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（江西古县）民间文化记忆：莲花县 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主   发表于: 2013-12-01

莲花战国时叫复犨，秦汉为安成，南北朝称广兴，乾隆八年复置莲花厅。本县地处罗霄山脉中段，北依武功，南接井冈，东控庐陵百越，西出长沙川陕，稻作起源，吴楚争霸，东南形胜，自古为战略商旅要道。现有人口26万，面积1072平方公里,辖13个乡镇，一个国有垦殖场，森林覆盖面积达70.42%。

一、 地下挖出来的战国古邑
莲花较为明确的建县时间是秦汉安成县，约在公元前222年，秦始皇平定东南，设长沙郡，其安成隶之。元光六年（公元前129年）西汉封长沙定王次子刘苍为安成侯（长子继位长沙王）。2007年，在城南工业园区发掘安成侯墓，据先秦西汉墓葬制度，确认莲花是列侯封国所在，安成县治在莲花不在安福。
2010年莲花县城北铜鼓堆发现战国时期大型木椁大墓，棺椁多重，配有编钟架，此为周朝王侯墓葬形制，现已列为国家考古项目，另有田南战国墓和不少的东汉高规格砖葬墓相继被发现，这些发现使江西、湖南古代史走出迷雾。《史记.吴越勾践世家》“复犨、庞、长沙，楚之粟也”，《读史方舆纪要》中有“复山”在莲花境内，此为武功山南向山脉旧称，安福最初称安复，是继复犨、安成之后所分置。“复犨”、“安成”均在江西境内，安成不等于安福，安福钱山、严田只是安成东部属地，与安平相邻。
莲花县城自明代开始称琴亭，为“秦亭”之名讹误，莲花为秦朝继战国“复犨”设亭县所在。从秦汉开始，安成历史记载比庐陵县要明晰很多，东汉后安成升格为郡，统赣西七县。
南北朝、隋唐以来，庐陵由延伸“南野之界”（今南康）区划收缩向西发展，统辖了原安成郡部分县域。从文化源流上看，罗霄山脉中段几个县市皆从莲花山水起源，庐陵、泰和、安福、永新几县与复犨、安成、禾山有着渊源关系。“庐水西出长沙安成县”，《汉书》、《水经注》有明确记载，庐水是安福泸水、莲花莲江水系古称，主源在莲花高洲乡高天崖，古庐水入赣江，设县山水要道则称庐陵。《山海经》有禾山太牢之祭记载，泰和是因禾山产嘉禾，和气所生而名，稻作文明在这里起源，“火耕水薅”农业技术在这里得以推广。湖南茶陵、攸县也因发源于莲花的茶水、攸水而得名。战国时期，因慎守四境而设治，莲花因处在边关要地，设治最早,文化传播影响罗霄山脉大部分区域。
二、千年文化古县遗存概况
自然生态景观优美。禾山见证了稻作文明起源，石门山、玉壶山、石廊洞，蕊珠洞、元阳洞为禾山重要景观。玉壶山为省级风景名胜，石门山为宗教名山，又称白云峰。寒山、高天崖为古庐水之源，原始森林狭谷堪称一绝，潮水洞以《潮洞疑云》见播于央视，以石城洞、元阳洞为代表的自然奇观，宋代地理志、《徐霞客游记》、刘献廷《广阳杂记》等都有记载，历代文人吟咏甚丰。
人文遗址十分丰富。安成侯古墓发掘出土为江西十大考古重大发现，该地为古墓群，另有高等级墓葬亟待发掘。铜鼓堆古墓目前已出土的漆画内棺是远古的“灵槎”，是目前为止难得一见的文物。城南桃岭新石器文化遗址、老虎坳石貔貅等都有力佐证了莲花文化古邑重要地位。以吴楚雄关为代表的关隘、壕堑、堡寨记于宋史有新安寨、栗傅寨、逻塘司、清塘司、武定围等，见证了莲花独具特色的古代边关文化，有两处堡寨遗址与岳飞、辛弃疾驻兵有关。复礼书院、花塘官厅呈现耕读文化辉煌，“泸潇理学，碧云文章”享誉后世。路口镇湖塘、阳春明清古民居独具特色，以一家祠、螃蟹大屋为奇。达本寺、西竺寺、法藏寺为唐宋以来古寺，传灯录有记。
元朝高僧天如惟则的《慧庆寺普说册》存南京博物院，明末清初贺桂的三镶玉锡包壶存北京博物院，其子龙科宝的《八大山人画记》是研究八大山人的重要文献。
三、影响深远的文化传承佳话
唐代诗人李远称莲花有“屈宋遗风”，以中国屈原学会副会长赵逵夫为代表的学者研究认为，屈原流放地当在莲花。《广阳杂记》载，清初莲花山林耕读不应科考，有汉代“深衣幅巾”之风，见官长不变，海内无有。明末清初贺贻孙《骚筏》、李陈玉《楚辞笺注》、王夫之《楚辞通释》是研究楚辞的三部巨著与莲花有关，前二人曾隐居莲花著述，王夫之访遗民陈南箕、陈觏，足迹深入莲花山林。莲花积淀了深厚的遗民文化载于史册，同时也影响了节义文章士大夫品格的形成。
莲花有宰相之乡美称，唐姚崇、牛僧孺、宋刘沆在元阳洞读书，宋地理志书存三相台之说，“秦亭”则衍变为姚崇操琴之琴亭。元末茶陵才子李祁隐居城东元阳洞，庐陵、三湘文人接踵而至，诗文唱酬盛况空前，庐陵曾刊行李祁《云阳集》。《清明上河图》也经泰和流传至元阳洞，李祁为之题墨，其五世从孙明台阁大学士李东阳也来琴亭问祖，其后两次在《清明上河图》题跋。唐《李怀琳绝交帖》自元代流入莲花，明代由刘元卿建留帖阁藏于复礼书院。
人文传承铸就了莲花崇文重教的风尚。复礼书院的讲学活动从书院走向民间，影响了江西湖南大部分县市。大义帝师朱益藩家族一门三进士创晚清科举考试辉煌，其出任北大第七任校长，是江西人的骄傲，其宁肯卖字为生也不与伪满合作足见其节义品格。莲花后世善书法者很多，今日乡村对联书法堪称一绝，三板桥乡在2012年成功申报全国楹联乡镇，这在江西是唯一的。莲花乡村中宗祠巍峨古朴，有村必有宗祠，见证了世家大族繁衍生息历史。宗祠文化以耕读传家为尚，发挥了很好的教化功能，有很强的亲和力、凝聚力。进入莲花，满目青山，溪水潺潺，乡风古朴，如饮甘醇。
早期的禅僧借道莲花江西湖南来回参学修行，遂有跑江湖一说。据青原山唐代碑记禅宗七祖刘行思为长沙王之后，他应是安成侯的后代，其走岭南，创青原，为一代宗师；天如惟则承其遗风，出庐陵，登天目，开创苏州狮子林，是天目山自中峰以来又一座高峰。
四、文化立县的重要举措
莲花文化渊源流长，文化立县，文化兴县，是传承千年文化的主动选择和必然选择。近几年，莲花在文化方面的投入超过2.5亿元，重点在一朵花、一支枪，一道菜上做文章。
一朵花是莲花。宋刘弇诗云：“片心长是乐清虚，一到莲花喜有余。”莲花作为地名在唐宋时就存在，那时已是“莲花市”，可见唐以前的经济文化繁荣。清代以之名县寓意美丽吉祥，儒释道三教在莲花融合，生息、生存、生命、和美象征义为世人认可。莲花地名具有丰富的文化内涵，为此我们提出树莲品牌，育莲新人的文化方向，以一花展开两园建设，荷花博览园和中国莲花文化园全方位打造全国最佳赏莲地，吸引了不少旅游观光客。安成侯墓、文化中心、天如公园、莲花广场、西竺寺、法藏寺等文化传承设施也陆续建成。高天崖、寒山在2009年被定为自然保护区，优良的生态和文化遗存相得益彰。
莲花一枝枪是红色文化代表。莲花是原中央苏区县，是毛泽东引兵井冈的决策地，秋收起义在这里终结，井冈山红色割据从这里开始，湘赣省委、省苏维埃政府在这里诞生，甘祖昌将军当农民和他的夫人龚全珍的故事感动了一代又一代人。
一道菜是莲花血鸭，有江西十大名菜之称。莲花每年举办以血鸭为代表的美食节，目的在推动休闲观光业的发展。莲花血鸭、路口锡艺、茶灯舞、哦嗬歌、书院祭、石门山女人茶申报为省级非遗文化，路口锡艺正申报为国家级非遗文化。
莲花有不少文化厚重的村落，近两年有四十多个村庄建成了人文历史陈列室，收藏民间文化记忆，传承丰富的人文精神。文化挖掘、研究不断有成果出来，刘元卿的《泸潇全集》被校点整理出版，《有这样一位将军》在央视六套播出，《大义帝师朱益藩》九集在赣西都市频道播出，《屈原南行莲花之谜》、《莲花传奇》、《清水莲花》、《天如惟则禅师》等研究成果和文集相继刊行出版将有助于弘扬莲花文化。
深厚的文化底蕴，深刻的文化认知，丰沛的文化精神，较高的文化品位，鲜活的文化生态，时尚的文化前瞻，灵性的文化体验，独特的文化风情，生动的文化特质，丰美的文化语言，是文化作文千年追求。
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