获奖作品展播三等奖 孔孟儒学与老庄道学需兼得
（四川省成都市武侯高级中学高中组：何钰瑶 指导教师：张彬）
花开花又落，云卷云又舒。在中国五千年的历史上，儒学与道学有着不可磨灭的一笔，它们处处相反，却又相辅相成。有如钢琴上的黑白琴键，无论少了哪一个就再也奏不出动听美妙的旋律。
孔子孟子是儒家的宗师和代表，老子庄子是道家的宗师和代表。孔孟作为儒家的圣贤，给后世树立了道德大师的形象，具有完美的道德人格，以救世安民为己任，富于理想，淳淳教人，死而后已。老庄作为道家的至人，给后世树立了智慧大师和艺术大师的形象，具有高度的悟性和思维能力，以宁静淡泊为操守，冷淡世情，向往自由，其于外物，顺乎自然而已。
而看似八竿子打不到一处的两派学说，却冥冥之中又有着丝丝关联。
儒家孔子的“默而识之”，孟子的“不虑而知”，“不学无能”的良知良能，荀子的“虚壹而静”，张载的“大其心则能体天下之物”，朱熹的“豁然贯通焉”，“众物之表里精粗无不到，吾心之全体大用无不明”，陆几渊的“吾心”与“宇宙”的冥契，王阴明的“到良知”都是扬弃知思虑，直接用身心体验宇宙的存在，不正是与道家的大相径庭？
表面看来，儒、道是离异而对立的，一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避，但实际上它们刚好互相补充协调。不但“兼济天下”与“独善其身”经常是后世入世大夫的互补人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，“身在江湖”而“心存魏阙”，也成为中国历代知识分子的常规心理及艺术理念。但是，儒、道又毕竟是离异的。如果说孟子强调的是“性无伪则不能自美”，那么庄子强调的却是“天地有大美而不言”。前者强调的是外在功利和世俗，后者突出的是自然。且庄子尽管避弃现世但并不否定生命，而对自然抱着珍贵爱惜的态度，这恰恰可以补充、加深儒家，而与儒家一致。
中国古代思想文化有三大精神支柱，即儒、释、道。三者之中，儒学是主干，道、释是辅翼。中国传统文化暂时离开佛教（即释），可以不失其本色，离开儒学或道学就不成其为中国传统文化。儒学在人生哲学、化理道德规范、教育学等重要社会文化领域有第一位贡献；而道家在宇宙论、美学、自然哲学等重要社会文化有第一位贡献。
故使孔孟儒学与老庄道学兼得，方不使中国文化失衡；也唯有让孔孟儒学与老庄道学兼得，才能照亮中国的历史长河！
戏子当道，英雄落泪
（四川省成都市武侯高级中学高中组：张诗涵 指导教师：顾成）
曾经，父母问孩子：“长大了你想做什么？”孩子一定会充满斗志的回答：“我要做科学家！”但是到了现在，如果再问现在的孩子，许多孩子一定会回答：“我要当明星！”
都说孩子的世界最天真，他们也不明白明星到底是什么，但为什么他们不再愿意成为那些对社会做贡献的人了呢？到底又是哪里除了差错？现在的社会，越来越多的人去追捧明星，他们认为明星是自己效仿的对象，明星是无所不能的。有人认为明星是高学历高素质的话，是可以让我们借鉴的，可所有的明星都是高素质高学历吗？
自从王宝器离婚案爆出后，社会上掀起一片浪潮，有人为王宝器申冤，有人想人肉出宋喆的住址。殊不知，王宝器坐拥上千万资产。可是他最开始只是一个普通的农民工，哪里拿得出什么高学历高素质？娱乐圈里这样的明星太多了，可他们也能获得许多人的喜爱。这难道是我们该推崇的吗？
与韩国相比，中国的艺人要吃香无数倍。只要你被贴上艺人这个标签，不管你是什么人你都可以获得大批粉丝。而韩国的艺人竞争激烈且更新换代速度快，也许他们出道几年都没有人认识，更别说拿工资了。以至于每当韩国艺人提起中国总是两眼放光。甚至有些港台的明星每当生活拮据就会来内地开演唱会。而这一场演出的利润可能是一个科学家几年的工资。现实就是这么残酷，你可能永远也想不到，一个白发苍苍每天骑车上下班的老者是位科学家。
毛主席曾经说过：“落后就要挨打。”曾经的落魄让我们知道发展科技才是硬道理。使我们这个人口大国迅速成为经济大国、科技大国的是我们的科研人员。是他们默默无闻战战兢兢的恪守在自己的岗位上工作，是他们让每一项任务分毫不差的完成。但这些让人为之敬仰的精神到了现在几乎没人关注，他们关注的只是那个明星又有新闻了。而媒体也投其所好，他们不撰写那些有意义的文章，只是每天发出大量的娱乐八卦。似乎没有人想过国家的未来。国家的未来该掌握在什么样的人手中？是戏子吗？
自古以来，戏子的身份就是卑贱的。“戏子入画，一生无涯。”戏子在古代通常被认为是悲剧的。而到了现在，戏子改名换姓，地位也逐渐提高，所有人都觉得能见到他们是荣幸的。当我国科学家屠呦呦女士荣获诺贝尔奖时，某大型媒体的新闻头条却是戛纳电影节的焦点。而在许多社交软件上的热门十有八九都有关于娱乐圈。这些为我们做出贡献英雄们看到不难过吗，他们不奢求明星的雍容华贵，也不奢求明星的名气，也许他们想要的只是人们的一句道谢。他们等了很久了，到了最后只能默默哭泣，但没有人发现，也没有人为他们发声，他们像极了躲在舞台背后的小丑。
这样的现象引起我们的沉思，一个国家的进步，是需要众多科技人才来支撑的，没有他们的国家只是一个空壳，是经不起外人的触碰的，可我们为什么还不重视他们?如今的病态不应该被我们所提倡。我们的国家应该是被这些英雄保护而我们又拥护这些英雄的。所以，我认为我们不仅要向这些英雄致敬而且更应该学习他们的精神。未来应该由这些英雄掌控，未来的我们也应该志向远大展望前方。然后大声地说出：“我以后，要当科学家！”
君子有诸己，而后求诸于人
（四川省成都市武侯高级中学高中组：王雨涵 指导教师：向可炬）
回顾中华民族五千年的历史，使大唐朝繁盛一时的一代明君李世民说过：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《大学》中也说过，君子有诸己，而后求诸于人。如果你不想“上梁不正下梁歪”，你就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。
只要能正确对待自己，处事待物都容易了。孟子的见解，当为通理。“恭者不侮人，俭者不夺人。”恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺。而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。
子曰“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,让我们只要端正了自身行为，管理政事还有什么困难呢？
一天，包拯去陈州灾区放粮，灾民纷纷来告他亲人包勉的状。原来，包勉做沙县知县时，侵吞救灾粮款，逼死人命。虽然因此而罢了他的官，但百姓仍不服，又把状纸投到了包拯手里。包拯见此民众气愤，大怒，把包勉拿来问罪。包勉在事实面前没有抵赖，但他请求看在母亲面上，让包拯饶他一次，她找到包拯，想求个情。包拯恳切地说：“嫂娘，侄子有罪，应当与民同治。如若治了罪，就是出于公心；如若不治罪，就是徇私包庇。嫂娘一向正直，并且一再教我为官清廉，如果包庇了侄子，叫我以后如何公正地为百姓做事呢？”嫂娘听了，觉得包拯的话在理，于是治了他的罪。
同样在现代社会中，人们眼里只看到了别人的缺点，却不知反省自己身上的不足。比如公共汽车给老弱病残孕妇等让座位是理所应当的事，可是有些人自己不但不让座，还理直气壮的批评别人没有让座，所以君子有诸己，而后求诸人，严于律己，宽以待人，自己做正了才有说话的权利
苏联作家高尔基说：“反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的沾污。我们每天都会照镜子，看镜子中的自己形象是否得体，你）是否透过镜子反省过自我呢？是否像曾子一样五日三省吾身呢？伟大的革命家鲁迅，用笔做枪，抨击和讽刺当时社会的黑暗，但他不忘剖析自己，反省自己。
在我们每个人心中隐匿的最深的地方，盛开着一片黑色的罂粟园，它们美丽而魅惑，妖艳而诱人。但一旦撕开它们的花瓣，剥开它们的花心，其黑色的异动的心脏将暴露在外，犹如远古即将沉沦的神秘的微笑，但我们无法埋没它们，只有让阳光经过双眼折射进内心的每一个角落，每一个深渊。自我反省，能够让罪恶的种子长成良性的大树，开出一朵朵金色旖旎的鲜花……
人要懂得看清自己，时常自省。唯有自省才能让人找到提升自我的着力点。因而君子有诸己，而后求诸人。
思危方能居安
（四川省成都市武侯高级中学高中组：刘嘉鑫 指导教师：刘伯君）
犯我中华者，虽远必诛！这句话透着无限的硬气与强势,但这只是中华五千年的冰山一角，也只有这一次的无人能敌，清王朝毁灭破碎了封建统治，因为统治者的自持无恐自以为是，清朝闭关锁国，让列强炮轰它的大门，瓜分了五千年人民的积蓄，最后割地赔款，百姓买单，封建王朝也自我毁灭。
八年艰苦抗战，让睡狮重新站起！抗美援朝，让中国坚守自我！对越自卫反击，让中国挺直身板！战争的硝烟早已散去，中国加入世贸组织，任联合国常务理事，跻身世界第二大经济体，第一制造业大国，这是民主共和国下每个人民所值得骄傲的。
但，鲜花引来的不只有蝴蝶更有蜜蜂，这些蜜蜂对中国虎视眈眈，想瓜分它的甜蜜，于是就有了南沙群岛争议，钓鱼岛事件，黄岩岛争端，但我们不能虽远必诛，这固然是早有预谋，所以我们必须提高警惕，不能让心怀不轨之人有可趁之机，所以我们要做的不是制造事端来反击，而是让每个国人保持警惕，树立危机意识。
战争是一触即发的，萨德入韩，扫描半径覆盖半个中国，这绝非儿戏，中方谴责无果，韩一意孤行，为萨德部署提供场地的乐天集团，更是放出豪言，诋毁国人，但事实证明，韩国是在玩火自焚，不到一个月，乐天集团关闭在中国的87家门店，赴韩游客急剧缩减，韩国经济遭到猛烈冲击，韩国民众怨声载道，这并不是中国的报复，而是国人的警醒，大家放弃自身利益去抵制萨德，没有人会花钱去损害国家利益。
在国泰民安的今天，一切看似风平浪静却云涌暗动，日本发动侵略战争，谍报工作做了整整四年，绘制的地图比中国地图的万分之一还精确，但现在，我们不会让历史重演，也不会让居心叵测之人伺机而动，每一个中国人都是警醒着的，这样的中国是从内而外的强大！
中国已不再是那个自以为是的封建王朝，而是睦邻友好和平共处的人民共和国，希望那些心怀不轨之人敬而远之，因为五千年时间已无数次证明，人民会团结一致，中国不会被打败，它的历史会更加长久！
思危方能居安
（四川省成都市武侯高级中学高中组：刘嘉鑫 指导教师：刘伯君）
犯我中华者，虽远必诛！这句话透着无限的硬气与强势,但这只是中华五千年的冰山一角，也只有这一次的无人能敌，清王朝毁灭破碎了封建统治，因为统治者的自持无恐自以为是，清朝闭关锁国，让列强炮轰它的大门，瓜分了五千年人民的积蓄，最后割地赔款，百姓买单，封建王朝也自我毁灭。
八年艰苦抗战，让睡狮重新站起！抗美援朝，让中国坚守自我！对越自卫反击，让中国挺直身板！战争的硝烟早已散去，中国加入世贸组织，任联合国常务理事，跻身世界第二大经济体，第一制造业大国，这是民主共和国下每个人民所值得骄傲的。
但，鲜花引来的不只有蝴蝶更有蜜蜂，这些蜜蜂对中国虎视眈眈，想瓜分它的甜蜜，于是就有了南沙群岛争议，钓鱼岛事件，黄岩岛争端，但我们不能虽远必诛，这固然是早有预谋，所以我们必须提高警惕，不能让心怀不轨之人有可趁之机，所以我们要做的不是制造事端来反击，而是让每个国人保持警惕，树立危机意识。
战争是一触即发的，萨德入韩，扫描半径覆盖半个中国，这绝非儿戏，中方谴责无果，韩一意孤行，为萨德部署提供场地的乐天集团，更是放出豪言，诋毁国人，但事实证明，韩国是在玩火自焚，不到一个月，乐天集团关闭在中国的87家门店，赴韩游客急剧缩减，韩国经济遭到猛烈冲击，韩国民众怨声载道，这并不是中国的报复，而是国人的警醒，大家放弃自身利益去抵制萨德，没有人会花钱去损害国家利益。
在国泰民安的今天，一切看似风平浪静却云涌暗动，日本发动侵略战争，谍报工作做了整整四年，绘制的地图比中国地图的万分之一还精确，但现在，我们不会让历史重演，也不会让居心叵测之人伺机而动，每一个中国人都是警醒着的，这样的中国是从内而外的强大！
中国已不再是那个自以为是的封建王朝，而是睦邻友好和平共处的人民共和国，希望那些心怀不轨之人敬而远之，因为五千年时间已无数次证明，人民会团结一致，中国不会被打败，它的历史会更加长久！
君子有诸己，而后求诸于人
（四川省成都市武侯高级中学高中组：王雨涵 指导教师：向可炬）
回顾中华民族五千年的历史，使大唐朝繁盛一时的一代明君李世民说过：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《大学》中也说过，君子有诸己，而后求诸于人。如果你不想“上梁不正下梁歪”，你就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。
只要能正确对待自己，处事待物都容易了。孟子的见解，当为通理。“恭者不侮人，俭者不夺人。”恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺。而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。
子曰“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,让我们只要端正了自身行为，管理政事还有什么困难呢？
一天，包拯去陈州灾区放粮，灾民纷纷来告他亲人包勉的状。原来，包勉做沙县知县时，侵吞救灾粮款，逼死人命。虽然因此而罢了他的官，但百姓仍不服，又把状纸投到了包拯手里。包拯见此民众气愤，大怒，把包勉拿来问罪。包勉在事实面前没有抵赖，但他请求看在母亲面上，让包拯饶他一次，她找到包拯，想求个情。包拯恳切地说：“嫂娘，侄子有罪，应当与民同治。如若治了罪，就是出于公心；如若不治罪，就是徇私包庇。嫂娘一向正直，并且一再教我为官清廉，如果包庇了侄子，叫我以后如何公正地为百姓做事呢？”嫂娘听了，觉得包拯的话在理，于是治了他的罪
同样在现代社会中，人们眼里只看到了别人的缺点，却不知反省自己身上的不足。比如公共汽车给老弱病残孕妇等让座位是理所应当的事，可是有些人自己不但不让座，还理直气壮的批评别人没有让座，所以君子有诸己，而后求诸人，严于律己，宽以待人，自己做正了才有说话的权利
苏联作家高尔基说：“反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的沾污。我们每天都会照镜子，看镜子中的自己形象是否得体，你）是否透过镜子反省过自我呢？是否像曾子一样五日三省吾身呢？伟大的革命家鲁迅，用笔做枪，抨击和讽刺当时社会的黑暗，但他不忘剖析自己，反省自己。
在我们每个人心中隐匿的最深的地方，盛开着一片黑色的罂粟园，它们美丽而魅惑，妖艳而诱人。但一旦撕开它们的花瓣，剥开它们的花心，其黑色的异动的心脏将暴露在外，犹如远古即将沉沦的神秘的微笑，但我们无法埋没它们，只有让阳光经过双眼折射进内心的每一个角落，每一个深渊。自我反省，能够让罪恶的种子长成良性的大树，开出一朵朵金色旖旎的鲜花……
人要懂得看清自己，时常自省。唯有自省才能让人找到提升自我的着力点。因而君子有诸己，而后求诸人
戏子当道，梨园自古有粉丝
（四川省成都市武侯高级中学高中组: 张夏彬 指导教师:顾成）
如今，娱乐新闻总是与钱有关，有钱的明星，没钱的科学家等。有人问，为什么一群没文化的人的收入是文化人的百千倍甚至以上？有一群没文化的观众？
其实不然，自古梨园有粉丝，且收入也不菲，再说古代戏子与现代戏子是无法比拟的，明星并不是没有文化。例如王力宏，毕业于一个曾培养出数个格莱美音乐奖获得者的伯克利学院；邻家姐姐林志玲毕业于加拿大多伦多大学。而且从国内知名大学北影、中戏、上戏等名校走出来的更是比比皆是，谁说戏子没文化？
不止在中国，在各个国家，顶级明星天价片酬的现象也存在。进入福布斯排行榜的泰勒斯威夫特；演《泰坦尼克号》的男主角小李子，一年收入达到2.9亿人民币之多。如果让一个顶级明星和一个普通科学家的收入来做比较，那必然是“天价片酬”。就好比新闻里的“一个内地科学家，年收入只有15万”先暂且不说他收入高低，我们先来定义一下什么是“科学家”，专门从事科学研究的人士，为国家做贡献的，称之为科学家。
清贫一生的科学家有，但是不多。什么叫清贫？字面上的和有含义的。一是本来家产过亿过得节俭，二是穷但是清高。像杨振宁、霍金、两弹一星的功勋科学家等，你见过有报道他们年收入几万，他们清贫吗？更何况对于他们来说，科研本身的乐趣更为重要，加之他们有着比明星大得多的社会关注。科研是无偿献于国家的，国家给他们的是公务员的待遇，最好的科研设备，最顶级的科研团队，足够的研发资金，与之而来的还有旅游的机会，社会地位。对于明星来说，这些除了靠自己别无他法，他们只有靠自己的实力才能在这个争锋相对的社会活下来。再者，那种不盈利的科研谁会做？有这样一个新闻“九十高龄科学家科研成果价值千亿无人知，每天骑自行车上下班”价值千亿不代表有利于国家，耗资千亿无经济效益，也可称之为价值千亿，真正有利于国家有利于人民的科研成果怎会无人知？
再来说明星的“天价片酬”，到底是有多天价呢？“霍建华、周迅拍戏拿走1.5亿片酬”第一，他们在中国，乃至世界是有影响力的顶级明星；第二，他们是靠自己的努力一步一步走到那个位子，那个高度的，你见过没实力只靠脸的明星能红多久？所以，如果拿一个三线及之后的明星来和顶级科学家的收入来比较，那也不能称为“天价”。我认为，顶级明星所得的是他们不分日夜的拍戏、排练所付出的时间与精力成正比的报酬，限制的可以是他们一些过于“夸张”的开支。收入是劳动转化为价值的货币提现，不是功勋奖励。国家的税收来自于明星，税收的开支于科学家的科研，真正的大科研，收入会比明星高以外，还会有功勋的奖励，整个社会的关注，整个民族也会为之而骄傲。
平衡科学与人文，人文无法解决科技，科技无法解决方向。明星可以做方向的指明灯，毕竟在娱乐市场，在这个大信息时代他们是最有影响力，号召力的，俗话说得好“梨园自古有粉丝”，而科学家可以做指明灯坚实的后盾。科学与人文为什么还要争锋相对呢？
求 索
四川省成都市武侯高级中学高中组：何晴洋 指导老师：刘伯君
当我从来人手中接过小叔的遗物时，我的内心平静得几乎连自己都觉得不可思议。甚至还有余力在搀扶着昏过去的外婆，给一旁哭得上气不接下气的母亲递纸的空档，向这不远千里将小叔衣物送来的人道谢。 面前身着干净整洁军装的人应该还是算个少年，自称是小叔带过的兵，看起来好像比我还小上几岁。要是生在太平年间，怕还是个读书郎。 我看着他的面容，恍惚间竟觉得与多年前，小叔刚入伍时的样子有几分重叠。我至今仍记得他顶着一张少年人的脸强装老成的模样。但当我瞥见他眉间的不忍时，又忽然间觉得不像了，说不出为何。 我有些烦躁，看着他面上因涉世未深而没能藏住的怜悯，只想赶紧把他打发走，冷冷的甩下一句不便待客，就把门关上了。 算了算，小叔去前线当兵也有好几年了。我从他前些个日子寄回的，愈发“削瘦”的家书，估摸着战事应是越来越吃紧了。也是，毕竟这仗也打了那么久，都以为快停了。 上一封信里他还有闲心捎了张手写菜谱，说是从战友那要来的，让我母亲给他接风时做来吃。母亲接过那张菜谱骂咧了好一阵，也真的去学了。可没想到今天却——想必谁也是受不了的。 小叔是一个一十二中的单身汉，早年考大学前入伍去当了兵，退役回来没干几天正经的分配工作，就辞了跑去守烈士陵。为此他还和我母亲吵了一架。我母亲的脾气是出了名的倔，可小叔他也不是个省油的灯。他吃准了我外婆好面子，吵得左邻右坊都来调解，闹得居委会都出了面。这个老小区街坊邻居都是沾亲带故的，她丢不起这个人，终于出面花了一晚上把我母亲说服了。 那晚上小叔跑来我房间，说是想找个地方静一静。我就什么都没问，他也什么都没说。过了许久，当我以为他终于快窝在沙发上睡着了的时候，他凑过来摸了摸我的头，起身出去了。 按理来说，小叔他当年都二十了，他的事我们早已不方便去干涉。可谁让他是老来得子，比我都大不了几岁，又向来不太让人省心，母亲为他操心都成了习惯。故而于我更像个同龄的玩伴，而非一个稳重的长辈。 但他当兵回来，就沉稳了许多，以前那个没正形的年轻人好像一下子长大了。可没过多久，他又干出了这档子事，当我们以为他能安定下来的时候，他又看到了新闻报道的战事，义无反顾的跑去军队了。这让我有些吃惊的同时，又不得不松一口气，他还是那个小叔。 他其实又与从前不大相同了，但他平静地告诉我们，他要上战场的时候，我反而有些释然。就连母亲也没有多阻拦，只是淡淡的嘱咐了他一句多加小心，转头回厨房给外婆煎药了。她微微佝偻的背影透出一丝日薄西山的味道，让我有些鼻酸，但小叔的神情仍平静得吓人，甚至可以说是冷漠。他拍了拍我的肩，转身走了。我好像又从中窥见了昔日潇洒少年的身影。却也不过是好像而已。 从他的遗物中，我翻出了他的日记。厚厚的一本，近乎过半都写了字。我一面惊异于他这样没定力的人也会有坚持得下来的事，一面屏息翻开了它。写得很流水账，字迹也很潦草，有些难以辨清它他写了什么，可我还是把它认认真真的读完了。 我好像有一种陪在他身边过了这纪念军旅生活的错觉，好像能看到他趴在窄小的行军床上，点着昏暗的灯，一点点把他不能向人倾诉的心里话全部倒出来。我知道了他刚当兵的时候有个很好的班长，还知道那个班长出任务的时候死了，知道了他为了班长跑去守陵，知道了他如何把那个青涩的自己扼杀在生活中，知道了他如何想家，知道了他这几年的苦。 我揉了揉酸涩的眼睛，合上了日记，恰逢母亲敲门喊我去给外婆喂药。我应了一声，把它放下走出了房间。 “我要去守墓。” 有些事，总得要有人去做。
学在于勤
（四川省成都市武侯高级中学高中组：董泽 指导教师：严姣）
人非圣而知之，知识的积累和沉淀离不开勤奋，我们常仰望那些带着光环的名人，就不知在那光环背后沉浸了多少艰辛的汗水，在这多元化发展的时代，虽说三百六十行，行行出状元，可如何才能成为一位让人仰望的成功者呢？我认为，应做到勤。
古人曾说过：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
首先，博学之。我认为应先开拓视野，在学习中形成好的习惯。有没有学到知识，以及学了还不能做到的，不要搁置。不论学习，做任何事都应抱着好奇的心态，去了解，去感受，去掌握。南宋诗人陆游，从小博览群书，家中随处可见的便是书。最后成为一位杰出的文学家。
其次，审问之。在学习中，审慎地求问，有没问的应及时解决，问了还不知道的，不要搁置。每一个用心去明白知识点的人，都会带着思考去求问。所以我们还要做到慎思之。有没思考的，及思考未果的，应勤于思考锻炼自己。
然后，明辨之。万事万物皆有弊有利。我们不仅仅要想着思考求问，还应清楚地分辨。
最后，笃行之。有没实行的，及未实行笃实的，不要搁置。达芬奇画出的鸡蛋不是一次次胡乱涂鸦，在他每一次鼻子碰灰时，他总是脚踏实地地认真练习，最终成为一位赫赫有名的画家。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载批阅，数次增删，又怎会有鸿篇巨制《红楼梦》的问世。
古人尚且知道行动的重要性，何况如今的我们。我们应记住古人用生命写给后人的启示，发扬勤奋刻苦的精神，把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到极致。
梦想不是说说而已，行动更不是想想就行。既然要梦想，就需要奋斗，就要学会勤奋。勤于学，让我们事半功倍，勤于学，让我们拥有更好的未来。
“新星”之火
（四川省成都市武侯高级中学：高高兴兴 指导老师：李朝海）
如今，我们国家面临的问题接踵而至，因为我国并不是一个受各国尊重的国家，在国际上的地位并不显高，因此，战争可能随时爆发，所以解决这些问题的关键，需要我们这一代甚至下一代来共同解决，所以，我国的崛起在于我们。
星星之火可以燎原，尽管现在我们还只是青年，但依然关注着国家大事，就像最近美国在韩国的反导系统“萨德”，闹得沸沸扬扬，萨德系统也威胁这我国北部的军事活动。我国因此开始禁韩，不过，我国并没有以理智来处理这件事，而是以反韩，到处拉横幅，喊口号，上至老下至小，去堵超市门口等方法，来表示对韩国的不满心绪，爱国固然重要，但我认为我们因当理智解决，拿出中国人应有的素质……
说起中国人，据日媒报道超九成的日本人对我国人印象不好，虽然中国以前被侵虐，可反法西斯胜利后，也相对来说解决了这事，尽管以前发生了什么，那都已是过去式，日本人也具有了他们的素质——礼貌。而我国的人民，不止一个国家反映过中国人的素质问题。既然现在，我们已经得知了这些问题的源头，以前的形象已无法挽回，难么以后，提高中国素质形象的任务也自然而然的落在了我们身上，作为青年，就应该具有为国效力的意识与胆识。
而今，军事也是一个巨大的问题，我国周边动荡不安，美国重返亚洲，联合韩国日本等国家建立亚洲“北约”。朝鲜进入核时代，中国历史恩仇外，几年前钓鱼岛问题依然存在。中国庞大的经济总量和社会财富，急需强大的国防做后盾，而在以后，这些所需的人才，也就将出自于我们。如果说中国将在50年内不幸发生战争，那么可能是日本，美国在内操控着日本，对中国虎视眈眈，如果中国不能够更加强大，那么战争可能就是必然发生的。
在我看来，知识，技术，国民素养是这个社会的首要发展的条件，因此，我们应该努力学习，为我国的将来打下一个敦实的基础，提高我们现在的文化素养。
“少年强强则国强”，而我们将是那少年，“新星之火”，我们将是那新星。社会发展也将会放在青少年身上，中国的发展之路还很漫长，成为强国更加困难，希望我们青年能够为国家补充“新能源”，给我国多一点阳光，多一些和谐。
我国的崛起源于我们。
载着道德扬帆起航
（四川省成都市武侯高级中学高中组：刘欢 指导教师：唐静）
“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”
——题记
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是莲坚守着的高杰。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这是铁血军人对祖国的守候。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”则是儒者对自己气节的守护。“斯是陋室，惟吾德馨。”这，是我们对道德的赞美。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”更是我们对道德崇高的敬意和赞赏。
屹立于历史的河流中，一个浪花，激起了多少风流趣事，有多少功与过，都你已成为过眼云烟，最终烟消云散。可总会有那么一些可爱的浪花，它的光芒，照亮了历史的河流，为我们指引着方向，引我们走向黎明。韩信甘受胯下之辱，勾践卧薪尝胆，黄继光舍生取义……胯下之辱，是对尊严的践踏，对人格的侮辱，可他坚守道德，最终大败敌军。越王勾践为不忘当年国耻，卧薪尝胆。黄继光为了战争的胜利舍生取义，在“道德”与“利益”方面，他们都选择了道德。他们所经历的苦与难，也许会让多少人都望而生怯。可他们仍然选择以道德之心，从容面对生活中的风风雨雨。他们所散发出来的光芒，在历史的岁月中，将永垂不朽。圣人之所以为圣，是因为他们有着富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚道德品质精神。
黑暗与光明同在，正如在阳光明媚的天地中，总还有另一半伴随着漆黑的夜晚。在诸位文人墨客，豪侠壮士对道德的缔守中，总有一些人为了自己的一己私利而选择了放下道德，放下良心，更放下了做人的品性。商纣王与妲己刨比干之腹，以查其七窍玲珑之心。周幽王为博红颜一笑，烽火戏诸侯。秦桧为了自己的前程和野心，陷害忠贞报国的爱国将领岳飞。汪精卫和蒋介石为了自己独霸中国的野心，大肆屠杀共产党人士。更有纳粹党·意大利·日本军国主义发动第二次世界大战。九一八事变.南京大屠杀. 莫斯科保卫战…… 在反法西斯同盟的铁蹄下，世界人民都处于水深火热之中，数以千万计的伤亡人口，给多少人的心灵带来了难以慰藉的创伤。那一次战争，是世界文明的倒退，是历史的黑暗，是人类的血泪。如果世界上每人都能以道德之心去面对生活中的风风雨雨，世界一定会变得更加美好吧！以德待人，可以治国，平天下。金玉满堂莫收，古人安此陈。独以道德为友，故能延期不朽。
德智体美，在当代教育中，德被放在首位。做一个有德的人，更是教育的最高目的。道德体现的是一个人内心的修养与内涵——遵守道德，是因为德是一个人做人的根本，根本一坏，哪怕你才高八斗，也无甚用处，反而会使你成为社会的蛀虫。
让我们载着道德之船扬帆起航，去乘万里风，破万里浪。乘舟车畔千帆过，病树前头万木春。作为正焕发蓬勃生机的新时代的我们，应高举起前辈们传递给我们的道德火炬，向着前方勇往直前，永不回头，直抵成功彼岸。
让天平不在偏向
（四川省成都市武侯高级中学高中组：杨源 指导教师：陈姊妤）
每个人小的时候都背负着自己的梦想，而且许多小朋友都想成为科学家。我仍记得小时候别人问我你长大后想成为什么？我的回答当然是科学家，因为在那时候我所熟知的所有职业当中，科学家是最伟大的，最令人敬佩的职业。不过，随着人不断成长，这个梦想只能是“梦想”。如果现在去调查，高中生、大学生甚至小学生都有想成为明星的梦，我们心中的那个成为科学家的梦想已是曾经。
几日，许多新闻报道一些明星资产和片酬高的惊人，与此同时屠呦呦一句“诺奖奖金不够在北京买半个客厅”的笑谈一语惊人，可想而知科学家们的收入。前后两则新闻形成鲜明对比，而且发人深思。从中也可以看出当今娱乐的蓬勃发展，但这也让我们为这种现况担忧，如何让科学变得更被人们所关注值得思考。
目光再次聚集到现在的青年们，祖国的未来,他们之中的大多数对明星熟知，有人追星甚至至一种疯狂的程度，但他们对科学的好奇和探索实在少之又少。现在各大综艺节目在电视上热播，但在关于科学的讲座中的人却没有那么多。难道是科学的魅力不够？还是现在的人越来越注重表面和贪图享乐呢？希望都不是。
或许是因为他们并没有真正意义上的去了解，去学习科学知识。近期，某电视节目中著名主持人引起大家的关注，不仅仅是因为她的主持才能，她在文学方面也颇有研究，这更令人们刮目相看，也表明人们对知识还是存在着敬畏之心的。同时，某手机品牌懂事也提出我们国家的手机产业也应该投入更多在研发方面。这也足以说明科技在当今社会中的地位。所以我认为我们必须有所改变，既然当下科学与人文没有像我们想象中的那样平衡，我们就应给予外力去调节它，去改变它。我们不能在沉睡中死去，又为何不唤醒那个沉睡已久的内心，去了解科学知识呢？
在社会不断的发展中不能缺少科学的力量，也不能缺少娱乐。明星是不可替代的，当然科学家更是如此，我们应该分清主次。文明就是老人明知道自己无法享用它的阴凉却依然植树，科学不也正是如此吗？科学的进步，在科学方面的研究与探索不正是为人类自己谋福吗？
我们也应积极鼓励科学发展，唯有这样才能使小时心中的火花再次燃烧，才能使科学的道路愈加宽广。有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。我们在科学上要敢于尝试和挑战，这样自有千方百计成功。
科学的成就不是一两天就能达成的，这种转变也不是光凭嘴上说说就能实现的，它需要我们踏实的积累和不断地坚持。所以就像是种树的第二个最好的时间就是现在，从现在更多的投身于科学之中，更多的关注科学，才能使人文与科学的天平再次趋于平衡。
别让他人说出“那你呢”
（四川省成都市武侯高级中学高中组：邱影 指导老师：严姣）
《大学》中有这样一句话：“君子有诸己，而后求诸人。”品德高尚的人，对待一件事应是自己先做到，然后才去要求他人做到。当他人对你说出“那你呢”这句话时，则是在质疑你是否做到了。对于我们来说，应该用心努力地做好自己，拒绝“那你呢”。
父母是孩子的榜样，是孩子对世界产生认知的介质。小孩子是父母行为最灵敏的监督员。小孩刚到这个奇妙的世界，对于一切都很模糊。他会跟着父母学习洗脸、刷牙、吃饭等。但孩子总会长大，变得不再那么的单纯。他们有了属于自己的思想、自己的判断。当父母做出“理所当然”的要求时，孩子们会进行比较。这就带来了父母与孩子之间的矛盾。父母要求孩子早睡早起，自己却玩到深夜；父母要求孩子每日读书，自己却成天拿着手机，变得恍惚。孩子会因为父母的行为而感到不满，消极情绪渐渐堆积。“那你呢”则一定会出现在孩子对父母的质疑中，这是多么可怕。一个成年父母未做到的事，又凭什么要求孩子做到呢？所以，首先应从自身做起，我们才有权利去要求他人。用自己的行动，让他人无话。
“高人一等”不是蜜糖，而是一把戒尺。“上行下效”不是不好，而是应该做正面的事。一人当头，则会有许多双眼睛盯着，可怕而又冷漠。领导者要行使自己的权利应是在做好自己的前提下。领导者有能力，员工就会听从指挥;领导能力是否发挥作用，取决于领导者自身的行为。如果他人说出“那你呢”时，应先检讨自己，闲言碎语都是因自身未做到而产生的无情利剑，一不小心就会被重伤。当领导者做得足够好时，那些抱怨者的唾沫就会减少。 “那你呢”这句话是君子的敌人，我们应将其击倒。
国王是天之骄子。国王的修身，对人民起着表率作用。国王懒惰不理朝政，那么平民谁还会劳作呢？国王言行不一，那么平民谁还会言而有信呢？“大同社会”则会成为一个可笑的白日梦。只有治国者言行一致，人民才会心悦诚服地为国王效力。“那你呢”则会被治国者强劲的拳头击得粉碎。
自己做到，他人无话。不是每个人天生带有友善的面孔，所以用行动证明才是真正的有能力。做好自己，拒绝“那你呢”。让他人质疑的话语无处安放！
科学家与明星的对比 （四川省成都市武侯高级中学组：杨宇馨 指导教师：汪超） 前段时间，某明星因离婚而公开的财产达到上亿，之后，就有网友对比了科学家与明星的收入，某明星因抑郁而死，引来众多粉丝的哀悼以及大多媒体铺天盖地的报道，可是一名为国家做出重大贡献的院士去世却很少有人送行，媒体以寥寥数字在最不起眼的角落里发表了报道......
在当今社会下，科学家的地位，身价和影响力却远远不比一个明星。诺贝尔医学奖获得者屠呦呦一句：“诺奖奖金不够在北京买半个客厅”的笑谈与此同时某明星结婚大花2亿。几乎请了半个娱乐圈以及818个红包的收获，这一问题引来了众多人们的议论。
科学家他们可以用几年，十几年，一辈子以及自己的生命去做一项实验，他们将自己美好的青春全部都贡献在科技上面。例如邓稼先，戈壁滩上，某次核弹点火后未爆炸，众人面面相嘘，邓稼先说了句“我是总指挥”，然后只身走进实场双手捧出哑弹，之后1986年7月29日，因受辐射严重伤害、饱受直肠癌折磨的邓稼先终因全身大出血与世长辞。而后世也只有一部分的人在他的忌日里去祭奠、哀悼他。
“明星”这一词，在古代称作“戏子”他们与剃头、搓背、修脚、配种、娼妓等，称为下九流，是古代对戏曲演绎着的蔑称。而如今，这一被称为下九流的戏子，却被当今人们追捧的对象，甚至不惜一切代价去花钱整容，整成自己偶像的样子。古话说：“身体发肤，受之父母”但我们现在应把这句话放置于何处？
明星们，用自己短暂的几年，换来一生的光辉，闪光灯下的他们，有些也有这艰辛的经历，死后也会有粉丝自发的组织哀悼或者每年他们的忌日去祭奠他。而科学家们，却难以享受这待遇。
所谓的知识就是财富，可是科学家们一项发明所得的奖金却不比一个明星的一场演出或者出场费。他们通常有着丰富的经验，丰富的阅历，高等的学历等但有些明星连高中甚至初中都没上过可我们却没有去议论。假设一个连高中或者大学学历都没得人却在国家科学院里工作，这会让我们难以接受的。
对此，我希望国家应对明星收入出一些相关政策，明星们也应拿一部分的钱来资助或者赞助科学的研究中去，这样也会得到大众的称赞，科学家的收入也应得到更多，也不枉他们为国家所做的贡献以及自己宝贵的生命！
天价明星与低薪科学家
（四川省成都市武侯高级中学高中组：汪曼如 指导教师：苟瑞）
“9旬科学家科研成果价值千亿无人知，每天骑车上班”，这样的新闻总是时不时地出现在头条。在惊讶和疑惑的同时，我不禁又联想起另一则令人感叹的报道：“央视点名批演员天价报酬，《如懿传》分酬1･5亿。”这不免引起网友调侃：科学家一生努力，不敌明星作秀一场。
在现下这个网络、信息发达的时代，越来越多的“女神”“小鲜肉”占据了屏幕和网络。你也许能一口气说出几十个娱乐明星的名字，但你不一定能说出一个我国科学家的名字。诚然，在这个多元化的时代里，各行各业都有自己的打拼路，各自的成就都是靠努力和汗水换来的。就说“王宝强身家过亿”这条，明星收入达“亿”仿佛已成为了众人眼里的家常便饭，众所周知宝强也是一步一个脚印，靠着勤奋演戏才有的过“亿”成就。当然，那位九旬科学家做出贡献，为国效力的功劳是不可否认的，没有科学难以强国，有了这些无私奉高献的人们，才有了今天辉煌的中国。不论是演戏拿高酬的明星，还是科研创造拿薪尚低的科学家，都是应该得到我们的尊重。
社会所不平的，是没有实力却拿高薪，无私奉献却无人问津。对于娱乐明星，评价他是否该拿高价片酬的标准不是其颜值高低，也不是人气盛衰，最重要的是德艺双馨。一个优秀的明星既要有不断精进的艺术才能，也要有良好的品德信誉。许多制作人将目光从影片质量转移到了演员的“话题度”上，影片的质量效果自然下降，演员拿高片酬当然也让人心有不满。作为明星，自身的修养品质极为重要，人们所期待与欢迎的总是那些秀外慧中美貌与品德兼备的演员。
作为一个发展大国，不断增强国防和科技实力无疑是极其重要的，一位位乐于奉献，敢于创新的科学家更是不可缺少的。社会应当多多关注这些无私的工作者，人们也应当尊重他们的付出与汗水。
在当今这个多远的社会，我们可以奉劝明星在生活中注意增强社会责任感，也可以为几十年如一日地默默奉献的科学家呼吁更优质的生活和更好的条件。但不论你更倾于哪一种观点，都应该保持一颗善意的心来平衡人文与科技的和谐发展。
是否平等
四川省成都市武侯高级中学高中组：龚其鑫 指导教师：罗晓彤
娱乐圈已是当今社会人们所谈论的热点话题！一位明星的身价，一位演员的片酬更是受到了很多人的关注！这代表着一位明星在娱乐圈中的地位的高低！谁是
大腕，全看身价！
但是，有些人也会讨论到，为什么有的明星明明没有很高的学位，但却能挣到
那么多钱？而有的科学家，没有被很多人认识，但发明的东西随便一件，就能值上千万，自身却没挣到那么多！甚至有些科学家却过得非常穷困的日子。这些人
都是一些非常有学识，有才华的人。苦读十年寒窗难道就真的不及一副俊俏的面皮吗？
是否平等？从小父母就教导我们，要多读问，读好书，只要学位高，读得好，考上好的大学，就会有好的工作，就能挣很多很多的钱！
那为什么一些学问不是很高，甚至没有学问的人却比一些有着高尚品格、学问很高的人活得更好，挣的钱更多，生活更加艳丽呢？到底是否平等？
如果有这种想法的人，我想，你错了！
没有谁能一出生就是明星，也没有人从小就知道将来自己是否是明星！
一位好的明星，一位众人周知的公众人物。不是靠一些下三滥的手段获得的，而是靠自己的努力，靠自己的本事，靠自己的才能光明正大地争取来的！所谓，“台上一分钟，台下十年功!”一位明星在舞台上的光鲜艳丽，却是台下不断努力，不怕吃苦，靠行动换来的！并不是平白无故得来的。一位明星身价高，因为人气高，大家都希望在舞台上或电视上看见他们，愿意出钱，愿意用钱看到他们努力的结果。
这都是他们应得的！
一个人努力读书，有一个很高的学问。这不是用来挣钱的，而是让自己做一个对社会，甚至对国家，对世界有用的人！这才是读书的真正目的！
所以钱不是白来的，是挣来的，是用自己的努力，自己的能力交换来的！所以面对着这样的问题的人，不是要问是否平等，而是问自己努力了吗?
生于忧患.死于安乐
（四川省成都市武侯高级中学高中组：郭雅洁 指导老师：顾成）
中国在崛起，但周边一直不安宁，美国重返亚洲，联合日本韩国澳大利亚等建“亚洲版”“北约”......，“生于忧患，死于安乐”这句孟子的名言警醒着一代代世人。
“乱世出英雄”，这虽不一定正确但忧患纷争磨练人才，这是不可否认的事实，有多少英雄人物不是在困境中成长的呢？而沉迷安乐，那绝不会长久安乐，我们不仅要了解还要正视危机与安乐在安乐中忧患。
平静的流水常让人联想到一帆风顺，但在这样平静的水底下，潜藏更多的是防不胜防的暗礁，险境重重，一不小心，便会葬生在这片看似平静的河水里。
例如，朝鲜进入核时代，美国中程反导系统“萨德”酝酿入韩，中日除历史恩仇外，钓鱼岛冲突一直存在，中国两国民泪恶感已经达到最高值，日民调称受钓鱼岛事件影响，九成日本人对中国印象不好。
同时，新加坡在不结盟运动会议上大谈南海，越南外交蓝皮书提及南海，坚称“保卫主权”；中越关系一直笼罩着烟雾，印度自1952年中印战争失败后，一直强化山地作战，领土争端随时可能被人利用......
然而，有多少朝代不是像清朝一样，“盛极而衰”，又有多少英雄不是在成功后放松警惕，以为风险不在，而导致以前的努力毁于一旦，他显然只看到暂时的安乐与风平浪静，也许之后便是一场暴雨，的确，在顺境之中，又有多少人能够像如今中国一样明智，依旧清醒的前进呢?
历史亦是如此，是无法改变的。生活亦是如此，就像有人在学业上、事业上取得了小小的进步，就沾沾自喜，对成功之后便不以为然，忘了残酷的竞争，最终定会一败涂地。
“生于忧患 ，死于安乐”这就是孟子的名言，它们在千年的风沙中灼灼生辉，而“在安乐中忧患”，以此为动力鞭策磨炼意志，这样安乐便不仅仅是暂时的而是延续的，为后代子孙造福，成就千古传颂的伟业。
既要脚踏实地，又要仰望星空
(四川省成都市武侯高级中学高中组：陈洋 指导教师：杨绍太)
众所周知，明星的天价片酬一直是老生常谈的一个话题，科学家不如“戏子”，这更是一个层出叠见的对比，这样擢发难数，为人们所津津乐道的现象不禁令人深思，依我来看，这不过是眼前与远方，大地与星空，人文与科学之间的平衡关系问题。
仰望星空的不及。最近，关于收入这事，也有不少的争议。当我们为女排再次夺冠喜极而泣，引以为傲之时，却被曝女排工资远远低于成绩堪忧的男足，瞬间，招来骂声一片，为什么？原因很简单，男足更具商业化，更具“人文”价值。它的高热度也是女排难望项背的。相同道理，明星的高薪酬也是由市场，人文商业度决定的，人们愿意去花钱，这就是人文高度膨胀的现状。而科学却因离人们日常生活遥远而被大大忽视！
仰望星空的困难。这样的不平衡发展就要牵涉到社会意识形态和思想观念上了。前年一个大争议即是中国到底该不该建超大型对撞机，多数人投了不支持票，其原因是：即使建成，短时间内也根本不可能给人们生活带来便利，而人文娱乐则会短期内丰富人们的精神世界。这就可以解释为何更多的人们不愿把钱投入到贡献更大的科学领域上了。
仰望星空的必然。虽然，眼前的脚踏实地固然重要，因为毕竟还得过现在的苟且。但我们试曾想过中国二十世纪初为何会沦为西方的工具，仅仅是能力的问题吗？更重要的，则是素养欠缺，奉行所谓的闭关主义而丧失了赶乘制度、科技革命的班车。作为一个快速发展的中国，在全社会崇尚人文传统价值观下，我们是否应打破这种几乎病态的社会意识形态，树立正确的思想观念？促使有关政府进行制度制约？是否应该将更多的精力致于科学探索，仰望星空？是的！中国市场不但蛋糕大，而且仿量简单明了，倘且人们规范思想，正确认识明星，政府严令限制过度膨胀的商业化，目光放至长远。我想，到那时，没有所谓的明星天价片酬与科学家低收入的惊人对比，有的只是对科学的无上敬畏与重视，到那时，科学与人文将在两条轨道上协同前行，共同进步与发展！
执着于脚踏实地是一种方法论，探索于远方是一种世界观，没有世界观，何谈方法论？面对着浩瀚星海，我们需要放下眼前的苟且，放下行李，来一次极目远眺，实现对生命行囊中的一次清理减负！使自己的人生及心灵得到洗净后的升华！因此，我们既要脚踏实地，又要仰望星空！
与 书 共 舞
（四川省成都市武侯高级中学高中组：张雪 指导老师：唐静）
世间的香有千百种，咖啡香醇浓厚，红茶浓郁诱人，烈酒芳香扑鼻，偏偏我只爱书的清甜恬然。
像蝴蝶飞过花丛，像山泉流经山谷。每每手捧一盏香茗，看书香袅袅，便懂了庄周梦蝶那似真似假，如云似影的梦幻之感。
古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟栗，”书籍是我们最好的营养品。
书使我食不知味。每每拿到一本新书，便目不转睛地从头看到尾，心中感慨万千，仿佛刚刚从一个世界遨游回来。仔细斟酌，眼前便勾勒出一个个鲜活的身影，带着那些珍贵的影子，再次故地重游，真真是“沉醉不知归路。”
不曾经历匡衡的凿壁借光，不曾经历孙敬的悬梁刺骨，不曾经历孙康的囊萤映雪，但书却陪我走上了每一个春夏秋冬。
我有“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”的春意盎然；有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的唯美夏景；有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的缤纷落叶；有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的幽香飘雪。
高尔基曾说过“书，是人类进步的阶梯”于我而言，书是照亮我前行路上的一盏明灯，每当我茫然无措，不知该何去何从，捧起一卷带着墨香的书，总能找到接下来路途的方向。书是滋润我干涸的心灵的泉水，每当我心情烦躁失去了继续下去的动力与希望，捧起一卷带着墨香的书，总能从中找到奋斗下去的力量。
如今我已高二，犹爱诗词。我于孤独之际找易安，陪她一同“守着窗儿”，看着她一腔愁绪“才下眉头，却上心头”，我见证她与赵明诚相濡以沫的爱情，见证那首荡气回肠的《醉花阴》从这个纤瘦女子手中缓缓流淌而出。
穿越时空，我感受到了稼轩“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的热血；品味到了他“吴钩看了，栏杆拍遍无人会，登临意”的无奈；体会到了他“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的辛酸。
诵读李后主那“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”的愁苦；体会柳永“才子词人，自是白衣卿相”的孤傲；吟赏苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈。
花圆月圆，我从梦中悠悠转醒。我看到了自己脚上熠熠生辉的水晶鞋，那是我与书共舞的美好见证！
天价片酬下的价值观
（四川省成都市武侯高级中学高中组：李东 指导教师：唐静）
在如今，明星的天价片酬或许已不是什么奇闻，动辄几个亿的片酬身价或许已经麻木了群众们的知觉，大部分人除了羡慕之外，仅仅把“天价片酬”当做一个饭后的谈资而已。
在我看来，“天价片酬”就像一面哈哈镜，照映出的是当下社会的价值观。在“天价片酬”的映衬之下，明星显得是那么光鲜亮丽，许多人开始盲目追随，于是通过各种手段让自己“红”起来。这也就是为什么当今社会会有那么多可笑的闹剧了。
的确，明星对于大部分人来说，是一种梦寐以求的职业。“露脸=赚钱”是当今群众对明星的理解，认为明星是一种极其轻松又高薪体面的职业。事实上，明星也不轻松，只是大部分群众忽略了他们努力的一面，白白羡慕他们光鲜亮丽。而这种误解的导火索就是“天价片酬”。
这种误解也直接催生了社会上的一些浮躁之风。有人花重金整容成某些明星的模样，仅仅追求“一夜爆红”；有人整天不学无术，在网上做一个“跳梁小丑”来扩大自己所谓的“名气”。这样的价值观扭曲不堪。
然而，“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”人们对于“演艺明星”所属的人文文化如此热衷，对于科学这方面的了解肯定就没那么深了。对于未来自身的发展，许多人根本就没有朝科研那方面想。比如现在的父母，从小就让孩子多元化发展，唱歌跳舞样样精通，唯独对孩子的学习、想象力和科研思维不做要求，这种现象是值得警醒的。当然，我并不是说这种教育方法有什么问题，虽然说“不当将军的士兵不是好士兵”，并不是每个人都要成为科研人员。只是这些家长在潜意识里选择了人文而放弃了科研的道路。这也反映了现在的人们对于科研其实是不太自信的，这种现象值得反思。
对于这种现象，不少人开始感到忧虑。82岁的老艺术家王晓棠呼吁：“没有科学难以强国！”如何普及科学，让更多群众亲近科学，这将成为一个很有价值的问题。
科学是一个国家的发展之本。历史上的经验也告诉了我们只顾享乐的后果。扭转人们热衷人文而冷淡科学的局面，还需要大家的共同努力。
忧患文化
(成都市武侯区武侯高级中学高中组：施喬恩 指导教师：汪超)
假如中国在未来的50年中必有一战，我的猜想是——美国。
正如文中所提到，中国正在崛起，沉睡的巨龙已睁开了双眼，但周边却一直不安宁，其中最为明显的身影便是它——美国。
美国重返亚洲，美国联合日本，韩国，澳大利亚等组建亚洲版“北约”，以武力阻止中国的行动。美国中程反导系统“萨德”，酝酿入韩，这一系列的发生证实了我所提到的“中国正在崛起”。中国的进度太过于惊人，以至于影响到了美国在国际中的地位，同美国的前三位对手相比（其中包括苏联），中国达到了它们所没有到达的高度。中国的人均GDP已超越了日本，取代了其全球第二的位置，仅此美国之后。后来，中国的工业产量也到达了前所未有的高度，其产量更是超越了美国，暂居全球第一，而往往一个国家的国防强弱的标准便是工业产量。这无疑会使美国感到十分的头疼。在此，他们害怕飞速发展的中国会对他们带来不利的影响。所以采取了一系列的措施巩固他现在的地位。美国重返亚洲，组建亚洲版“北约”。美国反导系统“萨德”入韩。这便是美国目前的小动作，但他们之后会怎样，也许我们还无从得知。但我相信，无论美国有着怎样的动作，依旧无丝毫的作用就如同“蚍蜉撼树”那般。中国已经不一样了。另一方面，既然美国在忌惮我们所表现的实力，那么我们就应该为祖国的发展而高兴。
再让我们说说“萨德”，“萨德”系统入韩是美国非常赞成的。据我了解，“萨德”是可以阻击几千米高空的导弹的，原本这是国防所需，但其覆盖面积却大的有些离谱。他的覆盖面积远远大于韩国的本土面积，这就引人深思了。再看看它的覆盖区域，其中便有一个最大的问题。那就是我国的东北部地区的军事活动将暴露在大庭广众之中，就像没有穿上衣服一样。这毫无疑问是我们所不允许的。
倘若在这50年中，这场战争的确发生了。我想我会前往美国发表该有的意见。“战争是我们不愿意看到的，走在街上看着房门前的妻子，脉脉地望向远方，弥漫的是灰暗的天空，悄然落下相思的泪水，抱着襁褓中啼啼大哭的婴儿。人性于人，有何尝有国别。世界文明在飞速发展，而战争却恰恰相反。战争所带来的只有无尽的苦痛，中美双方并无深仇大恨，但如果有那个国家威胁到我们民族的安全，那便只有一战，换得和平。”
明星真的值天价片酬吗
（四川省成都市武侯高级中学高中组：陈桂 指导老师：严姣）
“明星”这个词是二十一世纪的代名词，它不仅仅是人们对明星的尊称，同时也有对那种像星星般生活的渴望。不知什么时候开始起，年轻一代的梦想从科学家变成了那遥不可及有近在咫尺的“明星”。我曾问过很多人为什么想当明星，他们说当明星又轻松又能赚大钱，为什么当又苦又累的科学家。听到这我的心不禁起了一丝波澜，为什么科学家又苦又累，薪水又少，明星为什么值天价片酬？明星真的值天价片酬吗？
答案当然是NO。明星不值天价片酬，科学的先驱才值，明星值天价是人们过度的追捧，因此他们的价值被提高了，但一时的提高身价只是虚靡的泡沫，时间一到就烟消云散了。近年来频频爆出明星们资产上亿，出场费上千万，令人奇怪的是人们的反应很云淡风轻，他们普遍认为这有什么可吃惊的，这很正常嘛，而且他们对“明星”更加的向往.
一人一生的汗水抵不上一人一场的辛苦费。最近爆出一些科学家们的生活情况，他们的生活与常人无异，穿着普通，甚至工资方面和普通大众们相差无几。对于科学家和明星薪水之间的鸿沟，我不禁为他们感到一丝愤慨。他们的伟大默默无闻，他们的坚苦无人问津，他们一辈子的汗水没人认可，甚至他们的薪水更明星比起来简直是毛毛雨。我不禁问自己我们是不是做的太过了，他们该得到这样的待遇吗？明星真的值天价吗？
我们不能本末倒置，光是追逐光鲜亮丽的嫩叶，却把根扔在浅浅的土层，不给一丝关注，可怜它时给它一点苟延残喘的养料，这样用不了多久我们的生命就算到到头了。中华名族的崛起靠的不是演技，而是真正的枪炮，真正的强大，也应证了科教兴国的战略。由于科学家的努力，我国成功研制氢弹，由于他们的坚持，我国成功发射了人造卫星，由于他们的付出，中华名族位列世界之巅。他们的脊梁撑起了祖国的腾飞，他们的奉献造福了我们，我们欠他们一声“谢谢”。
平凡的人往往最伟大,这句毫无任何深刻含义的话，我总于明白了。一个人的的伟大不是他有多么成功，而是他能让人们享受到他的成功。科学家们的无私奉献、坚持不懈的努力深深感动着我，面对那虚靡的物质生活和需要汗水的付出你认可那种？你认为明星还真的值天价片酬吗？我相信你的心里早已有了答案。
做一个有道德的人
四川省成都市武侯高级中学高中组：刘瑞浩 指导老师：严姣
道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证明的。人们常说：“道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。道德是一双手，推开封锁在心里的窗户；道德是一扇窗，窗外是一双蔚蓝的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁美好的心灵。”道德是社会中自然而然而形成的一个行为规范，是获得别人信任的标准。
诗人但丁曾说：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”
我们播下的每一个动作，便会收获一个习惯；播下的每一个习惯，便会收获一个品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，我们应时时刻刻与文明交谈，让它铭记与心，而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都应传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自身做起，养成文明行为，做文明学生，讲文明的话语。
道德二字，虽写起来简单，但做起来难。这需要我们用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠，孝，仁，义，温度，恭敬，谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为道，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德，宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现吧。
也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心里都有，只是每个人用处不同，可是道德也是在不同的环境下造成的。有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下不管受尽怎样的折磨，他都会坚守自己的原则，不会改变方向，这就是一个人的本性，一个人心底里是好的；他的道德水平就不差。可一个人的心底里是坏的，请相信我无论他怎么伪装，都不会成为好人。就比如最近一段时间出现在我们生活里的共享单车吧。有些人从单车开锁，使用，再到上锁整个过程对单车护爱有佳，用完了之后便会归还原处。可有些人趁旁人不在便用撬锁工具将单车撬开然后大摇大摆的骑着车便离开了，最后还随便将车放在地上就走了。每天都有很多共享单车被损毁，旁人看见车被盗也不去制止。这是多么有损道德的行为，对我们社会造成了多大的危害。
一个人，只要做到尽职尽责，守好内心的底线。只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友也会遍布大江南北，困难也会迎刃而解。
做一个有道德的人，不为自己，为的是国家和社会。如果每一个人都献出自己是爱心，世界就会变成美好的明天。如果你的道德水平不够高，请努力做一个有道德修养的人吧。
浅谈儒与道
（四川省成都市武侯高级中学高中组：宋轶 指导教师：刘伯君）
儒家与道家是在中国五千年的历史长河中两颗璀璨的明星，它们照亮了历史的长河，在长河上相互呼应，相辅相成，却又拥有各自独特的夺目光芒。
从本质上看，儒道两家是两种不同的世界观：道家归本于自然，儒家归本于伦理;一个是彻底自然本位，一个是彻底的伦理本位。儒家代表封建官僚的统治，所以只关怀人际伦理关系，而道家代表返于原始的平等、返于自然的倾向。
儒与道，动静相融。儒与道在各方面的主张均有不同，文化经典也各有不同，但儒道两家唯一的是都推崇《周易》。“世界上唯一不变的就是变化”，变化是《周易》中一个重要思想，即“动”，而儒道的思想中也充分地体现了这一点。孔子曾说过“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”孔子提倡“仁”，他是一位仁者，将自己比作山。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”老子爱水，将自己比作水。孔子乐山，老子乐水。
儒与道，生活相反。儒家强调“入世”，强调做人温和有礼，强调仁义礼智信与温良恭谦让，强调“仁爱”，要求万事应以“孝”字当先，希望用自己的思想去改变他人。而道家强调“出世”，崇尚简朴自然，主张寡欲无为，比起官场的浑浊险恶，他们更原意融入自然，寻求心里的一片净土，找寻一片澄澈的心灵家园。而孔子“仁”的主张，常常被君主用于治国，因此许多儒生走入官场，为功名利禄而奋斗，开始了他们繁忙劳碌的一生。因为老子“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的思想，所以许多道士归隐山林，来自自然也归于自然，悠闲自在，清心寡欲，柔弱不堪，返璞归真，以期天人合一。
儒与道，治国相克。儒家认为“成就道德人格”，指导人们做到“修身，齐家，治国，平天下”。儒家认为治国应“导之以镕，齐之以礼，乐之以和，辅之以法，任之以贤，使之以惠”，并因此有了儒家的文化经典“四书五经”，对古代帝王统治起到了一定的积极作用。但道家却完全相反，道家主张“无为而治”，他们认为“治大国若烹小鲜”，要细火慢熬，顺其自然，给人民以休养生息的时间，不可急于求成。他们主张君主臣下各司其事，以无为之大道治国。但比起一步步辛苦攀爬，君主更愿意一步登天，因此道家并未被许多统治者采纳。
儒与道相因相生，却又不尽相同。有如钢琴上的黑白琴键，无论少了哪一个就再也奏不出动听美好的旋律。
脚踏实地，仰望星空
(四川省成都市武侯高级中学高中组：王姝涵 指导教师：于进兰)
《道德经》说：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲取之，必固与之。”这是老子教导我们：万事万物时刻在变，物极必反，我们需要用辩证的思想去看待问题，透过现象看到本质。
在现代社会中，人们都抱有一种错误的以为，现今所拥有的一切，都是理所当然，天生比别人过得好，直至在美好的图景中，丧失了斗志时，“泡沫”突然破了，那时便会失去所有。像消失在历史长河中的秦二世胡亥，天生锦衣玉食，却还不知足，在其父秦始皇逝世后，与赵高、李斯两人密谋假传遗诏，逼迫在外带兵的大公子扶苏自杀。但在胡亥继位后，从未习过帝王之术的他，穷奢极华，秦国因此而衰败，胡亥也最终惨亡。这就是一个典型的例子，胡亥只看到秦始皇坐拥天下、财富万千，并未了解那些表象背后的明枪暗箭、波涛汹涌。失败,便是不会用辩证的思想看待问题的最终结果。
这样的例子不仅仅只是在古代发生，在现代社会中，也是比比皆是。比如现在的富二代、官二代之类的人，他们不了解他们父母手中的钱、权是从哪儿来的，只认为那本就该属于他们，也从未设想过，假如有一天这些东西都已失去，该怎么办？我想他们大部分人都会一蹶不振，落得个一败涂地的下场。不过，如果他们能够好好得想一想，透过钱和权的现象看到他们父母的努力，也许情况就会好一些。所以，我们需要认清——对于个人而言，先天资源注定无法成为你获得一切尊重的条件。
作为现代社会的中学生的我们，如果想长久地立于不败之地，就必须学会做一个成熟稳定的人，不要被自己眼前的美好景象迷住，随时保持着脱离先天资源而生存的能力、以及遇到紧急情况能够随机应变的能力。不要因为一次失败而沮丧，也不要因为一次成功而沾沾自喜，拥有一颗平常心，能应对所有挑战就足够了。
脚步要踏住实地，透过眼前迷人的光芒，看到星空中那颗属于自己的星星。
天价片酬？廉价科研？
（四川省成都武侯高级中学高中组：李秋雨 指导教师：刘彬）
国内明星拍片片酬堪称天价？！国外明星出道两年近乎零收入，入华求生存称国内出场费是韩国的一百倍；中国明星上亿财产已成家常，天价片酬与天价婚礼争相现世...为何国内明星行业收入如此之高?
中科院院士、清华教授、国际知名焊接专家月收入仅一万元；屠呦呦拯救无数病痛中的生命，却称所得诺奖“不够在北京买下半个客厅”；中国国家最高科技奖五百万元，只有五十万元为获奖者个人所有，科学家花费几年甚至几十年投入心血辛苦研究，所获奖金远低于明星开一场演唱会的收入。为何中国科技工作者满身的知识价值却如此低廉?
如今的我们，每天都会刷说说、刷微博。每天看到的大多数内容都是某某明星做了什么什么事情，以及各种和明星们有关的动态，但关注科技工作者的篇幅却少之又少。这种关注量的差别可以说是直接影响到了科技工作者和明星们的收入量。
科学家总会默默地在一个较为封闭的空间里工作，他们一点也不张扬，因此少有人会去关注他们。他们不需要人们为他们多付出的努力所心动，不需要为人们所追捧。他们只求为这国，为人民，为这世界做出自己能做到的最大努力。人们也因此变得只关注他们费劲心血工作所带来的成果，变得只懂得去享受这一成果，而不太关注这些默默付出的科技工作者。
而明星呢？每天的一点点小动静都会向外公布，引起人们的关注。关注的人多了，支持者多了，目的也就达成了。他们也不是不努力，他们努力排练，努力挣钱，但这总轻微的努力所给人们带来的也只是一时的娱乐，这种娱乐和科技工作者们所带给人们的直接且长期的利益远不能比。那他们的收入为何又如此之高呢？
原因很简单——明星们的影响力所带来的利益比科技工作者们更直接。就好比，你知道电脑，但你知道谁发明了你正在用的电脑吗？大多数人都会说不知道。因为科技工作者们总是将成果贡献给组织。但如果你听到一个电脑的品牌，你会立即想起它有多好有多棒。明星好比一种品牌。他们的影响力会带来直接的经济收益，比如——演唱会门票可以要价很高，而且还有一群追捧者疯抢。而科技工作者的科技展...门外汉也许根本不知道有这回事。
明星们占有很多的“直接效应”，而科技工作者总是间接受益。这也是科学家们费力而收入低，明星们“轻松”而收入高的原因。
在当今的社会中，这种影响力效应也可以进行放缩，从个体放大到团体，就会轻易得知，一个品牌的影响力直接地决定它的市场地位，而占有很大一部分市场，或者说有极大地影响力，受益就会远超预想。 “优秀的”作秀
（四川省成都市武侯高级中学高中组：庄易 指导老师：聂洪）
1981年，英国举办了一场令全球瞩目的世纪婚礼，迎接美丽的戴安娜王妃，极度奢华的婚礼象征着皇室尊贵的地位，为戴妃打造的象征她身份的皇冠在她香消玉殒后一直被珍藏，直至2016年。
2016年，黄晓明大婚，邀请了大半个娱乐圈，在全国轰动一时，不仅因为新娘所带的皇冠就是戴妃曾经使用过的，更在于这场花费2.8亿打造的婚礼丝毫不亚于皇室。他们凭什么来承受这一重量？
他们同大部分人一样，从各院校毕业后开始工作，只不过他们从事的是一份特殊的职业，为什么他们拿的工资片酬甚至能超过那些有过科研成果的人？只因为他们这份特殊的职业叫做“艺人”拥有着其他行业所不具备的——人气。
每一位演员都有自己的粉丝和追捧者，演员的身价就决定于这些人数的多少。于这些人而言，他们的偶像可以用完美来形容，精湛的演技，大气的谈吐。都被粉丝所崇拜，他们认为，演员付出的精力和心血，甚至在拍摄前期所投入的资金与他们所获得的片酬相比，是远远不够的。这与某些配音员相比，不过是说了几句话或者念了一段文字就能够轻松拿走几十万或者上百万，演员们在拍摄中所付出的的确太多了，天价片酬又算得了什么呢？
当我们感叹艺人拥有天价片酬时，是否曾想过他们所拥有的这一切来自于普通人的盲目疯狂追星。明星不论到哪里都成为焦点，一举一动都受到关注，有的明星甚至不顾一切地进行炒作只为提升知名度，有了知名度就有了人气，有了人气就意味着有了抬高身价的资本。
所以我们更应该反思自己，避免盲目追星，将关注点转移到那些正真值得关注的人身上。也许他只是一名普通工人，在烈日炎炎下辛劳的工作，对于他来说，工作不是作秀，而是真实的生活；也许他是一名科研工作者，对于他来说，工作不是作秀，而是国家明日的强大；对于我们来说，学习不是作秀，二十多年后回忆起来无悔的青春。
没有土石的积累，成就不了高山的雄伟，没有溪流的汇聚，成就不了大海的澎湃，没有人们盲目疯狂的举动，成就不了拥有天价片酬的“大腕”。因为他们的工作就是作秀，所以，把明星当作茶余饭后供人消遣娱乐的话题，不再给予过高的关注，将关注点转移至那些正真值得关注的人，敬重那些正真值得钦佩的人。
假面国威
（四川省成都市武侯高级中学高中组：李铃 指导老师：苟斌）
中国走向国际的姿态，近些年来似乎有些变化。不是有着超群科技的大国雄狮，也不是富有博大文化的大国之恣，而是穿梭于各大秀场的超级明星：成龙，范冰冰，章子怡等。
当然，也并不是说此等明星有着能够代表中国的才能和气魄，可在事实面前，却不得不承认。也不得不引起我们的反思：为什么中国明星在国际上的知名度、脸熟度比中国科学家在国际上的要高得多！近期有新闻报道说，中国明星把握着中国的大部分财富，批判他们生活奢侈，片酬居高不下。并且将其与有着众多研究成果的科学家来比较。
有言者宣称：“国威有失，国民关注不在国家的科技发展，而在一群凡夫俗子——戏子身上”。坐拥高义之人总说世人眼光庸俗，看待事物孤立，片面，缺乏思考。可我却想说：科技研究对于大多数普通人来说本就是遥不可及的，一丝不苟严谨负责才是它的本质所在。只有当一定的研究成果产生的时候，它才会绽放出璀璨之光，从默默无闻到人尽皆知。但娱乐，明星产业却是和我们生活息息相关的。我们的生活又何尝不是因为此等“庸俗”之物而丰富多彩呢？
至于那些宣扬：“立国威，废戏子，建科技”的人，我只想说，请收好您的“假面国威”。回到你自己的位置上，思考你自己的价值，思考何为真正的国威吧！
中国演员的发展史堪比唐诗宋词：它早期发展流行于乱世俗尘之中，被称为三教九流，九流中的一流：可从古至今不乏有热爱雅俗节目，忠于戏曲之乐的达官贵人，君王将领。后唐庄宗李存勖，战功赫赫却也尤爱戏子，与戏子为伍甚至自己也演唱戏曲。中国历史上也有戏子为后的先例：章献明肃皇后刘娥，李存勖之后刘玉娘。“风尘之中出佳人，雅诗好词自俗世。”“戏子”文化发展悠久，在历史长河的滔滔大浪中都得以存活，又怎会溺于你这当代世俗之人的口痰之中呢？
“不要轻易去评价一个人，因为你没有经历过他的人生，没有遭受过他的苦难。”作为明星，也有所不易。生活没有隐私，出口变成把柄，享受自己的劳动成果还被血喷。并且，明星也是从芸芸众生中挑选出来的优秀者，都是以自己的勤劳和天赋脱颖而出的。再说，当代明星产业中也有很多的正能量。著名功夫明星李连杰，于2007年创立启动壹基金。截至2016年3月，壹基金累计支出资金2.29亿元。仅仅是2011-2014年期间，壹基金在全国范围内开展的救援活动就有201次，受益人群高达105万人次。
顶着“假面国威”的巨人们，与其在此宣扬那漏洞百出的大义，还不如想想自己，想想自己的位置到底在哪里，想想自己究竟能为这深爱着的祖国做出一点什么贡献？的确，中国的明星产业和科技产业的发展存在着问题，但解决方法断不会是拿这两者作比较再废其一者，
社会的发展必有三教九流的推动，事情存在也必然有顺应其规律的趋势。当所有人都站在自己的位置，坚守自己的岗位，当中国的科技成果在国际发光发热，当中国的影视作品，娱乐新闻有了更深刻的内容。
我想，“国威”才能真正树立起来吧。
价值与品质
（四川省成都市武侯高级中学高中组：谭沸泓 指导老师：聂洪）
随着科技发展，技术革新。快节奏早已成为现在人们生活的主调。劳累工作后的娱乐便必不可少，这也就促进了娱乐产业的快速发展，其带来的价值越来越高。直到现在，已是日常生活中不可或缺的一部分。
在如今的信息时代中，娱乐八卦充斥着人们的生活。打开电视或手机，不是看不完的电视剧和电影，就是无聊透顶的八卦新闻。从以前多个电视台播放同一部电视剧到现在一个电视台播放多部电视剧，影片的种类、数目越来越多，但品质却越来越低。据最新的央视新闻报道：明星霍建华与周迅以合计1.5亿人名币接拍内地剧集《如懿传》。破亿的片酬着实让人震惊，一部电视剧的成本才多少，光演员就拿走一大半，这样制作出的影片会是高品质的吗？对影片一半甚至一半以上的投入都砸到演员身上，也就意味着后期的制作经费不足，这样生产出的作品必然是空有明星阵容，内容粗制滥造，会被观众所唾弃的“烂片”。
反观国外，演员的片酬都是被严格限制的，对演员的开销绝不会占太多比例，将更多的价值投入到后期制作和有重要作用的方面，这样才能创造出令人称赞的高品质作品，也成就了美国电影的国际影响力。或许这也是国产电影难以走出国门，走向国际的重要原因吧！
据一媒体报道，日本演员的片酬就相当于中国普通白领的工资。一韩国歌手也透露他在中国的出场费比在韩国高出近100倍。看来“天价片酬”仅存在于国内。在现在年轻人的世界里，手机已不可能离开，网络上杂乱的信息充满人们的生活。这些毫无营养的“食物”也麻木了人们的“味觉”。对影片的关注出现了偏激，认为只要是明星参演的作品就是高品质的。从而直奔明星电影去，甚至有人只为看帅哥靓女，而忽视影片的本质。其实这也是在为明星的“天价片酬”推波助澜，让制作方为获取更大的利益将更多的价值投入到明星上，造成恶性循环。高价值就应该造就高品质，而不是做出轰动一时但毫无价值的作品。对于演员，只为赚钱，对于观众，只为看明星。
“天价片酬”也改变了现在年轻人的价值观，一个明星不用靠实力只用靠所谓的颜值就能比辛苦工作一辈子的科学家来钱快。很多人花大量钱财和时间只为换取那一点成名的机会，从而耽误了学习时间，误入歧途。照这种情况下去，未来的年轻人都是演员、歌手、网红，却没有一个科学家、企业家、政治家。这样的社会将是如何的低俗。
在我看来，造成这一现象的主要原因是媒体的大量炒作和无营养信息的派送。拒绝“天价片酬”就应从改变人们的认知观开始，让媒体传播更多正能量、有教育意义的新闻。再来让政府出台限制明星片酬的政策，将高价值作品变成高品质作品。其中也需要对网络信息进行严格管理，筛选有营养的，有积极作用的娱乐信息，纠正年轻人的价值观，让现实和虚拟分开，让学习和娱乐相结合，实现价值的平等。
高价值不决定高品质，低价值也能成就高品质。价值的大小不能说明什么，品质的高低才能证明一切。“一分钱，一分货”的前提是将价值用在实处，高品质需要用在实处的高价值。
人生准则——君子有诸己而后求诸人
（四川省成都市武侯高级中学高中组：郑梦灵 指导教师：苟瑞）
一直以来，我都认为君子有诸己而后求诸人是人生基本准则。这是为何？因为一个人首先要自己以身作则、树立一个好榜样，这样才能带动他人的行为。君子有诸己而后求诸人的意思是：对于优点，君子要自己拥有才能去要求他人；对于缺点，君子也要首先自身改正之后才有权利去要求、批评他人的行为。这是一个很简单的道理，比如你身为领导都好吃懒做、无所事事，那么试问底层员工怎么不会有样学样呢？长此以往，一定是“上梁不正下梁歪”的反效应！所有，君子有诸己而后求诸人是管理国家的首要条件，是人生的基本准则。
己欲立而立人，己欲达而达人。自己想要他人达到什么要求，首先要自己达到。齐国相国晏婴就是做到这点的楷模，他历任三朝、德高望重、备受尊敬，却处处以身作则、倡行廉洁。穿粗布之衣，吃糟糠之饭，住矮屋之房，以自身人格魅力教导百姓。因此，当时齐国国泰民安、繁荣昌盛。再如一个妇孺皆知的成语故事“曾子杀猪”，曾子从小教育他的孩子守信之要，教导他无论何事，答应别人就一定做到。一天孩子母亲为了哄小孩不去集市，答应回家之后给他杀猪。孩子信以为真，当母亲要反悔时，曾子却责备妻子做事要讲求诚信，况且身为家长更要起好带头作用，所以毫不犹豫杀掉了一年的口粮。以上两个故事反映同一个道理：要想别人达到你的要求，那么自己就要先做到。并且自己做到尽心尽力时，不用去强制他人，而是别人主动向你学习。请问，一种是武力、暴力去强制他人；另一种是以自身精神、人格魅力去教化他人。以上两种，哪一种效果来得又快又好？
己所不欲，勿施于人。自己不想做的事不要推及他人，这个道理和“换位思考”是可相提并论的。春秋晋国，有位判官名叫李离，一次他因听从下属建议而枉杀一位无辜，当真相大白，他后悔不已，朋友劝阻说：“人非圣贤，孰能无过。”李离大义凛然说道：“这不关下属的事，我的官银从未分他一分一毫，杀人偿命，我不想死，他更不想死啊！”说完，拔刀自刎。还有，当今社会不是处处提倡节约、反对奢侈吗?可有些高官不仍是铺张浪费、大力挥霍资源吗？敢问，一面说得头头是道，一面却明知故犯！这样的管理者谁还会信服，榜样力量又在何处？其实，这种“光说不做”的现象是你我应反思的问题！
总而言之，别人要做的是你要首先自身具备的，那样才会有评价他人的权利。而这也正是，君子有诸己而后求诸人的最佳诠释！
“天价片酬”与“一生奉献”
（四川省成都市武侯高级中学高中组：胡建勳 指导老师：向可炬）
我最近看到了许多报道，大致是关于明星们的“天价片酬”和一些科学工作者们“卑微”的生活。接着就有不少的网友自诩“良知”，评天说地，为科学工作者们“打抱不平”。他们总喜欢用明星们的高收入做理论依据。我想反问他们：“明星们的‘天价收入’究竟是从何而来的？”答案很简单：取之于民。
对于中国明星，大部分网友都抱着一种不屑一顾的态度。更有甚者在网络上出言不逊，脏话连篇。为了他们都叫不出名字的科学工作者“打抱不平”。我且不说被他们指责的明星们作何想法，就是被他们所“称道”的科学工作者们可能也不会认同他们的做法。
在我看来：明星们之所以如此“光纤靓丽”，不仅是他们粉丝的支持与热爱，还有一大部分是他们自己的努力。就如同科学工作者们，我们能够交出名字的科学家，也不过几个很有成就的。对于网友们这种“偷换概念”的行为，我予以否定。如同屠呦呦。在她得到“诺贝尔奖”之前。可能没有多少人认识她吧。而在得奖后，她无心的一句玩笑话，竟引来了万千网友的“义愤填膺”。甚至还用这个事情与黄晓明的“两亿婚礼”做对比。这简直是无稽之谈，可笑之至。
明星们的工作是公开的。他们唱了某首歌或拍摄了某场戏，必须要“公之于众”，才能引来关注。而科学工作者们不同，他们的研究工作及成果大多都是保密的，特别是和国防事业有关的研究，更是要求保密。科学工作者与明星完全是不同性质的职业，用两个不同性质的职业做比较，就如同鱼和鸟比谁能在地上爬。
我不赞同网友们对明星所谓“炫富”行为的无端訾詈，我认为这完全出于某种嫉妒心理。要限制明星们高收入的问题，不是在评论栏里无休无止的“骂战”，而是以更加合理的方式去限制他们。
科学工作者们牺牲一生光阴为科学事业做出贡献。当他们选择科学这条路时，就选择了一生与清贫为友，与无名为伴。当他们面对明星们高收入时，他们已然心平气和。而少数别有用心的人“唯恐天下不乱”，以一些激进的言论挑唆是非，而一些群众黑白不分，盲目批评。这都显示出了看待问题不全面的弊端。相比于明星问题，这更应该引起人们的高度重视与警觉。
黑格尔曾说过：“存在即合理。”，既然这种现象存在于世，就一定有其存在的道理，当它没有存在的意义时，自然会成为历史。要改变这种现状，不是一蹴而就的事情。提升自我认知水平，使这种“天价片酬”的事不再被恶意扭曲。或许，这才是对科学工作者做的事。
娱乐明星与科技工作者的收入差距
（四川省成都市武侯高级中学高中组：李恒 指导老师 汪超）
现如今，在这个生活节奏快，日益繁华的社会中，人们越来越注重娱乐文化而忽视科技文化。原本古代的“戏子”，却成为如今人人追捧的明星，而做出巨大贡献的科技劳动者们，却一直无人问津，默默地为中国科技添砖加瓦，他们，平凡却不普通。
据2016年8月26日央视新闻频道播出一个关于娱乐圈财富的主题，牵扯出明星的亿万身家。各大影视演员演一场电影，就有亿万的天价片酬。影视业应该注重影视制作河和影片质量，演员却分走天价片酬，相反，电影质量却不高，这为影视制作其他方面带来了巨大的风险和压力。各大导演斥巨资请明星，用明星的人气来赚票房，而不是用与投入成正比的电影质量，这是否违背了影视行业的初衷？
与此同时，在韩国，韩国明星收入并不高，仅仅相当于中国白领。韩国影视公司更注重影片质量，而不是用天价片酬来换豪华的演出阵容。在韩国娱乐圈，韩女团出道两年，零收入。韩国明星黄致列透露，他在中国的出场费是韩国的100倍。由此可见，中韩对于明星的态度。这又是否是对中国民众狂热追星的嘲讽？
不仅如此，前段时间的王宝强，马蓉离婚案曝出王宝强上亿资产。导演张纪中离婚案，妻子樊馨蔓深夜召开记者会，曝张纪中有三亿资产。黄晓明和Baby的土豪大婚花费两亿，而刘诗诗结婚，吴奇隆更用10.8亿做聘礼。这些明星的亿万身价，无不让人目瞪口呆。
形成鲜明对比的是中国的科学家。屠呦呦荣获荣获诺贝尔奖，却用一句“诺奖奖金不够在北京买半个客厅”的笑谈定下了中国科技界收入的基调。中科院院士、清华大学教授、国际知名焊接专家潘际銮，这位将近九十岁的老牌院士至今仍每天 骑自行车上下班，月收入只有一万元。北京某研究所博士王林，月收入7000元，除掉房租过日子紧巴巴。
科研工作者们过紧巴巴的日子，与大明星的一掷千金真是天壤之别。古今文化的异变和中国优雅文化的缺席是造成当今明星天价的原因。中国人对科学的尊重和敬畏。远不如带有人文底蕴的“戏子”。这暴露了我们未来文化发展的基因隐患：如何平衡科学与人文之间的关系。
这种平衡，除了民众的自觉，文化的制衡外，还需制度制约。我们应学习韩国，通过某种文化引导，限制娱乐明星的收入。如今的一条条新闻，引发了网友们的热议，除此之外，还是否应该引起大家的深思？是否仅仅当个键盘侠？只有让大家合理追星，注重科技文化，才能让国家的文化在科学与人文两条轨道上协同前行。让中国走的更远，更强。
“天价”背后
（四川省成都市武侯高级中学高中组: 黄润峰 指导老师: 袁毅）
之前，拥有少将军衔的82岁电影艺术家王晓棠炮轰了当下影视明星的片酬:我国科学界最高奖金500万人民币，500万跟现在拿着几千万片酬的演员怎么比？有的一场婚礼一个亿，成比例吗？
现在许多的一线明星拍几集电视剧，其收入就占了整个电视剧投入的绝大部分。最近曝出的一则新闻，某部电视剧投资一个亿，而男女主角就拿走了8000多万的片酬
日前，全国人大常委会在分组审议电影产生促进法时有建议指出，应当用税收来限制明星收入。但是我们发现好像并没有哪个明星自己拿着税单去交税的。现在许多的经纪人在明星签约之前就和投资方说好，明星的税收由投资方负责，还有一个就是电影、电视剧的质量问题，天价片酬花去了总成本的一大半，也就意味着分配给编剧、布景、配音等其他工种的费用只能降低，这就造成不少影视剧空有明星阵容，但是内容粗制滥造，故事空洞乏味，遭到观众唾弃。最近的几部电影、电视剧在豆瓣评分仅有三、四分，远低于及格分数。明星攀比片酬，经纪公司坐地起价，制片方以明星做卖点，哄抢一线明星，视频网站天价购剧，最关心明星阵容……在这个名利场，叫苦不迭的制作方并不是单纯的受害者，每位参与者都在为天价片酬推波助澜。
现在影视圈滋生了几个极其严重的问题。一是一线明星攀比片酬，遭制片方哄抢；二是视频网站天价购剧，最关心明星阵容；三是制片方不重视内容，光靠明星当卖点。这几个问题值得我们深思，为什么娱乐圈成了攀比高价的聚集地。
“天价片酬”阻碍文化发展。不合理的片酬机制扭曲了影视行业的生态，已影响到文化的健康发展。一方面，明星片酬过高，会挤压导演、编剧和后期制作等环节的投入。资金捉襟见肘，制作就会粗糙应付，无法达到理想的艺术效果，严重影响作品质量。另一方面，这样的影视文化圈出不了文化精品，也没有出精品的动力，行业乱象催生演员耍大牌、比片酬、急于求成。近几年拍摄的影视作品中，“烂剧”、“烂片”的比例越来越高，与制作方将主要经费用于聘用有人气无演技的明星、忽视质量提升不无关系。“天价片酬”带来的负面影响是方方面面的。比如，不少青少年认为明星不用演技，长得好看便可以红，于是花重金整容，把成名的希望寄托在一副皮囊之上，在本该学习本该努力的时期浪费了大把光阴。这种价值观的扭曲，不能不说是一种悲哀。
要拯救这个问题，我们应该怎么做？社会又应该怎么做？
第一个，以税收手段调节高价片酬，主要参照了西方国家演艺圈的税收政策，通过制定演员高税收制度来调节天价片酬。降低明星的收入差距，防止他们攀比。也可以限制他们的收入。第二个就是是以道德为评判标准，主要是通过组建“演员资格评价委员会”，让演员持证上岗。通过行业协会组织“导演、制片人、编剧、演员“四大协会组成道德层面的评委会，一旦演员有违法乱纪或者不敬业行为，就可以对其进行惩罚，甚至吊销演员从业资格。这个可以防止天价低能的演员出现。第三个就是改革经纪人制度，现在的经纪人把明星的所有事都包了，所以导致了在演员签约前，还有让制片方纳税的现象出现。
但是最主要的还是演员本身，要认清自己到底值不值这个价，半斤八两只有自己知道，所以演员应该认真审视自己，价格高低不是人气决定的，而是自己的演技。
中国文化
（四川省成都市武候高级中学高中组：张国华 指导教师：严姣）
中国文化有着几千年的历史，无论是诗词歌赋，还是秦砖汉瓦；无论是周礼汉制还是传说典故。这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。他也像一颗千年古树，一方面根深蒂固，一方面有含有一些枯枝败叶，需要我们剪裁改善。
儒家、道家、佛家形成了中国文化的主体，尤其是儒家文化，对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏的同时，也留下了沉重的历史包袱。
中国古代的许多知识分子在青年时期往往尊奉儒家文化，奋发图强，当仕途多有磨难，到了晚年时期又会遁入佛、道文化，从佛家思想中寻找内心的安宁。
儒家文化就好比一架云梯，激励着仁人志士们的努力攀登，去摘取事业的果实；而佛、道文化就好比一张安全的网，每当有人从云梯上跌落下来时，就由这张大网将其接住。儒家文化也正是因为如此，才与佛、道文化这两极文化形成对立统一，相辅相成，形成一个稳定发展的中国文化系统。
科举制作为我国历代的选官制度，被称为中国的“第五大发明”，考试以儒家经典做为唯一的标准，对我国及世界产生了深远的影响，这也使得儒学对这一统治阶级的意识形态通过科举制度的推行得以制度化、常规化。
儒家文化注重家庭关系、宗族血统，讲究尊卑有别、长幼有序，以亲情、血缘为纽带，延伸到社会，讲究四海之内皆兄弟。
儒学在漫长的封建社会中，曾长期作为社会正统思想，他久经岁月风云的洗刷，已经根植于人们的心灵深处，涵养、陶冶着历代知识分子的高贵人格和浩然天气。至今仍然闪耀其灿烂的光芒。
我们应该用历史的、发展的眼光，重新审视、解读、研究它。弘扬中华民族优秀文化，使古老的儒学为今天、今后的中华民族的全面振兴做出新的贡献。
中国文化博大精深，而其具体的表现中便有着儒学的影子，两者密切相关。
从我做起
（四川省成都市武侯高级中学高中组：李越 指导教师：杨绍太）
诸己者，才人也。注重自身个人道德修养和学养习惯的培养的人，能成长为一个有才能的人。东汉时期，有个清官叫杨震，由他举荐而得以为官的王密为了报答他，深夜送来十锭黄金。杨震毅然拒绝并义正严辞的道出“天知地知，你知我知”这一佳句，维护了其内心坚守的原则。春秋时期的齐国大夫晏婴也是一个严于律己的人，虽然位高权重，生活却极其简朴，从不搞特殊，就连齐景公要为他改造新房，他也婉言拒绝，正是这种个人操守，成就了历任三朝的平仲政绩辉煌。
先诸己，而后诸人者，贤人也。先注重个人道德修养，而后延及身边之人，影响并教化身边之人的人，是谓有贤德之人。天朝一代女皇武则天便是如此一人。即使贵为一国之主，他人勤俭持国，节省宫中费用，为百姓做出良好表率；又制定节俭国策，要求百姓同样勤俭生活，不逐奢浪之风。在她的带动下，历史进入了“贞观遗风”之盛世。再有，鸠浅灭吴国，称霸中原。越王勾践兵败于吴国，卧薪尝胆，整日痛思复国之思，回国后任用贤才，训兵教民，终于在“签泽之战”中，三战三捷，大败吴军主力，成为春秋时期最后一位霸主。他们都是从我做起，以身作则，而后影响并要求他人进行个人修养，最终取得成功的人物。正是这样先诸己而后诸人的品质使他们在历史长河中熠熠生辉。
诸人而不及己者，不可也。用教条框规要求，束缚别人，却将自己置身事外，这样的的行为着实无可取之处。巴黎圣母院中的神父克洛德每次早会教导人们从善，追求公平正义，而自己却违背伦常与道德，杀害了爱斯梅拉格的情人并嫁祸于她，甚至对她心怀不轨，最终酿成一桩悲剧。如今，随着“互联网+”时代的到来，网络评说大军日益增长，许多人利用网络媒介肆意在公众场合乱发言论。许多明星一些小举动被他们无限放大，随后恶言相加。在谩骂他人之时，他们是否有反省自己有没有做到坚守对公德心的操守呢？是否用善良宽容之心对待他人了呢？自己尚且如此，何以出言不逊的呢?
综上所述，君子有诸己，而后求诸人，才是可行之道。每个人只有坚守自己的本分，从自我做起，努力提升自己，再要求别人，才能真正实现个人幸福美好人生与社会安定和谐的美好愿景。
树立忧患意识
（四川省成都市武侯高级中学高中组：钟思睿 指导老师:李朝海）
“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无处不在，所以忧患与我们的生活息息相关。
曾在书上看到这样一句话：在日本，最漂亮的房子就是小学。孩子们在课本上学的什么？他们天天学的是“我们日本国土狭小，没有资源，若不靠科技创新发展，将来就会亡国，科技是我国的立国之本…..”而我国呢？书上却写着：我国国土辽阔，人口众多，资源丰富，土地肥沃……
当别国在为以后发展着想为下一代树立忧患意识时，我国还在为当下拥有的优越条件拍手叫好，却没有想到过——以后，我们该怎么办？
地再大总该有个界限；资源在丰富，总会有枯竭的一天；人再多，总会有难民出现并且变得越来越多，所以，唯有树立忧患意识才是我们现在该做的事情。
想想过去吧！历史上因为未树立忧患意识而造成严重后果的事例数不胜数。清政府闭关自守，毫无忧患意识，八国联军一入侵，国土丧失，条约不翼而飞，让人感到耻辱之极；还有项羽的失败、李煜被捕李自成损兵折将等等都是出于其未树立忧患意识。
而在看看那些时刻有着忧患意识的人啊，总是会成功的。越王勾践，臣薪卧胆，最终得以胜利；而我们的邻国日本，虽说其仅仅是一个小学的岛国，但不得不说，他们国家的忧患意识随时都有。他们不断壮大自己的科技发展创新能力，从一个小孩就开始培养他们的忧患意识，而这正是我国需要学习的地方。
我国本是一个有着上下五千年历史的文明古国，曾经因四大发明而享誉世界。但，那仅仅是过去，我们要做的是向前看，让自己随时树立忧患意识，这样才能使国家变得强大。
醒醒吧！中国人啊，不要总是沉浸在过去的成就感中，要时时让自己树立忧患意识，加强国人的教育，提高科技创新发展能力，只有这样，才能使未来的中国更家富强繁荣的走向这个世界!
二十一世纪的我们，沉浸在上一辈给我们留下的糖浆里，不懂的面前的生活来之不易，认为这是自己应得的。正是这样，我们就应该树立忧患意识，为自己未来的美好生活做好打算。
行动起来吧!中国人!
战争之与橄榄枝
（四川省成都市武侯高级中学组：许晴航 指导教师：袁毅）
旧友喜欢弹奏《战城南》，启唇吟和：“战城南，死郭北，死不葬乌可食……”她转而又深深地唱着，哀凄的目光。
我闭上双眼，激战过后的战场，尸体横陈，乌鸦在上空盘旋，准备啄食人肉，死者的鬼魂要求乌鸦在吃他的肉体前，先为他号叫几声送葬。筝的声音蓦的尖锐起来：“且为客嚎。野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”
窗外天光惨淡，一分一分消弭在暮色中，周围的声响逐渐停息。我沉息在彻底的安静里，感觉自己在古战场上翻捡着尸体。亡灵的气息纠结在风中，往人脸上扑。头顶上兀鹫乱飞，凄厉地狂叫，他们张开巨大的翅膀，遮蔽了正在凋零的天空。
我看不到一点生机，只看到遍地战死的骷髅。一个妇人满脸饥色坐在路边。女人把孩子放在草丛里，听到孩子的哭泣，她竟头也不回地走掉，边哭边说：“我自己都不知道死在哪里，怎能与你相互保全呢！”多么令人心寒啊，这是个母亲，将自己的孩子丢弃。我相信，但凡有一点希望她都不会这样做。
为什么会引发这样残酷的战争啊？在小面馆里吃碗面，老板居然蛮不讲理的要多收一块钱，咄咄逼人。平时这老板招呼态度也极其恶劣，有的顾客忍了，下次继续接受着变本加厉的对待；有的实在忍无可忍桌子一拍吵的一发不可收拾……生活中这样的事儿寻常极了，往大了说，就是利益的冲突。两方都想实现利益的最大化，从而引发争夺战争；抑或是一方野心勃勃不安分守己，引发侵略战争。读到《采薇》：“君子所依，小人所腓。”在战争的一方尚且有不平等啊，有权势的人视战争为夺得更高权力的工具，而最终为此付出生命的，是一个又一个无辜的百姓。
现在，有个人安慰我，他说：“打仗怕啥！要是哪天看美国和日本不顺眼，投几颗原子弹炸了他们的老窝！”说着咬了一大口冰淇淋，仿佛它就是美国和日本似的。 说的一切都云淡风轻，不是吗？国民这方面的基本认知确实还存在着误差，我们必须以严肃的态度看待战争，如果不是不得已，每个人都应该期望和平。每一位公民都应该树立正确的战争观：我们热爱和平，但决不允许恶意的侵犯。因为战争是不值得赞美的，但是如果是为了我们的家园而战，那么即使是死去，也是自豪的事情。
想起伊拉克战争，记忆里最清晰的侵略战争。我至今回想起来仍觉得心寒的是新闻里播出的两张图片：一张是失去父母的孩童，仰望着看他的人；一张是穿着军服的美国大头兵靠在舱窗上，眼神忧郁，他在思念亲人，他的眼神告诉我们，他一样厌恶战争，一样身不由己。
我愿意，相信并握紧手中的橄榄枝。然后将它的故事，诉说给更多的人。
量变·质变 （四川省成都市武侯高级中学高中组：陈鑫 指导教师：聂洪）
近些年来,影视作品创作百花齐放，百家争鸣，出现了一大批具有思想相和艺术性的作品。但无可否认的是，有些影视作品因编剧为追求收视率，甚至捏造庸俗不堪的故事。更为荒诞的是，导演组以“天价片酬”聘请当红演员。虽然作品的数量变多了，其价值却大打折扣。
文艺繁荣需要优秀鉴赏者。据统计，2016年我国人均报纸阅读和刊期阅读量均有所下降，目前的图书市场，影视市场及网络生态中，全民阅读的人数总体偏少，而鉴赏者的审美情趣更有待提高。高雅的鉴赏人群，必然是高品质的精神产品消费群体，并由此孵化出优秀的创作者。鉴赏，其实是一种精神消费，是一种精神质量的提高。
观众不是没文化，而是粉丝化。2016年电影百花奖颁给了当红演员，这让人们惊呼“百花奖变成了粉丝奖”，这背后不仅仅是因为众人所说的观众日渐低龄化，更是因为大众审美日偏扁平化。仿佛大家已经受不了细致的感情，深入的思考，只有程序化的表演和不变的颜值追求才能稍稍宽慰她们的心灵。只是可叹，大陆影坛受辱，百花荣誉蒙羞！如果再不改变，中国又何来好片?
电影评论不能玩“假把式”。在过去相当长的一段时间里，优质、客观的电影评论缺失，让电影生态处于一种失衡的状态。优秀的影片得不到及时的推介，往往被埋没，难以出头；无良的创作者受不到电影批评的监督和约束，一再拉低电影质量的下降。这样只会让电影产业更加浮躁。因此，狂热只是需冷静。
艺术高于生活，我们不能否认影视作品有艺术性的存在，也不应该否认演员们的专业演技，但应当注意的是，在追求艺术的同时，也要具有高雅的鉴赏能力，更要追求质量的提高！
对此，国家应当加强管理，正确引导，发展人民大众喜闻乐见的文化，发挥中国特色社会主义的示范领导作用，发展先进文化，支持健康有益文化。
文化是一个归家的胎记，是人们宝贵的财富。尊重和制衡影视文化，别让影视生态的失衡再次上演！
业精于勤
（四川省成都市武侯高级中学高中组：曹珂玮 指导教师：苟斌）
《中庸》有一句话写的甚好：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这句话虽只有简短的十五个字，却阐释清楚了从学之初到学之终的全过程。
博学之，即学习应广泛涉猎。就如数学大家苏看先生一般。他在担任复旦大学校长时，也特别要求理科学生学习文科的课程，以文促理，使其不断进步。而苏看先生一生也饱读诗书。博学二字可谓在其身上体现得淋漓尽致。
审问之，即有针对性地提问请教。而用《论语·学而》中的一句话来解述，是最妙不过的了：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子每日都会用这句话审问其自身，请教其自身，除了在学习上，又更是在生活之中了。这是审问的又一层境界了。
慎思明辨在日常生活中常为人所提，看似其二者已被融合了，其实不然。所谓慎思之，即要学会周全思考；所谓明辨之，则是要形成清晰的判断力。其二者是相辅相成，互为递进的。
提到慎思，就不得不提到《论语·为政》中的一句话了：“学而不思则罔，思而不学则殆。”看似简单的一句话，今天我却依旧想提，它的意思是：一味读书而不思想之，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理的有效利用书本的知识，甚至陷入迷茫；而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究会一无所得。所以在学习生活中，一定要做到学有所得，则需要慎思。
明辨，即明确地分辨，辨别清楚。正如陶行知先生说过的：“我们对于国外学制的经验，应该明辨择善，决不可舍己从人，轻于吸收。”从另一方面理解：我们应该提高辨别不同性质文化的眼力，要取其精华，去其糟粕，坚决抵制腐朽文化，努力改造落后文化。
所谓笃行，是为学的最后阶段，即：既然学有所得，就要努力地践履所学，使学能最终有所落实，做到知行合一。
其五者亦相辅相成，互为递进：其第一阶段应为审问，首先审问自己，从中尽量获得答案。第二阶段则是博学，要广泛涉猎知识，也应在生活中，时刻关注点滴，抓住各种知识及机会。慎思是博学的升华，对所学知识的内化，做到了慎思，才能明辨，是其第三阶段。而笃行则为其最后阶段，写后一定要注意知行合一。
而我总的来说，把这十五个字归结为四个字：业精于勤。做到其五者，一定要认认真真，坚持不懈，积极努力地工作或学习。
如今我将这四字亦赠与你，愿能对你产生深远影响，使你牢记于心，铭记一生。
我眼中的世界
我疲惫地睁开双眼，闹钟在耳旁响个不停。我习惯性的想伸出右手关掉它，但手上传来的触感让我一下子便清醒了。我又忘记我失去右手了，认命似地伸出左手关掉，果然还是不想去接受这个事实。我叫凯，是一名军人，前不久因为执行任务而失去右手。不过我也算是幸运的，我们小队只有我幸存下来。这场战争从我出生以前就开始了，一会儿和这个国家结盟抵抗，一会儿和另一个国家结盟入侵。多亏了这剪不断理还乱的关系，战争可以持续这么久，也多亏了这场战争我失去了一切。
我穿好衣物，拉开落地窗帘，天空仍是灰蒙蒙的，空气中也充溢着硝烟的味道。战争所给这个世界带来的礼物还真是别样。我打开柜子里面有两个一模一样的徽章，一个是我的，另一个是我朋友瑞的。我笨拙地把它们戴上。只要戴上它们，我就感觉我不是一个人，心中充满了力量也有了勇气去面对着一切。轻触那纹路，生命逝去所留下的余热依旧炽热。
“沙沙沙。”收音机因为破旧而发出刺耳的音节，今天依旧风平浪静。我暗自庆幸，整理了下着装，出了门。往日充满活力的街道已被酸雨侵蚀得面目全非，破败的墙上新贴了张与这环境格格不入的海报——某明星的演唱会“为战争集资，演唱会收入全额捐出。”。海报上的字让我欣慰，不由感叹，多好的人啊！世上的人都是这样的就好了。我打开扁皱的钱包，盘算着多久也去看看。
“叮咚！”我退开酒馆的门，不是我一大清早便想喝酒，我不是酒鬼。只是这里所提供的早餐很让我青睐，更重要的是，这里的电视机不会发出杂音。我像往日一样坐在角落，因为这里的人总是用着异样的眼光看着我，但我不介意，我又不苟同于那些杀人魔，那些入侵者，我只是一个失去右手，被遗弃，一无所有的穷光蛋罢了。
正当我看着新闻时，坐在吧台的男人突然高喊着“听说这次盟军开发出了一种武器，可以将人分解，那人连怎么死都不知道。好在不是敌人先开发出来。你们知道这意味着什么吗？”，人群顿时沸腾了起来，有人激动地回应道 “这样战争离结束就不远了！胜利是属于我们的！”大家相拥在一起，连我也参与了进去。大家笑着，舞动着，为将结束的战争而庆祝。
正当我畅想美好未来时，酒馆的门打开了，我被从外面发出的白光照得睁不开眼睛。我感觉我看到了瑞，他笑着，张了张嘴对我说…..
“战争结束了。”
少年强，则国强
（四川省成都市武侯高级中学高中组：段晓宇 指导老师：严姣）
古往今来，无数朝代兴起衰败。在代代王朝兴起之后，都会有一段繁荣的时期。但正当这时，君王、朝廷、人民，都沉浸在了自我享受之中，忽略了建立青少年为国效力的意识。这就是无数王朝衰败的原因。只有当每代青年人都能为国家献出自己的一份力，这个国家才会长久的兴盛下去。
中国上下五千年。每个朝代兴起的背后，都一定有着无数青年豪杰的背影。正如梁启超说过：“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。”冰山上的雪莲教会少年纯洁；天空中的雄鹰教会少年勇敢；遨游天际的海燕教会少年顽强、乐观……虽然今天的青少年不需要接受战火的洗礼，不需要担心国土会沦陷，但是青少年却有责任，有义务，接过前辈们的意志，把为国家效力的意识传递下去。
现在是青少年的时代，青少年才是国家兴盛的资本。我们应该在青少年中采取行动。在青少年中树立起为国家效力的意识。当然这是一个艰辛的过程，但为了祖国的明天、我国青少年的未来，我们应该交给他们中国人的意志。鲁迅先生曾说过：“中户民族自古以来有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人----他们是中国的脊梁。”然而青少年必将成为下一代新世纪中国复兴的脊梁。就因为如此，我们才必须教会他们中国人的意志与中国人为国效力的决心，必须让他们坚信：少年强则中国强，中国强则少年强。
当今的青少年想要成为国家将来的栋梁，当务之急，首先是要修德，修心。假若一个人连做人的品德都没有，那么无论他再怎么聪明，也终究不会成为对国家有用的人。唯有高尚品德的人才能有杰出的成就，才能为国争光。其次在修学、修才、修艺，才华和品德兼备才能更好的为国家事业献出自己的一份力。并且必须让青少年建立起爱国的情怀。热爱祖国，这应该是青少年永不更改的誓言。只有如此，青少年才能够成为对国家有用的栋梁之才，国家才能腾飞兴盛！
沙滩上有一粒铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。几百年前中国强盛。而几百年后的今天，其实道理反过来也一样，中国强则少年强，少年强则中国强。因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。基于这种安全感，少年可以自由的选择发展，用只适合自己的方法去提升自己的能力，在提升之后能够为国家效更多力，只有这样下去，国家才会更加经久不衰。
少年应将爱国铭记于心，为国家的兴盛而奋斗下去，勿忘国耻，向中国兴盛的方向献出自己全部的力量，坚信这个理念----少年强，则国强!
科技和人文因何失衡
四川省成都市武侯高级中学高中组：刘宇啸 指导教师：岳华
前段时间一则新闻分分钟被王宝强离婚刷爆了屏，引我眼球的却是那数套的豪宅、豪车和他那上亿的片酬，与之形成对比的却是那种终生投入科研的人们，例如北京某研究所博士生王林月收入七千元，除掉房租，日子过的紧巴巴的。这种畸形的财富分配让人们误认为：“科学家们远不如演艺界的明星们！”习总书记说过“科技乃国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。”而不是明星的作为，这种现状与习总书记的战略目标因何失衡，问题究竟出在哪里？
舆论的炒作是一颗毒瘤，从媒体在对国内外享有盛誉的几何光学学派创始人李小文和歌手姚贝娜两个人的辞世报道，就看的出来——生前科学家不如明星，死后更是比不上的。李小文是在辞世后几天，媒体才发了一条短消息，接着有些媒体仅仅是进行了转载就再没有下文了，送葬的队伍大多是他的学生。
与此不同的便是，姚贝娜在即将离世的时候，很多媒体就开始大肆炒作，连篇累片的挖掘着活着时候的各种八卦消息，让年轻的生命消失在一片喧嚣中，而就在她还在太平间的时候，又传出一家报纸的记者，伪装成医务人员进入太平间，对尸体进行拍照，目的无非是进一步的炒作，引发关注，获取经济效益。
并且社会的现状造成了人们扭曲的人生观价值观，好比小时代影片中席城的扮演者姜潮，明摆着的反派角色，给人以消极的人生观，按常理理应是被排斥的对象，可！事实却是圈粉无数，成为他所谓的死忠粉，为何？又何尝不是他那美艳皮囊呢？
这种扭曲是非观的现象何止一处！到处都是为了出名抛巨资整容，发裸照在网上寻求关注度，好一夜成名，人们总是满脑子肤浅的追求，认为颜可满足一切。只追求表面，可哪能如此不公！科研就因为大多数人看不懂深层的奥妙就不闻不问，关注甚稀吗？这种现象的存在，让成长中的我们，难以形成正确的价值观与人生观，且都已变得现实。认为搞科研是没有出息的。他们的人生目标，不是成名就是发财，而当明显更是名利双收，虽职业平等，但差距也太大了吧。现在的国家实力是科学家的不懈努力换取的，是两弹一星的发射，让我们成为了军事大国，列强再也不敢小视我们，是“墨子号”的研发，便我们的国防有了坚实的盾牌，列强再也不敢蹂躏我们。
这就是当今的社会，价值观严重的扭曲。一个健康的中国需要一个健康的文艺市场，中国的崛起更离不开科学家。有关部门应找出一套符合经济规律的市场机制，来及时调节科学技术的经济含量，尽快矫正科学家不如明星的乱象。在全社会广泛弘扬科学精神和创新理念，加强科技创新优秀工作者先进事迹的宣传，营造鼓励探索，宽容失败的氛围，培养尊重知识，崇尚创新，追求卓越的创新文化，形成有利于创新的良好社会环境，则失衡问题也没那么棘手了。 浅谈名与利
（四川省成都市武侯高级中学高中组：雷雨晴 指导老师：向可炬）
古往今来，总有许多人望想着出名，因为名总是伴随着权与利，这两样东西是最能蛊惑人心的。古今中外，为了权与利而抛妻弃子的不在少数，如陈世美。虽出名之人中有着清高孤傲欧阳修之辈，但毕竟只是少数，权与利的诱惑难以估量。
在当今社会中，有着名与利的便要数娱乐圈中人了，虽无权，但‘有钱能使鬼推磨’这一句谚语总归不是笑谈吧。于是，便有着不计其数之人前赴后继的赶往娱乐圈。因为活在耀眼的闪光灯下总比活在无垠的黑暗中好，活在天空里做一颗星星总比活在卑微里做一粒尘土好，活在万人追捧下，总比活在冷眼相对下好。一夜暴富只能是痴人说梦，一夜成名却是触手可及。
2016年8月26日，央视新闻难得的报道了一则关于娱乐圈片酬的新闻，专题中详尽的指出天价片酬所带来的危害，还点名批评了几部天价费用低质效果的影片。且在马蓉王宝强离婚案中，王宝强被爆出天价身家，而其之前只是工地上的一位普通工人罢了。身家过亿是普通白领只能仰望一辈子的水平。不说白领，就算是科学家也远远不及。明星结婚大花几个亿，创造出一场场的世纪婚礼。可诺贝尔获得者却笑称诺贝尔奖金来在北京都买不上半个客厅，不是奖金少，而是绝大部分的钱都用于继续做科研，为国家做贡献。个人所得不过九牛一毛，连演员一集影视的片酬都不及。那么，为何明星能这么的有钱？毫无疑问的便是他们有着名，对他们来说，应是人气或粉丝。其实粉丝古往今来都有，早在唐朝时期的唐玄宗李隆基便是早起娱乐圈浮影梨园的粉丝。而在韩国，这种情况却恰好相反。演员身价若同中国白领，影片质量却如同中国演员身价。面容姣好者遍布各地，可内涵与外貌往往不能并存。
其实娱乐圈本身的存在并没有错，因为现今社会中，人们早已不满足于物质需求了，开始追求精神食粮。也正因人们才开始追求精神上的满足，才会造成如今演员天价的问题。这种现象在所难免，但明星处理的方法却不甚正确。既然身为人们的精神领袖，那便应起着带头作用，做一个好的榜样。钱从粉丝而来，换句话说，是从社会而来，那么这些钱再用来回报社会不更有所终吗？敬老院、孤儿院是社会中弱势群体的集中表现之地。他们更需要物质上的满足。力所能及的改善他们的生活，做好表率。不仅如此，科研的经费不够，科技只能停滞不前。
‘欲戴皇冠，必承其重’既然身负名与利，那便应该做好名与利应尽的责任或者说是带头作用。不应只会自己享乐，社会才是根本。
演员不是明星，演戏片酬不是商业价值
（四川省成都市武侯高级中学高中组：张璐凯 指导教师：消汉明）
演员为什么这么贵？纵观整个演艺圈，好演员真的太少，很多人认为演员即是明星，这完全是两个概念，演员同样也是一种职业，就像设计师、工程师、教师，他们同样需要日益积累的经验和专业水平；然而明星却是通过商业化的包装，不需要多好的演技，多高的艺德，他只有更多的商业价值，所以很多演员便不再为了演好戏，而是冲着名利双收的明星，为此整容、潜规则；靠颜值、靠炒炸，真正的演员也就少之又少了。
娱乐圈各个艺人们的片酬，相比在圈子里做技术，后期制作的工资高得多得多。
这的确让人感到不公，甚至那些高知识的人寒窗苦读多年，整个青春都在积累知识，为国家的科技、经济进步做出巨大贡献，可是他们辛勤后的酬劳却远远比不上演员。著名科学家屠呦呦称其诺奖奖金还不够在北京买下一个客厅，她的工资还没有某黄姓演员和杨姓艺人的婚礼高，其置办婚礼的费用就高达一亿多。
国家科技进步一等奖才五百万奖金，演员的一部戏的片酬就好几百万，这的确让人感觉到这个社会的财富分配不能做到相对公平，知识在现代真的就这么不值钱吗？
相对于日韩欧美明星的片酬通常只占影视总预算的20%至30%，而目前我国当红演员的片酬占影视制作成本的50%以上，仅剩的40%左右的资金，造成编剧、配音、后期的酬劳极低。剧组也不能实地取景，只能进摄影棚，为了省钱也不能根据影视剧的故事拍摄，尽量凑合，造成拍摄出来的影视剧越发难看，更别谈什么艺术性了。
如今，影视行业在中国的经济市场占据了大量位置，市场上出现的问题，还要靠市场自身调节，政府也应该加以引导，行业协会更应该发挥作用，在规范演员自律等方面出一把力，让演员正在认识到自己的职责，给出合理的演戏片酬。
科学家与明星一样重要
（四川省成都市武侯高级中学高中组：吴秋洁 指导教师：岳华）
由王宝强离婚案意外地牵扯出王宝强、黄晓明等许多明星消费动辄上亿，甚至韩国艺人在中国的收入相较于在他们国家的收入高出几百倍。
反观中国科学家屠呦呦，千辛万苦造出治疗疟疾的青蒿素，轰动了全中国，也轰动了全世界。这项成就实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。但如此伟大的创举给予屠呦呦的奖金却只够在北京买“半个客厅”。如此巨大的差异，是什么原因导致的呢？
为什么一些没文化的明星的收入却是文化人的百倍甚至千倍以上，主要还是因为这些没文化的明星有一群没文化的观众。这些观众只注重明星的颜值和穿着打扮，丝毫不在乎内在美与演技质量，眼中只有光鲜华丽的外表。同时，那些明星为了圈粉，竟纷纷争相去整容，这样导致这种脑残粉急剧增多，而一些网红为博人眼球竟会选择直播自杀，也正是因为这种种原因，才会导致科学家逐步无人问津。
在古代，演员叫做戏子，只是一些达官贵人平时消遣所用，但如今，演员变得越来越重要，甚至成为了一种职业，同时也越来越多的人更加关注娱乐圈而忽略穷尽一生为国家奉献的科学家。
在我们还吃不饱穿不暖的时候，美帝就对我们虎视眈眈。是科学家的不懈努力，是两弹一星的发射上天，这才让我们成为了军事强国。
但这些年随着市场经济的全面渗透，娱乐圈野蛮生长。媒体成天都是明星八卦，追星成了孩子们的全部，偶像的崇拜成了孩子们的最高目标。为了见到偶像，孩子们可以不远万里不吃不喝，放弃学业，放弃前程。这就是一种病态，其中的根本原因就是因为科学家和演艺明星的地位和待遇不同而造成的。
然而可曾想，那个时候，人们崇尚科学，迷恋科学。孩子们的最高目标就是当科学家。也因为那个时候的倡导，带来了今天科技的繁荣。
因此，请中华同胞们多多关注科学家，这不仅是为了科学家，更是为了国家的繁荣昌盛，若眼中只有明星的表面和“哗众取宠”的目标，那才是民族的悲哀。
科学家和戏子
（四川省成都市武侯高级中学高中组：姜芦恬 指导老师：顾成）
“科学技术是第一生产力”邓小平的这一理论提示了科学技术在现代社会中的重要作用。可在当今社会却有一种人严重威胁着科学的重要地位――明星。
2007年2月，中国氢弹之父、科学家彭恒武孤独地走完了他92年的生命历程，这条消息在公诸于世的时候，恰逢网站头条充斥着猜测章子怡恋情的八卦新闻，公众的注意力就这样被无聊的事物吸引去了。而彭恒武老人，终其一生奋斗的核反应堆弹、原子弹、氢弹、核潜艇等事物，仿佛成为一个遥远而陌生的概念，与世人擦身而过。
《华人世界》和《读者》都刊发了一篇题为《公众视角的边缘人》的文章，探讨为什么科学家如此受冷落和由此产生的不利于科学发展等问题，文中还这样表述：很难想象为什么一些娱乐艺人的社会影响力会凌驾于“中国氢弹之父”之上呢？
众所周知，科学家的重大发明几乎是造福人类，让几十亿人生活受益，但是目前科研经费及奖励也就几百万元，还不如明星参加真人秀节目、拍个广告赚钱。没那些明星电影和节目可以说对生活毫无影响，可在生活中，要是缺少了科学家们伟大发明真的极为不便。
明星在古时候被称为“戏子”，是为人们消遣娱乐的，地位相当低下，更不会将其和功绩显赫的将军大臣们相提并论。可如今的价值观被严重扭曲了，科学家的地位还远不如明星，这真是时代的悲哀啊。
在我们都还吃不饱穿不暖的时候，列强就对我们虎视眈眈。是科学家们不懈的努力，是两弹一星的发射上天，让我们成为了军事强国，列强们从此不敢再小视我们。那时候人们崇尚科学、迷恋科学，大多数人的理想都是成为一名伟大的科学家，也是因为那个时候的倡导，带来了今天的科技繁荣。
一个浮躁的社会，人们追逐的是表面的光鲜亮丽，让人失去自然的本真，使人们不再关注生活的本原，而是追求虚无的奢侈。那些终身投身科研的科学家，大多都是居身陋室，连钱学森都是住在仅有百八十平米的旧房子，而那些明星们差不多都有几处豪宅。
一个健康的社会，需要一个健康的文化，国家的发展离不开科学家们的奉献。当今社会应调整科学家的地位，让更多的人了解科学、关注科学，共同打造一个科技强国。
心存忧患
（四川省成都市武侯高级中学高中组：周岚 指导教师：梅莉）
中国在崛起，但周边一直不安宁：美国重返亚洲，联合日本韩国澳大利亚等组建亚洲版“北约”，以武力阻止中国行动，朝鲜进入核时代，美国中程反导系统“萨德”’酝酿入韩。中日除历史恩仇外，钓鱼岛冲突一直存在，中日两国人民间厌恶感已达到最高值：日民称钓鱼岛影响九成日本人对中国印象不好，中国七成对日印象不好。中菲关系还处于紧张状态，八月初李显龙在访问美国期间公开表示：临时仲裁庭的裁决对各国的主权声索做出了“强而有力的定义”，希望中国尊重国际法，接受仲裁结果，公开对中国施压。同时新加坡在不结盟运动会议上大谈南海。越南外交蓝皮书提及南海，称“坚决保卫主权”，中越关系一直笼罩着烟雾。印度自1962年中印战争失败后，一直强化山地作战，领土争端时可能被人利用和激化。
中国在崛起，但中国军队自1979年对越自卫反击战后，就再也没有接触过战争，武器，人才，作战系统，军事理论等都需要在实战中锤炼，中国庞大的经济总量和社会财富，继续强大的国防做后盾。
国防文化的内聚力，来自于一个民族的青年一代，即拥有为国效力的意识与想象，让13亿人都种下强军梦想，并为之努力了，那么一个国家的刚性品质就已经拥有，从历史来看，农耕民族的文明进步，巨大的财富积累反而成为游牧民族抢劫的源动力，一个国家强壮的经济必须建立在强大的国防之上，如果财富与力量不匹配，结果很可能怀璧其罪，能够制止战争，不战而屈人之兵，才是最好的结果，但，有时战争在你越不希望来临的时候，越可能破空而降，做好一切战争准备，以战防战，以战止战，才是理性选择。
我们通过对战争的残酷想象，才能减少战争的伤亡和缩短战争的时间，提前做好工作，从战争角度来看，我们只有一种追求:战胜敌人！
互联网时代的国防文化建设，应立足全民国防一时的培养，这对没有实施全民兵役制的中国尤为重要。只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机，才能防微杜渐，防患于未然，才能使国家长盛不衰。
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，心存忧患，可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识，它可以让鹿变得更强壮，可以让一家企业变得更有活力，可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。
心存忧患，这也是时代赋予我们的使命。
科学VS人文
（四川省成都市武侯高级中学高中组：黄佳洁 指导教师：袁毅）
在科学技术飞速发展的今天，人们的生活方式与生活质量也随着改变，享受资料消费也愈渐增多，于是就出现了一种怪象“明星这种文化程度不高的人反而比科学家更加赚钱！”那么为什么一群文化不高的明星收入是文化人的百倍甚至千倍以上？这是一个值得深思的问题。
中国国际政法研究元院长陈中华曾经写过一篇文章，讲道：“中国应该矫正科学家地位不如明星的乱象。”陈院长在其中提到李小文院士与明星姚贝娜两人，尖锐地指出了科学家地位远不如演艺明星这是时代的悲哀。而这一切现象的存在都是因为价值观的导向出现了问题。
在我们还吃不饱穿不暖的时候，美国就对我们虎视眈眈。是科学家们的不懈努力，是两弹一星的发射上天成就了我们今天的军事强国，让列强们从此不敢再轻视我们，我们的国防有了坚实的盾牌。那个时候，人们迷恋科学，崇尚科学家，孩子们念书的最高目标就是当科学家。也正是因为当时的倡导，带来了今天的科技繁荣，但这些年，随着市场经济的全面渗透，娱乐圈野蛮生长，就像一朵奇葩绽放异彩。其中的根本原因是科学家与演艺明星的地位不同，所处环境不同及待遇不同。
再看那些演艺明星，“王宝强身家过亿，离婚后马蓉或分得五千万”“黄晓明杨颖大婚花两亿”“吴奇隆以10.8亿做聘礼，刘诗诗成大股东”，这些触目惊心的数字怎能不令人动容！现在的人们绝大多数已不用担心温饱问题，良好的物质条件让他们有足够的资本去享受更优质的生活，于是各种影视剧接二连三地冒了出来，高达十几亿的票房令人不禁唏嘘。古今文化的异变和中国高雅文化的缺席，是造成当今明星天价的原因，在这个浮躁的社会里，人们追求外表的光鲜亮丽，只顾消遣，享受着当下的一切，却忘记了现在方便的一切都是无数默默奉献的科学家用血汗换来的。明星古代叫“戏子”，是古代对戏曲演绎者的蔑称。这种职业歧视在民主平等的今天，早被打破。这种打破必然带来习惯性的反弹，加之明星们披着文化艺术的光环，在一个有重视人文文化传统的国家，自然就由梨园变成了艺术家。虽然这样的突变也遭到许多人的质疑。
科学与人文必然会走向交融，不然一个国家就无法强大，科技创新，构建未来。中国文化的科学基因，还没有沉淀到一个民族的骨髓里面，没有随气血运行到全身。因此中国人对科学家的尊重和敬畏，远远不如带有人文底蕴的“戏子”。如何平衡，这就要靠民众的自觉，文化的制衡及制度的制约，从而让国家的文化在科学与人文两条轨道上协同前行。
心之逆鳞
（四川省成都市武侯高级中学高中组：陈凌飞 指导老师：汪超）
高山之巅，他的身影有青松掩映；山川之中，有花鸟与他同行；大河之下，蕴含着他无形的不可抗拒的力量，他并不是现代的推动者，而是来自于战国的法家创始人之一——韩非。
他身处儒家，又自立于法家，以他的才华，可以去秦国身居高官，但他并不是一位现实的人。他做的是回到自己的故乡——韩国。虽然，他知道他的一腔热血极有可能会挥洒在韩国都城之中，但他仍旧义无反顾的回归了。
他本是韩王的第九子，名贵显达，别人从他的行为和谈话中认为他是一位傲慢的和没有学识的王孙。事实上，他的观察力与推理能力极为出众，对于细小事物的感知非常敏锐，这令他有了成为一名好的司寇的基础。
顺应自然的脚步可以平坦的过完一生，反之，挑战自然的勇者不是粉身碎骨就是站在人生巅峰。而他则是失败者中离成功最近的人。
表面的粉饰太平，是为了让幕后松懈。浅层的玩世不恭是为了掩藏深层的看透一切。
逆鳞是一把剑，正是韩非手持的佩剑，这把剑原本来自深渊，在他手中这把剑从沾满鲜血和无尽的罪孽中变为公正者手中的划破罪恶披风的利器。
韩非喜欢真相，也正是因为他喜欢寻找真相，他的死亡就在寻找真相的过程之中。
韩王（韩非的父亲），曾经为了当上韩国的王，策划了百越之乱，杀害了他的哥哥，取而代之，多年后韩非却希望这件事的真相浮出水面，再加上他的正直令许多贵人的利益受到限制，反对他的人越来越多，但他依旧一往无前，去打捞泥沼中的百越之乱的真相。
最后，他的师弟李斯非常嫉妒他的才华，在李斯的策划下，最终韩非被投入监狱被逼自杀一位天下的生命到此结束。
他的勇气可嘉，才能也足够，可这世上从不缺少有勇气、有雄心壮志的人。但成功的人少之又少。
鱼在河中逆流而上时，石头、激流会冲刷掉它的鳞片，这一次也不例外，他原本满怀自信的去改变韩国的弱，可惜结果却不尽人意。
韩非告诉了我，也让我参透了鲁迅先生的一句话“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”敢于逆流而上的人，他们虽败犹荣。
撒旦的“馈赠”
（四川省成都市武侯高级中学高中组：聂悟 指导老师：刘伯君）
天空伸出一只可怖的大手，缓慢地、缓慢地扭曲了这个世界原本的色彩，只余下那只手的颜色——灰暗昏黑。昏暗的世界，灰黑的希望。
我已记不清现在是何年何月，只知道这仗已打了很久、很久，久到已经模糊了我记忆中的天空。“你在看什么？”她问，她是我上次救下的一个小女孩儿“看天。”我轻声应道，声音中透着我无限的疲惫。“可天上什么都没有，黑黑的，好丑！”她的话语中满满的都是嫌弃和厌恶。是啊，好丑，可它也曾美丽过。
“轰——”头顶传来刺耳的轰鸣，“快跑！”我焦急地朝她喊道，奋力向她扑去。她怔怔地看着我，眼中充满了恐惧，这时，一枚炸弹落在不远处，随即而来的漫天巨响一下子盖过了我声嘶力竭地呼喊。我迅速抱起傻站在原地的她，疯一般地奔跑着。头顶轰鸣不断，而我已快筋疲力尽。不知过了多久，终是不再有让我头皮发麻的声音。我瘫倒在地上，她依然怔怔地，满眼恐惧。我已经没有了力气，但只能强撑起身体，轻拍着她稚嫩的脊背。倏然，她哇地一声大哭起来，泪水浸湿了我的衣衫也浸湿了我的心。我放眼望去，满目苍凉。残垣断壁，房破屋倒，不远处还残留着几株火苗，它依旧疯狂的烧着，扭动着身躯，狂野、放荡不羁。灰黑的天空下，只有我们两个单薄的身影，身处一片荒野，吮吸着灰色的空气。
她哭累了，就着我的怀抱睡去，小手紧紧攥着我的衣领，眉头紧皱，脸上还挂着泪痕。身上传来丝丝凉意，下雨了，这是天使的眼泪吗？我抱着她，慢慢向前走去。河边，我轻轻将她放下，想着润泽一下干裂的唇舌，可我愣住了。河里泛着一片殷红，鲜艳的像一面镜子，倒映着头顶那片惨淡的天空。捧起殷红的水，我顿了顿，依旧喝了下去，只是这水，很苦、很苦。望着水的对面，我在发呆。那边，横七竖八的躺着一群衣衫褴褛的人，他们的身躯都已被战火摧残严重。有个母亲抱着襁褓中的孩子闭着眼睛，脸上定格了她生前最后一次的表情，是什么我并不能看清，因为她已满身血污。突然，一颗飞弹如流星般，快速的向我而来，“轰”我急忙扑向沉睡的她……浓稠的鲜血喷涌着，还是热乎的，我望着天空，意识逐渐消散，而她也将不再醒来，定格在我脑海中的是那红黑交织、血火融合的世界。
撒旦向这个世界丢下了战火，带来了死亡，带来了白骨遍野，带来了生灵涂炭，而他冷漠的看着，笑的狰狞，笑的嗜血……
撒旦的魔杖，天使的悲伤……
职业不同 取之不同
（四川省成都市武侯高级中学高中组：李茂晗 指导教师：聂洪）
屠呦呦获得了诺贝尔奖科技类的奖项，为中国人争得了荣誉，与此同时，黄晓明和杨颖举行了盛大的婚礼。媒体几乎全在报道其婚礼，而屠呦呦获奖的事就予抛之脑外了。有人说，屠呦呦奋斗了一辈子，住的房子不及一场婚礼的花费。其实，在笔者看来，科学家远远没有没有明星挣钱多、没有明星知晓度高，是正常现象，我们应理性看待。
娱乐行业是商业市场化运作，而科研工作是国家和政府的行为。跟王石靠房地产发财、马云靠电商发财一样，明星也是靠自己的演技发财。你想有房子住，你就要让王石挣你的钱；你想享受电商的便利，你就要让马云挣你的钱；同样，你想观看明星的表演，你就要让明星挣你的钱，一样的道理。有网民抱怨科学家挣的钱远少于明星，怎么没人抱怨科学家挣的钱远少于王石、马云呢？科研必定是漫长的研究，所以科研挣钱远远没有商业化来得快。
娱乐行业和科研工作是性质完全不同的行业，他们的收入完全没有可比性。科研工作事关国家大计，需要国家长期、持续的大量投入，科学家要比明星数量多得多，如果科学家也享受明星一样的收入的话，纳税人要多交多少税才能供养这些科学家？
科研保密的需要，使得许多科学家受关注度远远没有明星高。许多科研行业，都是事关国家安全的重大行业，他们的工作都是要严格保密的，不能像明星那样大摇大摆。科学家的本职工作，就应该踏踏实实、潜下心来科研，如果大家都像追星那样去追捧科学家，那么科学家根本没有精力去研究，光是公关、甩开狗仔就够忙死了。如果科学家都像明星那样想着出名、想着挣大钱，那他们哪还有心思搞研究？
全世界的明星都是比科学家更有钱、更出名，这不是中国独有的。在美国，大家小巷，酒吧里、餐厅里，电视机铺天盖地轰炸的是ESPN频道，那个台天天播放NBA、棒球、拳击。让美国人说说他们知道什么球队、什么明星，他们都能说出科比、韦德、奥尼尔，能说出他们在哪场比赛得了几分几个篮板；而让美国人说说麻省理工、加州理工、硅谷有哪些著名科学家，说说美国有哪些宇航员，他们估计也说不上几个。况且，NBA的那些球星，挣得比中国明星还多，也是美国名牌大学教授和科学家无法企及的。
毋庸置疑，科学家对国家、对人民的贡献，远远大于明星。一个国家没有明星，这个国家还是可以繁荣昌盛的；一个国家没有科学家，那就沦落成世界最落后国家。正是有科学家，我们的国家才能变得强大。但人们的生活也离不开明星，明星一首首好听的歌、一部部好看的剧，让大家在一天的忙碌后有了轻松的精神文化生活。没有明星，就拍不出《湄公河行动》、《五星红旗迎风飘扬》这样的爱国主义教育片，就拍不出一部部振奋国人的抗战神剧，就开展不了一年年的春晚。明星收获的是金钱和名利；而科学家收获的，除了比上不足比下有余的收入外，更多的，是感动中国、两弹元勋、先进工作者这的名誉
信仰
（四川省成都市武侯高级中学高中组：吴思琪 指导教师：苟斌）
冲门外冲进来一个女生。
“呆子，你知道明天是什么日子吗？”
男生抬头淡淡的看了一下女生。
“哎呀！你不要这么冷漠嘛，我都给你说了那么多遍了你都记不住，明天可是他们的演唱会啊！”
“你都说了那么多遍了，我怎么会记不住。”男生无奈道。
“哼，反正我是来通知你，明天必须陪我去看演唱会，那可是我追随了那么多年的信仰啊！看我新买的衣服，这可是我专门为明天买的呢，他们的原创品牌，我存了好久的钱才买到，就等这一天。”
“我不去。”男生等女生说完这一大段话才道。
“什么？你不去？为什么？他们好不容易才来一次中国！”女生暴躁起来，音量陡然拔高。
“明天有科技展，那位吴博士也要来。”说到这里，男生的眼里才仿佛注入了能量。“砰！”女生摔门而出，空气归于寂静，只剩下一声轻轻的叹息。
“萨德事件愈演愈烈，数万网友大声呼吁抵制韩货韩流，全国乐天无人问津，具体情况请看详细报道......”
女生愤怒的关掉了电视。“什么嘛，什么萨德事件我不管，但那什么禁韩令害得演唱会也开不了了，那可是我的信仰啊！”“够了！究竟是祖国重要还是你那几个见都没见过面，说没有说过话的偶像重要？没有了他们你可以活，可没有了祖国你一辈子只能在战乱中度过！你那随时挂在嘴边的信仰，真是可笑!”
女生愣住了，男生走了。
“可他们也没有做错什么事啊，国家的事情和他们有什么关系呢？他们是我喜欢了那么久的人啊，我以为那次的吵架过了就好了，看这样子，你怕是对我彻底失望了吧......”女生两眼无神地朝着门独自呢喃着。
“你知道XXX发的那条ins吗？”“就写着什么济州岛没有了中国游客，环境变好了很开心那条么？”“对对对，就那条，现在好多人在下面骂他呢，这下可是把中国粉丝的心都给伤透了。”说话声渐渐传远，女生原本无力趴在桌上的身子却如同惊雷一般炸起，马上掏出手机进入特别关心，随即，女生又如同泄了气的气球一样，只剩一条软趴趴的皮囊。
失魂落魄的女生躺在床上，毫无生气的发着呆，突然她的眼睛动了动，目光所在处挂着一架有点旧却保存良好的模型飞机，机身上有着最鲜艳的红色和最耀眼的五角星。她瞬间惊醒，然后泪流满面，她仿佛看到了多年前，她生日的那一天，他把这架飞机交给她，说：“这是我做了好几周的，现在把它送给你，当作你的生日礼物。我相信不久的将来我一定可以做出真正的、更好的飞机，上面也会有五星红旗，到时候带你去看祖国的大好河山！”男生的眼里有星星。
她醒悟了，为什么要为了几个诋毁、侮辱祖国的韩国明星而让祖国母亲伤心？为什么为了这么简单的道理而和自己认识了十几年的好朋友闹翻？她真的醒悟了。
女生站在男生的家门口，犹豫着，他这次还会原谅我吗？
黎明
（四川省成都市武侯高级中学高中组：刘笛 指导教师：苟斌）
我几乎是惊醒过来的，被树上的果实砸中了脑袋。我的身体随之一震，似乎是因为我的动作太大，惊醒了在我不到一米处歇息的战友。
“怎么了？”他压低自己的声音，神色紧张。
我摇了摇头，示意他没有什么情况。不远处的树下传来了细微又缓慢的呻吟声，充满着痛苦的声音。我们谁也没有说话，只是静静地听着，这充斥着痛苦的声音提醒着我们现在的处境。
这里是我国南海的最南端，一片位于赤道附近的群岛之上。在长久以来的南海群岛争执问题下，我们终是和他们发生了武力冲突，并逐渐演化成了大规模的战争。这个结果并不是我们所希望的，至少大部分人不是。我们在近一次的战斗中与部队失散并且失去了联系，现在我们几个人，就像是脱离鱼群的游鱼，只得顺流而动，在这片雨林中向北前进。
等到天色微亮，能见度提高了之后，我们才收拾好自己的背包和枪支，开始继续前进。
因为有伤员的原因，我们的行程十分缓慢，为了照顾他，每过一段时间便停下来休息换一个人背上他，继续前行。他在战斗中被子弹打中了腹部，虽然取出了子弹，但在没有麻药和医疗药物的状况下，他消耗了大量的精力。这里的气候也对伤口的影响十分糟糕，细菌感染了伤口，引发了他的高烧。
“队长。”他在我的背上，突然叫了我一声。
他的声音很沙哑，有些虚弱。我将他的身体往上掂了掂，才回答他。
“怎么了？”
他沉默了一会儿，又才开了口。
“你们把我放在这儿，自己走吧？等你们找到大部队了，再来接我。”
我的身体一怔，咬了咬牙。谁都知道这句话是什么意思，这里地形复杂我们连自己在哪里都不知道，又怎么找到部队？而且他自己身负重伤，又怎么可能在这里支撑的下去？他就是不想托我们的腿！
“你闭嘴，别白白浪费力气。”我骂骂咧咧的，就这么骂了他一路。
直到黄昏，他的高烧依旧没有退去，甚至连他的意识都有些模糊起来。我们无法在黑夜的情况下在这片雨林中前行，视线太昏暗，地形太过复杂，稍有不慎我们就可能遭遇危险。我们只得找一个相对安全的地方，稍作休息。
他一直躺在那里嘀咕着什么，有对不起，有他家人的名字，有些时候还会说些胡话。除了我，大家也都围坐在他身边，一个人也没有说话，我却觉得他们想说的有很多。
“......撑住。”这是我唯一能给予他的鼓励。
他开始跟我们谈起他的家庭，他贤惠又勤劳的妻子、他可爱的女儿、他退役的梦想。他想在他们家附近开一家早餐店，不远也不近，可以和女儿妻子一起，享受家庭的美好。
我们听了许久，时不时同他说上一句，虽然哽咽。但只有这个时候，我们所受的所有痛苦似乎才变得浅淡了一点。
大多数人认为，战争是由拼搏构成的，其实不是，是等。
等待下一次进攻，等待下一顿饭，等待下一个明天。
到了第二日早上，我们依旧收拾好东西，准备继续前进。只是少了一个痛苦呻吟的人，一个唯一能为我们带来生气提醒我们还活着的人，永远睡在了这里。同他的一切，沉寂在了这里。
我们什么也没有说，继续沉默，互相前行。
天价收入
四川省成都市武侯高级中学高中组：吕佳璐 指导教师：刘伯君
为什么演员的收入会比文化人的收入多百倍或千倍？这个问题或是许多人色疑问。
许多有名气的明星身价都大多在亿元以上，而科学家或者是文化高的人的工资可能还没有明星拍一集影视作品的报酬高。难道明星这样文化程度较低的人必定会比文化程度较高的人赚钱更多？或许这并没有一个确切的答案。
相信黄晓明是大家再也熟悉不过的明星了。上一年当他结婚时，电视、广播、新闻等各大媒体争相报黄晓明的婚礼，而当时获奖的屠呦呦的报道却明显冷清了许多。甚至还有许多人不知道屠呦呦是谁。
屠呦呦身为一个科学家，一生呕心沥血，积极的为科研做贡献，为社会做贡献，为人类造福。而当她终于成功时，得到的关注却还没有一个明星婚礼的热度高。而屠呦呦的一句“诺奖奖金不够在北京买半个客厅”的调侃，也让黄晓明的两亿豪奢婚礼被搬上了舆论场。还有一些网友认为“科学家的一生努力不低明星的一场秀”。
其实我认为这件事情并没有真正的对错之分，黄晓明的财富也是其通过自己的努力，自己多年的打拼获得的。而且科学家和明星是没有可比性的，因为他们所处的领域、价值不同。并且黄晓明也在积极做慈善，也为社会做了贡献。而且我们应该对任何一个为社会作出正面贡献的尊重，不能刻意贬低。
其实，明星的高收入多少也与我们有着密不可分的联系。现在，许多人都有自己喜欢的明星，而选择去“追星”，当明星有周边或代言产品时，都会选择去支持自己的偶像，从而导致了明星的热度越来越高，从而身价也会变高。
而一个国家的社会制度也是其重要因素之一。在韩国，许多明星的收入都不高，因为公司更愿意将资金投入到制作上，保证制片的质量。而且韩国会通过某种文化引导，限制娱乐“演艺明星”成为一个民族的偶像，限制他们的收入，而让国家的文化，在科学和人文两条轨道上协同前行。
但中国的社会制度却恰恰相反，而且中国出现了许多演员天价但质量不高的影片。对于这种现象，我认为我们应该有所监管和制约。使明星成为演员，只为给观众带来娱乐，而不是成为一个拥有“天价收入”的职业。
其实，明星的天价收入要是想有所控制，不光是要靠一个正确的的社会制度，也是需要我们在关注明星的动态时，也要多关注我们的科学家，这些为国家科研积极做贡献的人们，一个推动人类社会进步的职业。
上空
（四川省成都市武侯高级中学高中组：周子浩 指导老师：陈姊妤）
2026年，朝鲜对外宣称核武器等军备已经成熟，并无视联合国对韩宣战；与此同时，美日韩三国联合军展开了对朝的战争。
2027年9月7日·中国·中朝交界处
几年前，我从未想过朝鲜会非法持有核武器，更没想过战争竟真的会来临。我作为一个在中朝边境资源开发的工人，我意识到这份工作不会长久了。所以这几天的工作也开始有些漫不经心了。
“快！把手头的活儿都停一下，你们这儿的人都到南边儿的新矿去采矿！”工头的声音显得格外得刺耳。这么突然？我心里很是厌烦，最后一段时间还这么折腾！但也没办法，谁让咱是打工苦力的命呢？这么想着，便已经拿着工具下到矿里了。
大概过了几个小时吧，忽然一阵剧烈的震感袭来。正当我们惊慌地认为是地震时，却又很快平息了。我庆幸矿没有塌毁，于是赶紧跟着工友爬出了矿坑。但矿上的一切都变了……
四周满是瓦砾，砖块以及折断的木支架，地面上很多人受了伤。忽然身后有人尖叫了起来，循声望去，他的脚边正躺着一具被石梁砸碎头颅的尸体……
2027年9月7日·韩国·韩朝交界处
我又看了一眼明天下午的那张机票，是从韩国飞往朝鲜。虽然十分不愿意接下这份战地记者的合约，但一想到升职加薪的机会，我还是接受了下来。
战争已经开始了一年，朝鲜的各种资源补给应该已经面临告罄的危机，他们真不该这般穷兵黩武。他们更理应知道大韩民国不可战胜的实力！
这时，电话铃响了，我接起了电话。是韩驻朝大使馆打来的。然而通话过程中，一件怪异的事发生了——电话突然中断了，取而代之的，是一声令人焦躁不安的轰鸣……
2027年9月7日·朝鲜本土
与韩美日的战争已经进行了一年之久，我们原本以为中俄会大力援助我们，然而他们给我们的只有那个冷冰冰的“中立”立场。作为一个普通到不能再普通的平民，我或许不必再去在意这些了吧？或许当一个平凡的朝鲜人，也没什么不好。
回到家里，父母与兄长不会再回家了；上周，军队送来了兄长的军功章。我不知道为什么，接过那枚十分有分量的军功章时，我的眼里竟然挤不出一滴泪水。
“战火里，家的意义还存在吗？”
今天是兄长的生日，我意外地做了全家的饭菜，但坐在桌上的，仍只有我一个人。
核时代的来临真会带领朝鲜走向光辉的未来吗？我开始怀疑了。因为下一秒，我们的上空会不会也被笼罩在蘑菇云的阴霾之下呢？我仿佛看见那朵罪恶的云在升起，在翻腾，直到最后它吞噬了整个朝鲜半岛；而我，却消失在了一片刺目的强光里，那光，在灼烧我的双眼，以及夺走我的一切……
纵使，我早已失去了我的一切……
这么想着，我咽下了今晚的第一口饭菜……
“轰！”
……
我们本应生于忧患
（四川省成都市武侯高级中学高中组：游紫奕 指导教师：顾成）
自古以来，我们的国家一直以来都与其他国家保持着密切的联系，或经济，或政治，或文化， 都加强了国与国之间的交流。而如今，就当前的世界发展的趋势来看，国与国之间的政治交往形势日趋紧张，稍有动荡不安，便很有可能铸成大患。
试追溯至1840年，英国用鸦片狡猾地撬开中国的国门，使中国数万人民百姓残害至深，使中国的势力遭受重创。此后的八国联军侵华，将圆明园洗劫一空，最后还不忘留给我们一片冰冷的残骸；长达18年的中日抗战，最终以美国的一颗原子弹告捷了这一切，网络上流行这么一句话“不作死就不会死”，这对日本的行为描述得恰到好处。回望2016年，这也许是历史上又一个多事之秋，无论是中菲的南海之争，还是里约奥运会主办方对中国的部分运动项目的无理打压，都是对中国的有意挑衅!然而今非昔比，中国早已不是欧洲人口中的“东亚病夫”。拿破仑曾这样评论过中国，说：“中国是一头东方睡狮，当这头是自醒来时，世界都为之震动。”
国家之间的斗争，难道就真的是国家之间的斗争了吗？发起战争的难道是手无寸铁的百姓吗？实质上，国家之间的斗争就是政治者的斗争。美国新一任总统的上任掀起了一番热潮。唐纳德·特朗普曾扬言将在经济政治上抵制中国，称中国是美国的敌人，而曾与特朗普同时竞选总统的希拉里·克林顿也曽提出将要和中国开战。近日，中国在南海捕捞到美国的无人潜航器，这已不是第一次，然而美方声称中国“非法捕获，偷窃技术”。于日本，至今对当年的南京大屠杀事件没有明确表示态度，是否有一天，中日还会再来一战？我们不得而知，作为最普通的中国人民，也应该从我们自身寻找问题的所在。
曾在澳大利亚的街道上，有中文的示意牌，提醒中国的旅游乘客“请勿随地吐痰”，这无疑是体现了我国国人的素质低下。我们本应是国家的中流砥柱，而如今却有不少人不屑地对中国的教育制度进行批判，一味地盲目崇洋媚外，出国留学以逃过中国高考，荒废大好光阴，忘掉了根之所在。假使战争就在眼前，我们是甘愿做敌人的俘虏，还是傲然不屈，尽自己的一份力，为国家做出一点贡献，古之有云；‘“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身···”。
我们这一代人，生来锦衣玉食，如温室般的花朵，却从未想过没有温室会是怎样的结果。我们本就应该生于忧患“故今之责任，不在他人，而全在少年···少年强则中国强！”
社会资金去哪儿了
（四川省成都市武侯高级中学高中组：邹金雨 指导老师：梅莉）
在没有平衡科学与人文间关系的现在，我们暴露出了我们未来社会文化完美发展存在的隐患。
为什么明星的收入是文化人的千倍以上？为什么为国家做出巨大贡献的科学家，却没有明星生活的舒适？
这是因为没有制度来制衡与制约，没有法律来限制明星的收入。当《致青春》、《幻城》等电影，演员天价但电影质量不高时，为什么只有一部分国民批评，却并没有受到制衡。
为什么当《如懿传》中的演员霍建华和周迅共拿走一点五个亿的片酬时，只有央视在批评，却并没有给予制约？
且不说中国人如何对本国的明星，就连来到中国的韩国明星都表示在中国的出场费是在韩国的一百倍时，许多韩国人因此甚至认为中国人人傻钱多。
再说一说，当今的较热门的娱乐八卦，王宝强离婚，马蓉分走五千万，牵扯出王宝强的上亿资产；张纪中导演的三亿家产；就连结婚挺浪漫的一件事，黄晓明与Baby都用了两亿，吴奇隆以十点八亿来迎娶刘诗诗。这无不是在向我们展示大部分的社会资金都到了明星手上去了吗？
但是，相较之下科学家的收入就很低了，即使他们受人敬畏，但诺贝尔奖奖金，不够买北京的半个客厅；即使是九十岁的老派院士，也还是骑自行车上下班，月收入只有一万。就连博士生王林，月收入却也只有七千元，除去在北京的高价房租，就只能每天紧紧巴巴的过日子。
难道一群没什么文化的明星收入就应该是文化人科学家的百倍甚至千倍万倍以上吗?
我认为，这是因为科学与人文两条轨道没有协同前行的原因。
这方面，我们就应该学习韩国，怎样限制明星收入。通过某种文化引导，从而来限制“演艺明星”成为一个民族的偶像。
这表明中国人对科学的敬畏和尊重，远远不如带有人文底蕴的“戏子”。人们的价值观还远远没有回归到正途上。
而且在现代社会中，还出现了脑残粉，疯狂迷恋自己的偶像，甚至为了自己的偶像，不惜与国人争锋相对，反倒是让别国人看了笑话。
他们为了见偶像一面，不惜花大价钱去买各种演唱会的门票，但他们也只在乎明星光鲜亮丽的外表。正是有许许多多这样的人，才会让社会资金一股脑全到了明星的身上。
诚然，在这个民主平等的年代，明星以变成了艺术家，这样的突变虽然遭成了质疑，但从明星的角度上讲，少数明星也确实有不错的文化修养。
所以我们在现在才更需要在科学文化与人文在同一高度下，在两条轨道上协同前行。
论明星天价片酬
（四川省成都市武侯高级中学高中组：陈芊夙 指导教师：岳华）
最近，明星天价片酬现象越来越严重，这自然而然地成为了人们关注的焦点。
然而，很多演员的天价片酬却超出了人们的想象，这为影视制作等方面带来了巨大的风险和压力。明星们过着挥金如土的生活，而与之形成鲜明对比的则是科学家的收入，许多科学家的奖金或工资仅仅是明星的百分之一甚至千分之一。那么，为什么会出现这种脑体倒挂的现象呢？这值得深思。
有人说演员片酬越来越高，是近年来各地卫视竞争惹的祸，可以说全行业都在为演员打工，“明星脸”对收视率固然起很大作用，但也使演员身价越来越高，从而陷入恶性循环。
也有人说是没文化的观众“成就”了一批没文化的明星。如今，越来越多的人成为追星族，或许是为找到精神寄托，或许是认为有新鲜感，亦或者仅仅是为那些整天在聚光灯下的经过精致妆扮的“绝世容颜”所吸引。总之，粉丝是宽容大度的，为使偶像取得荣誉，不惜代价地购买一切与偶像作品相关的东西，这自然而然形成了一条资金链，粉丝对偶像盲目迷恋，因此只坚持一个原则:为偶像打榜！商家和明星的经济公司在金钱与利益的驱使下，更不会在意作品质量，反而大肆宣传，让更多无知的路人成为了“脑残粉”。都说“粉丝行为，偶像买单”，但现在更像是粉丝为偶像买单。
还有人说这只是市场调节，因为供求影响价格，粉丝需求量高，明星片酬就越高；但是，决定价格的是价值！影视质量低，演员收入却是天价，这种市场调节已经出现了问题，明星总是出现在人们的眼中，占据热门的总是娱乐圈。既然无需什么磨炼便可坐享名利双收，那么小花旦与小鲜肉们又何必去吃苦受难呢？正是这种念头，助长了歪风邪气。
与明星形成鲜明对比的科学家们却总是默默无闻地埋头专研，努力为国家做贡献，很少出现在人们的视线中，也很少有人关注他们的生活，但这并不能作为他们收入低的理由。当国家面临危机时，为国做贡献的是研发精良装备的科学家，而不是空有其表的、只会唱歌跳舞的明星。
明星片酬高，既颠倒了老百姓的需求，又浪费了大量的公共资源，也让其他行业的人员感到失落，那么如何解决这些问题？首先，演员自身应提高素质，拿多高的片酬就得承担多大的责任；电影电视的制作人员也不应把过多功夫花在拼明星、比阔气、讲排场上，而是把精力用在提高影视质量上；再者，粉丝也要擦亮双眼，理智追星，而不是仅仅用钱来表达自己对偶像的支持；更重要的是，国家坚持按劳分配的原则，限制明星的收入，平衡科学家的收入，把资金用在国家建设和发展方面，国家才能更安定，人们生活才能更富裕。
所以，对明星限制片酬是时候了。
天价片酬真的名副其实吗
（四川省成都市武侯高中高中组：李杰莉 指导老师：严姣）
如今一个炽手可热的话题——明星的天价片酬，引发社会激烈的讨论，随着社会的发展，明星们的天价片酬同样直线飙升。
央视指出《幻城》《诛仙青云志》等热播剧都主打豪华的明星阵容，演员们的片酬都高达几千万，最令大众吃惊的是霍建华和周迅一部剧拿走1.5个亿。当然这样的现象早就不是什么新鲜事了，稍有名气的明星们上一次综艺节目几千万就到手了，我认为这种现象带给大众的影响是方方面面的。
现在的影视作品，只要宣传的好，有名气，票房一定不会差，往往制片导演们会利用粉丝们的这份热情，在网上进行大肆宣传，靠一些夺人眼球的话题获取大众的关注。现在的大众们关心的不再是影片的质量好坏而是一味盲目的看脸看人。演员们同样凭借这种喜爱从导演那儿拿走高价片酬。这就是为什么很多片子演员片酬很高而作品质量不好的原因吧。前期花费在出场费上的资金直接导致了后期制作的资金匮乏，制作也就粗糙了，达不到理想的艺术效果。这是对艺术的不尊重行为。
同样的现在人们产生了一种心理，当明星来钱真容易，怪不得越来越多的人争着抢这份职业，也许一天一部戏下来挣来的钱是普通人一辈子都达不到的高度。现在娱乐圈有的是没有实力没有演技，光凭自己强大的后台和漂亮的脸蛋就立足一席之地。当然这是不公平的，但这个现实的社会又有什么公平的事呢？这无疑给追星的青少年们引发一种错误的思想，他们认为有脸有钱就能当明星了，于是心思完全脱离学习，花重金整容的现象大量浮出，对青少年们无疑是一种悲哀。
我认为这种不名副其实的空号应该极力遏制。放眼我们的科学领域，科学家们与明星相比生活极为普通，日子并不富裕，而他们的研究成果是要牺牲几年，甚至十几年的光阴换来的，也许会对自己的健康有害，他们不为别的，默默牺牲自己造福人类。需要投入更多的金钱和精力。
因为种种原因，社会的贫富差距拉大的太明显了，一部分是因为盲目追星的粉丝们，是利用他们财富为这些烂片买账。我相信只有理性的眼光才能判断出真正的豪华。正因为有强大的粉丝后台，没有实力的人也能大红，真正实力者被埋没。这种不公平的待遇，是不会有好的发展的。
筑传统文化，修人文底蕴
（四川省成都市武候高级中学高中组：刘晓怡 指导教师：梅莉）
如今社会对“演员天价片酬，科学家收入低薄”的话题展开了激烈的讨论，这一项热门话题也饱受着人民的密切关注。演员天价片酬给影视制作等方面带来了巨大的风险和压力；而相比之下，韩国公司更愿意将紫荆投入到影视制作上，保证制片质量。
令人匪夷所思的是，科学家的收入与明星相比简直是不值一提。可对于文化修养以及为社会的贡献价值来说，明星远远比不上科学家，可为什么一群没文化的明星收入是文化人的百倍甚至是千倍以上？
因为当今社会的人们沉迷于电视剧带来的片面而低俗的剧情以及所谓“小鲜肉”的颜值，却忘记了现在最需要的、最渴求的、对传统文化修养的热爱、传播和培养的人才。
回顾九几年的电视剧，并没有如今的浮夸不实，电视剧的风格逐渐由道德伦理变成了爱情言情，连讲述古代文化风情也变成了所谓的“宫斗”，难道这是电视剧导演所引导的吗？——不，导演只会根据民众的需求改变拍摄的题材。追根究底，产生这一类问题的根源是：有一群没文化的观众。
人们常说：“没文化，真可怕”，可真正有多少人注意了道德品质的修养以及文化的了解传播呢？中国文化的科学基因，还没有沉淀到一个民族的骨髓里面，没有随气血运输到全身。因此中国人对科学的尊重和敬畏，远远不如带有人文底蕴的“戏子”。
跟其他行业相比，演员动辄过亿的身价与他们的付出并不成正比。在很多社会案例中，不少青少年认为明星不用演技，只要长得好看便可以红，他们花重金整容，把成名的希望寄托在一副皮囊之上，在本该学习本该努力的时间浪费了大把光阴。因此许多青少年脱离了原本的轨道走向不良，有学问的知识分子也大幅的下降。
如何平衡科学与人文之间的关系也是我们未来文化完美发展的基因隐患。对这一问题，不少人建议限制明星“天价片酬”，这能缓解片酬问题更加恶化的趋势，但是始终治标不治本。科学与人文之间的关系的平衡，除了民众的自觉、文化的制衡外，还需要制度制约，这样才能让国家的文化，在科学与人文两条轨道上协同前进，让中国文化能够继续传承延续。
限制明星天价片酬是必不可少的，但更迫切需要的便是唤醒人们对传统文化、人文底蕴的渴望及追求，这是可望也可及的东西。
人们应该献出自己的一份力量，在“筑传统文化，修人文底蕴”的道路上并肩前行，为祖国创造又一文化的辉煌！
荒谬的天价片酬
（四川省成都市武侯高级中学高中组胡钰萱 指导老师:严姣）
“时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，随着时代的迁移，古代的那些“戏子”也就成为了现在所谓的明星，他们凭借着出类拔萃的相貌和艺术特长，脱颖而出，在人们心中占据着重要地位，具有很高的号召力。因此一些剧组更乐意去请一些大牌来提高收视率，却忽略了影视的质量。许多明星借此机会“狮子大开口”，也就形成了今天的天价片酬，这就是为什么如蜡烛般燃烧自我的科学家始终不如明星富有的原因之一。
不可否认的是他们的付出与努力，如王宝强从草根演员一步步走到今天真的很不容易，因为他并不具有华丽的外表，靠的只是实力二字。再者，很多明星也有很高的文化素养，也很敬业。但是，天价片酬真的很荒谬，难道默默无闻的科学家的无私奉献还比不上明星拍的一部电视剧吗？
明星效应如无底洞般深不可测，退一步便是万丈深渊。现在许多广告都愿意请明星这种自带“吸金体质”的人来进行宣传，所谓的“人为财死，鸟为食亡”说的不无道理，现在的人大多图的无非就是一个“利”字，殊不知明星一旦被爆出什么负面新闻，便会对人们造成深远的影响。前不久，郑爽被爆出一张吸烟时憔悴模样的照片，在网上传得沸沸扬扬的。现在的追星一族大多数青少年，懵懂无知而又对新事物充满好奇的他们，很容易因此而走上一条不归之路。据研究表明，青少年的吸烟人数仍在不断上升。遇到孩子有吸烟现象的，有些家长只会一味的指责孩子，却排除了自己这个“隐形杀手”对孩子造成的影响。“近朱者赤，近墨者黑”，而明星这种公众人物所带来的影响将是不可预料的。
科学家挑起了中国文化的大梁，为国家的必需品，不可缺少。一个国家如果没有娱乐圈，只不过少了一丝活力；一个国家如果没有科学家，就如鱼儿离开了水，无法生存。众所周知，李世民广泛吸收人才，用人不避亲仇，像魏征等人都在他的手下得到重用，使得唐朝达到了前所未有的繁荣，而那些“千里马”被埋没的时代往往走向了衰败。由此可见，人才乃国家之魂，理应受到更好的待遇。
让公平之鸽的羽翼更加饱满，在中国广袤的大地上自由飞翔。刘诗诗结婚，吴奇隆以10.8亿做聘礼，而近九十岁的老牌院士至今仍每天骑自行车上下班，这难道不值得我们去反思吗？中国现在还有许多贫困地区的孩子无法解决温饱问题，这与明星的奢华形成了极大的反差。虽说世界本就不公，但是我们应努力去实现公平不是吗？不求达到最公平，只求能离公平更进一步。
我们需要这种制度制约的平衡，从而让国家的文化，在科学与人文两条轨道上协同前进。
今时花落知多少
（四川省成都市武侯高级中学高中组：戢祥 指导教师：陈举秀）
当战争这阵寒风呼啸而来，落英缤纷，谁又知，凋零了多少生命之花？远远地看着这满地落花，大抵也只能叹息到：“今时花落知多少。”
——题记
遥想当年，人民富足，花好月圆，幸福安康；眺望如今，痛苦麻木，朝不保夕，横尸满地。当时的人呀，如若身临现状，大概一定不会在听闻战争的号召时，跃跃欲试了吧。
看看呀，现在的人呀，整天都板着一张脸。或许是因为他们根本无法知道，下一秒迎接自己的是什么，死亡或是苟且。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”然而，即使身处后方，也不可能全身而退。看看吧！所到之处皆为废墟，所观之处都有尸体。听听吧！您或许可以听见飞机的轰响，炮弹的肆虐，痛苦的呻吟。雨果曾言：“脚步不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，心灵可以到达。”我寻思着，往日的繁华，大概就只能，就只能通过心灵去看，去到达了吧。
犹记昔日，那一群群眼中闪烁着光芒的年轻人，听闻战争的号召时，眼中的光芒愈加强烈，他们热血沸腾，跃跃欲试。那时国力强盛，他们坚信，不论对手是哪个国家，他们都可以所向披靡，战无不胜。
只可惜，这竟是世界大战的导火索！在一个冷兵器时期，一场战争死伤人数尚且上万，更何况，何况是在一个热兵器时代？即使没有用原子弹又怎样？一年多来的战争使死亡人数一再飞跃！
初生牛犊不怕虎的他们，一次次徘徊在生与死的边缘线上。他们中有的杀红了眼，有的草革裹尸，还有的中途开溜。假使你去看望营中伤员，你便会惊讶于科技发达的今天，医疗条件竟令人发指！
“存者且偷生，死者长已矣。”然而，没人知道，何时是个头。
当战争这阵寒风呼啸而来，落英缤纷，谁又知，凋零了多少生命之花？远远地看着这满地落花，大抵也只能叹息到：“今时花落知多少。”是了，今时花落知多少。
大和与战争
（四川省成都市武侯高级中学高中组：张硕 指导老师：袁毅）
中国与日本位于亚洲东部，隔海相望，两国同是自由信仰。数千年来“爱恨情仇”交织不断。
大唐盛世是炎黄子孙的骄傲，身为世界霸主中国已有完备的封建制度时，岛国日本正带着原始社会的气息向前迈着探索的脚步。封建的根深蒂固少不了自我神化的统治者，宗教信仰从中东和印度传入两国，这对祖先而言又是漫长的探索，东方文明和西方思想的碰撞潜移默化的影响着两个国家，两种文化有了雏形开始经历演变。
古代中国强大而友好，郑和下西洋浩大而隆重，鉴真东渡几度生死只为接受日本佛教界的邀请传播文化。日本航海能力致使他们当时没有新的视野，中国是他们最大、最好的“朋友”。现代中国继承了祖先庞大的人口和儒家友善的外交思想。
时代更替当初所谓的大和民族却有着截然不同的体现。明治维新是大和的转折点，它让日本更早进入近代社会，却存在着致命的威胁——大量封建残余。它影响着人们的思想，它是军国主义的源头！他们残暴，南京大屠杀是人类的噩梦；他们可耻，面对危险极大的中立美国太平洋舰队，他们用偷袭、用同归于尽清除他通往法西斯道路的障碍；他们狡猾，利用美国的支持节钓鱼岛挑衅中国的主权底线。即使战争结束他们也不肯道歉，因为篡改教科书扭曲那段黑暗的历史，日本几代年轻人几乎不清楚他们的国家在二战时期是多么的“面目狰狞”。一个岛屿已不能满足他们的野心，工业迫切需要发展但改革又是天堂地狱的危险，所以大和选择了战争。一个想要发展的民族应该是一个向上的民族。但若是这背后得作祟者是军国主义，这就是一种畸形的向上，日本国内的大企业从上世纪到现在都没有变过，正是因为政府惧怕大企业的倒闭造成经济动荡，所以他们没有真正意义上的市场。这就是他们畸形发展的最好证明。“老而不死是为贼”，大和不懂这些道理，他们更加不理解那个在列强枪炮声中醒来的东方雄狮。文化大革命更是经济和文化上雪上加霜。但中国没有一蹶不振，中国特色社会主义是中华民族的中国梦。这是和军国主义完全不同的思想自然衍生出两种不同的文化。
大和虽名为大和，但他无法接受其他文化和民族，更有无穷的与欲望作祟。中国虽包容大度但坚守原则底线，大和是中国最大的威胁。我认为文化的差异过大不是至关重要的，矛盾过多才是直接原因。人类是世界上除了猩猩以外唯一会对同类发动种族灭绝的生物，即使是文明高度发达的今日，也不例外。
中国战争论
（四川省成都市武侯高级中学高中组：林翔 指导教师：向可炬）
随着中国的不断崛起，其周边的一些地区也越发不安宁：美国重返亚洲联合日本、韩国等组建亚洲版“北约”，美国的中程反导弹系统“萨德”酝酿入韩，钓鱼岛与南海争端问题也愈演愈烈……这些事件的背后无不有着美国的身影，无不显露出美帝国的野心，而中国未来的战争对手必然是美国。
自二战结束后，美国领导起西欧与亚洲部分国家的战后重建，在这一时期美国大力建设海外军事基地，领导地方经济。而苏联解体后，美国也一举成为世界上唯一的超级大国，同时也获得了亚太经济中的主导地位。然而，由于70年代新西兰与美国关系破裂，以及以后菲律宾抵制美国驻军等事件，美国不得已退出了亚太体系。而这也给中国的崛起带来了机遇。随着中国加入亚太经合组织、世界贸易组织等世界经济组织，亚洲的经济中心逐渐从美国转向了中国，美国过去的领导地位不复存在。在这种情况下，美国将中国视为了竞争对手，并制定了“亚太再平衡”的战略，企图再度掌控亚洲，维护自己的霸主地位。2009年，美国国务卿希拉里在泰国会谈上高调宣布：“我们回来了！”
要想论述中美未来的战争形势和格局，首先要了解美国这几十年来针对中国的方针政策。1999年，美国正式提出对华“三步走”战略计划：第一步，西化、分化中国。第二步，在第一步计划无法完成时，对中国进行全面遏制，形成对中国的合围。第三步，在第一步和第二步成效不大时，不惜与中国开战。我们可以将这三步归为三种战争：文化战争、经济战争以及军事战争。这三套方针在美国的军事和外交上都得到了很好的体现。对于第一步，从美国对中国的文化植入，如向中国输入暴力、血腥、色情等影视资料，以及输入西方的文化和宗教等可以体现；至于第二步，从美国加入TPP以及提出TPIP的构建想法便可以看出；而对于第三步这可以在南海争端、“萨德”事件中得到印证。
针对美国的“三步走”战略计划，我们可以做出应对：首先，大力清扫网络中的不良信息和网站，树立人民正确积极的思想观念。其次，加大对中国高新技术的开发，斯大林曾说过：落后就要挨打。因此，科学技术的创新与开发是重中之重。而对于正处在青少年的我们，这应当努力学习、积极进取，树立忧患意识，将来报效祖国，为国家的繁荣昌盛做贡献。
最后，引用《战争》中的一段话来作为结尾：将来这个民族会有人忘记战争的痛苦，会有人背叛这个国家，会有人为了私利而抛弃整个民族，还会有人在危难时刻苟且偷生甚至发难国财，但是这个民族从未毁灭！因为她总还有那么一批人，在她穷的时候不抛弃她，在她弱的时候不鄙视她，在她需要的时候不背叛她。
科学与人文的关系
（四川省成都市武侯高级中学高中组：罗宇鑫 指导老师肖汉明）
科学与人文之间的关系问题是国内外学者一直关联的热点问题。科学与人文不同的内涵，但有必然的内在的联系。科学是探事物的规律，是”求真”：人文是把握科学的方向，是“求善”，如何做人。
因此，科学与人文的关系，有现阶段对立性的一面，也有本源的终极意义以上一致的一面。它们之间的对立，是人以人为本的方式生存，创造有意义的世界而还没有得到自由、全面阶段的发展必然出现的现象。我们要做的，是理清科学与人文的层次，明确不同层次关系的不同性质，尽可能减少这种对立的负面影响。
第一，对自然科学与人文科学本身的现实对立，我们一方面要加强对自然科学的哲学反思从自然科学到常识非科学的间断性与连续性的辩证统一中理解自然科学揭示隐藏在人类科学活动中使科学成为可能的思想的原则、根据，评价的尺度、标准，这些被恩格斯称为“不自觉的” 、“无条件的”前提，表征和反映的是对自然科学的人文理解；另一方面要加强自然科学、人文科学、社会科学的比较，加强社会科学“科学化”的途径和方法研究，提倡在社会现实的人文研究与实证研究之间提倡必要的张力。
其次，人们关于科学与人文价值的主观意义之间对立是十分人有害的。它不仅直接影响了不同学科研究者之间的关系，制约了文化交流，而且明显影响着我们的教育，我们一方面要利用各种手段继承世界著名科学和人文学家的知识结论和素养，另外还要力争通过学习使自然科学和人文科学工作者自觉地超越各自的社会角色而互相认同。
最后，我们不能把科学主义与自然科学，科学主义与科学精神相提并论。科学主意与片面的人文主义不仅要批评，而且要超越。深刻地把握住了人在实践基础上生成的社会及历史这一真正现实，从而科学地解决了科学与人文的对立。
天价明星与低薪科学家
（四川省成都市武侯高级中学高中组：汪曼如 指导教师：苟瑞）
“9旬科学家科研成果价值千亿无人知，每天骑车上班”，这样的新闻总是时不时地出现在头条。在惊讶和疑惑的同时，我不禁又联想起另一则令人感叹的报道：“央视点名批演员天价报酬，《如懿传》分酬1･5亿。”这不免引起网友调侃：科学家一生努力，不敌明星作秀一场。
在现下这个网络、信息发达的时代，越来越多的“女神”“小鲜肉”占据了屏幕和网络。你也许能一口气说出几十个娱乐明星的名字，但你不一定能说出一个我国科学家的名字。诚然，在这个多元化的时代里，各行各业都有自己的打拼路，各自的成就都是靠努力和汗水换来的。就说“王宝强身家过亿”这条，明星收入达“亿”仿佛已成为了众人眼里的家常便饭，众所周知宝强也是一步一个脚印，靠着勤奋演戏才有的过“亿”成就。当然，那位九旬科学家做出贡献，为国效力的功劳是不可否认的，没有科学难以强国，有了这些无私奉高献的人们，才有了今天辉煌的中国。不论是演戏拿高酬的明星，还是科研创造拿薪尚低的科学家，都是应该得到我们的尊重。
社会所不平的，是没有实力却拿高薪，无私奉献却无人问津。对于娱乐明星，评价他是否该拿高价片酬的标准不是其颜值高低，也不是人气盛衰，最重要的是德艺双馨。一个优秀的明星既要有不断精进的艺术才能，也要有良好的品德信誉。许多制作人将目光从影片质量转移到了演员的“话题度”上，影片的质量效果自然下降，演员拿高片酬当然也让人心有不满。作为明星，自身的修养品质极为重要，人们所期待与欢迎的总是那些秀外慧中美貌与品德兼备的演员。
作为一个发展大国，不断增强国防和科技实力无疑是极其重要的，一位位乐于奉献，敢于创新的科学家更是不可缺少的。社会应当多多关注这些无私的工作者，人们也应当尊重他们的付出与汗水。
在当今这个多远的社会，我们可以奉劝明星在生活中注意增强社会责任感，也可以为几十年如一日地默默奉献的科学家呼吁更优质的生活和更好的条件。但不论你更倾于哪一种观点，都应该保持一颗善意的心来平衡人文与科技的和谐发展。
让科学与人文并行
（四川省成都市武侯区高级中学高中组：杨晨雨 指导教师：刘斌）
让我们来玩一个游戏吧！
这个游戏叫“真心话”，你需要真诚回答我的问题——“你想当明星吗？为什么？”，毋庸置疑，许多人都心怀明星梦，大多数普通的你我都将这个梦扼杀在了理性和现实的摇篮里，据报道，北电表演系仅初试的通过率只有：170:1，最终进入这个明星梦的殿堂的学子又有多少能进入观众的视野并且被记住呢？仅仅因为喜欢表演？“因为...因为我想红，我想一夜身价暴涨。”或许这样的回答才符合游戏规则，令人咋舌又是那般赤裸真实。
电影，电视剧已替代曾经的纸质小说、戏曲、评书。成为普通百姓主要的人文休闲娱乐方式，近来更有见字如面、晓松奇谈、金星秀一类优质的群众喜闻乐见的人文类综艺节目。人文和娱乐、传媒的牵手时间好事，但与此同时，将军孤坟无人问，戏子家事天下知。科学与人文待遇关注度悬殊过大、厚此薄彼的现象令人唏嘘不已。
不用赘述，明星的高收入是有目共睹的，王宝强、张纪中婚案牵扯出上亿资产，吴奇隆娶刘诗诗更已10.8亿作为聘礼，诸如此类的信息不断冲击着大众的价值观。盲目从众的观众，促就了拿天价片酬的演员，人们喜欢新潮追求新潮，却也只关注娱乐的新潮。难道不曾有人惶恐这愈发娱乐致死的悲哀吗？当然也有像是《驴得水》里的任素汐、《万箭穿心》里的颜丙燕一般不慕名利一心磨砺自己的演技的真正的中国表演艺术家，但与科学界那些众多默默推动社会科技进步作为国家繁荣之中流砥柱的他们又何足挂齿呢？
诺贝尔奖奖金不够在北京买个客厅，这句笑谈是她淡泊名利的豁达，却也是多少科学家研究者内心的苦笑心酸，付出与收获比畸形的遭遇，背后的推手又是谁呢？是政府？是民众？还是每个你我的不重视？
其原因归根结底在于，科学与人文相比于大多数而言未免有些枯燥了，上完小学就能看懂金庸全集，痴迷于武侠废寝忘食者数不胜数；用不着知识面多广，走过多少地方，见过多少人文世事百态，看一看《晓松奇谈》，他便能将他吸收的人文精华嚼咬了以脱口秀的形式喂给你，然而没有了主动求知的过程，我们真的吸收了吗？不过略懂皮毛罢了。
人永远是避重就轻的一种动物，不论于人文还是科学，现代社会能让人轻易享有智慧结晶本省，那么谁还会心甘情愿昼已既夜的默默耕耘呢？艺术给予美的享受，科学带来便捷生活。人文、艺术的途径可以帮助我们解决生活中隐藏在心里深处的紧张和焦虑，切身参与进去，画一幅画、写一首诗也不那么难，只要喜欢，换言之感性的欣赏沉溺于人文作品更是需很多人所共有的体验。
而科学呢？我要听首歌缓解下情绪是常态，我要刷一套高数题静静多半是戏谑的玩笑话。我愿意去看一百部爱情电影，一百种形式各有各的微妙。“金风玉露一相逢，便胜过人间无数”、“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”，但我很难说我一定要去明白四色定理尺规做出正十七边形，而这都才仅仅是已知的科学。科学有乐趣吗？一定是有的，不过是他的门槛太高难以体验罢了。一个荣获诺奖的科学家，大半生不懈的努力，从基础的理科知识一比一个台阶缩小专业范围，直至一个高精尖端的小点，在这个小点上跨出了人类前所未有的一步，这个过程离不开团队的合作，更离不开前辈们成功的例证乃至失败的教训。
和人文相比，科学是那么的孤独，但你能说他不重要吗？不，科学与人文同样重要甚至于更重要，人文是感性的，过去的和当下的，滔滔历史长河记录的载体，是我们的情感和记忆，因为人文的美的体验我们得已平和的过好此生。科学是理性的，现在的和未来的，科学家在前人的基础上，向未知发起挑战，关乎整个人类社会续往开来的可持续发展。
因为直立行走解放双手，猿人才可能在无意中学会用火、使用工具、驯养动物、种植作物，农业社会由科学开启。
在工业革命后，生产力水平的提高使人类改造自然的能力增强，对资源和能源开发利用的范围越来越广，对各种灾害和疾病的防御能力也不断提高，世界人口迎来快速增长，是科学的力量。
十年前的我们能想象吗？在十年后的今天，一个小小的手机可以覆盖生活的全部方面？有了微信QQ，用短信交流的人们越来越少，智能手机可以看视频，点外卖、当钱包使，自行车、电瓶车甚至可以共享......科技让生活日新月异。
维持人文与科学的平衡需要政府的努力，更需要国人的醒悟，没有人文的世界是无趣的、迷惘的，没有了科学的世界如同失去秩序和方向的堰塞湖，请让科学与人文并行！
