[原创][原创]齐鲁文化名人（四） [复制链接]

                                                                     齐鲁文化名人（四）

     明清时期

     罗贯中（生卒年不详）名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名文学家。一生著述丰富，创作了数部历史演义和英雄传奇小说。代表作《三国演义》，代表着中国历史演义小说的最高成就。

     李开先（1502—1568）字伯华，号中麓，别号中麓子、中麓山人、中麓放客等。明朝中叶著名的戏曲文学家，时为“嘉靖八才子”之一。喜藏书，善诗文，尤精于词曲，且能编能唱，著述很多。今存传奇有《宝剑记》；院本有《园林舞梦》；散曲有《词谑》、《画品》；诗文有《闲居集》等。另有《李开先集》。

     李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，人称“沧溟先生”。曾为“嘉靖七才子”之一，史称“后七子”，并为主将。倡导文学复古运动，主张“文必西汉，诗必盛唐”。著有《沧溟集》、《韵学事类》、《白雪楼诗集》等。

     戚继光（1528—1588）字元敬，号南塘，晚号孟诸。明代抗倭名将，中国历史上杰出的军事家，伟大的民族英雄。他在军事史上有重要地位，对练兵、治城、阵图等多有创建。著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》等。

     王士禛（1634—1711）字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。清代文学家。尤以善诗著称，首创“神韵派”诗。诗论以清淡、闲远为诗歌最高境界。著有《带经堂集》、《渔洋诗文集》、《渔洋山人菁华录》等。

     蒲松龄（1640—1715）字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。清代短篇小说大家。一生著述丰厚，诗、文、词、赋、戏曲、俚曲等均有佳作。创作的《聊斋志异》成为中国古代文言小说的高峰。另还有《聊斋诗集》、《聊斋文集》以及医学著作《药崇全书》等。

     孔尚任（1648—1718）字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称“云亭山人”，是孔子的第64代孙。好诗文、通音律，在文学、经学、音乐、文物考古等方面都取得了相当成就。创作有昆曲名剧《桃花扇》。其著作还有《岸堂稿》、《湖海集》等。

     薛凤祚(1600—1680)字仪甫，号寄斋。明末清初著名天文学家数学家。主张学以致用，西为中用，是中国历史上向西方学习的先驱者之一。一生著述甚多，汉译《天学会通》为其重要的天文著作。此外，还有《比例对数表》、《两河清汇考》以及《车马图考》等数学、物理、水利、医药、地理等方面著述。

     武训（1838—1896）清代平民教育家。作为行乞兴学的先驱，以“修个义学为贫寒”为理想。行乞三十八年，建起三处义学，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”。

     王懿荣（1845—1900）字正孺，又字廉生、莲生，晚年自号养潜居士，谥号文敏。清末著名金石学家。最早发现甲骨文，开创了中国文字学和历史研究的新天地，被誉为“甲骨文之父”。编著有《汉石存目》、《南北朝石存目》、《攀古楼藏器释文》、《古钱精选》等。 山东籍当代文化名人1.著名学者、教育家

     傅斯年（1896—1950）字孟真。聊城人。著名学者、历史学家。20世纪“五四”前后新文学的先驱，是当时傅斯年手迹《新青年》、《新潮》的主要撰稿人之一，人称“黄河流域第一才子”。主要著作有《东北史纲》（第一卷）、《性命古训辩证》、《古代中国与民族》（稿本）、《古代文学史》（稿本）、《傅孟真先生集》（六册）以及《傅斯年全集》等。

     王献唐（1896—1960）初名家驹，后改名琯，号凤生。日照人。著名的考古学家、图书馆学家、版本目录学家，著名学者。其精于文字、音韵、金石、目录、版本，又通典籍，兼长诗文、书画和印章。出版的《黄县器》一书，为研究山东古代历史开辟了新途径。主要著作有《炎黄氏族文化考》、《中国古代货币通考》、《山东古国考》等50余部。

     何思源（1896—1982）字仙槎。菏泽人。爱国民主人士、著名学者。精通英、德、法、俄4国语言。20世纪60年代初，出版的译著已达16部，其中有《哥白尼与太阳中心宇宙系统》、《凯绥·克勒惠支》、《卡尔·马克思》、《保思·郎之万》、《近代中国外交史》等。

     于道泉（1901—1992）字伯源,临淄人。著名藏学家。主要从事藏学研究和人才的培养教育工作，在少数民族教育事业中作了重要贡献。晚年工作重点逐渐转向“号码代字”和“号码代音字”的研究。主要著述有《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》、《乾隆御译衍教经》、《藏汉对照拉萨口语词典》；世界语译文《空山灵雨》、《妒花歌》；法语译文《小二黑结婚》、《李有才板话》等。

     万里（1907—1979）字翼鹏。鱼台人。历史学家。以“对先秦史料之考订、中国古代经典及甲骨文之研究均有成就，尤精于中国目录、校勘之学”，当选为台湾“中央研究院”院士。主要著述有《诗经释义》、《尚书释义》、《古籍导读》、《尚书今注今译》、《〈殷墟文字甲编〉考释》、《汉石经尚书残字集证》；有关目录学、版本学、校勘学、辨伪学、经学、史学、文字训诂的专著20余种；有关诗、书、易及古文史考订论文编成《书佣论学集》等。

      牟宗三（1909—1995）字离中，栖霞人。哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一。被称之为最具“原创性”的“智者型”哲学家，毕生致力弘扬民族文化，许多著作被译成英、德、韩等文字。主要著作有《逻辑典范》、《理性的理想主义》、《道德的理想主义》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》、《中国哲学的特质》、《智的直觉与中国哲学》等28部；另有《康德的道哲学》等3部译作。

      季羡林（1911—）清平（今临清）县人。北京大学教授，中国科学院院士，中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。主要出版论著有《中印文化关系史论》、《罗摩衍那初探》、《原始佛教的语言问题》、《季羡林文集》（25卷）；主要译著有《论印度》（卡尔·马克思著）、《安娜·西格斯短篇小说集》、《沙恭达罗》、《五卷书》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》（1-7）、《大唐西域记今译》、《家庭中的泰戈尔》、《梵文基础读本》等。

      何兹全(1911—)菏泽人。历史学家。主要从事汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史研究，是国内最早倡导魏晋封建说的学者之一。主要论著有《中国古代社会》、《历史学的突破、创新与普及》、《三国史》、《中国通史》（第五卷）、《三国西晋南北朝时期》（上）、《中国文化六讲》、《中国中世社会》等。

      马学良（1913—1999）荣成人。民族语言学家。毕生致力于少数民族语言、文学的教学和研究工作，为发展民族语言、文学培养了大批人才，并对中国少数民族语言、文学的调查研究做出了重要贡献。主要著作有《彝族文化史》、《汉藏语概论》（上、下）、《藏族文学史》、《中国少数民族文学史》（上、下卷，合作）、《彝族原始宗教调查报告》（合著）；著译有《撒尼彝语研究》、《苗族史诗》（与今旦合译）、《云南彝族礼俗研究》等。