唐毅斌/原创
赵本山郭德纲同是北方的娱乐大师,都是靠玩弄俗字吃饭的,然而,在运用“俗”字的智慧上,各有千秋。而他们面临最近的反庸俗、低俗和媚俗声浪,着实显示了两个娱乐大师俗智慧的风格和差异。
其一,面对“俗”字冲击波,两个人战术迥异。说白了,相声、小品、二人转等逗乐子的娱乐节目,离开“俗”字,谁也活不起,但是,国人对待“俗”字的理解各有千秋。当人们看到“俗”字能够给人带来巨大经济收益的时候,人们就要将一个“俗”字做成一面大旗,扛着它,直奔拿着“俗”字忽悠他的人,向这个人讨一个说法;或者将“俗”字分出三六九等,看你这个“俗”字能够划在哪个级别的圈子里。赵本山和他的名徒小沈阳首先被“俗”字所清算,但是,赵本山对待人们的“俗”字讨伐,采取了娱乐互动的方式,他不怕别人说他多俗,多低俗。但是,一边做着对于“俗”字的解释工作,直至将“俗”字的性能解释的精透;另一方面,则是将“俗”字的开心和快乐,向更多的人群中普及。但是,有一点是绝对的,那就是不会将“俗”字的娱乐视点转移到别人身上。大家看看赵本山近几年的“俗”字生涯,即可略知一二。
郭德纲也是玩弄“俗”字的大师,但是,他只会兜售自己的“俗”字产品,从来不说自己的“俗”字用什么功用,更不会给自己的“俗”字贴标签,好像他的娱乐产品是垄断行业的独家产品。至于有媒体要与他娱乐互动,则是满身的傲气,很像清高的文人大师,根本不给他们一点媚俗的面子。郭德纲走到今天这一步,亏就亏在一个傲字上。
其二,两个人对于“俗”这个特别产品维护的方式不一样。赵本山将“俗”字奉若至宝,抱着自己的俗字走,边走边精简,边走边精炼,生怕别人将自己的“俗”字抢了去。怎么办呢?用一个“俗”字制造出一系列娱乐产品。赵本山和他的弟子们带着这些产品,行走在各地的娱乐江湖,一边演出,一边给这些“俗”字产品做广告。另一方面,赵本山依靠自己的实力,启动了专家,让他们为自己的“俗”字产品鉴定,让他们开口说话,鉴定赵本山的“俗”字到底处在哪个层面上。这一招虽然有些人很反感,但是,鉴定者毕竟是权威,谁也惹不起。
郭德纲对自己的产品似乎没有维护的手段。也许是产品有限,就相声而已。所以,总是现卖现做,也不会找专家鉴定,所以,郭德纲的相声老是不能登上大台面,只能在北京打地摊儿。今日,郭德纲德云社发布声明,为反三俗停业整顿,你说有多被动?当然,个中的缘由,也许不是一两句话能够说得清的。
其三,对待俗字生存的地盘,两个人一个是守,一个是攻。过去的艺人到大街上卖艺,都会打场子。现在的赵本山不仅会打场子,而且会用自己的产品为“俗”字满世界开拓地盘。小品也好,二人转也罢,不仅在各地有刘老根大舞台,而且还要将自己的小品和二人转推到台湾,让台湾人俗一把。前些时日,赵本山以看望美女弟子的名义,到新加坡休假,其实也是在推销自己的“俗”字产品:二人转。估计,二人转到新加坡的舞台上已经时日不远。外国的华人一旦认可了精华版的二人转,估计,赵本山和他的弟子们就要真的走出低俗的低谷了。
郭德纲对自己“俗”字产品经营的方式,基本上与过去艺人打场子没有二致。并且除了北京,很少到外地演出。这就是老传统艺人的思维惯性。如果郭德纲的相声在各地都有自己的舞台,辐射全国,估计也不会闹出与北京电视台的憋闷气。即使被大家反三俗,也不至于弄得德云社停业整顿。
通过比较赵本山郭德纲的俗智慧,人们不难发现,一个“俗”字,可以做多种解释,可以生产更多的娱乐产品,可以让更多的人通俗,还可以让很多人庸俗,还可以让人感觉很低俗,其实,说来说去,有几个人能够跳出媚俗这个“俗”字圈子?只不过人们变换的法术不同,参与着的层面不同,大家的说法不同罢了。