忏悔、赎罪和良心、廉耻－－历史真相比较研究 [复制链接]

  【陈明远博客文摘版编者按】 在“三一八惨案”纪念日，网友们建议重发陈明远老师的这篇旧作。因为陈老师正在治疗眼疾尚未痊愈，我们为了通过电话征得陈老师的同意，迟发一天。许多网友多次催促，特此解释，并致歉意！陈明远老师还有一篇旧作《从岳飞平反谈起——谈廿年周期律》我们尚未找到。敬请网友们共同寻找此文，一旦找到，当即重载。 
           

              陈明远作《历史真相比较研究》一书第64篇，原文如下：
  
      对于世界各国宗教信仰的比较研究中，学者们几乎公认：在几千年历史里，东亚人（包括中国、日本、朝鲜、越南等所谓“汉字文化圈”的民族，但不包括印度）比较缺乏西方基督教的“虔诚忏悔和原罪赎罪”精神。
 
     甚至有人说：许多东亚人的思维定势为 “死要面子”、“死不买帐”、“死不认错”，对于自己的错误言行和犯罪事实，习惯于回避、抵赖、撒谎、推脱、捏造假象、强词夺理、编制伪证，“为尊者隐、为亲者讳”、百般狡辩、死不忏悔、死不赎罪！
      然而，中国思想史告诉我们，儒家有一些学者（如王阳明），还是主张“致良知”、良心和廉耻的。
      我们经常谴责日本人不像西方人那样“虔诚忏悔和赎罪”！某些日本人甚至公然否认侵华屠杀的罪行！
      而德国人对于纳粹罪恶的认罪忏悔，以德国总理向犹太死难者纪念碑长久下跪的虔诚行为，博得了全人类的宽恕和尊重。
      但是扪心自问，我们中国人自己又怎样呢？
      我在这里要讲述一件鲜为人知的事实。
      多少年来，每一个中学生，从语文课本里面都知道“三一八惨案”。
       1926年，是北洋军阀段祺瑞执政。3月18日在执政府前，刽子手 —— 警卫部队开枪屠杀徒手请愿的学生，打死47人，打伤200多人。
       这被鲁迅称作“民国以来最黑暗的一天”！
                
                                          沉痛悼念死难同学

    “三一八惨案”发生后，中国知识分子如梁启超（刚刚动过手术正在住院）、鲁迅、闻一多、朱自清、蒋梦麟、徐志摩、周作人、林语堂、王世杰、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华等文化人一致愤怒谴责段祺瑞政府；刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城。鲁迅就此惨案连续发表七篇悼文，包括著名的《纪念刘和珍君》。
     当时，《晨报》、《世界日报》、《国民新报》、《清华周刊》、《语丝》、《现代评论》等媒体，特别是邵飘萍主持的《京报》，大篇幅地连续发表消息和评论，广泛而深入地报导“三一八惨案”真相，在惨案发生后的12天内，就连续发表了113篇有关"三一八惨案"的消息、评论、通电，《京报副刊》也发表了有关文章103篇。
      惨案发生后，北京各高校和大学校长、教授也纷纷谴责段祺瑞政府的暴行。后来，傅斯年在昆明见到对惨案负有直接责任的鹿钟麟。
     傅斯年第一句话就是：“从前我们是朋友，可是现在我们是仇敌。学生就像我的孩子，你杀害了他们，我还能沉默吗？”

      1926年3月23日，北京各界人士、各社会团体、各学校学生聚集在北京大学操场，为亡灵们举行万人公祭大会。北大代校长蒋梦麟在会上沉痛地说：“我任校长，使人家子弟，社会国家之人材，同学之朋友，如此牺牲，而又无法避免与挽救，此心诚不知如何悲痛。”说到这里潸然涕下，全场学生相向而泣，门外皆闻哭声。
       政府向徒手请愿的青年学生与平民百姓开枪，不仅践踏了政治道德的最底线，也越过了维护社会秩序的法治界限。周作人在《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军书》说：屠杀学生和平民的政府，“同情、信用与期望之损失是无可估量，也无法挽救的”！
      从此，人民群众再也不会相信这些卑鄙小人和贪官污吏的一言一行……
 
     随即，面对死者长跪不起！

     面对死者长跪不起，是真心实意还是故意演戏？我们不得而知。但总比回避、抵赖、撒谎、推脱、捏造假象、强词夺理、编制伪证，“为尊者隐、为亲者讳”、百般狡辩、死不忏悔、死不赎罪的恶棍流氓行为，高出一筹吧！
      强大的民意压力，居然启动了半死的国会和司法部门。国会召集非常会议，通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议。
 
      京师地方检察厅对惨案进行了调查取证，原来在这次惨案中，军警放枪前后均以吹哨为准，所有死者都是弹从背部或脑后穿入而至死，可见这是针对退却群众的疯狂追击！是有预谋的血腥大屠杀！京师地方检察厅正式认定：“此次集会请愿宗旨尚属正当，又无不正侵害之行为，而卫队官兵遽行枪毙死伤多人，实有触犯刑律第311条之重大嫌疑。”迫使段祺瑞颁布“抚恤令”。
     “三．一八”惨案是和平时期震惊世界、惨绝人寰的血腥屠杀，是人类的奇耻大辱！泰晤士报称为“兽性的惊人惨案！”
 

      段祺瑞政府镇压学生请愿、制造惨案，罪大恶极，不可饶恕！但他在惨案发生后执行了“严惩首犯，听候国民处分”的决议。段琪瑞政府面对民众的声讨，没有再以政府名义、利用所掌握的暴力机构，进一步血腥镇压民众以维持其政权（若如此则独裁政权可继续存在），而是引咎下台，执政府国务院全体总辞职。
      段祺瑞从此终生食素戒荤念佛。既使后来重病期间，家人劝他开荤以加强营养，段祺瑞亦拒绝，说：“人可死，荤不可开。”
      可见这个独裁者、刽子手的一点良心尚未完全泯灭，还总算知道世上有“廉耻”二字！
       “放下屠刀立地成佛”吗？废话！须知有许多彻底的唯物主义者，是不屑信佛的。他们“好话说尽、坏事做绝”，他们实际上并没有什么真正的信仰；他们口口声声“毫不利己、专门利人”而实际上是极端利己者；他们只信自己，睁着眼睛说瞎话而什么也不信；他们无知无畏、无廉无耻。他们不是凡人，他们自以为是主宰世界的皇天赤日、而实质上是衣冠禽兽、是偶尔露狰狞的妖魔鬼怪！是无法无天的死撑着“万民伞”的邪教祖师爷，是死不认错的没有心肝的僵尸木乃伊！

敬佩段祺瑞，这是中国历史上唯一因良知发现，而执政府国务院全体总辞职的官员。教育如果都能培训这样胸襟与良知的人格，中国何愁不强大。