明孝宗时，28岁的康海进京参加会试，他发誓要夺得第一名，可惜的是，第一名还是被鲁铎夺去了，他仅仅得了第四名，康海不服气，对众人说：“会试时让了鲁铎，殿试时决不再让他人!”殿试时，康海果然发挥出色，一举夺魁。其文章令主考官拍案叫绝。送皇上审阅时，孝宗也赞不绝口，声称：“我大明一百五十年来，无此佳作，此卷变今绝古!”遂朱批康海为状元。 当初会试时康海不服鲁铎的气，这次自然有人不服他的气，第二名孙清便是一个。他对众人说自己的文章比康海的强多了。待到他看到康海及第时的文章，叹服。跑到康海家里，对着他拜了半天，称自己甘愿为徒。皇上、首辅和同年的赞誉，使康海名扬天下，朝野景慕，争一睹其风采。能与康海家沾上点边的，都引以为自豪。康海的祖父曾在南京做过官，南京人便声称：“康状元乃南京风水所出。”康海的文章如此令人推崇，可惜的是，他的殿试文章没有能够流传下来，我们无法看到那篇变今绝古的奇文了。
常常让陕西省武功县土著人感到自豪的是，公元1502年，即明成祖朱棣五世孙孝宗朱祐樘弘历15年，出了一名让世人十分推崇的状元—康海。
康海，字德涵，号对山，陕西省武功县人（今陕西省武功县武功镇浒西庄人），生于公元1475年，即明宪宗成化11年6月。（明宪宗朱见深一生坎坷，非常重情，的确是位好男人，一生只宠幸长他18岁的万贵妃，让人匪夷所思。）死于明世宗（宪宗孙朱厚熜）嘉靖19年12月，（1540年）。
余父早年拜清末关中著名理学大师、举人—蓝田牛兆濂先生为师，尊崇儒学，加之也许地域之偏爱，对康海推崇有加，余幼稚时，先父就常用康海的轶闻趣事对子侄教诲。康海父鏞于成化22年从平阳知府任上归田，常为乡里蒙童教授古今圣贤掌故，父退，海嬉戏庭院，不思温习。父怒，欲鞭笞捶楚，问所授，海对答如流，从容复述无所责，24岁举于乡，次年会试落第，28岁复会试，及进士第，殿试对策中，他仗义执言，侃侃陈述，力陈改革吏治，兴利除弊，裁汰庸官重用才高智睿之士，文章送皇上审阅时，孝宗赞不绝口，声称：我大明一百五十年来无此佳作也！此卷变今绝古。遂朱批状元，大魁天下。高中状元的他，历任翰林院修撰，经筵讲官。步入政坛后依然性情刚直，不阿权贵，即使当时权倾朝野的宦官刘瑾对他也非常恭敬，刘瑾是陕西兴平人，闻康海才高名显，想拉他为同党，可康海对其总是避而不见，耻于与其为伍。
康海为官不足10年（从1502年中状元算起，到正德5年，即1510年被罢官止），一生让他最遗憾的事莫过于为救李梦阳，牵扯到刘瑾集团中，被作为刘瑾同党而遭清洗。
事情的缘由是这样的，明中期，以康海为中心的李梦阳（甘肃人）、何景明、徐祯卿、边贡、王九思、王廷相七人，人称文学七才子，或称明前七子，他们在官场刚直不阿，藐视权贵，颇有秦人冷、琤、倔、强的遗风。时李梦阳恰巧代户部尚书韩文草拟弹劾刘瑾的奏章，不幸事情败露，李被捕入狱，性命难保。在狱中李梦阳思前想后，知刘瑾一向敬重同乡康海，只有康海才能救他，所以从狱中夹带出一张纸条，上书“对山救我！”四字，康海看到，义不容辞，也就顾不了许多，一反常态，亲自到刘府说情。传说刘瑾得知康状元到了，惊喜得不知所措，倒足汲鞋，出门迎接。第二天王梦阳就被放出。翌年，刘瑾因谋反罪被朝廷凌迟处死（按规定凌迟必须割3000刀以上，刘被割5000多刀，够得上千刀万剐）。康海也被列为刘瑾同党罢官为民。这时已官复原职的李梦阳却象个没事人一样，不但不说明真相，去救当年为自己两肋插刀的朋友，反倒打一耙，妒贤嫉能，诬陷康海。为此康海看透了官场上尔虞我诈的黑暗，领教够了政治的丑恶嘴脸，也不辩解，扛起铺盖走人。从此，他“以文为身累，遂倦于修辞”。终日携歌姬载歌载舞，吹拉弹唱，广蓄伶优，放形物外，寄情自然，歌咏舞蹈于山水泉石间。
康海在文学领域建树颇多，今存散曲30余首，小令200多首，内容多是抒发愤世嫉俗的情怀。最著名的是由他编撰的“武功县志”，该县志是明代著名八大县志之一，它和韩邦靖的“朝邑县志”同属尙简派力作，被后人评价为：编篆得法，为世称道，文简事赅，训词字雅，体例严谨，源出“汉书”，乡国之史，没良于此，后世地方志，皆以此为范。全书一册3卷，共二万余字，堪为我国旧县志中佼佼者。，被收录于四库全书中，可见其文学价值之高。余幼时在家见过一本清光绪年间刻本，文革中付之一炬，现在上海拍卖价据说在2000元左右。
康海对秦腔贡献很大，“主蒙艺苑，垂四十年”，这位举世闻名的才子，改革声乐唱腔、自操琵琶，创建私人戏班，“康家班社”，直到现在武功县康海故乡还是出乐人最多的地方，也许和这位才子的影响有关。
康海还给武功后人留下一道美食，至今仍被传承着，它就是当地百姓爱吃的面食——“芙蓉鸡丝旗花面”，一款地地道道、历经千年不朽的秦人面食。谁若有兴趣，可参考本人日记【旗花面】。
武功农村
敎稼台----传说中国农业始祖后稷教民种稼的地方
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