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汉语·汉字·汉文化
广兴学校七年级二班 刘沛莹
作为世界文化中最古老、最悠久的文化之一的汉文化，它率真而神秘，孩童般单纯，老人般睿智，热忱而成熟。而汉语、汉字中正好淋漓尽致地体现着这些特点。
汉语
汉语是汉文化信息的载体，它凝结着民族思维的成果，蕴含着汉民族的思维方式，体现着炎黄子孙的思维特点，展现着中华民族的文化风貌，是汉文化重要的组成部分。
个性鲜明的汉文化滋养了个性鲜明的汉语，并为其打上了深深地汉文化烙印。在汉语中处处体现了汉文化。在汉语中天子死曰“崩”， 意思是皇帝的车驾崩坏了。诸侯或相当于诸侯的封国国君、封爵王侯、以及贵妃、公卿大臣之死“薨”， 从西周一直到唐宋以前大夫死曰“卒”， 只有平民之死,才直言不讳地通称“死”，从不同的表述中，从中能够窥见封建严格的等级观念,心理活动以及情感色彩。又如去逝在汉语中有“羽化”、“登仙”、“成仙”、“仙逝”、“仙游”等说法，在此之中，也渗透着道教所追求的“得道成仙”文化习俗。再如，中华民族中有“民以食为天”的民俗文化，所以在汉语中出现了“吃醋”、“吃闭门羹”、“铁饭碗”、“大锅饭”等词汇。由此可见，汉语中处处都蕴含着丰富的汉文化。
汉字
汉字是民族文化的基石，是历史的载体，是前人智慧的结晶，是有着鲜活生命的“你”、“我”、“他”。它记载了汉文化发展的历史轨迹，见证了汉文化源远流长的历史。它经历甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书……六千多年的变化。而在这一步步的演变过程正好代表了汉文化的从殷商到汉朝的历史发展过程。
汉字还是存留着汉文化的成千上万张的“老照片”。如“祝”字，甲骨文、金文写作从“示”从“兄”，“示”是神主，象征人跪于神主之前有所祷告，这种原始文化信息的存留，有力地证明了汉字的博大精深。再如“家”，屋顶之下，“豕“表示猪，猪代表牲畜，从中说明了农业社会家庭必须有一定的家畜。在这些简单的汉字中，我们都可以体会出传统汉文化的信息。
由此可见，汉语、汉字，汉文化赖以安身立命的根基，是在长期社会实践中创造出来的汉文化的产物，更是中华民族的骄傲。在此，我向所有的炎黄子孙发出倡议：让我们传承汉语，弘扬汉字，铭记汉文化。
勿忘汉字
广兴学校七年级二班 邹锦渝
随着二十一世纪的到来，中国的各个领域都在飞速的发展。而传承汉文化五千年历史，承载仓颉灵魂的汉字却在日夜衰退。可以说它已经走到了岌岌可危的地步了。
随着信息时代的到来，手机、电脑成为我们生活的必需品，人们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准的宋体字，在宣纸上的自由书写已被渐渐遗忘。原来的主要传递方式——信件，也被QQ、微信、微博等取而代之。不仅如此，像我们一样的中学生汉字书写过程中，常常出现读不准字音、字形混淆不清、多音字把握不准、形近字辨认不清、毫不相干的同音字相互替代等低级错误。这些都是因为汉字最本真的涵义被疏离。由此可见，一场关于汉字的危机已经埋下了伏笔。
其实汉字上存留着中华民族博大精深的文化。看见一个个曲扭的甲骨文，饱含着殷商儿女独特的艺术之美；目睹一片片整齐的金文，闪烁着西周青铜文化的璀璨光辉；仿写着娇小玲珑的小篆，记载着秦扫六合一的艰辛；书写着蚕头燕尾的隶书，仿佛回到了大汉王朝的盛世局面；描摹着乱中有序的草书，眼前似乎出现随性豪放的张旭、怀素……由此可见，汉字的步步演变，无不与当时社会文化有着密切的关系，无不展示着汉文化的进程。
汉字是汉族的祖先在长期的社会实践中创造出来，一定时期文化的产物。它是文化的基石，有着丰富的文化内涵。譬如在汉字中有许多和钱币的字，像财、货、贫、贪等，这类字都属贝部。为什么呢？在东汉许慎的《说文解字》里解释道：“古者货贝而宝龟，……至秦废贝行钱。”由此可见，这种货币制度在文字形体上还保存着。每每写着在这些字，仿佛又让人回到了以贝为币的时代。再如想、忘、忠、怒、怨、愁、忆、恼、等表示某种思想或感情的字，它们都从心旁，因为《孟子·告子上》曰：“心之官则思”。鉴于人们的这种文化认识，于是在造字时，便有了从心旁的表示思想感情的汉字。
近日，“中国汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目先后播出，并被大众广泛收看。部分地区出台了在高考中提高语文分数的政策，这些行为都为唤起人们对汉字的认识，对汉文化的重视。
亲爱的同学们，中华儿女们，让我们不忘母语的书写；不忘民族的文化；不忘这独特的方块魅力。
众 里 寻 你
广兴学校 八（2）班 熊举雯
从斑驳的甲骨文中，我看到了你的敦厚与智慧；从“饮酒但饮湿”中，我感悟到你的豁达与豪放；从“富春山居”中，我领略到你的率真与简约。你曾经多么辉煌，曾受多少人青睐，曾有多少人对你苦苦追寻… …
如今，你身在何处？是否已改变了模样？或许你已不在，或许你已被遗忘… …
孤身一人在这繁华的街市寻找你的足迹。各式各样的广告牌和精美绝伦的字体，让我眼花缭乱，抬头一看：依“衣”不舍，那是你吗？你没有回答我，“骑”乐无穷，是你吗？你依然没有回应。
花花世界，你已杳无音讯，我难以置信。
曾经深入人心的汉字文化，现在去哪儿了呢？哪个方正而又深有内涵的你去哪儿了？
难道都没有人发现你不在了吗？那些被称为你的代言人的电视节目主持人，口中说“别墨迹了”是什么呢？到底是“墨迹”，还是“磨叽”呢？老师说，应该是“磨叽”，为什么主持人要那样说呢？
这也难怪，时代在进步，科技在发展，各种电子产品层出不穷，“围脖”聊天早已不足为奇，年轻人要么与社会脱节，要么追赶时代的脚步，时刻走在潮流的前沿。
各大车站、商场，到处都有抱着平板电脑与智能机的人，为了省事，打着同音字、错别字聊天的比比皆是。想想在语文课上，老师曾给我们分析的“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”、“圆”。今天的人们是否还有那份心境对字词进行推敲？
就连我自己也渐渐把你淡忘了。
那陈旧的书本被遗忘在墙角，我翻开尘封的篇章，那一篇篇名著上的印刷着你清新的悦目的字体，这应该是你吧，那形成于各个时期，有着不同风格与艺术特征的文笔，总该是你吧。
我还曾在一期《百家讲坛》上见过你。《论语心得》红遍大江南北，且不说“论语”给人的深思，也不必说论语所蕴含的深刻道理，但是于丹那精辟的语言，富有哲理的分析就能让我们由衷折服。大家对于丹的喜爱，并不是单纯的影视明星效应，而是发现自己正在缺失着某种东西。
也许咱们终究逾越不了“兰亭序”的飘逸，诗词也永远留在了唐宋，融书法绘画于一体的国画，也鲜有人去探究它的意境。老祖先的精华就这样被我们舍弃了，这到底是谁的悲哀呢？汉子文化，我还能在今天的作品中寻到你么？
砚台消失之谜
广兴学校 初二二班 邹念君
一次偶然的机会，我在拍卖会上看到了一方小小的石头，没想到它竟会成为会场黑马，拍出了当日所有宝贝中的最高价。我打量着这小小的价值连城的石头——“砚台”，只是我不知道它有什么作用。
砚台，查阅之后才知道，它是文房四宝之一。文人们会在心爱的砚台上饰刻花鸟等，给人美的享受，展示他们高雅的情趣。古人书写，一切以砚开始，手中的笔在砚台里饱餐一顿后，才得以工作。他们磨的不是墨，而是一种心境吧。现在，却不知道怎的，砚台就这么莫名地消失了？
如今的科技越来越发达，在快节奏生活的带动下，毛笔换成了钢笔，墨棒被现成的墨汁替换，宣纸下架，取而代之的是一册册的硬软面抄… … 砚台随着它的伙伴，在高科技的允许下，消失了。
的确，文房四宝越来越跟不上我们的生活节奏了。
难道人类科技的发展和中国文化的传承相矛盾？
我们生活在这个历史悠久的国家，但丝毫未意识到我们民族财富的重要。有人甚至调侃、扭曲我们的民族文化，效仿西洋文化，东施的丑态一览无遗。我们有了新的“中国文化”，砚台被取代了！
现在，人们只需要动两下手指，敲两下键盘，摇几下鼠标，便能知晓天下事。那一笔一本也因电子文档更加环保而越来越不被人提倡。随着信息技术的发展，地球逐渐成为地球村，现在的我们掀起了英语热，从幼儿园到大学，从ABC到托福，英语现象越演越烈。也许在未来的某一天，汉语将被英语所取代，更没有人知道，这个曾在中国有着几千年历史的文化瑰宝——砚台的存在。
“武士爱剑，文人爱砚”的场景在不会出现，我们也只有在古人的“一年春色已平开，始见芳香傍砚台”中，一睹砚台曾经的风采。砚台会在不久的未来，陈列在博物馆里，任凭考古学家对它展开一系列的疯狂调查。其实，砚台只是一个家喻户晓的磨墨工具而已。但它会成为古董。这一切，在古人看来，会是一个多么可笑的笑话！
这个拥有五千年历史的泱泱大国，守不住一个砚台？
还是“有文化”的我们亲手摔坏了砚台？
砚台以后恐怕只在拍卖会上出现了吧。而我们丢失的仅仅是一方小小的砚台？
