想，这样的物资生活，那就是在否定人类的进步，性本爱丘山的陶渊明在弃官之后，“彩菊东篱下，悠然见南山”，把自己完全托付青山。被排挤出朝廷的李白“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，透露了栖居碧山的理由—“心闲”，青山给了他一片纯净的天地，他把青山当成知己，与之“相看两不厌”，甚至有死葬青山之志。但我没有陶渊明的淡薄，也没有李白的洒脱，只有渴望。 我突然很想远离这纷嚣的世界，去寻找这世界之外的一片“世外桃源”。我想去周庄，在清澈的河水上划一只小舟。穿梭于古色古香的居房中。河面上是条条翠柳映下的倩影。顺手扔一块石头，朵朵涟漪下是前来啄食的鱼儿。清晨，朝阳拉开了薄薄晨雾做成的帘子，鸡鸣狗吠则是一天的前奏。在那样的世界里，如徐志摩所说“我甘心做一条水草，柔柔地在水底招摇。”我还想穿越到李清照的世界，当他满怀少女情怀的时候，我看到她待宇闺中的无忧；当她与丈夫瑟瑟和鸣时，我看到了她为人妇的喜悦；当她独身一人上西楼思念梦中的人儿时，我看到了她被迫分别的哀伤。我真想和她一起伸手去抓东边的太阳，却抬手空无一物。她将自己对丈夫的爱恋化作一句“帘卷西风。人比黄花廋” 而此时的她却早起，没有了“兴尽晚回舟误入藕花深处”的浪漫，物是人非事事乐是她的哀莫，她有一个完美的开始，却有一个悲惨的结束。 李清照的一生感染了我，为何命运要如此安排？但命运是公平的，它给了李清照一颗具有才女的智慧的脑袋，也剥夺了她享受丈夫在旁，亲人在旁，国家繁荣的权利。而我呢？命运给了我一个发达的，电子科技弥漫的世界，但却也拿走了我享受纯粹的文化，感受优秀的传统的入场卷。现如今，我只想在这冰冷的世界得到一丝丝温暖。我想在被阳关洒满的书桌上，泡一壶清茶，手握毛笔，书写描绘我心中的世界，那个诗情画意，雕栏画栋，鸟语花香的世界。 此情独钟，此花独幽。就好像兰花只钟情于生长在深山幽谷中，而她的花香也只有在那里才会散发，悠悠地飘荡，让人魂牵梦绕…… 学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：14级1班作者：肖天行 指导教师：熊茜 酒，中国千年文化
青灯残影，斑驳史册，一盏酒钟泛着迷人的青铜光泽，连带泥土的气息，千年的醇香将中国文华展现在人们面前，在大禹时期，酒就开始神州大地漫延，千余年来活跃着酒的气息。酒，承载了中国千年的文化，见证了华夏万古的情丝。 酒，在政治上暗藏权谋机变，把盏谈笑之间却暗藏杀机，险象迭生，给这一传奇时代添上精彩的一笔；东汉末年，天下大乱，汉朝统治风雨飘摇，曹孟德青梅煮酒与刘备笑论英雄；河北袁绍、荆州刘表、江东孙策，在他眼中或为“冢中枯骨”，或为“碌碌之辈”，或为“守户之犬”，一句“天下英雄唯使君与操耳”伴随巨雷道破天机，给这奸雄双加上浓墨重彩的一层外衣；宋太祖赵匡胤杯酒释兵权则可谓将酒的政治作用发挥到了极致，历代皇帝最头痛的问题他仅用一杯酒就解决，铲除了将领叛乱的隐患。 酒，是武夫雄心烈胆的象征。关心长温酒一杯，刀斩华雄，惊得袁绍帐中目瞪口呆；武松在景阳冈下连喝十八碗烈酒，添了一身虎胆夜过山冈，打死了大虫。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，据说葡萄酒倒入杯中，在灯光下红得极艳，饮酒如同饮血，这不由令人想起岳武穆《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的词句，和他一起主力抗金，“直捣黄龙与诸君痛饮尔”的豪情满腔，“想当年，花遮柳护，凤楼龙阁”的凌云感慨。 酒，是文人愁情悲笑的寄托。盛唐时期的李白饮酒作诗，堪称佳话。“呼儿将出换美酒，与尔共销千古愁”，在他眼中，酒是生命中不可或缺的一部分，“酒入豪肠，锈口一吐就是半个盛唐”他愿以貂裘换酒，来谱写人生中诗文的华章；苏东坡的酒，饱含不同的思想感情，在中秋之夜，他“把酒问青天”，获得“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达，在赤壁古战场江畔，他把盏临风，缅怀先烈，感悟“一樽还酹江月”的豪情；建康亭上，辛弃疾遥望北方沦陷的中原故土，将对南宋君臣偏安一隅的愤恨连同酒饮入心中；“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会登临虑”，只好发出“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉箪，千古兴亡，百年悲笑，一时登览”的哀叹。
酒，经过千年历史的沉淀，见证了一个个朝代的兴亡玄机，彰显了一个个英雄的豪情悲愤，承载了一个个文人的愁苦悲笑。酒，以悠长的醇香，将中国千年文化展现在我们的面前，让我们得以穿越时空，与古人共享中国文化。。 酒，中国千年文化。 
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：15级2班作者： 张利 指导教师：敬薇那情愫绵长
“玄月如钩，风满楼，幽梦一帘黄昏后，满城风雨盼携手，天涯望断君知否”相思太美，丝丝缕缕掩映着这大千世界，终使离人有相思之苦，却又因心有所念而觉其美好，默默守候，魂牵梦绕。你可知这淡淡的离愁背后，饱含着剪不断理还乱的情缘。相思未曾挂在脸上，却深深浅浅地埋藏于心，使得它这般玄妙，让人猜不透，读不懂。 当蒙古的铁蹄踏破了那如柳絮的山河，你被捕入狱，面对敌人的威逼利诱，面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡，零丁洋里零丁的身世浮沉，你却高呼一声“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛若金石之声，直冲云霄，响彻天宇，这千古不朽的壮歌感召了后代多少仁人志士为正义事业而英勇献身。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下。”在辽阔空旷，苍茫悠远的原野中，你可感受到了这慷慨悲凉的意境？诗人前思古人，后念来者，独立于悠悠天地之间，那怀才不遇、壮志难酬的悲愤孤独不禁油然而生。怪命运弄人？还是怨上苍不公？那心中的愁苦向谁倾诉？那满腔的热忱又何处抒发？ “空山新雨后，天气晚来秋”，一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人，时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景，足以令人流连陶醉，忘怀世事。 “女子是水做的骨肉”曹雪芹的感叹让我们不由得想起“冰清玉洁，弱柳扶风”的林黛玉，眼前就涌现出一朵纤弱无力，芳香四溢的鲜花，便情不自禁地怦然心动，心生怜香惜玉之情，只是这样的花看了让人心痛，因为那是一朵开在春树上的病花。终于这“人情薄如纸，亲情凉如风”的庸俗尘世，带走了“气质美如兰，才华阜比仙”的你，让我们唏嘘不已，感慨万千。 无论是卷帙浩繁的唐诗、融入天地的宋词还是博大精深的古典名著，都像一张文化的巨网，密密地交织着人世间的爱恨情仇，我们慢慢品读之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，诗文中丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜或是细细地品，醉了，就让心灵在曹雪芹潇湘馆窄窄的竹桥上或是王维孟浩然的田园中感受着远古而浪漫的宁静与安详。 那文化里的情愫啊，林林总总，让人愉悦沉醉也让人感慨万千掩卷长思。那情愫绵远悠长。 唐诗如酒
有人想聆听姑苏城外寒山寺那幽远的钟声， 有人做秦淮河里自由徜徉的一条小鱼， 有人想做草堂上一颗飞扬的茅草、、、、、、 唐诗是这般神秘，又是这般辽阔，这般丰富，又是这般深远。 然而我却要说唐诗是一坛酒。 有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透着人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。 但我要说，唐诗就是一坛历经千年酝酿的陈酒。引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，蘸几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的离愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳羽衣，然后撒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香薰得诗人酣睡不起。 可以想象，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然。时过境迁，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄的飞翔；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的淮河可能就少了一份醉人的伤感。秦淮河在诗人笔下是掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是那个时代留给知识分子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩游人如织的淮河里，依然承载着关于繁华与衰亡的思
考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵。 走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼……”，在今天依然哺育着文化的成长。王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的秦汉明月、、、、、、依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。唐诗是酒，边塞诗是浓烈的白酒，田园诗是醇香的米酒，爱情诗是浪漫的香槟，婉约诗是典雅的茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是缠绵的五粮液，写景诗是清香的啤酒，咏史诗是沉郁的二锅头，咏物诗是迷人的鸡尾酒。 唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。有哲人曾说：人类留下的一切都终将化作一抔黄尘，随风飘散，仅在天地间留下一抹淡淡的痕迹。我想，唐诗让我执着，因为它不是黄尘道上的小石砾，而是凝立与天地之间的一座丰碑，永不倾颓。学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：14级1班作者：孟嘉欣 指导教师：熊茜 你懂它吗
大江东去，浪淘尽。当我们回眸望着无尽的历史文化，不禁要问：“你懂它吗？” 清晨，天曚亮，屈原便缓缓向汩罗江走来，高吟着《离骚》。当他纵身一跃，泪洒江面，也许他是为楚王的昏庸而愤慨；也许他是为奸佞当道而痛恨；更也许他是为满腔热忱无处而无奈，他说“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”为的是无人赏识，无知己的愁闷吧！ 日高悬，韩愈独在异乡“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”。漫天遍野的雪呀！虽阳光照射着韩愈的心，但，独处的寂寞，学识的无用，再遍地的雪花，终究冰彻了韩愈的心扉，为何?无人知之这千里马的悲楚。 傍晚，烛光摇曳，鲁迅却在奋笔疾书；他在用笔化为利剑直戳敌人的心脏；他在用笔化成良药唤醒国人的无知，堕落；他更在用笔想要寻找知己，一位能和自己一样为国，为民的朋友，寻觅一位懂自己的人。 他们都在努力地寻觅着懂自己的人，可都无果而终。 但，曾几何时，子期与伯牙的高山流水，铸就了一段佳话，只因知音相知。 曾几何时，廉颇与蔺相如的负荆请罪，成就了赵国的辉煌与兴盛，只因为国相知。 曾几何时，郭子仪与鱼朝恩的鸿门宴，促进了唐朝的安稳，只因忠信相知。 他们是历史的见证，一位懂自己的知己是多么重要。 而如今，莫言获奖，记者蜂拥，却爆其吃喝拉撒，不忌满地世界风言风语，成龙为保护古屋将其献给国外…… 面对这些，你我可曾懂得？记者的行为让人啼笑皆非，是因为他们太受当今社会潮流的影响，只为争取娱乐性新闻而忘却了职责所在；为读者带来知识与正确的见解和评价，记者的行为可否让你感到文化实质的误解；一位如此正义的有爱心的国际世星成龙，却将古屋献给国外，是为了保护古屋，免除不良商人的侵害，成龙的做法可否唤醒你的觉悟。 对于新概念作文，我不胜喜爱，可当我读到“上学骑bike”“让我rest”等词句时，我却为此感到惭愧，这半洋半中的语言将会对后者产生多大的误导。我认为，这是对文化的亵渎。 所以，请大家在说话做事时注重一下文化的内涵吧！五千年的岁月才铸就这博大精深、源远流长的中华文化，它是我们“不可再生”的思想资源瑰宝呀！ 中华文化需要我们的深彻品析，一点一点，一层一层地认识，不要让它像屈原、韩愈般消失在历史长河中，它需要懂它的人！不能让外表而误了它！不能让韩流的时尚遮隐了它！不能让洋节溢过它！ 中华文明需要我们懂它！
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：14级1班作者：肖俊菲 指导教师：熊茜情语·景语·汉语
一花一世界，一树一菩提。一字一画面，一语一风景。 — 题记 穿过历史的烟云，我的心连同我的思想一同回到了远古时代…… 四面群山环合，小溪流水如鸣珮环，好鸟相鸣，嘤嘤成韵，啊，好一幅早春图！人们在山下劳作，或种米粟，或种小麦、高粱，好一番热闹情景！不一会儿，人们的额头上便有了一颗颗晶莹的汗珠，但每个人脸上都洋溢着笑容，于是日复一日的劳作到秋天换来富裕的生活，先前吃的苦，受的累全然不算什么了。此时，我看见有一个人默默地拿起一石块在石壁上刻下了“田”字，于时我想起了《中国汉字听写大会》中对“田”的解释：四山纵横，四水环绕，富是它起脚，累是它起头。多么形象，多么的亲切，“田”凝聚了炎黄子孙世世代代对于土地的热爱和感情！此时，汉字在诉情。 遥闻深巷中犬吠，一人站于家门呼之，遂至家门而卧，其主靠一椅摇一扇而憩，不由得让人想到“伏”字，人与动物的和谐相处，全然一字便展现在了我们的面前，汉字会作画，这时，它描绘着一幅和谐共处之画。 汉字值与得人们一字一画剖析品读，那一句由汉字组成的诗就更值得让人细品、让人陶醉，它散发着无穷的魅力与活力，张扬而不媚俗，委婉而不失犀利，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”一派欣欣向荣的早春图；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”一幅活力四射的画面，不同的汉字描绘出不同的景象；“落霞与孤鹜齐飞”，“枯藤老树昏鸦”想似的景象，而诗人用汉字反映出他们不同的心情；“林花谢了春江，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”倾吐着诗人内心的愁苦；“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”抒发着诗人思乡之苦；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”诉说着诗人的意气风发和桀骜不驯；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”书写的是铁血丹心； “生当作人杰，死亦为鬼雄”这是一个小女子的肺腑之言！ “ 江山代有才人出，各领风骚数百年”只要汉字仍在，我们中华民族的根就不断，我们炎黄子孙创作与创新的精神就会永远流传。 汉字是我们的根，它在静静的历史河流中经久不衰，散发着属于自己的独特魅力，它是情语，亦是景语，是诉不完的情。 我爱你，汉字！ 
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：16级2班作者：何佳佳 指导教师：张庆红诗·情·悟
在中国华夏文明历史上，诗成为了中国古文化变化万千的亮点。 瞧！这些高雅人士！ 读李白，读到的是潇洒与不羁。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，飘荡着他的自信。 读苏轼，读到的是豪放与伟岸。“明月何时有？把酒问青天，”飘荡着他的豪情。 瞧！难忘的友情常跟随着我们！ “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，怎样的美好祝愿？“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，”怎样的情感表白？“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，又是怎样的离别情意？ 瞧！这几幅美丽的春图，！ “自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”是清幽的春天；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是迷人的春天；“野火烧不尽，春风吹又生”是生机勃勃的春天；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥”是繁华地春天；“春风如醇酒，著物人不知”是醉人的春天。看！这黑夜中的明月，无限的情意已涌上我们的心头。 “海上升明月，天涯共此时”，是张九龄的思乡情怀；“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离”，是白居易对家人的思念；“举杯邀明月，对影成三人”是李白的孤独难耐。 看！世间万物皆有生命，生命又何以体现呢？ 生命就是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命就是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命就是苏东坡的“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱豁达；生命就是杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈感伤。 看！诗中的语言多姿多态！带来的更让我怀念、感动。 我怀念“接天莲叶无穷碧，映日荷花百样红”的盛世美景；怀念“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的自然风光……“临行密密缝，意恐迟迟归”的母子之情让我感动；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夫妻之情让我感动；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的朋友之情让我感动…… 翻开灿若银河的唐诗宋词，一首首诗令我眼花缭乱，一阵阵情令我感动，一种种悟令我豁达。 作为一个中国人，首先继承我们的传统，并发扬光大，让诗成为世界文化的一大亮点，是我们义不容辞的责任。让我们带上自己的情、悟，让这馨香的诗意打造一个诗意的人生。 
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：15级4班作者：郑鑫雨 指导教师：敬薇唐诗如酒
有人想聆听姑苏城外寒山寺那幽远的钟声， 有人做秦淮河里自由徜徉的一条小鱼， 有人想做草堂上一颗飞扬的茅草、、、、、、 唐诗是这般神秘，又是这般辽阔，这般丰富，又是这般深远。 然而我却要说唐诗是一坛酒。 有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透着人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。 但我要说，唐诗就是一坛历经千年酝酿的陈酒。引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，蘸几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的离愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳羽衣，然后撒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香薰得诗人酣睡不起。 可以想象，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然。时过境迁，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄的飞翔；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的淮河可能就少了一份醉人的伤感。秦淮河在诗人笔下是掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是一个时代留给知识分子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩游人如织的淮河里，依然承载着关于繁华与衰亡的思
考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵。走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼……”，在今天依然哺育着文化的成长。王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的秦汉明月、、、、、、依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。唐诗是酒，边塞诗是浓烈的白酒，田园诗是醇香的米酒，爱情诗是浪漫的香槟，婉约诗是典雅的茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是缠绵的五粮液，写景诗是清香的啤酒，咏史诗是沉郁的二锅头，咏物诗是迷人的鸡尾酒。唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。有哲人曾说：人类留下的一切都终将化作一抔黄尘，随风飘散，仅在天地间留下一抹淡淡的痕迹。我想，唐诗让我执着，因为它不是黄尘道上的小石砾，而是凝立与天地之间的一座丰碑，永不倾颓。
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：14级2班作者：吴倩 指导教师：胡耀林文字不老，我们不忘
文字，似一首古老歌谣中跃动的音符，如一片葱郁森林里活泼的精灵，若一个华美舞台上跳动的舞者。跳着跳着，跳进了我们心中，它不老，我们也不会忘。 是谁，对镜梳妆，人比黄花瘦。余晖散落，屋檐似弯月，她对着黄花，倦群花争芳斗艳，欲言心中愁苦与凄伤，却泪先流。风，吹得衣襟飘起，吹得帘布蓬起，吹得世界颠沛流离，吹得词人愁绪万千。醉渡荷塘，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。凄凄惨惨戚戚，她把自己的思绪融入文字里，她把自己的情思揉入诗词中，她把自己的魂灵献给了中国古老的文字。李清照，把词作得酣畅淋漓，把文字演绎得歇斯底里，我们怎舍得忘记？ 是谁，遥想站在岱山之巅，俯瞰苍茫大地。天与山近在咫尺，长袖随风而舞，他以豪迈之势大声呐喊“会当凌绝顶，一览众山小”，年少轻狂，意气风发，有什么能阻挡？然，大唐王朝由盛转衰的年代，“国破山河在，城春草木深”，他又能如何？徒有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈伤痛罢了。年老的他，一间破漏的茅草屋，简陋的用具，面对南村群童“公然抱茅入竹去”，又能如何？只有“归来倚杖自叹息”。脸上的皱纹刻满了时光的痕迹，孱弱的身体见证了家国的衰败，可这些又如何掩映得了他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大济苍生的救世情怀呢？ 杜甫，在诗歌中将豪情壮志，失意踌躇写得惊天地泣鬼神，好一个气势磅礴的文字，我们怎忍心忘记？ 又是谁，对月当哥，把寂寞讲给月儿听，把愁思和酒一起消去，“举杯邀明月，对影成三人”。 兴致高昂之处，他振臂高呼“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”；人生低落之时，他喟然慨叹“行路难，行路难，多歧路，今安在？”然而，他深深明白一个道理“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，所以他自信满满，他深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！ 李白，在“酒”与“浪漫”人生中翩翩起舞的歌者，瑰丽的华夏诗歌中永恒的丰碑，我们又怎敢忘记？ 文字，是一条灿烂辉煌的河流，我能言说和抒写不过是冰山一角。她在历史中游弋，在诗词歌赋中萦绕，唱着一曲曲悠扬的歌谣，玩着一个个精灵般的游戏，在洁白的宣纸上跳着绝美的华尔兹。我敬畏她，爱怜她！文字不老，我们不忘；我们不忘，文字不老。 点评：行文流畅自然，文辞优美，结构紧凑。“文字”是一个较大的话题，小作者撷取诗词中的片段人物和片段词句串联成篇，用精美的笔触描绘文字带给人的独特感受，体现出了文字作为一种交流工具，能很好地记录历史，宣泄情感，传递思想。更难得的是小作者还表达出对文字，对传统文化的敬畏与喜爱。 学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：14级1班作者：王杰 指导教师：熊茜 最美不过雨巷深情
文化是一道幽深的巷，我漫步其中，寻找最美的诗意。 远远地，他来了，一袭白衣飘飘，行走于这世间，我微微看得出了神 — 浊世翩翩佳公子，你不负其名。 “相逢不语，一朵芙蓉著秋雨，小晕红潮，斜溜嬛心只凤翘”，纳兰容若与妻子卢氏一史倾心，彼时的你们，在梧桐花下诉说着绵绵情意，相约着山一程、水一程，相伴左右至海角天涯，幸福，不外乎执子之手，与子偕老，你眼带笑意，该是多么风和日丽，你才会笑得如此温润清朗，笑时能捻出水来? 人生再美，怎如初见？妻子卢氏的离去，在你心里藏了多少的思念？此情已自成追忆，来年苦乐，与谁相说？一人离去，幸福的漏洞谁来补，此后，世间徒留你一人，守着回忆空想仓皇结束的幸福该如何续写。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，夜里，也曾与亡妻在梦里相见，醒来，枕边的泪痕清晰可见，心里的伤，又平添多少伤感？ 犹记当时，你还年少，血气方刚，为了心爱的人装了喇嘛进宫，不过远远一见，却饱含多少惋惜与不舍？匆匆一见，茫茫人海里一转身，便是一辈子…… 天上飘落滴滴雨点，那是来自天空对你悲怜的泪，纵始才华横溢，文武双全，却难逃英年早逝的命运。 雨丝串成珠帘，江南烟雨里，你与沈宛于窗前相拥，一对璧人，掩了多少爱意？ 等闲变成故人心，却道故人心易变，这红尘俗世里的人情薄凉，岂是多愁善感的你能承受的，佛才将你唤至他身边，寻找永恒的暖清风拂过，梧桐花曳曳不止，三三两两落至他肩头，他唇起唇合，我走近，却听一句呢喃“千与千寻般苦，一生一世一双人”，我的心里不禁生出一股凄凉，此时的你，脑海里又浮现着哪位妙人的身影？亡妻，亦或那位名叫沈宛的女子？ 你又轻轻地离去，挥一挥衣袖，尘便随你而舞蹈，腕间的相思红豆却刺痛我的眼—是谁把心里相思种成红豆。待我来碾豆成尘，看还有相思没有，你是世间的痴情郎，是否依然谨记“诺言重，君须记”？才会对此念念不忘，教人怎不怜爱？ 你缓步走开，雨点溅落成花，脆音久久盘旋耳边…… 你消失后，又将在哪个世界停留？ 我还在文化的巷里前行，拈花一朵，寻寻觅觅着诗意…… 
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：16级1班作者：郑敏 指导教师：叶永莉最美的语言
精巧是它的形体，方正是他的气质，结构的复杂多样，使人们对世界有了更多的认知和看法。他就是———中国汉语。
微风送来阵阵花香，窗外的柳树摇曳着它的身姿，高楼大厦树立在人们的眼前，行人的脚步轻快飞扬。人们为了节约时间，忘记了自己的横平竖直，只在手机电脑上匆匆地打出了一个个标准的宋体字展现在人们的眼前。
汉字，本身就是人类智慧的结晶，有着它应有的笔画规则，我们应该用肌肤去感受它的温雅，用心去小心捧起它。而现代生活中的人们却只在乎它怎样合拢，而完全不在乎它的神韵，因此字不但写得非常不合人意，而且让汉字变的枯涩。虽然说着一口中国话，但那手不忍目赌的汉语字，歪歪斜斜，还以为是在写草书呢？不，不是，精巧的汉字会在时间的流逝中离我们越来越远，我们会忘了它的精巧、忘了它的气质、忘了它的内涵。
最近电视上热播的《汉字英雄》，你可以清晰的看见，人们口中认识的及其平凡而普通的字，真要写出来便不知所措了。
曾几何时？远古人类为生存的需要，造出了最早不成熟的汉字--“甲骨文”。那是龟甲上刻下的字啊！多么的刻苦铭心，只为了给如此的我们留下有相互交流的工具。它们的巧妙搭建，包含了前人多少心血，那一个个形态各异的汉字犹如翩翩起舞的彩蝶，散发出了它们独特的魅力。那一竖一横，一撇一捺，是那么的优雅而庄重。
曾几何时？民国期间的闻一多先生，为了反对独裁，争取民主，借用汉字，宣泄自己对内战的不满，实现他救国救民的远大抱负，用他那刚强有力的汉字，讥讽了特务的可笑，用他那慷慨淋漓的陈词，鼓舞了多少有良知的中国心。在闻一多先生当民主战士之前，他可是一位诗兴不作而研究志趣正浓的学者呢，一位有着卓越成就的学者呢！那一张张密密麻麻的小楷书写着多少语言文化，饱含着多少对祖国的深情。
教室里，老师声情并茂正在解说： “国，邦也；从囗从或”。按照古人的理解，一个国家必须具备四个条件：一是人口，以小“口”代表；二是土地，以“－”代表；三是军队组织，以“戈”代表；四是范围，以大“囗”代表。把这四个条件组合起来，便成了一个“国”字。显然，此乃极富哲理的造字创意……”。回返过往，在《最后一课》中，阿尔萨斯人民马上当亡国奴了，才知道过去的种种不好，没有好好学习法语，感到十分的悔恨。但，他们知道，只有紧紧地记住自己的语言，才能把民族解放。语言就如一把开启监狱大门的钥匙，语言在，民族在，语言无，民族亡。而想想我们自己，连自己的母语都记不住的人，怎能称自己是中国人呢？
“ 家，甲骨文字形，上面是“宀”(mián)，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕” 中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。……” 那些穷乡僻壤的小村庄中，到处都是眼中充满饥渴的孩子。但他们不惜千山万水、年复一年、日复一日的学习，因为他们爱汉字，爱语言，爱祖国，他们的字绵延不绝流淌在中国的文化长河中，每一个字都在他们手中展现出十足的魅力，成为世界上最神奇美妙的语言——汉语。
在这飞速发展的数字时代，什么都可以遗忘，但唯不能遗忘的是————汉语，一种魅力十足的语言，因为一个国家的语言，是一个民族的作品，汇聚了一个民族的智慧，是一个国家存在的标志。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，教室了飘出了郎朗的读书声，中国文化源远流长。夕阳下，白云镀上了金边。但天空依旧如此的蔚蓝，白云依旧如此的优雅。
学校：重庆市江津区支坪初级中学校班级：初二（1）班作者：尹春燕 指导教师：陈永全做一支幽菊
生命之中，总该飘出一缕馨香；困境之中总该有如兰、如菊的品性。——题记 朋友对我说过，那汩罗河里流淌着的都是一种文化，但也有人更对我说过，那泰戈尔“使生如夏花之绚烂，死于秋叶之静美”释放出来的全都是一种洒脱。夏花，是绚烂新生下的凛然盛放，秋叶，是渐渐枯衰的含笑离去。而我，独爱幽菊的品性。 曾记否，他——陶潜，一位喜爱钟南山的男子，一位喜欢“把酒黄昏后”，吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的男子，一位愿独自的归隐山林的男子。或许应谢谢他的淡泊，谢谢他使我感受到了“结庐在人境，而无车马喧”的宁静与轻松，谢谢他使我感受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的安详与美好。 或许，做一只幽菊，当真如陶潜一样，看破世事红尘时，我也会期待在诗意脱俗的境界里，看前世的嫣红如何辽如何转，期待着在世的迂回如何变如何远。可是，我不能，我学不了陶潜虽有看清世事的心，却懦弱的归隐山林之举，我做不了李白那般“秀口一吐便是半个盛唐”，也谱不了文天祥那曲“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古壮歌，只能做那一朵深秋独放、淡香四野菊吧！学学那是怎样的凛然盛放，怎样的以一身傲骨来面对这世俗的污秽，凡尘的喧嚣。 做一只幽菊吧，用自己的幽香驱散“大清帝国”天空下的雾霾，用菊独立傲霜的精神，赶走那“商女不知亡国恨，隔江还看后庭花”的堕落沉沦。“冲天香阵透长安”，让那些腐朽，那些专制，那些不公，都驱散吧，都毁灭吧，随着林则徐的虎门销烟一起石沉大海，一直葬身于那奔流的涛涛江水吧！是的！贫弱，落后，侵略………，足以让一个国家文明与野蛮颠倒，足以让一个片土地贫穷与富裕交换，足以让一个夜郎自大的“帝国”变成风雨飘摇。“花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓”，我愿做一朵幽菊，独立寒风，傲视列强，让九州蓝天秋高气爽。 做一只幽菊，学学菊花“此花开尽更无花”的精神。看看导弹与航母，看看卫星与“嫦娥”，是怎样从一个倍受屈辱，被强标上“东亚病夫”的认为是立不起来的“弱国”骇世而出的，腾空而起的；看看华夏子孙怎样在汗水泪水中洗尽铅华，怎样孜孜不倦的创造再创造，怎样从辉煌向着更辉煌！这时你是否发现，澄澈天空下怒放的蘑菇云，是一个强盛国家的气节；湛蓝海面破浪的辽宁舰，是一个觉醒民族的声威。看看东方苏醒的雄狮怎样吼出一声声的惊天动力，怎样的伫立在世界之林，民族之巅；看看华夏子孙经过怎样洗礼铸成一根根钢筋铁骨，怎样地支撑华夏大厦，中华之魂。复兴中华，实现伟大的中国梦，“待到重阳日，还来就菊花”！ 风霜重重恶，本性能耐寒， 风霜其奈何。的确，菊花没有荷花的沃土水滋，没有牡丹雍容华贵，没有月季娇艳妩媚，没有百合高贵优雅，但她那傲霜精神，坚贞的品格，确实令人喜爱。我们做人，就要像菊花那样，不怕困难，知难而进；我们做事，就要像菊花那样淡名薄利，竹篱馨香。 我们都来做一朵幽菊吧!
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