核心提示：先拿晋惠帝来说事，这位糊涂皇帝最知名的话，是一句浑话。好多老百姓都饿死了，这位领导提了个建议：“为什么不吃肉丸子呢？”这句话最大的罪过是不知民间疾苦；最值得肯定的地方是他很关心挨饿的百姓。他不知道肉和百姓常吃的粗粮比起来，哪个更珍贵，但他却是希望不要饿死人的。
唐朝诗人李绅，一篇大作“锄禾日当午”，至今还是孩子们“忆苦思甜”教育的最佳范本。
可这位谆谆教导别人“粒粒皆辛苦”的人，公然引领纸醉金迷的生活，晚年在家摆下盛宴款待刘禹锡，并在席间派出美貌歌女劝酒。刘禹锡不无感慨“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”——喝酒玩女人，司空大人是家常便饭了，我这个落魄的刺史看了，人比人气死人啊。
本文摘自：《广州日报》2010年12月1日第AII7版，作者：曹苏宁，原题：《晋惠帝 人傻却有人情味》
600年前的一天，朱皇帝很生气，命人把孟子的牌位从全国的文庙里赶出去，把《孟子》划为禁书。老孟一直被认为是孔圣人最好的接班人，怎么就这样了呢？别急着辩解，祸从口出啊。死人张不了口了，但你写过书啊。“君之视臣如犬马，则臣视君如国人”，这话是不是你说的？“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，也是你说的吧？大逆不道啊！早该下
锦衣卫狱了。
司空见惯浑闲事
朱皇帝觉得孟子说得不对，他不能理解，当你的“臣”经常都处在被侮辱、被损害、被猜疑、被监视的状态下时，大多数人，对你自然不会有什么发自肺腑的爱戴，而只有发自内心的恐惧。满怀恐惧的人，是做不好事情的。
对于一个被管理者来说，也许不奢望每个管理者总是英明神武，但起码对方要有点人情味，能够给予你人的尊重，能够用对待人的方式使用你。
先拿晋惠帝来说事，这位糊涂皇帝最知名的话，是一句浑话。好多老百姓都饿死了，这位领导提了个建议：“为什么不吃肉丸子呢？”这句话最大的罪过是不知民间疾苦；最值得肯定的地方是他很关心挨饿的百姓。他不知道肉和百姓常吃的粗粮比起来，哪个更珍贵，但他却是希望不要饿死人的。
唐朝诗人李绅，一篇大作“锄禾日当午”，至今还是孩子们“忆苦思甜”教育的最佳范本。
可这位谆谆教导别人“粒粒皆辛苦”的人，公然引领纸醉金迷的生活，晚年在家摆下盛宴款待刘禹锡，并在席间派出美貌歌女劝酒。刘禹锡不无感慨“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”——喝酒玩女人，司空大人是家常便饭了，我这个落魄的刺史看了，人比人气死人啊。
晋惠帝是傻子，但他至少知道，人饿了，要给他吃。该吃粗粮还是吃肉糜，他就搞不清楚了。
晋惠帝一生无数次被政变者从睡梦中叫醒，被逼着、哄着以他至高无上的名义发布命令，处死了他的外公、叔祖、弟弟、儿子、老婆，那不是他的错。但他对为保护自己而死的人，却充满了不舍和伤感，这事，他一点也不糊涂。
晋惠帝善待周边人
东海王司马越劫持他讨伐成都王司马颖，却被打得落荒而逃，惠帝脸上挨了一刀，身上也中了三箭，左右的人差不多都逃光了，只剩下一个侍中嵇绍，爬到惠帝乘的车上，用身体保护他。乱兵把嵇绍拖下来乱砍，惠帝急得大喊：这是忠臣，不要杀。嵇绍被砍死，血溅到惠帝的衣服上。身边的人要给他洗衣服，他说：这是嵇侍中的血，不要洗。
不要杀、不要洗，身为“大傻”的晋惠帝，能说的，只有这些。晋惠帝是失败的，他什么也做不了主，就连衣服上嵇侍中的血，八成最后都被洗干净了。但那些大权在手的管理者们，在想杀谁就杀谁、想治谁就治谁的时候，又有几个想到过“不要杀”呢？
“何不食肉糜”的出处：
及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。………及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。
《晋书·惠帝纪》
