南宋转背桥 兼谈桥 [复制链接]

    “逢山开路 遇水架桥”，显示出了古代兵家出行的决心与气势。清同治年间，陕甘总督左宗棠督师西征收复新疆时，深深苦于黄河险阻，曾拟议请外商在兰州帮助修造一座跨黄河的铁桥，因洋人索价过高而未能实现，多少留下些愦憾。

    造桥修路，是佛教中积善行德的善举。佛教传入中国2000多年，不同时期，不同朝代，这些善桥遍布了中国的村村寨寨，大大方便了人们之间的交流，成为人与自然和谐相处的产物。

    据有关资料记载，中国的桥梁，大致经历了四个发展阶段。大体在东汉时，梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四大基本桥型已全部形成。以建桥的主要材料分，又有木、石、砖、竹、藤、铁、盐、冰桥等之别。木桥是最早的桥梁形式，至今国内很多偏僻地区，仍因地制宜地使用独木桥。同样是木桥，不同的地区，不同的气候条件有不同的理解与表达方式，初次在昌都的类乌齐见到藏式木桥，感叹它的大方与豪放。

    一座桥也能改变一个人，一支军队，甚至一个国家的命运，大渡河上的泸定桥就是这样的一座桥。1863年，太平天国翼王石达开由于耽搁了时间，没能夸过这座有名的铁索桥，最后喋血安顺场，太平天国运动彻底失败。1935年5月，红军的十八勇士勇夺这座铁索桥，使红军跳脱了国军的包围圈，毛主席留下了有名的诗句：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”

    最浪漫的莫过于廊桥，廊桥又称屋桥、风雨桥，是在桥面上盖建廊屋而形成的特殊桥梁，有木拱、平梁、石拱之分。这其中的木拱廊桥不仅是中国传统木构桥梁中技术含量较高的品种，而且是世界桥梁史上少有的一个品类，如今在我国能保存下来的为数极少，多数在浙、闽两省的丽水、温州、南平、宁德几个地区。我在上初中的时候，有个扬州五亭桥的纸夹子，对那上面的五亭桥如痴如醉。2006年我与凤凰松从岳西司空山下的店前镇前往太湖的九龙山，在三轮车上遇见一个当地的风水先生，得知在太湖的北里附近还保留有这样的花桥，苦于时间关系没有前去，不知这花桥还能保留得几年？我对廊桥浪漫的理解源于鹊桥，我固执地相信七七银河上的鹊桥一定是中国式的木拱廊桥，牛郎与织女在这样的桥上每年相会一次，才不辜负这等候365天的光阴呀。

    最惊险刺激的莫过于溜索桥。在西藏墨脱的雅鲁藏布江、云南贡山的独龙江、怒江过去都有大量的溜索桥、滕桥、竹桥，随着政府投入的加大，除了极少数地方，溜索桥终会成会历史。2006年8月，我与凤凰松从派乡徒步进墨脱，沿途经过了数不清的大大小小的各式桥，唯独少了溜索桥。过去在墨脱县的德兴乡，有座有名的滕桥，后被易贡洪水冲毁。竹桥中最有名的是四川灌县的安澜竹索桥，全长34O余米，分8孔，最大跨径约61m，全桥由细竹蔑编粗五寸的24根竹索组成。这些桥大都建于我国喜歌善舞的少数民族地区，“对面说话听得见,要想见面走一天”，“隔山对歌情绵绵,情人见面走一天”，这种桥就是现实生活中的鹊桥。

    在更多的情况下，桥的水平高低体现出了一个国家的科技水平的高低。河北赵县蛟河上的赵州桥，福建泉州的万安桥（又称洛阳桥），福建潭州虎渡桥，广东潮安县横跨韩江的湘子桥（又名广济桥），宛平县永定河上的芦沟桥，颐和园中的十七孔桥、玉带桥等就是中国古代桥梁的绝出代表，代表了当时世界的领先水平与工艺。公元35年东汉光武帝时，在今宜昌和宜都之间，出现了架设在长江上的第一座浮桥，到今天，江苏境内长江上的大桥就有南京长江大桥、二桥、三桥，江阴长江大桥，润扬长江大桥，在建的还有苏通大桥。

    司空山下冶溪镇金盆村，有一座建于南宋端宗景炎年间的桥梁，名转背桥，桥高１０米，宽3米，跨度约２０米，下为半圆，上压石钱，单孔全石板构造，造形优美，线条流畅，从建成至今，仍在使用，可谓难得；她见证了宋末元初中国这个特殊历史时期的腥风血雨，又与中国古代能工巧匠建桥的桥文化传说有关，不可多得。

    南宋末年，元军大举南侵，南宋政权岌岌可危。南宋恭帝德祐二年（元世祖至元十三年，１２７６）正月，南宋太皇太后谢氏向元人递上了投降书，元兵进入临安（今杭州市）。从这时起，元兵向未臣服的其他南宋地区，展开了凌厉、残酷的攻势。以丞相文天祥为代表的抗元力量，不顾形势对自己多么不利，和元人进行着殊死的搏斗。德祐元年，淮西制置使范文虎以安庆降元，张德兴时为淮南西路安抚使，太湖县属他的管辖范围。张德兴与潜山野人寨刘源起义军联合，拥立荆王，光复南宋。他们相继攻克了安庆、九江、蕲州、荆州等地，冶溪河就成了张德兴的大后方，修桥修路，备战生产，成了据地义军与百姓的主要任务之一。
    转背桥横跨的这条小河上以前曾建过三次拱桥，每次建好后不久就被洪水冲垮，老百姓都说是上游二里处龙头岩下的龙潭与东海龙宫相通，常有蛟龙经此河来往，以前的三座拱桥在龙过身时被洪水冲垮。这个位置的桥又是交通咽喉，非建不可，张德兴将军对此传说半信半疑，只好建了再说。
    当地建石拱桥有一个奇怪的做法与传说：建桥完工前在桥中央放置的最后一块石头叫“锁龙口”，必须有一年轻人的魂魄被桥神捉去，该年轻人将在一个月内不堪桥的重负，吐血而死。
    传说该桥在将锁龙口时，正巧有一位年轻的媳妇从此路过，造桥的石匠师傅想让这个媳妇祭桥，乘她的影子在龙口时，迅速放下锁口石。谁知这个媳妇特别聪明，立即转过背来，取下头上的银簪子放入桥的龙口内，并高声说“留下银簪买路走，石匠师傅锁龙口”（故此桥被取名为“转背桥”）。这个石匠师傅怕得要死，赶忙与人抬起那块锁龙口的石头，这件事在司空山脚下闹得沸沸扬扬。

　　此事传到张德兴将军耳里，张将军爱民如子，不忍心伤害任何军民，他想了一个法子，亲自从司空山上请来一位高僧，焚香念经，让石匠吃斋沐浴更衣，仿“开元通宝”的样子雕凿了一块石钱，再选好时辰锁龙口，此桥修好后，军民平安无事。

　   石拱桥修好了，这座桥会不会象前三座桥一样又被大水冲垮呢？张德兴将军闷闷不乐，忽一天晚上，他梦见一个自称桥神的白胡子老头对他说：“将军不仅雄才大略，而且宽厚仁慈，小神极为佩服。自隋朝李春建石拱桥以来，你是第一个想办法用钱来买命锁龙口祭桥的，那块龙口石价值连城，功德无量，比十个小伙子都强。龙头岩龙潭深不可测，直达东海龙宫，一些调皮的蛟龙常经此河出没。第一、第二座桥是龙角带垮的，第三座桥是龙尾摆掉的。吾有一良方，可保此桥千年不倒。蜈蚣剧毒百足，龙蛇惧怕，见而远之。将军您可请高僧焚香念经，用生铁铸造长一尺、宽二寸的八条铁蜈蚣，钉在桥的两面八角，此后蛟龙必见而避之。”
    第二天，张德兴将军就按桥神的吩咐，铸造了八条铁蜈蚣钉在拱桥上。果如桥神所说，此桥一直平安使用到了现在。
    300多年前赵匡胤在陈桥兵变，黄袍加身，夺了柴家的天下，在司空山下无意拆散了一对情侣（见 吴头楚尾话司空 之 千年夫妻苦槠树），300年后，为了保住大宋的江山，有张德兴在此抗元。