别遗忘了它重庆市弹子石中学校 八年级 四班 周悦 指导教师 高军
品茶是一门博大精深的学问,懂得品茶的人也懂得了人生。
—题记
茶,是一种高雅的饮品,品茶品的是一种文化。喜欢品茶是因为茶中蕴含着国家的文化。知道国家文化的人都懂品茶,懂品茶的人也从中品出了人生。
喜欢龙井,是因为龙井中有浓重的文化的真实;喜欢毛尖,是因为毛尖中有素雅的文化的情调;喜欢茉莉花茶,是因为茉莉花茶中有青春的文化的气息。
茶,是我国的一种传统文化,现在许多人都不知道如何品茶,也不能挑选出好的茶叶。很多人愿意去超市买被加工过的瓶装茶,但这些茶都已经失去了它本来的味道。甚至有些人也不愿意喝茶水,就买一些对身体无益的饮料。现在懂品茶的老人也不多了,就算有爱品茶的老人买一套整齐的茶具都困难,所以他们自己也只好简易地把茶泡到杯子里喝。但这根本算不上品茶,所以品茶慢慢地被人们淡化了。
品茶是什么?现在的人们对它也越来越陌生了。品茶说通俗一点就是把茶泡到茶具里,经过一番调弄后倒出来的一种高雅的饮品。但如果再升华一些,品茶也不仅仅是喝茶那么简单,它就如我们的人生。
许多年轻人都说自己懂自己国家的文化,但为什么他们还依旧感叹着自己的人生呢?茶,是中国的一种传统文化。如果你了解品茶就不会感叹自己的人生了。
人生就好似在品茶,先苦后甜,苦尽甘来。
为什么说品茶也懂了人生了呢?茶中有些茶叶的碎片,这犹如人生中的污点。没有碎片的茶不算是好茶,而没有污点的人生也不算是完美的人生。缺陷美,一种离我们的生活很近却又很远的美丽。每个人的人生多多少少都会有缺陷,也促使我们每个人都拥有缺陷美。而茶也一样,无论如何都会带一些碎叶,也许这本不是我们所追求的,但这样的一杯茶都在我们的不希望中多了一点茶文化的韵味。
如果你现在还在感叹人生,那么就请你尝试去品茶,他不仅能品人生,它还蕴含着我国的文化,所以请你别遗忘了它。
汉字的魅力
弹子石中学 初三五班 吴昊 指导教师 赵霞
我徜徉在黑白相间的世界里，独享着翰墨飘香的魅力。
这还得从我爷爷说起。他有一笔好行书，飘若浮云，惊若蛟龙。看爷爷写字是一种难得的享受。虽然他年已七十，但精神精神很好；五指握笔，轻轻展开宣纸，落笔有锋，运笔牵丝，收笔出勾，一气呵成。每一招，每一式，就像演练长三丰的太极拳，行云流水，出神入化，心意俱在其中……从那时起，一个梦想就在心中起航了。
七岁时，我让爷爷教我，我用我幼小的手握住了粗粗的笔杆。别看毛笔没多重，柔弱的笔尖却像一个无法捕捉的精灵，肌肉绷得紧紧的，手臂时常酸痛不已。渐渐地，那些横撇竖捺在我眼中活泼起来。点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺，静动结合。我爱上了书法，将心中的向往寄托于笔尖，凝神专注，写得秀丽而不柔靡，回锋时刚劲而有力。
我的秉性和心境，开始融入跃动的墨迹中。横，似流水，折射着舒缓的旋律；竖，似青山，昭示着无限的尊严；撇，似夏花，散发着诱人的芬芳；捺，似秋实，收获着璀璨的金黄。 如今，书法成了我生活的一部分。闲暇时刻，最喜欢于桌前点一滴清水，在砚台边轻轻磨；最爱铺一页宣纸，于纸上挥洒泼墨，任笔尖跌宕起伏，或轻或重，或缓或急，矫若游龙，一气呵成……一切杂念抛于脑后。
中华汉字，博大精深，源远流长，是中华民族传统文化的结晶，是祖先留给我们的文化遗产，使我们终身受益，我们应该传承中华民族的传统文化，让汉字在我们身上发扬光大！
魂牵中华，梦绕书法重庆市弹子石中学校 初二（三）班 姓名：郭士进 指导老师：高军
书法，是汉字书写的一种艺术，是中华民族特有的一种艺术文化。从先人创造文字的那一刻，它就被给予厚望。随着时代的变迁，书法也在进步，从最初的甲骨文、金文到小篆、大篆，再到隶书、楷书、行书与草书。
书法是一种多变的艺术，它能赋予人不同的感受。古人云：“见字如见人。”可见古人对书法是多么看重，它可如江河奔腾之势宏大、豪放；它可如涓涓细流缠绵之态轻柔、缓和；它可如军队阅兵之形端庄、工整。不同的人书写的不同的字体，抒发不同的情怀。
小学时，我也练过书法，但却并不常练，因为同当今大多数人一样，早已习惯了写签字笔、铅笔。再加上我自身生理缺陷，所以写的次数少之又少。写出的字就如同胡乱拼凑在一起的样子，连我自己都不忍直视，老师所要求过的笔锋都没有。为了更好地练好书法，我去查了许多关于书法的知识，最后，却仍随着大众一起，那个念头就从此被淹没。
夜里，我躺在床上，闭着眼睛思考，想着怎样写好书法。在那时，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”开始，认为是幻听了，之后我听见了一阵哭泣声从远处传来，诉说着、恳求着：“不要抛弃我，再坚持，好吗?不是想学好书法吗？。”我顿时睁开眼，起身望了望四周，什么也没有。我捂着耳朵摇着脑袋，又重新躺下。
后来，我欣赏了王羲之先生的《兰亭序》，让我为之惊叹，心中充满了疑惑，他怎样写得这么好呢？他是怎样做到的的呢？一个个问题不断的在我大脑中浮现。我也想写得他那样好，我相信我可以，我决心练好书法。有人会笑道:想写成这样怎么可能？是的，怎么可能？怎样做到呢？或许我不可能写出
他那样流畅优美的字，但我可以像他那样入木三分，虽然我不能有着柳宗元一样的字体，但我可以写出自己的风格，虽然在生活中，我们不经常写毛笔字，但我们传承的是中华文化，着是每一个国民，每一位青少年应有的。我们写不出流畅的行书，奔放的草书，也写不好端庄的楷书，我们，可以写好书法——属于中华特有的书法。
时光让我们老去，但文化不会老去，它随时在为我们所用，文化是一个国家一个民族的核心。书法，是中华之魂，汉字之形，让我们魂牵中华，梦绕书法。练好书法，体验文化的魅力！
迷失的导向
学校：重庆市弹子石中学校 姓名：张茂婷 指导教师：覃红
在信息技术迅速发达的今天，高科技、信息不但给我们带来了方便与快捷，还让我们了解了许多文化。文化是民族的血脉，是国家软实力的象征与体现。于是人们开始探索，寻找文化的导向。
由于网络的发达，QQ、陌陌 微博微信等网上交友网站映入大家眼帘。在信息时代，我们可以了解社会发展的趋势，第一时间了解今天发生的事情以及别国发生的大事，但网络是柄双刃剑，不少的青少年因迷恋网络而迷失自我，就连成年人也误入其中，社会上也出现了“低头一族”。网络上也会有许多非法分子通过各种手段获取你的信息，你的钱财、名利都会因此受损。最严重的是青少年沉迷于网络时在网上交友不慎，结交了社会上的坏人，不仅伤害了他们的身心健康，甚至还会误入歧途。
由于网络的发达，许多流言蜚语也随之散布各地，种种虚假消息也因此涌动着，带给青少年许多负面影响。在校内，总是会听到许多明星粉丝议论着他们的偶像，还会因为偶像之间的名利互相攻击，种种迹象都在说明媒体舆论带给大家颇多的变化。
电视上各大电视台推出了许多媒体节目，因此青少年也了解了娱乐圈，恋上了明星并盲目追星，最终也没能抵抗住名利的诱惑。有些女孩梦想能够一夜成名，通过整容、炒作等手段让自己出名，为了名利甘愿付出一切。可是他们这样的做法显然是错误的，他们并没有正确的看待娱乐文化。就如李代沐，他是一位因参加《 中国好声音》而出名的歌手，本来正处在大红大紫的时候，却因为吸毒而入狱，自己亲手毁掉了自己的演艺事业。去年，演员柯震东、房祖名也因吸毒被捕。吸毒，是国家明令禁止的行为，我们每个人都必须遵守法律法规，更何况他们作为公众人物，更应该为全国人民做好带头作用，可他们却做了最坏的示范。作为一个名人，一定要具备高尚的道德品质，要有责任心。所以我们应该正确看待娱乐文化，提高品质，追求崇高，取其精华，去其糟粕。希望媒体节目能够安排提升人文素质的节目，而不是“低俗文化”满天飞。
文化伴随着我们成长，我们不能因为名利的诱惑而迷失了自己人生的目标，迷失了人生的正确方向，忘记了自己的职责与本分。我们需要淡泊名利，寻找自己人生正确的道路，能指引自己一生的文化导向。
正在消逝的敦煌
学校：重庆市弹子石中学校 姓名：夏婷婷 指导教师：覃红
敦煌，相信大家都应该知道这个地方吧。从东晋太和元年，乐尊禅师在鸣沙山崖壁上凿建了第一个佛窟，经过十六国魏、周、唐、宋、元、诸代想继凿建，成为巨大的石窟群。今存洞窟492个，在壁画45000余平方米，彩塑2405身，号称千佛洞，这是民族的艺术骄傲，散发出美轮美奂的光芒，从欧洲的货物和文化，中亚的语言和文字到印度的艺术和宗教，都孕育着璀璨的敦煌文化。
敦煌，当我轻念出这两个字时，不禁感叹到于冷清中见得热烈，因执着而生出情深，前面的风沙侵蚀，沉淀出沙漠里的半壁唯美。在这片绵延两公里的岩壁上，分布着上下五层，持续开凿一千多年的七百三十五洞窟。没有比信仰更赤诚的力量，这是无数的石匠怀着对佛国的爱恋与仰慕而一铲一铲地铸就的这个辉煌的崖壁。
当敦煌被悄然推开时，中国文化千余年来存留的奇迹就在这一扇扇窟门背后展开了，绚烂无声。那思维禅定的瞬间，那融入慈悲的微笑，在那色彩与线条之间流动的乐章，带领我们穿越了久远的历史长河，重现昔日永恒的时光。
然而，现在命运却给敦煌开了一个玩笑，我时时刻刻都会听到敦煌一次又一次无声地叹息。由于敦煌干燥而多风的气候，是鸣沙山的流沙，缓慢而无止境地向莫高窟移动，造就绝世华美的茫茫沙海，也成了扼杀这座艺术宝库的魔掌。至今人们还记得第460窟的灭顶之灾，就是因为在强烈风蚀作用下变得摇摇欲坠。莫高窟的近邻月牙泉的水位也愈来低，生长在水边的红柳，沙枣树也因为缺水死去，月牙泉得不到地下水补给也因此造成月牙泉水位下降，湖面缩小，沙漠也大面积扩张，现状堪忧。
夕阳应着流沙的呼啸，月牙的冷清，而我们又能做些什么呢？是啊，我们不得不为这无可奈何陨落的美丽而感到惋惜……
让我们行动起来吧，一起保护这沧桑背后的深情，珍惜这寂寥背后的智慧，让那些文化遗产一直存留在我们的世界吧！
印象最深的节日----端午节
学校:重庆市弹子石中学 姓名:谭琦丽 班级：初2016级1班 指导教师:易晓娟
端午节是我国传统节日之一。端午节又叫“端阳节、重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
屈原是战国时期出生于楚国的贵族人士，屈原的国家由于战败，国家兴亡，屈原非常伤心就跑到了河边说：“国在人在，国往人亡”。于是跳下河里，后来人们认为屈原这种爱国的精神很值得学习就将每年的农历五月初五为端午节。所以端午节也就成为了我国历史悠久的传统文化。
让我印象最深刻的莫过于在端午节时一家人一起包粽子了。包粽子其实很简单，粽子的原材料当然不能粽叶和糯米了，辅助材料需要绳索、筷子等。我们家乡主要有三种口味:1、就是原汁原味不加任何东西的原味粽子；2、就是在糯米里加绿豆的绿豆味粽子；3、就是在糯米中加腊肉丁的腊肉味粽子。包粽子呢主要有五点:1、将洗好的粽叶一端裹尖；2、将糯米或绿豆或腊肉丁一起放进裹好的粽叶，不过前提是糯米要洗哦；3、拿一只筷子像粽叶中的糯米戳一戳，让糯米更加紧密释放出更多空间；4、将粽叶把糯米盖住然后包裹起来；5、在用绳子将包好的糯米捆住不让它散架。好了粽子吗就包好了，不过要放在锅中煮一煮才能吃，煮好后一打开锅盖粽子的香味就钻进你的鼻子，粽子煮好了，进入口中的糯米的糯加上淡淡的甜味和粽叶的清香粽子的口感就更加美味。
龙舟虽然我没有亲身体验过，不过我看见过，划龙舟的选手们个个都拼进了全身力气，他们不是为了拿第一，他们是在享受划龙舟的过程，体验节日的气氛。
好了端午节就在包粽子、吃粽子、看龙舟、划龙舟中度过了，但是这些传统节日、传统文化依然还是在我们的大脑中留存，从来没有消失过，也不会消失。
文化边缘的书信
重庆市弹子石中学校 八年级（4）班 陈明飞 指导老师： 高 军
当今社会信息技术飞速发展，人与人之间的交流变得更加方便,迅速，可以不用提笔写字。只需在QQ,微信,微博等社交媒体上，敲一敲键盘，动一动手指就可以实现一种及时的面对面的交流。这似乎对于我们来说乐趣无穷，但我们却忽略一个重要的东西。那就是本应该在字里行间表现出来的感情,文笔和内涵却被现代网络交流工具所掩盖。没有笔风，生硬的文字，成为一个时代的空缺。
书信，作为一种中国，传统文化的精华，我们应该保护它，传承它，把它发扬光大。
记得小时候，常常看到曾经爷爷参军打仗时，往家里寄的信件。虽然纸张因岁月的流逝，已有些泛黄，但从信里仍能看到爷爷当初对家里人的思念和爷爷的文笔。
现在，写信已经不在流行了，似乎已经被现在快生活的节奏所影响，没人有时间去写信，没有精力去写信，也没有意愿去做。对于在远方的亲人或者朋友，打个电话，发个短信，可能更省心，更省力，但是个人的在气质文笔上的内涵了呢？当然也是不具备的了。
作为中学生的我写信的机会也少了，在生活中我们也会忘记怎么写信，忘记怎样在信里表达自己的情感。
一个中国人应当能把这一中国的传统文华，传承下去。书信文化在古代历史中经过不断发展，形成了它的固定书信格式，在书信文化中，所涉及的礼仪可以潜移默化下促进个人文化礼仪素养和文雅气质。
作为中学生的我们，我们应当传承书信文化，让更多的人了解书信文化的内涵和价值，鼓励更多的人以书信的方式进行有效地信息传递和情感交流，感受书信文化的魅力，使书信文化代代相传。 传统文化之我见
初2015级2班 彭昌静 指导教师 赵霞
中华文化博大精深，源远流长
——题记
众所周知，中国是一个古老的文化大国，其文化底蕴难以探得究竟。悠悠千年，漫漫数载，这些优秀的传统文化被历史记载下来，在人们的生活中逐渐变得无可取代。细数下来，端午、重阳、中秋、春节的传统节日更受人们喜爱。 就我而言，中秋节是一个阖家欢乐的日子， 在那天，我们的习俗是吃各种口味的月饼，赏明亮的满月，一家人，共团圆，祝幸福连年。这个传统节日在传统文化中有着不一样的韵味，因为它寄托了很多人的爱。不论是父母对孩子的疼爱，孩子对父母的关爱，游子对故乡的挂爱亦或是对祖国的热爱，或多或少，都会融入这个节日中。若是能同自己的家人，故乡，祖国在一起，是一种幸福
。若是不能，就只有借同在一片月光下，来寄托自己的思念。 当然，传统文化不仅仅局限于节日之中，它还有其他形式，例如，剪纸、中医、武术等，类别不同的各种各样的传统文化亦在时间的沉淀中被继承下来。
这里就来说说春节的春联吧。春联一纸艳红，象征日子会过的红红火火，也表达了我们对生活的热情与追求。两行祝语，表达对家庭或未来的祝福与期待。一张福纸，倒贴寓意福到了，这些皆表达了我们对幸福生活的向往。
由此看来，中华文化不仅仅是一种文化，还是一种对生活、对未来的寄托，亦有着对过去的缅怀。言而总之，其蕴涵的哲理与深意还需要我们自己体会琢磨。
中华传统文化之优秀，应该被人们所继承和弘扬。我们应该学习优秀的文化，汲其精
华，将其发扬光大。
在历史长河中被遗忘的书法
重庆市弹子石中学校 八年级三班 唐欣怡 指导教师：高军
大家好，我是人们日常生活中必不可少的东西，我叫文字。我也有个美丽而富有艺术的名字——书法。
四千多年前，我便出现在了世上，那时候的我叫做甲骨文。那是人类刚刚进化而来的时候，他们在石头上、龟壳上刻下我的身影，对于他们来说，我是非常重要的。
这样一直持续了一千年左右，人类渐渐变得强大了，而我也渐渐出现在了其他的器具上。最普遍的，是在竹子上。他们将竹子弄得很细，也弄得很坚硬，那时候的我可漂亮了，有许多样貌。但是在一个叫做秦的时代里，那个王朝的始祖帝王将许多书籍焚毁了，我的兄弟姐妹也被他销毁了许多！
后来，他们创造出了叫做纸的东西，我便又出现在了纸上。纸上的我，有了更多的用处和用法。而擅长运用我的人也越来越多，我可真高兴。
再后来，他们创造了印刷术，我可以批量的出现了。虽然我的家族越来越庞大，但我却一点儿也高兴不起来，心里闷闷的，总觉得以后我会“失宠”。
渐渐地，我被赋予了一个美妙的名字——书法。人们以此来竞争，我心中的担忧也逐渐消失。
战争开始了，火药等一系列的因素导致了我的兄弟姐妹再次消失。
那个叫做清朝的腐败王朝灭亡了，却迎来了更多的战争。
电报，出现了。
我也渐渐没有了电报在战争中的重要性。这让我有些恐慌。
不知道过了多久，战争结束了，科技时代来临了。虽然我的身影无处不在，但我的另一重身份却埋没在了历史的长河中。
听他们说这是2015年。这是个高科技的时代，我变得没有那么重要，我的预料果然还是实现了，我反倒没有那么的伤心了。
身为书法，我知道这是个对我不利的时代。已经有那么多的人提笔忘字，更不用说写好了。
我知道，我这是“失宠”了。
文字还在，但没有了书法的文字就少了神韵，那就再也不像以前的我那样美丽了！
人们都说要保护我，要保护书法要练习书法，但没有行动又有什么用呢？只是纸上谈兵罢了。我不习惯也不喜欢被遗忘因为我曾经那么得宠！
人类啊，不要遗忘书法，那只会对你们不好。五千年的岁月磨平了我桀骜的棱角，“练书法会让心静下来”应该是来源于此吧。以前的古人能做到的事情后人为什么没有做到为什么做不到？记起了其他的文化传统为什么唯独忘记了我？要我说，我才是艺术的载体文化的遗迹！
正在消逝的文化“水’ 弹子石中学校 姓名：王芳 指导教师：谯守宇
中国，这个泱泱大国，传承着一些传统文化，迄今以来，中国已有两千多年的历史，历史悠久的中国好似一条美丽而又雄伟的瀑布，但是如今瀑布的水却渐渐消失，磅礴的中国缺少了水的滋润还会磅礴吗？
当爆竹声声辞旧岁的时候，北方的饺子，南方的汤圆，一股温馨的香气扑面而来，鲜红的灯笼，漂亮的年画，让人感觉喜气洋洋，手写的对联，自剪的窗花，让人体味自己动手的乐趣。人们都知道，中国最传统的春节又来了，到处张灯结彩。记得小时候，春节是要拜年的，于是村里几个淘气的的小孩就故作样子地给村民们拜年，大人们每次看见他们总是无奈地说道：猫给老鼠拜年.......说是拜年，但孩子们总是要忍不住要恶作剧的，当人们刚扫完地时，孩子们便制造垃圾，大人们做的汤圆，饺子总是莫名其妙地不见了，孩子们就在旁边偷笑，这时大人也笑了，第二天孩子们就给大人们送汤圆，饺子，原来他们把汤圆拿去煮了，这种奇特的拜年方式试问现在还存在吗? 瀑布的水再一次从我们的手里消失。
现在人们普通感觉到春节的年味越来越淡，对对联不再是手写的，窗花不再是手工剪制的，灯笼不再用蜡烛了，纸盒也不再用手折了，驱鬼也不必了，祭祖也撤销了。连守岁的习俗也随之简略了，有的人在酒店订年夜饭，亲情淡了，有人忙于工作不回家过年，丢弃了中国人讲究团圆的传统，更有甚者，许多人狂欢于圣诞而淡忘了春节忘记了自己的根本，在酒店过年的人，你们有没有感受过亲情的真谛？忙于工作的人，你们有没有回忆过团圆的温馨？
人们都注重那些西方和外国的圣诞节，愚人节，鬼节，万圣节，把这些节日过得红红火火，而忽略了中国最传统的节日，春节。春节不再是像以前那样处处充满孩子们的笑声，感受不到春节应有的气氛。我们不能让祖国瀑布的水悄悄溜走。
我们要一起拯救祖国的瀑布，不能让它的水溜走，传承我们中国的文化要靠我们，我们要让美丽的瀑布恢复原貌。我们应该欣赏它的美，保持它的美，传承它的美。
春节，我们不能让你随时光流逝，没有你，我们如何传承文明，没有你，我们怎样去构想将来，没有你，我们如何在新旧交替时感悟心灵的成长。
