“ 魔 ” 由 心 生
学生D君, 某高校88级学生,酷爱气功,可没老师指导,有一天在同学处偶而拿到一本《××功》, 即开始大炼起来,三九寒冬,顶风逆雨,常一人到野外练功。
有一天, 从五楼教室往下走,到楼梯拐弯处,忽觉太阳穴似有一道白光闪掠而过,他大吃一惊,于是,接连几天,心神无定,便怀疑自己精神出了毛病,后自个儿到精神病院看门诊,医生确认他患有“躁郁型精神病”,并开列了大量锂盐类药物, 他吃后病情非但不见好转,反而日渐严重,最后直至整天看到“妖魔鬼怪”,三天三夜睡不着,闹得全宿舍同学无法进行正常的学习、生活。
几经周折,该同学的亲友师长为他找来了一位气功师,该气功师边发功, 边同他神聊,短短的一个多小时,就稳住了他的病情,秘密何在?
其实,D君犯的是名符其实的“气功病”,或者说,他根本就没有病,但症状确实同“躁郁型精神病”很相象,比如易怒、兴奋、多话、意念飞扬等等, 某些精神科医生不懂气功,往往把他们诊断为精神病,让他们服用有很大副作用的锂盐,甚至把他们关进精神病院,这样一来,没病的人,还果真会被弄出病来, 客观上,许多已被关进精神病院的人,本来也没病,而仅仅是一种“气功态”。
然而, 现实中,这种“病”人的确很难被一般人理解,由于“病患者”不仅“胡言乱语”, 且伴有各种可怕的幻觉,故常人很容易把他们认作被“鬼”弄住。
可是, 必须承认的是,气功入定到一定层次时,几乎每一个人都会看见各式面目狞狰的图像,它形态逼真,就如同电视屏幕里打出来的画面一样。
为什么会有这些“魑魅魍魉”出现?归根结底说:万魔由心生。
日常生活中, 由于每个人都处于纷繁复杂的现实社会中, 工作、婚姻、事业、恋爱、升迁、毁誉、称讥、衰荣……各种问题和情感不断冲击着每个人原本平静的心灵,不管哪个人, 看起来如何乐观无忧,心灵深处总有其焦虑,可谓“心有千千结”。
于是，一旦进入深层“气功态”，这些“不愉快的信息”，就会转换成图像，栩栩如生地呈现在你的眼前。
比如,一个银行职员他曾经挪用公款二万元,此事虽未被发现, 但他总是在提心吊胆地过日子,半夜敲门心总惊,这种人在气功态中, 就很容易看到可怕的“魔鬼”。其他一切不良行为和情感,如偷盗、毁谤、讥刺、忌妒、仇恨、埋怨等等都一样,在功态下都会出现令人不快的图像。
因此,从治标的角度上讲,碰到上述情况,心要宁静,不要害怕,不要担心真有什么“妖魔鬼怪”,然后按气功老师所传秘咒, 密码默念,“魔鬼”自然销匿,这叫“临时抱佛脚”。
但从治本的角度上讲, 则要求每一个人在日常生活、学习、工作中, 要坦荡无私地做人,古人倡导“慎独”,就要求每个人哪怕在不为他人窥视、绝对无人监督的情况下,也不干任何损人利己的事, 达到“心底无私天地宽”的境界。
当然,要做到这一点并不是那么容易的,因为每一个人时刻都在物欲横流、利欲熏心的尘世社会中生活, 不可能不食人间烟火,不可能没有矛盾与焦虑,哪怕生活在“野鹤啼华表”环境中的深山道人,也有“孤寒”之苦,何况我等芸芸众生, 因此我们说,释迦至今也在“修行”,所谓“天堂、地狱只在一念间”,道理也在于此。
所以,练功中会出现各种不如人意的图像,也就不足为奇了,不要因为心生之魔是“心不正”的表征,就不敢启齿告诉他人, 要知道,根本上说,世人皆有病,而最大的病是:不承认自己有病。世界上最难治的病是不想治的病。
(本文原载《气功纵横》一九九一年第四期)
谈 “ 悟 ”
练功者大凡有一个共同的感觉,那就是长功的快慢,全看悟性的高低,故前人有言:没慧的方便,就是束缚。慧,即“悟性”也!
何谓“悟性”通俗点讲, 就是你对老师授功加功方式的把握水平的高低。举个例子讲,有人某天头痛,刚好碰上某气功师,他要老师给他发功治病,老师说:好吧,你放松身心,咱们边聊天,我边给你发功。聊一阵子后,老师走了,他的头痛病也就自然好了,后来该同志恍然大悟:这气功真神!可第二次再碰到该气功师时, 他却说:那天你走后,我的头就不痛了,气功真有这么神?言下之意,那天可能是巧合,我的头并没有好。这一问就没悟性了。因为, 你不懂老师已经花费了多么大的能量为你治病。这一问, 又把病的信息反馈到你身上去了。
而有的人,悟性就很高。比如他脚痛,老师端来一盆水,让他泡在水里洗脚, 他知道老师在水里加了信息,因此,哪怕老师到户外去了个把钟头,他也老老实实泡在水里,老师回来说已治好,让他起身走,一走果然好了。
这方面的例子很多,不一一例举,比如气功师的一张相片、名片、一本资料、一盒录音带等等,都是带信息的,只要你有悟性,你就能得到许许多多加功长功的机会,而这些东西,气功师大多又是不会用言语告诉你的,因为大道无言、以心传心,诉诸语言则必然离“道”。
这是最一般的接功治病、养生健身“悟性”。
更高一个层次讲,悟性则指的是对“道”的体认,那是只可意会、无可言传的东西,比如有人问我,什么叫“道”,我只好说: 我对你说就不是“道”。可见, 道只能靠自己“悟”。那么, 悟道的顿渐是否跟每个人聪明和愚钝的资质有关呢?我说,“道”不是“聪明”,也不同“知识”,而是生命的大智慧。小聪明不一定有大智慧, 大智慧者不一定有小聪明,记得有个叫“大智若愚”的成语吗?
福州有很多榕树,古朴、虬劲、飘洒,为什么这些榕树在如此缺乏木料的繁华都市能千百年免遭砍伐之灾, 而存活下来呢? 我细细考察了福州城里树龄最高的一棵又棵榕树后, 豁然明白: 原来榕树的存活之秘在于, 它们都是些“无用之材” ──它们枝不象枝、干不象干、茎不象茎;作栋无直梁、作板无矩规, 如此“无用之材”本早当被砍无误。然而,正是因为这种“无用之用”成其为“大用”,不是吗?要不福州怎么不叫“杉城”、“柏城”,而叫“榕城”?
毛泽东曾言: 卑贱者最聪明。这其中除了赞扬劳动人民在三大革命活动中有丰富的知识和经验以外, 还包含着一种很高的“认识论”:应当虚心向每一个人学习,哪怕看起来最愚钝的人。
在求功的道路上,我们不但要学习“愚公”,而且还要甘当“愚公”。大海居万流之下, 却容纳百川。练功就是要把心炼得象大海一样深沉、博大、宁静、致远……, 悟＝心＋吾, 乃吾之心也。如果一个人的心胸宽阔得足以宽纳海隅山川、星辰日月,吾心则“无心”也,既然“无心”,就无所谓“悟”了。故有道是: 世人苦无悟,有悟不用悟,一跺双脚板,悟字也为空。
组场 授 功 · 特 异 功 能
在组场授功中,练功者会出现神奇百态的“自发功”,有的呼、笑、歌、哭;有的舞、跳、滚、爬;有的酣声如雷而睡;有的念念有声而立;有的甚至会讲出连篇累牍、自己从未学过的语言,还有看到赤橙黄绿青蓝紫各式彩光的;听到角、徵、宫、商、羽各色乐声的;闻到臊、焦、香、腥、腐各种气味的, 更重要的,许许多多的人,经过自发功习练后, 所患疾病悄然痊愈,在授功场中,甚至十几年、几十年的瘫痪病人,邃然能起身行走,神奇之至,令世人瞪目。
为什么组场授功有如此神奇的功效，科学家经跟踪测定，发现在气功师组场授功的气功场内，存在一个“强磁场”，换句话说，气功师发放的外气中具有磁效应, 有的甚至已测出含有毫米波、红外线等其他各种高能量物质波。
无怪乎,有的人经气功师一发功,就能感觉到全身电麻,或有热气直贯百会,还有发冷、发胀、发酸等不同体验。
此道理在于,平常每个人看上红光满面,其实每一个人都存在一些“潜病灶”,气功师的气加入练功者身体后,由于气冲病灶,于是,就有了酸、麻、冷、胀、痛等各种感觉。
然而, 不管是酸、是冷,还是胀、是痛,只要是由于练功引起的, 则都是好事,这些感觉的出现,要么是在接纳气功师发放的外气, 要么是气功师发出的外气在冲击练功者体内病灶,或已冲出体内病气而引起的,具体哪种感觉属于“接气”,哪种感觉属于“冲气”、“排气”,各种人因体质状况，五行气配及时空方位的变化而不同，练功者不必对此“打破沙锅问到底”，而应做到“无解无思、无为无败”, 学功也好,治病也好,健身也好,不同练功目的的人,功到自然成。
尤其是那些看到七彩光晕的人, 往往是“天目穴”开启的征兆,但这仅仅是初步的,如果能持之以恒,不懈努力,接下去则不仅能看到七彩光, 而且还能看到河流山川、日月星辰、柳岸湖光等各式清晰和谐之画面,亦真亦幻,非真非幻。也许某日入静见到一陌生面孔, 第二天奇迹般地在路上或亲属好友家相遇,这在气功上,就称作“预视功能”了。
还有, 也许你某日走进一块荒坡,稍一闭眼,即看到一车水马龙、市井繁荣的街面上, 缓缓地走着古朴典雅装束的唐人道者, 或驾车、或挑担、或沽酒,井然无声,繁忙有序。一问长者, 便恍然大悟:原来这块荒凉野地,在往古曾是一条繁荣街市。这在气功上称作“追视功能”。
可见, “天目穴”的功能远胜当今的望远镜、电脑技术,有的气功师一发功,即能说出一位素不相识者身上所患疾病, 有时用的也是“天目穴”,此称“透视功能”,即有的气功师能象X光机一样,透视人体五脏六腑的衰健状况。
这简直让常人不可思议,而更让人不可思议的是,事实上,世界上的每一个人都存在这一“特异功能”,即客观上讲, 每个人先天本有的“潜能” 都具备这种“透视” 、“遥视”和“追视”能力,因此在中国古代许多神话小说,或寺庙神雕中, 都有诸如“二郎神”等之类三只眼睛的艺术形象, 其实,这不仅仅是“艺术形象”,而是人们确确实实具有的“第三只眼睛”。
研究表明,人在还不能说话的婴儿时期,其“第三只眼睛”, 即两眉之间的“天目穴”是开着的,也就是说,人在很小的时候,是能看到成人所不能看到的太阳七彩光,甚至人的五脏六腑的, 后来随着年龄增大,由于没有气功修炼,加上尘世社会中各种各样利欲的纷扰, “天目穴”渐渐地关闭了, 而气功修习者就是通过一系列禅定法门、潜心修炼,明心见性,使自身返回先天,回到婴儿时代,从而激发出这种本有的“潜能” , 世人称这种潜能为“特异功能”,这实在是一种误会, 准确地说,它应当叫“潜能”,因为那是每一个人圆融俱足的一种最普通的能力。就高功夫气功师而言, 透视功能则仅仅是“方士小术”,或者说,它仅仅是求功学道的“附产品”、无足挂齿的“附产品”。
