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(江西古县)民间文化记忆:莲花县
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(江西古县)民间文化记忆:莲花县
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发表于: 2013-12-01
莲花战国时叫复犨,秦汉为安成,南北朝称广兴,乾隆八年复置莲花厅。本县地处罗霄山脉中段,北依武功,南接井冈,东控庐陵百越,西出长沙川陕,稻作起源,吴楚争霸,东南形胜,自古为战略商旅要道。现有人口26万,面积1072平方公里,辖13个乡镇,一个国有垦殖场,森林覆盖面积达70.42%。
一、 地下挖出来的战国古邑
莲花较为明确的建县时间是秦汉安成县,约在公元前222年,秦始皇平定东南,设长沙郡,其安成隶之。元光六年(公元前129年)西汉封长沙定王次子刘苍为安成侯(长子继位长沙王)。2007年,在城南工业园区发掘安成侯墓,据先秦西汉墓葬制度,确认莲花是列侯封国所在,安成县治在莲花不在安福。
2010年莲花县城北铜鼓堆发现战国时期大型木椁大墓,棺椁多重,配有编钟架,此为周朝王侯墓葬形制,现已列为国家考古项目,另有田南战国墓和不少的东汉高规格砖葬墓相继被发现,这些发现使江西、湖南古代史走出迷雾。《史记.吴越勾践世家》“复犨、庞、长沙,楚之粟也”,《读史方舆纪要》中有“复山”在莲花境内,此为武功山南向山脉旧称,安福最初称安复,是继复犨、安成之后所分置。“复犨”、“安成”均在江西境内,安成不等于安福,安福钱山、严田只是安成东部属地,与安平相邻。
莲花县城自明代开始称琴亭,为“秦亭”之名讹误,莲花为秦朝继战国“复犨”设亭县所在。从秦汉开始,安成历史记载比庐陵县要明晰很多,东汉后安成升格为郡,统赣西七县。
南北朝、隋唐以来,庐陵由延伸“南野之界”(今南康)区划收缩向西发展,统辖了原安成郡部分县域。从文化源流上看,罗霄山脉中段几个县市皆从莲花山水起源,庐陵、泰和、安福、永新几县与复犨、安成、禾山有着渊源关系。“庐水西出长沙安成县”,《汉书》、《水经注》有明确记载,庐水是安福泸水、莲花莲江水系古称,主源在莲花高洲乡高天崖,古庐水入赣江,设县山水要道则称庐陵。《山海经》有禾山太牢之祭记载,泰和是因禾山产嘉禾,和气所生而名,稻作文明在这里起源,“火耕水薅”农业技术在这里得以推广。湖南茶陵、攸县也因发源于莲花的茶水、攸水而得名。战国时期,因慎守四境而设治,莲花因处在边关要地,设治最早,文化传播影响罗霄山脉大部分区域。
二、千年文化古县遗存概况
自然生态景观优美。禾山见证了稻作文明起源,石门山、玉壶山、石廊洞,蕊珠洞、元阳洞为禾山重要景观。玉壶山为省级风景名胜,石门山为宗教名山,又称白云峰。寒山、高天崖为古庐水之源,原始森林狭谷堪称一绝,潮水洞以《潮洞疑云》见播于央视,以石城洞、元阳洞为代表的自然奇观,宋代地理志、《徐霞客游记》、刘献廷《广阳杂记》等都有记载,历代文人吟咏甚丰。
人文遗址十分丰富。安成侯古墓发掘出土为江西十大考古重大发现,该地为古墓群,另有高等级墓葬亟待发掘。铜鼓堆古墓目前已出土的漆画内棺是远古的“灵槎”,是目前为止难得一见的文物。城南桃岭新石器文化遗址、老虎坳石貔貅等都有力佐证了莲花文化古邑重要地位。以吴楚雄关为代表的关隘、壕堑、堡寨记于宋史有新安寨、栗傅寨、逻塘司、清塘司、武定围等,见证了莲花独具特色的古代边关文化,有两处堡寨遗址与岳飞、辛弃疾驻兵有关。复礼书院、花塘官厅呈现耕读文化辉煌,“泸潇理学,碧云文章”享誉后世。路口镇湖塘、阳春明清古民居独具特色,以一家祠、螃蟹大屋为奇。达本寺、西竺寺、法藏寺为唐宋以来古寺,传灯录有记。
元朝高僧天如惟则的《慧庆寺普说册》存南京博物院,明末清初贺桂的三镶玉锡包壶存北京博物院,其子龙科宝的《八大山人画记》是研究八大山人的重要文献。
三、影响深远的文化传承佳话
唐代诗人李远称莲花有“屈宋遗风”,以中国屈原学会副会长赵逵夫为代表的学者研究认为,屈原流放地当在莲花。《广阳杂记》载,清初莲花山林耕读不应科考,有汉代“深衣幅巾”之风,见官长不变,海内无有。明末清初贺贻孙《骚筏》、李陈玉《楚辞笺注》、王夫之《楚辞通释》是研究楚辞的三部巨著与莲花有关,前二人曾隐居莲花著述,王夫之访遗民陈南箕、陈觏,足迹深入莲花山林。莲花积淀了深厚的遗民文化载于史册,同时也影响了节义文章士大夫品格的形成。
莲花有宰相之乡美称,唐姚崇、牛僧孺、宋刘沆在元阳洞读书,宋地理志书存三相台之说,“秦亭”则衍变为姚崇操琴之琴亭。元末茶陵才子李祁隐居城东元阳洞,庐陵、三湘文人接踵而至,诗文唱酬盛况空前,庐陵曾刊行李祁《云阳集》。《清明上河图》也经泰和流传至元阳洞,李祁为之题墨,其五世从孙明台阁大学士李东阳也来琴亭问祖,其后两次在《清明上河图》题跋。唐《李怀琳绝交帖》自元代流入莲花,明代由刘元卿建留帖阁藏于复礼书院。
人文传承铸就了莲花崇文重教的风尚。复礼书院的讲学活动从书院走向民间,影响了江西湖南大部分县市。大义帝师朱益藩家族一门三进士创晚清科举考试辉煌,其出任北大第七任校长,是江西人的骄傲,其宁肯卖字为生也不与伪满合作足见其节义品格。莲花后世善书法者很多,今日乡村对联书法堪称一绝,三板桥乡在2012年成功申报全国楹联乡镇,这在江西是唯一的。莲花乡村中宗祠巍峨古朴,有村必有宗祠,见证了世家大族繁衍生息历史。宗祠文化以耕读传家为尚,发挥了很好的教化功能,有很强的亲和力、凝聚力。进入莲花,满目青山,溪水潺潺,乡风古朴,如饮甘醇。
早期的禅僧借道莲花江西湖南来回参学修行,遂有跑江湖一说。据青原山唐代碑记禅宗七祖刘行思为长沙王之后,他应是安成侯的后代,其走岭南,创青原,为一代宗师;天如惟则承其遗风,出庐陵,登天目,开创苏州狮子林,是天目山自中峰以来又一座高峰。
四、文化立县的重要举措
莲花文化渊源流长,文化立县,文化兴县,是传承千年文化的主动选择和必然选择。近几年,莲花在文化方面的投入超过2.5亿元,重点在一朵花、一支枪,一道菜上做文章。
一朵花是莲花。宋刘弇诗云:“片心长是乐清虚,一到莲花喜有余。”莲花作为地名在唐宋时就存在,那时已是“莲花市”,可见唐以前的经济文化繁荣。清代以之名县寓意美丽吉祥,儒释道三教在莲花融合,生息、生存、生命、和美象征义为世人认可。莲花地名具有丰富的文化内涵,为此我们提出树莲品牌,育莲新人的文化方向,以一花展开两园建设,荷花博览园和中国莲花文化园全方位打造全国最佳赏莲地,吸引了不少旅游观光客。安成侯墓、文化中心、天如公园、莲花广场、西竺寺、法藏寺等文化传承设施也陆续建成。高天崖、寒山在2009年被定为自然保护区,优良的生态和文化遗存相得益彰。
莲花一枝枪是红色文化代表。莲花是原中央苏区县,是毛泽东引兵井冈的决策地,秋收起义在这里终结,井冈山红色割据从这里开始,湘赣省委、省苏维埃政府在这里诞生,甘祖昌将军当农民和他的夫人龚全珍的故事感动了一代又一代人。
一道菜是莲花血鸭,有江西十大名菜之称。莲花每年举办以血鸭为代表的美食节,目的在推动休闲观光业的发展。莲花血鸭、路口锡艺、茶灯舞、哦嗬歌、书院祭、石门山女人茶申报为省级非遗文化,路口锡艺正申报为国家级非遗文化。
莲花有不少文化厚重的村落,近两年有四十多个村庄建成了人文历史陈列室,收藏民间文化记忆,传承丰富的人文精神。文化挖掘、研究不断有成果出来,刘元卿的《泸潇全集》被校点整理出版,《有这样一位将军》在央视六套播出,《大义帝师朱益藩》九集在赣西都市频道播出,《屈原南行莲花之谜》、《莲花传奇》、《清水莲花》、《天如惟则禅师》等研究成果和文集相继刊行出版将有助于弘扬莲花文化。
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深厚的文化底蕴,深刻的文化认知,丰沛的文化精神,较高的文化品位,鲜活的文化生态,时尚的文化前瞻,灵性的文化体验,独特的文化风情,生动的文化特质,丰美的文化语言,是文化作文千年追求。
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