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(他山之石)在 中 小 学 实 行 长 时 间 课 时 制 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主   发表于: 2013-04-25
在 中 小 学 实 行 长 时 间 课 时 制

千古一爱

摘 要:本文论述了实行长时间课时制的历史背景和具体原因,认为这是对二十年教学改革成果的总结和升华,是对教师和学生主体地位的最终确立,是由教师满堂灌走向学生自学成才的过渡形式,它将在更高的阶梯上引起更深刻的教学改革,它将会为中国孕育出千百万自学成才的新型人才来。

  关键词:两节一科课时制 百战百胜 自学成材

一. 在中小学实行长时间课时制是历史的必然要求
  传统观念认为,课堂是教师用来给学生传道授业的,自习是教师用来给学生解惑的,主要解不会做题之惑,并且认为中小学生接受知识的能力远远低于大学生。于是,在大学实行两节一科授课制,在中小学实行一节一科授课制。中小学各科教学改革以众人拾柴火焰高的方式(即没有一位理论修养很高的教育大家进行全方位的教学改革)走过了二十年的历史,在此期间,各种新的教学观念和教学方法在这种一节一科受课制下陆续产生。然而它们形成的综合力量却日益产生出一种历史的必然要求,即要求更长一点的课堂时间以使它们更充分的发挥作用,如同生产力向前发展同时要求容纳它的生产关系也不断地作出相应的调整。因此,原来似乎只适用于大学生的两节一科授课制就不可避免地移用到中小学阶层,并且以旧瓶装新酒的姿态与尚未改革的大学课堂教学区以别矣。

二. 在中小学实行两节一科课时制教学的具体原因
  具体地说,是哪些教学因素迫切要求中小学实行两节一科课时制?
  首先,从学习内容上看,以知识结构和问题研究为主的学习内容,迫切要求实行长时间课时制。我们知道,曾有一种观念最为流行,即“要给学生一杯水,教师必须先有一桶水”,用公式表示就是:大海——一桶——一杯。这种观念要求教师把知识一滴一点地传授给学生,而四十五分钟的课堂时间似乎恰到好处。其实,这种杯水政策违反了科学的认知规律,因为智力活动以知识结构为活动场所和内在需求。有个财主的儿子辞退老师的故事,寻味起来颇有意义。故事说,有个财主给儿子聘了位老师,第一天这位老师教给学生一个“一”字,并说“一”字的写法是画一横。第二天这位老师教给学生一个“二”字,并说“二”字的写法是画两横。第三天这位老师教给学生一个“三”字,并说“三”字的写法是画三横。财主的儿子对财主说:“我已经都明白了,不需要老师了。”于是财主辞退了老师。后来有一天,财主要儿子给一个姓“万”的人写请柬,可是直到中午请柬还没有写好。财主跑去一看,他儿子对他说:“我从早晨倒现在,才画好五百画,为什么偏偏姓万呢?”一般认为这个故事是讽刺这个学生的。其实,从另一方面看这个学生是很聪明的,他懂得以此类推的思维方法。所以,从教师教学这方面看,实际上也是讽刺了这种杯水教学法的不合理性,讽刺了学习内容不能满足学生的思维需求的现象。现在。多数幼儿园及中小学的教学状况,与这个财主儿子的教学故事大同小异。只是象财主儿子那样辞退教师的学生寥寥无几。多少学生在家自学,十二左右就轻轻松松地考入重点大学。石家庄才女王小平退学后在家研究性自学,更是小小年纪便成为名满天下的卓越学者。教学以一个知识结构为学习对象,是必须的,也是完全能够作到的,但是现实中的教学为什么走向他的反面呢?唐代韩愈在《马说》一文中说:“是马者,一食或尽食一石;食马者,不止其能千里也;食不饱,里不足,才美不外现,且欲与常马等而不可得,安能求其千里也?”这虽然论述的是封建社会埋没人才的情况,但是不幸正好用来形容我们今天的教育状况。多多少少的大学、中学、小学生,甚至包括学龄前的幼儿阶段、托儿所阶段、怀胎阶段(这个阶段的中心任务是交流与游戏,在玩中学),在这种“食不饱”的杯水政策下被饿为废才或庸才,在被饿为废才或庸才的同时出现了“吃不了”的症状。虽然这样,仍有补救之法,而我们的教育仍旧推行杯水政策,比如,时髦的变本加厉的导入法,其可笑程度如年长慈母给年仅三个月的新生儿用小匙填喂嚼过的馍头,又如医院护士悉心地给头部受了重伤的伤员灌喂汤药,于是接着“吃不了”出现了“不吃了”的症状。学生早已到了寻找专题、进行研究性自学的阶段,教师却还在提倡什么“玩中学”、“导入法”、“激活兴趣”、“情景教学”等哄孩子的玩样儿。就这样,形成了“杯水政策——吃不饱——不吃了——杯水政策”的恶性循环。久而久之便形成了教学传统,再也没有人知晓其本来面目而改革之,如明代思想家李贽所言“童心陷入假人的渊薮而执迷不悟”。
  伟大的教育家赞可夫曾坚决反对这种杯水教学,提出了高难度、高速度、大容量的教学原则。现代心理学也从学习的心理机制对之给以解释和支持。心理学家皮亚杰指出,教育的中心问题是要建立学科的知识结构与儿的心理结构的联系,要以结构的观点来处理教材。素质教育观认为,学习就是研究问题,就是提出问题、分析问题、解决问题。这样做,自然要进入一个较长时段的专注状态。有人说,小学生注意力集中的时间不如成年人持久,其实,小学生的注意力可以和成年人一样持久,同样可以在较长的时间里学习大量的知识,其强烈的好奇心和持久的专注力甚至远远超过成年人。只是因为学习内容单调重复,不符合学生的接受心理才破坏了注意力的持久性。爱因斯坦在《自述》一文中回忆其中小学学习生活时评论到:“现代教学方法,竟然还没有把学生研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉,真可以说是一个奇迹,因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励之外,主要需要自由,要是没有自由,它不可避免地会夭折。”不到六岁的爱迪生,有时在一个角落里静静地坐上几个小时仔细地描绘窗户匾额上的字。我们的小学生为什么不可以 静静地坐上一个多小时描绘碑帖上的字呢?为什么不可以静静地读一本漫画了的《说文解字》呢?所以,只要教师设计出符合学生学习心理的学习内容,而不是照本宣科地讲授单调重复的“a、 o、 e、 i、 u、 u、 上、 中、 下、 人、口、手”,我们的小学生也完全可以实行长时间课时制。在这里,我响亮地提出:走出先秦时代的大学、小学教学观,打破水桶、水杯的教学法,让中小学生直接面对经典原著。

其次,从学习方法看,灵活多样的教学方法和各种各样的自学方法要求一个较长时段的活动舞台。传统教学中,教师采用单一的满堂灌和注入法传授知识,学生在被动听讲中似懂非懂,似睡非睡,身在课堂而心在江湖,盼不到下课,所以注意里集中的时间非常有限,能接受的知识也非常有限,因而四十五分钟的课堂时间似乎最为科学。时代发展,沧海桑田,教学法层出不穷,学习法日新月异,从提问式到启发式,从目标教学到自主学习,从死记硬背到思想方法,从头悬梁、锥刺骨到灵感、直觉、潜意识,教学法逐渐向学习法过度倾斜。素质教育要求学生自学成才,创新教育要求学生创造发明。在教学内容和学习目标的战略统帅下,课堂教学好似一场主观意识与客观知识的持久战争,同学们要用主观策略和客观方法进行研究性学习,各种学习方法纷纷出台,你方唱罢我将登场。讲台,不再是用来增加教师的身材,而是学生用来表现自己本质力量的擂台;课堂,不再是教师用来传道、授业、解惑的地方,而是同学们进行合作学习的场所。百花齐放,百家争鸣,八仙过海,各显其能。苏各拉底的助产在这儿助产,柏拉图的对话在这里对话,亚里士多德的逍遥在这里逍遥。别了,雄鸡独唱而万马齐喑;别了,“子路率尔对曰而孔子哂之”(《子路、冉有、公西华侍坐章》)。作为我们存在方式和存在空间的时间,它也会入乡随俗,在逐鹿者不见山的专注状态中,一个多小时的时间对于正在学习的人好象刚打开书本就下了课,刚开了头就煞了尾, 真是白驹过隙,弹指之间。

  第三,从学习过程看,完整的思维过程和完整的学习过程要求一个较长的时段。传统的教学,把学生完整的思维过程划分为课前预习——认真听讲——及时复习——课后作业等几个环节。把教师的教学过程,划分为昨夜备课——复习旧课——导入新课——讲授新课——总结新课——布置作业——自习辅导——深夜批改等多个环节。其中,教师备课是代替学生完成学习过程,教师授课是把自己的学习成果传授给学生,因此所谓学习,被异化为教师之学与学生之习的双方组合;所谓学费,就成了学生坐享老师的学习成果所交的青春时光和人民币。学习的过程如此割裂,反映了父母包办和子承家业的封建宗法观念在教学上的虎踞龙盘且今胜于惜,也反映了在旧的范式内做任何教学改革都是“娜拉出走”——没有出路(《玩偶之家》,鲁迅《娜拉走了之后》)。

  素质教育完全与此相反:要求学生独立地完成完整的学习过程;认为教师教学的目标、过程和重点都在于辅导学生顺利地完成学习过程,使学生能够进行科学的学习实践,最终走上自学成才之路;要求教师从选择评价学习内容、判断建议学习方法、观察诊断学习过程、预期评价自学成果这四个方面进行教学,以使学生完成完整的学习过程。这就要求时间和精力要相对集中,不能分散。完整的学习过程至低要以一个完整的思维过程为准则。对于中小学数理化而言,完整的思维过程是特殊——一般——特殊,课堂教学要保证这个思维的完整性。分析一篇语文(包括政治、历史、地理等文科)课文,要保证对内容的完整理解和对结构的完整理解,以培养学生的思维能力和构思能力。传统教学立足于灌输一滴一点的知识,无视思维的完整性,严重地妨碍了知识的学习,使教师和学生产生了矛盾,使教师和学生都失去了主体性,都成了知识之刀俎下的碎鱼片。要想树立教师和学生的主体地位,第一依靠合适的学习内容,第二依靠思维方式的掌握和应用。只有依靠思维方法,才能真正地树立起教师和学生的主体地位,才能自由地、快刀斩乱麻地进行学习。封建宗法制的社会结构以及天人合一的哲学思维,这二者天赋给我们本能的内在哆嗦和本领恐慌,天赋给我们奴隶式的不敢怀疑、不敢选择和全盘接受,使我们无法拿起思维方法做学习和教学的主人。因而也就无法灵活机动地延长或缩短课堂时间。
打造校园文化气场,养育学生文化人格,传承千年文化血脉。
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