|
|
谁绑架了中国的人情文化  现实中的人情真是的不再恭维，人们早已没有了那时代的人与人的情感。人们之间的感情交流都是一种形式的举止，虚假的问候，虚假的客套。 现时代的人们的观念使人类的柔心已经僵化，人们已经不再敢于接受那莫名的同情。因为那莫名的善心都被那金钱的社会侵蚀，可能会招致更大的不幸。人们在躲避着，在逃避着，不敢在与这样或那样的善举相遇。但也不乏那些勇于尝试的探险者，你看那时代的被恭举的行为再现时代早已是一种探险了，难道不是一种悲哀吗？ 往日的爱心早已像深秋的败叶，枯萎、凋零。昔日人类的温情也不知道流浪到何处？剩下的只有那用金钱标榜的腐土般的虫与朽木似的文明了。 人们不再提及这种人情了，只注重于那爱情。爱情的地位已经讲人情的地基撼动，只剩下一颗颗人们在为自己寻找话题时才想到的扶柄。人情已不是人们追求的目标，人情的取舍在于那个人是否有用作为标准。 祖先的荣耀取自于他们亲情、友情的存在，我们现在的亲情都被涂上铜色，更何况人情呢？我们的荣耀取自有什么呢？现实告诉我们，那就是虚假的一切，舍弃的亲情和人情。这就是我们祖先没有想到的我们后代的作为。就是长眠地下的老祖宗们也愧间有泪的。 人走茶凉，那是形容当权者退下后的感触。现代社会的人们不要等你人走，就是你的存在不再为他所用，不仅是茶，就是你的杯子都要被偷走了，那还要茶凉了。 人情早已是人们为自己争取利益的工具，他们不再为此费思量了。他们只在游泳的当权者和财富的所有者面前存在，平凡的人们早已视此为奢侈品了。他们不再拥有这个美好的存在，他们也开始在自己的彼此中创造了他们的人情。他们用那反古归真的办法，造就了一个又一个的奇迹。这就是我们凡人的奇迹，我们大众的奇迹。让我们那些自命不凡的伪君子们掩面，他们没有从这里得到感化，继续着他们的我休止的虚伪。 伪君子们的人情观也抚育了那美好的真情的存在，那是对比的美。不用人们在赞扬那朴实的善举，伪君子们已经开始他们的赞赏，虽然他们的目的不纯，但他们是不得已而为之。他们也不得不慨叹这平凡的善举，用他们的虚伪的语言套上那美好的词汇，赞美、宣扬，开始了他们工具的使用。 人情？在那里了？在我们平凡得不能再平凡的人们心里。他们没有需要的回报，只有付出。他们用智慧是那些伪君子良心在某时刻回归了，用他们的智慧胁迫这些伪君子们做出了善举。 其实是我们国人自己的那份自私和贪婪绑架了我们祖先留给我们的那份真切的人情文化，不得不说：这是悲哀！
|
