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北魏的教育政策实际上是堵掉了
平民百姓进学与跻身士林的道路
培养和选拔人才历来是一个国家的头等大事，青年强则国家昌。北魏在中国历史上是一个很有特点的王朝，他沟通南北，促进了各民族文化交流，历史上的一些很有影响的文化事件都与北魏有关系，北魏的佛教兴盛，佛教造像精美绝伦，在书法艺术上有著名的魏碑体。
文化的兴盛在于有一批不慕名利，勤于学问的读书人，比如，当时在北魏有一个叫常爽的人，不愿与王侯交往，独守闲静，讲授经典二十余年，当时人称他为”儒林先生”。
常爽的祖父是前秦国苻坚的南安太守。少年时就聪慧敏明，为人严正有志向，即使是家人僮仆也未曾看到他有松懈不严整的样子。志向笃实，勤奋好学，博闻强记，对五经及诸子百家都有研究。州、郡都曾礼聘他为官，不从，于是当地官员命常爽在温水的西岸设置学馆，教授学生七百多人，这个规模在当时是很大的，可以说是盛况空前，而这些学生都是贵族出身。这不是民间办教育，还是官方性质，北魏对教育施行垄断政策，民间不能私设学校，办教育要向国家备案领执照的。从此以后，北魏的读书风气开始振兴。
常爽订立奖罚条例，弟子们服从他，就像侍奉严明的君主。当时许多朝廷与地方大员都处于其门下，比如尚书左仆射元赞、平原太守司马真安、著作郎程灵虬，这些都是在常爽门下受教而成就的。这里就是今天所称的那种培养政治家的地方。
中书侍郎高允每每称赞常爽对待学生教训有方，说，“汉代的文翁以柔取胜，而先生您却用刚直的方法取胜，方法虽然有异，但早就人才的功效是一样的。”
当时北魏朝廷正崇尚武功，贵族子弟都不把读书当作一件大事。公元439年十二月，北魏国主拓跋焘委任索敝为中书博士，相当于教育部长，又是国家大学的校长，索敝，字巨振，敦煌人。这个人担任中书博士十余年，潜心为国家办教育，勤于诱导，对学生严肃而有礼节，贵族子弟们都敬畏他，大多数都能刻苦学习，建功立业，前后在朝中担任尚书、牧守的就有几十人。管理这个国家的人才几乎尽出于索敞门下，这个影响很大，当然这些人无一例外都是贵族子弟。
我读史至此，想到一个问题，为什么受教育的都是是贵族子弟？后来发现这一时期，北魏的教育政策是只有王公贵族的子弟才有资格读书进学。
公元444年正月，北魏国主拓跋焘下诏说：“王、公、卿、大夫的儿子都要送到太学读书，而百工、商人之人，都要学习并继承父兄的职业，不能私设学校。违犯规定的，老师处死，当事人全家抄斩。”这就堵死了平民百姓进学而成为学林士人的路子。导致当时的社会“上品无寒门，下品无势族”社会现实。
一个制度的设立能影响一个王朝的气象，决定一个王朝的命运。北魏制定这样的教育政策也许有他的道理，贵族治国，精英理政，为了维护自身的利益，确保政权的贵族血统，但是，你不能说民间就没有精英，没有人才，一个王朝以这样一种胸怀，这就注定了北魏王朝不会有什么大作为。
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