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第九届全国文化作文大赛阳东广雅中学赛点回顾 天空碧蓝，而显得高远，江河清清，方见其悠长。中华文化恰如这蓝天一片，清水一弯，谱不尽的唐诗宋词，写不完的元曲华章，重拾一把葬花泪，铸就百年伤心事。 文化，自古就不是被束缚在高阁楼管的雅士之学，纵是普通百姓对文化也有自己的看法与感悟。而对于尚在初中、高中阶段的学生来说，教师的指引作用即是引导学生更进一步的加深对文化的了解，带领学生在纸醉金迷的今天探寻一片文学的净土，还学生一个张扬个性、儒雅大气的舞台。 而第九届全国中小学文化作文大赛的到来给我们带来了一个新的契机，使我们能够通过参加此次作文转变教学观念，激活文化良知，承担文化责任，以新的语文思维方式来引导学生学习语文，爱上语文背后身后的中国文化。 “全国中小学生文化作文大赛”是面向全国中小学生举办的一项全国公益性免费作文赛事。我们通过积极地宣传，悉心的指导， 认真的把关，公平的评判最终遴选出杨岳潜、谢金宸、钟林江等17位同学的文章参加最终的角逐。 通过此次作文大赛的开展，我们不仅挖掘了一批写作功底较好的学生，更重要的是让我们的学生接受了一次中国传统文化的洗礼。这些对我们今后各科的教学开展，广博雅正的校园文化建设都有极大的促进作用。 阳东广雅雅风文学社 2013年5月14日
激情动员
学生提问
总结大会
优秀作文
儒学之外 阳东广雅学校雅风文学社 冯健航 春秋战国，礼崩乐坏，社会动荡不安。一时各门各派、奇人异士，各抒己见，如百花争艳。但只要一提及诸子百家，国人首先想起的是儒家，亦唯有儒家才可承担其重。于是乎人们便将山东曲阜那尊已内化为“国学”的孔子雕像深深烙印在心底。不知它在岁月尘埃起落飞扬中，在似水流年一去不复返时，是否会常感到寂寞。 翻阅历史文献，拨开滚滚硝烟，静观潮起潮落之时，不难看出闪烁在历史长河里的智慧：这里有巧制机关、省时省力、便捷于民的墨家之谨，有以农为本、耕耙碎土、推广农家之学的农家之实，有无为而治、率性而行、不拘世俗的道家之狂，有克己奉公、明辨是非、公正廉洁的法家之清，还有运筹帷幄、决胜千里、保家卫国的兵家之勇……凡此种种，不胜枚举。由春秋战国可窥华夏千年。国学所涉，千行万业，无论天文历法，还是百姓生活；无论入仕之途，还是修身养性，都可归“国学”。 春秋战国时期，国学之广之深，空前绝后。但这进入昙花一现，随着中央集权制度的确立，国学很快沉寂下来，正如鲁迅先生叹息北大一般，“神一支响箭也没有一点回音”。即便有，怕也是一番“宽、耻、信、敏……”之类云云，叫人生厌。 对国学的误读，使国人的生活越来越狭隘。当越来越多人遵信“仕而优则学，学而优则仕”时，到世纪之初我们才发现我们最需要的国学并非就指孔孟之道。 恰是如此，我们首先应该明了：究竟何为国学，国人又该如何正确传承“国学”。唯有先探其究竟，方注意些细枝末节的解决。 何为国学？在字典的解释是“我国传统的学术文化”这也就包括了哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。如果说儒学蕴含了其中多种学术，这也只能证明儒学之博大，以儒学代国学之称，实在是以偏概全、使人误读。 至于如何传承“国学”则需要多管齐下：一方面，作为文化的传承者，国人有责任研习并发扬国学。这便意味着国人不能都把自身发展定位在仕途上，而应有选择地随性情追求不同于他人在学术上生活之道。另一方面，作为文化的载体，国家也应该积极关注国学的健康发展。不但要提高教学质量和扩大教学规模，而且应该倡导思想自由之风气，让国学得以在更广阔的沃土成长。 青松之间的一方净土，屹立着孔子的丰碑。他孤独的身影已在历史的黄页拖得很长很长，似乎他也在等待着什么？
城 韵 阳东广雅学校雅风文学社 王姝媛 造物者带着一身骄傲立于巅峰，俯瞰众生。上下五千年，中国的传统文化持续存在于一种经久不衰的氛围中，一切伟大的精神创造将精神价值看得至高无上。中国的造物者艰难的诞生于历史的荒流中，他们创造了一份独一无二的文化魅力，或许是古乐狮舞，或许是建筑服饰，而我所热爱的，只是一处回归自然的古迹。 清晨，拨开一团迷雾，便逢到一座古城。当我第一次踏入凤凰，扑面而来的是青山绿水。闭眼呼吸，凉意自鼻尖沁入心脾。脚触上一条青石板路，手划过黄泥砖堆砌起来的土墙，眼前的回龙阁右街浮动在斑驳艳影中，两旁店铺林立，小吃摊连着古韵犹存的家庭客栈，陈设着工艺品的小商店连着苗族特有的银饰店。如此浓郁的古意古韵，不禁让人疑惑春秋时期人称“五溪苗蛮之地”的凤凰是以何种姿态存在，会不会有游街叫卖的小吃和那撑着油纸伞的姑娘。 历史演递，云卷云舒，凤凰终于迈上了历史的舞台，成为一座集政治、军事、经济、文化为一体的古城。这座专为战争而建的城至今仍然保留着南方长城、黄丝桥城堡等战争痕迹，曾经的硝烟让凤凰有了豁达的包容性，文化的交融也见证了她独特的意义。凤凰，这一个地方又以另一个意义无所依附而独立存在。 带着淡淡的惆怅，我漫步在悠长悠长的古巷，走出巷口，迎面屹立着一道万里墙——南方长城。顺着石阶登上长城，当手抚上城墙，感受到的是它依然跳动着的脉搏。伴随着这脉搏向前看，便看到哨台、碉卡。不难想象曾经骁勇善战的战士在这里厮杀。为了保护家园，他们抛头颅，洒热血，一身男儿正气发挥得淋漓尽致。这一道厚重的城墙，犹如一页页史书记载着以往的刀光剑影。 过了城墙，跨过沱江，在中营街的一座南方古四合院前我停做了脚步。房子小巧别致，镂花的门窗古色古香，牌匾上刻着“沈从文故居”，故居内陈列着沈先生的墨宝、遗稿、遗物和遗像，每一个瞻仰者面对沈先生的故居，总会感慨：历史竟留下了一件如此美丽的瑰宝。 走出沈从文故居，又决定去拜谒沈先生的墓冢。沿着沱江边一条弯曲的小巷前行，直到一片稀疏的树林出现在眼前，林中一条石径从高处蜿蜒下来。沈先生的最终就选择了在此长眠，我感到有些悲哀同时又为之叹服，不管他生平如何辉煌，最终他选择了归于平淡。它是一个为他的作家，将凤凰里的淳朴嵌入他的《边城》，我应该感到庆幸，作为一个拜谒者，内心再一次被震撼，被沈从文，更被他的凤凰城。 我遇见的是一座蕴含文学意味的古城，胜似一坛老酒，岳存越香。
病 阳东广雅学校雅风文学社 萧宇雄 病号三七二十被我们带走进了观察室，他双眼无神，瞳孔很大，头歪斜着，咧嘴傻笑，肤色病白，脖子微微抽搐，双手垂于双腿之间，呆呆地坐在床沿，清白的灯光微微地洒在他身上。 “七三二，现在感觉如何？”我提问道。他傻笑，稀疏的头发在轻晃，像一个断线木偶。我叹气，不经意地看到桌上的新的病历，三思后作出了决定——到“大树村”调查，到病源地揭开“怪病”的面纱。 调查小组乘车到“大钱村”，一路上我们交流讨论，“怪病”症状大概是这样的：精神恍惚、不言不语、好独处。与普通精神病患者不同的是，他们会专注于一些工作，且效率奇高。 很快就到了村口，眼前有一幅标语高挂村口，“集中力量挣大钱，有钱才是硬道理。”步入村子，四周都是高矮不一的厂房，如化工厂、加工厂等，杂居一地。小组人员一边采集样本，一边环顾四方。我的目光落在了一堆垃圾上——里面是被焚烧过的书籍。我用树枝轻轻挑开一些纸灰，上面有些残存纸片，不难看出“宝玉”、“贾政”等字，还有“鲁提辖”、“杨柳”一些词。这不是《红楼梦》和《水浒传》吗？我把眼神一移，脚踩着一张纸，我赶忙缩脚，“围城”二字大得吓人，而且此纸与《围城》封面一模一样！我心生一阵刺痛，轻轻捡起封面，放回包里。这个村怎么了？心一生疑，组员喊我过去了。 他们领我到一个零件厂，说里面的人允许我们参观，厂门口的标语早已吸引了我的眼球，“一心一意把钱赚！”我随着组员进了里面，只见里面走廊极少走动的人，透过玻璃看到工作人员一声不吭，认认真真地在传送带边工作，只有机械声极有节奏地窜进耳朵，没有谈话声，就像恐怖电影的背景音乐般。 我尝试于其中一个工人谈话“你好！请问……”话没完，他转身瞪着我，用极大声而暴躁的语气大喊“走开，我在工作！”我被吓了一跳，但其他工人毫无反应，像机器人般继续工作。“经理，这……”我转头急切地问经理。经理扶了扶眼镜，道：“他们从小就只看生产零件的书，每一个都是生产人才，脑子里全是工作，可以说是天生的工作机器！”他露出了自豪的笑容。我吞了下口水，问“只看？”“对，只看一种书，绝对的专家！”我又一惊，脑子都是一群没有笑容的脸，而且口中念叨：赚钱，赚钱…… 随后，我又走进了一间书店，里面的书色彩各异，数量繁多。走近一看，我惊得无语，全是工程用书。我问老板“这里全是这些工程类的图书吗？”“对”老板边翻书边答。“名著什么的，没有？”，“摆在上面的都是名著”我从包里取出了《围城》的封面，“这个有吗？”“一开始以为是建筑用书，进了挺多，都烧了，全是废物，还有那个什么梦的也烧了，浪费钱！”老板语气稍高，但又很不屑。“为什么说都是废物？”我生气的吧手拍在桌上，响得很。他一惊，然后冷冷的说道：“又不能挣钱”。 我不语，心里五味杂陈。风一过，《围城》的封面吹到了店外，我忽的奔了出去，四周环顾。 只见它被风愈吹愈远，我望着，眼前浮现出那个痴呆不语的病号，机械人般的工人，笑容丑陋的经理，狐狸嘴脸的书店老板。他们似乎都只是个蛹，里边塞满了铜钱和纸币，当他们破蛹而出时，也只是只有翅不飞的残蝶，一身臭气，翅膀看似夺目，却根本不会飞翔！不知何时，它以躺在地上，我用颤抖的手把它拾起，我知道“病”的原因了，但是，这还有救吗？
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