师生共同抒写“中国梦”
内蒙古北重三中参加第九届全国中小学生文化作文大赛
内蒙古北重三中参加第九届全国中小学生文化作文大赛，参与学生710人，共有6名老师荣获指导教师一二三等奖，其中，齐爱君老师与同学们一同现场作文，演绎了师生共同抒写“文化中国”蓝图的“中国梦”，在北重校园传为佳话。 教师下水作文两篇：齐爱君《何处合成愁》《黑客的泪》 一等奖名单：韩易恒、刘轩、刘霖霖、刘可欣、张鹤、张力元、刘怡远 二等奖名单：樊轩伟、郭雨鑫、邢泽惠、张雨薇、徐丽佳、兰婷、郭静张艺迪、刘可欣、王震宇、王新雅、乔国庆、陈磊、孙静茹 三等奖：24人
佳作欣赏 笔尖上的足迹内蒙古包头市北重三中高一（1）班徐丽佳
书法，是以其书体笔法、结构笔法和章法写字使之成为富有美感的艺术作品。有的书法如无言的诗，优雅曼妙;有的如无行的舞，柔中带刚;有的如无图的画，意蕴悠远;亦如无声的乐，婉转凄清。如诗如舞如画如月，这就是书法。所以说，中华书法是传承文明的一根磁石，一极连着古代，一极连着现代，子孙心灵的罗盘会受到先祖强烈的感应！这感应溯回千年仍在耳畔掷地有声，这感应穿越时空依然闪耀在人类前行的火炬上，永不熄灭！ 行书之韵，东晋时被王羲之托到了顶峰。他的写法被举为''天下第一行书''，他的书法平和自然，笔式委婉含蓄，遒美健秀。品''嵩山峻岭，茂林修竹''间的飘若浮云、矫若蛟龙;赏''天朗气清，惠风和畅''中的天质自然、丰神盖功;从王羲之的笔下赏行书之韵，真是好不快活啊！ 楷书之韵，于早唐发展到了鼎盛。寻觅于欧阳询的书法中，我们不难发现，他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，骨气劲峭，法度严整，以至于被后代书家奉为圭臬。早唐时候的欧阳询，已是人书俱老，但其书法已达到了炉火纯青的地步。点如高峰坠石；横如千里之阵云；竖如万岁之枯藤;折如万钧之弩发;撇如利剑断犀象之角牙;捺一波常三过笔。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔。流淌在其笔下的，是一代名家的一腔热血;流淌在我们心底的，是他传承下来的生生不息的传统文化。 草书之韵，在晚唐大放异彩。是谁运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备？是谁用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成？是谁以''狂草仙人''著称，其草如壮士拔剑，神彩动人？是怀素，草书的创始者。他是最不循规蹈矩的精灵，在书法的天地间自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。他留下的足迹，一直为书法爱好者谈论了一千两百多年。 其实，书法艺术最像一座高峰，因为他是中国古代哲学的一个''墨迹''现实。执笔，落下，书写着一个个伟大王朝的兴衰传奇;照亮了踽踽前行的中华民族背后的那一串串坚定的脚印。这些墨迹如此厚重而神圣，承载了一个古老民族最醒目的伤疤和最倔强的崛起啊！我想，是不是可以说，是那舒展有力的书法开拓和扩充了伸向人类文明的光明坦途。指导老师：王美兰
教师现场下水作文：黑客的泪
包头市北重三中 齐爱君
子夜，喜欢暗夜穿行的我，无意中入侵了一个俱乐部登陆入口，一个叫The Martians的网民落入我的视线，火星人？难道有人已经提前地球大逃亡了？好玩！嘻嘻，忘记做自我介绍了——我是一名电脑黑客，喜欢穿梭在网络的天地，侵袭他人的电脑是我最大的乐趣。先声明我不是一个坏小孩，只是有点叛逆罢了。Hacker阿莱格拉是我的偶像，有的时候异想天开，自己要是也能碰上乔布斯这样一个大苹果来改变命运，那也不错啊，呵呵。今天这个“火星人”的网名让我莫名的激动，点击打开她的电脑，一遍搜寻之后，看到一篇文稿《折翼的飞翔》。说了你还别不信，读书时我也是文学爱好者呢，作文常被语文老师当范文读的，所以这个题目一下子击中了我的情感神经，不由细细读下去：
今天学校举行了青年教师教学大赛，我参赛的内容是辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》。课堂上，我遭遇了前所未有的尴尬：为了在竞赛中脱颖而出，几位老教师教我一些据说很实用的方法：第一步，根据诗歌意境画画儿，让学生获得感性认识；第二步，要求学生写感想，谈从诗歌中获得的美感。在老教师的鼓励的目光下，我胸有成竹地走上讲台。我先在大屏幕上打出了《西江月》的内容：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”在我声情并茂的朗读之后，我按预先的设想，要求学生们根据诗句意境，画一幅画儿，并且写一段感想。初中的孩子表现欲是很强的，可今天这点孩子们却有点给我冷场。巡视教室，我看到有两个孩子在交头接耳，其中一个还捂着嘴笑个不停。我很生气，径直走过去，那孩子调皮地吐吐舌头，手却捂着桌上的白纸，我一把抓过来，画面上，一轮明月高挂天空，屋里的餐桌上摆放着月饼、水果等食品，让人触目惊心的是桌子正中间，赫然摆着一盘炸得金黄的畸形蛙，旁边还写着小字：“月亮之上，嫦娥泣：蛙满塘，谷满仓，今安在？”我的脸有些发烫，胸口也有点憋闷。沉吟片刻，我转身走向讲台，在黑板上写下这样几个大字：谁来救你，中国古典诗歌的“现场”？我看到听课的老师们面面相觑，也看到那几个老教师心痛的表情，可我还是冲动地说：“美丽的古典诗词是人类心灵的栖居地，是人类关于自然的梦想，这个梦想像一只小小鸟，从远古以来就盘旋在心灵的天空，是谁折断了鸟儿的翅膀？是谁，让诗人笔下那些可爱的鸟儿永远地沦为了动物标本？是谁，把鲜活的生态画册从我们的视野中硬生生地撕掉？是谁，让多少诗词风景成为 “广陵散”般的遥远绝唱？”说到这里，我哽咽了，声音不由得低沉了许多，喃喃地，像说给自己听，“是谁，折断了孩子们想象的翅膀，却还逼着孩子做无翼的飞翔？”……读到这里，我的内心一片凄凉，心底莫名的疼痛让我一阵阵颤栗。恍惚间，我回到了童年。那时，外婆还在，老屋还在，老槐树还在，乡下的星空还在，那些打着灯笼四处游逛的萤火虫还在，那些不知疲倦地在荷叶上开音乐会的青蛙还在……一滴清泪滴落在黑色的键盘上，谁说黑客就没有泪？也许黑客的泪将是人类的最后一滴眼泪。
何处合成愁？离人心上秋
包头市北重三中齐爱君
中国是诗歌的国度，只要粗通文墨的中国人都可以随口吟咏几首唐诗宋词。可见中国古典诗词的魅力之大、影响之远。难怪余秋雨曾经感慨，就算为了唐诗，下辈子还投生中国。让余秋雨如此钟情的中国古典诗词，让国人千年吟咏、百读不厌的中国古典诗词，向来“以悲为美”“以愁为工”,翻开一页页中国古典诗词， “愁象”异彩纷呈，“愁境”美不胜收。 “何处合成愁，离人心上秋”，这是宋代文人吴文英《唐多令》中的一句诗，可谓是对愁最简洁最概括的描摹。心字上一个秋字，合成一个愁字。作者巧妙的从“愁”字的构成去进行联想，着一个秋字尽得神韵，表现了有离恨的人在秋天的愁苦心情。 问君何来恁多愁？直叫肝肠寸断之。民族多难、家国不幸、世事变迁、人事离合、命途多舛、韶光易逝、关山阻隔……甚至阴晴圆缺，无一不让人触目伤怀、触景生愁。于是，时空的隧道里，缀满愁情、愁绪的网扑面而来、铺天盖地：国破家亡的君主、漂泊在外的游子、独守空闺的怨妇，怀才不遇的士子、白头空老的才子、壮志难酬的志士、久戍边关的将士……演绎着一首又一首的愁情诗篇。 试问愁情都几许？从来难剪是离愁。愁情万种，离愁当得魁首。晏殊在《踏莎行》中写道：“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍”。古代交通不便，动辄关山阻隔、山高水远，此去经年，不知何时再见，惜别之意、相思之情、羁旅之愁，漂泊之苦便成为诗人们永恒的主题。 白居易在《啄木曲》中叹惋“刀不能剪心愁，锥不能解肠结”，此愁真真无计可消除，多情的诗人们，或登楼，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”；或凭栏，“二十四栏愁倚遍，空怅望，短长亭，长短桥”；或望月，“碛里征人三十万，一时回首月中看”；或对灯，“寒灯思旧事，断雁警愁眠”；或托雁，“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”；或借花，“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”； 或饮酒，“离觞洗别愁，酒尽愁难尽” …… 那无法言说的离愁别绪，乍甜还苦，似喜却悲，这种朦胧的情绪本无形、无声、无色、无味，却如何变得有形、有声、有色、有味，甚至有重量、有长度、有深度、有广度、有韧度？这全得益于诗人们的生花妙笔，愁情在他们墨迹浸润的笔端，一一幻化成文字的精灵，化虚为实，虚虚实实，让我们在如醉如痴中领略到古典诗词的独特魅力。 诗人们，像善于女红的绣女，用夸张、比喻、拟人、谐音、象征、移情作丝线，编织了一幅幅缱绻悱恻的愁情彩锦： 离愁有形。离愁如山比山重，“夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多”；离愁如海比海深， “海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 离愁如水比水长， “淮水悠悠，万顷烟波万顷愁”；离愁如雨比雨密，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁” …… 离愁有声。这声音是冷落清秋节的寒蝉凄切；这声音是长亭短亭外的鹧鸪悲鸣；这声音是风雨飘摇中的老猿哀啼；这声音是山河破碎时的杜宇啼血；这声音是王鹏运的那一声俯首低吟——“断尽愁肠谁会得？哀燕声声”；这声音是文丞相的那一声仰天长啸——“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”; 这声音是宝瑟弹愁；这声音是玉壶敲怨；这声音是阳关三叠；这声音是“古垒鸣笳声断” …… 离愁有色。离愁浸染了暮春落红—— “春去也，飞红万点愁如海”；离愁点染了仲夏残荷——“此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人”；离愁渲染了清秋霜林——“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”；离愁烘染了寒冬雪梅，“都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁” …… 离愁有味。离愁有生离死别的酸楚——“莲子心中苦，梨儿腹内酸”；离愁有玉露琼浆的甘甜，“白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆”；离愁有黄莲般的苦辛，“经岁别离心自苦，何堪黄叶落清漳”；离愁有烈酒般的辛辣，愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”；离愁有相思眼泪的咸涩——“细看来，不是杨花，点点是离人泪” …… 回望遥远的时空，愁情时而如火山爆发，“无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗”，时而像海底潜流，“如何一寸心，千愁万愁入？”为解愁情，割愁山、浇愁海、剪愁云、破愁网、断愁结，然而愁绪如丝无尽头，忘忘不了，剪剪不断，推推不开，真真是才下眉头，又上心头。所谓“家国不幸诗家幸”，痛苦涅槃，浴火重生，离愁之剑磨砺了诗人的心智，淬炼了他们的诗才，也滋养了无数中国人的诗情，作为中国人何其幸也！而现代的中国人，离别时易聚亦易，肝肠寸断的离情越来越淡，如梦似幻的离愁距我们越来越远，横绝古今的诗篇越来越少，不知这是作为现代人的幸抑或是不幸？
