曾经豪情写下“曾因醉酒鞭名马，生怕多情累美人”的一代民国大诗人、大文豪郁达夫除了在文学上造诣颇高外，其风流韵事也为人们津津乐道。郁达夫的一生中，专业的妻子就有四位，除此之外，还有很多业余的。然而一代风流倜傥的诗人却把他宝贵的人生“第一次“，奉献给了一个无名的日本妓女，这究竟为何？诸君稍坐，听我慢慢表来。
凄苦童年是达夫
郁达夫，名文，字达夫。光绪二十二年，即1896年（也是90后啊）出生在浙江富阳县，元朝黄公望《富春山居图》就是描绘的他们那个地方。郁达夫在1900年，即四岁的时候就“被孤儿”了，父亲追随祖父的的脚步在三十八岁时就撒手人寰（他爷爷也是英年早逝）。
就这样，四岁的郁达夫和母亲以及两个哥哥一个姐姐（这个是他父亲的养女，他的亲姐姐已经做了别人的童养媳）相依为命。而他的两个哥哥也是常年不在家，实际上就是郁达夫就是和他的母亲以及他的一个姐姐在一块生活。这样一来，对郁达夫的性格就产生了一些影响，使他对女性有一种天然的依赖感。
当然不幸的的童年也使得郁达夫知道上进，奋发图强，无论是小学中学还是后来到了日本，他的成绩一直都是位列前茅，令人生羡。真可谓是“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”
只因前途别君去
清宣统三年（1911年），十五岁的郁达夫要从富阳县高等小学堂毕业了，那时和现在不同，毕业都在岁末。郁达夫领了毕业文凭，晚上又参加了送毕业生晚会，趁着传统佳节，师徒几人喝的都醉醺醺的。作为优秀毕业生，郁达夫又得到了一份奖品——一本《吴梅村诗集》。
然而郁达夫却怎么也高兴不起来，由于富阳县没有中学，要升中学都必须要去外地。这样的话，他就必须要离开她了——一位姓赵的少女。据郁达夫后来回忆说，这段青涩的童话是在诗人十一岁赵家少女九岁的时候开始的。由此可见一代文豪也早恋，然而这却没有影响人家成为一代名士，真不知现在家长担心的是什么。
“我得去看看她，和她做个诀别才是呀。”郁达夫悄悄地离开了酒宴，要去看看他心爱的人儿。
就这样，郁达夫踏着月光，伴着玉盘，哼着小曲儿，吹着小风，迈着小步，带着有点儿小激动的心情，来到了自己心爱的小情人家门前。
轻轻地推门进去，看见自己心爱的人趁着油灯正在那儿练习写字。诗人就惊喜的从背后给她一个拥抱。之后两个人又耳鬓厮磨，软侬细语了一番。但见好花皆易落，鸳鸯仍需作离别。郁达夫说明了来意，两人难免伤感万分，伤感之余，自然少不了卿卿我我，但毕竟是小孩子，再怎么亲热，也只是拉拉手而已。
扶桑少女卡哇伊
1913年，这时已是民国二年了，十七岁的郁达夫，又跟随长兄郁曼陀及长嫂东渡日本求学。
现在提起日本，大多人想起与之相关的东西都不会落下他们的“国宝”——AV。然而在性方面，自古以来就比中国要开放得多，例如男女共浴，甚至父女之间也可以共浴，这不要说在古代中国社会，就是在当下的中国，恐怕能够接受的人也不多。
郁达夫就是在这样的一个社会，考取了东京第一高等学校预科官费生的资格。在离别了长兄后，郁达夫独自一人在十里洋场，一片繁华，纸醉金迷的东京安顿下来。在这样一个灯红酒绿的繁华都市，一个漂泊在外的游子，难免会倍感寂寞。
一次诗人在东京市外的一家公园，邂逅了两个可爱的扶桑少女。她们一边赏着樱花，一遍唱着歌儿。可谓是人歌樱花交相映，爱美之心人皆有之。诗人也不例外，他被这两个异国女子吸引了。
此时的他已经谙熟了日本的言语习俗，就主动上前去搭讪。由于诗人的才情，他们起初交谈甚欢。但当这两位少女知道诗人是支那人后，就露出鄙夷的目光。就此这一场美丽的邂逅不欢而散。
诗人感觉到东京这个大都市的冷漠和悲凉，就于1914年辗转离开东京这个伤心地，来到名古屋，进了名古屋第八高等学校。
由于郁达夫生性孤僻，在这儿他也没有交到什么几个什么朋友，即使是和中国的留学生，也都是泛泛之交的同学关系，没有一个真正的知音。
在此期间，一个叫做后藤隆子的日本女孩走进了郁达夫的世界，郁达夫称她为“隆儿”。两人就在日常的交往中渐生情愫，然而身在异国的郁达夫纵使对异性有着极度的渴望，也没敢捅破这层窗户纸。只是对隆儿写了几首有所暗示的诗。
几经沦落至西京，千古文章未得名。
人世萧条春梦后，梅花五月又逢卿。
我意怜君君不识，满襟红泪奈卿何。
烟花本是无情物，莫倚箜篌夜半歌。
犹有三分癖未忘，二分轻薄一分狂。
只愁难解名花怨，替写新诗到海棠。
然而这段朦胧的爱恋，注定只能成为回忆。可是诗人终究是注重感情的，后来又写有一首《留别隆儿》
平生窃羡蓝桥梦，略识扬州子夜春。
莫向杏坛提品第，本来小杜是诗人。
终将童贞献勾栏
寒假的时候，同学们回家的回家，游玩的游玩。郁达夫独自一人呆在冷清的旅社着实寂寞难耐。对性的极度渴望，扶桑少女的倩影难去。诗人决定冒一次险。他在一个风雪的日子里决定乘车从名古屋前往那个曾经的伤心之地，却是肉欲天堂的都市，东京。
然而他却在一个不知名的小站下了车，想必是怕碰到熟人吧。
日本的妓馆就像公共厕所一样到处都是，郁达夫顾不了那么多了，就朝一个走去。等到了门口，郁达夫，又犹豫了，他极度的渴望和一个异性有片刻的欢娱，但却又害怕染上花柳病。就在他不知所措时，门外的老鸨和屋里的女人引逗接连不断。
诗人想起那次在东京被日本女子鄙夷的场景，咬了咬牙进去了。他要在这可恶国度的女人身上狠狠地发泄一下。不入地狱，哪见佛性。
他喝得酩酊大醉，之后就稀里糊涂的把童贞给了一个异国的风月女子。当他第二天在温柔乡里醒来时，懊悔不已。正如他在小说《沉沦》里写到的那样，对着女性的胴体有着嫉妒的渴望，之后却又是极大的悔恨。
之所以写郁达夫的初夜，并非是要八卦，而是从各个角度去解读这个名噪民国一时，直至今日仍颇有影响的一代文豪，使其看来更是一个有血有肉的平常人。（文/ 张溥杰)
