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张澜校歌之真义 文/王志刚
一、校歌歌词
《君子堂堂》 ---张澜校歌
化凤苍苍，虹溪泱泱， 巍巍学府，奕奕其旁， 崇文尚义，梧桐朝阳， 立己达人，与莲齐芳。 莘莘学子来四方，春风化雨乐未央， 自爱 自修 自尊 自强，文质彬彬君子堂堂。 东西文化，荟萃一堂， 晨诵诗赋，午读典章， 入暮思省，有弛有张， 以日以年，如椽之壮。 谦慎勤俭志不忘，宁静致远铸大方， 自爱 自修 自尊 自强，文质彬彬君子堂堂。
二、创作缘由 校歌，犹如学校的精神图腾，是引领学校发展方向的精神宣言。它在激励学生成长、凝聚学校精神、推动校园文化建设等方面发挥着重要作用。所以在学校建校之初，我们就一直在思考并探讨关于校歌的创作---我们学校是一所以国家副主席、民盟主席、有川北圣人之誉的张澜先生名字命名的学校，所以学校一开始办学就凝聚了丰厚的文化底蕴。从张澜先生个人高贵品质，一生的光辉历程及其办学思想中，我们提炼出了学校的办学使命：培养有民族精神和现代意识的堂堂君子。 为使校歌词旨隽永，我们用较多的文言文写成。整首歌词气魄宏大，意境高远，格调庄重。校歌中的仁义、谦慎、勤俭 、张弛有度、文质彬彬等，正是儒家中最理想的君子形象。也给张澜学子们树立起一个素质全面、为人正直、坚忍不拔、温逊谨慎的谦谦君子榜样。校歌中还体现了我校“兼容并蓄、海纳百川、与日俱进”的办学思想和“既质又文”的人才培养模式，蕴涵着深刻的教育理念。 然而，以文言文作歌词也有弊端。这就是其中的典故、涵义对许多人来讲难以一看即知， 所以为了不让部分同学 “歌焉而不审其义，唱焉而不究其旨”。故此，特作此《张澜校歌之真义》，从当前的视角，用今天的语言，试将校歌歌词中较为难懂的部分分段释义如下。 三、校歌释义
歌名：《君子堂堂》
我校的办学使命：培养有民族精神和现代意识的堂堂君子。继承民族精神的少年君子应该具备以下特征：自强不息的意志追求、崇文尚义的价值判断、整体为上的广阔胸襟、忧国忧民的爱国意识；具有现代意识的少年君子应该具备以下特征：追求卓越的竞争能力，与时俱进的创新思维，萌芽并逐步形成的公民意识，面向世界的广阔胸怀。 第一段 化凤苍苍，虹溪泱泱，巍巍学府，奕奕其旁。 首两句讲学校的地理位置。这里的“化凤”、“虹溪”都是就地理位置而言，即西充有名的“化凤山”和“虹溪河”。
“巍巍”高峻的样子。《吕氏春秋·观世》：“登山者，处已高矣，左右视，尚巍巍焉山在其上。”
“奕奕”美好貌。出自《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕， 奚斯所作。”郑玄 笺：“奕奕，姣美也。”此四句盛赞张澜学校依山傍水，硬件设施完备，是育人的良好环境，是莘莘学子求学的理想之所。 崇文尚义，梧桐朝阳，立己达人，与莲齐芳。“崇文尚义、立己达人”是学校的校训。“崇文”，学校旨在坚守“文化育人”的培养意识，注重人格的塑造和完善，教导学生要以读书作为第一要务。“尚义”，孟子说：“仁，人心也；义，人路也。”、“义者，天下之制也。” “仁义”，是儒家的重要伦理范畴。 1947年4月，张澜写了《七十六岁自勉集语》，全文如下：“以义持己，则富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。以仁爱群，则己欲立而立人，己欲达而达人。他悟出了“仁在爱人，而不在爱我；义在正我，不在正人”的基本观点，“仁义”作为作为传统道德的最高准则，是不能背弃的。
“崇文尚义、立己达人”也是现今公民的道德核心价值，同时体现出我们学校的育人方向。“梧桐”是校树。出 处 《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”朝阳梧桐引凤凰。崇文尚义、充满朝气的张澜学子，就像向着朝阳生长的梧桐一样茁壮成长。“莲”是校花。张澜先生生于莲池乡，一生高洁、清濂、方正。意在倡导师生“立己达人”做有莲之品性的堂堂君子。 此段旨在定位张澜学校办学思想理念。 第二段
莘莘学子来四方，春风化雨乐未央。自爱 自修 自尊 自强，文质彬彬君子堂堂。莘莘学子。莘莘：众多的样子。指众多的学生。春风化雨，良好的教育。此句讲在良好的教育环境中其乐无穷。“未央”：没有边际。 “自爱、自修、自尊、自强”源自张澜先生的《四勉一戒》（四勉：自爱、自修、自尊、自强，一戒：自欺）。人不可不自爱；人不可不自修；人不可不自尊；人不可不自强。但是人不可自欺！与诸君共勉！共戒！
“文质彬彬”出处《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。①质：朴实、自然，无修饰的。②文：文采，经过修饰的。③野：此处指粗鲁、鄙俗，缺乏文采。④史：言辞华丽，这里有虚伪、浮夸的意思。⑤彬彬：指文与质的配合很恰当。此段承前阐述学校有什么样的育人氛围，培养什么样的人才的问题。 第三段 东西文化，荟萃一堂，晨诵诗赋，午读典章，入暮思省，有弛有张。“东西文化，荟萃一堂。”此句体现了我校“兼容并蓄、海纳百川、与日俱进”的办学思想 “晨诵诗赋，午读典章，入暮思省，有弛有张”。此句中“晨诵、午读、暮省、张弛有度”是我校所提倡的教育生活方式。 “有张有弛”出自《礼记·杂记下》,原句为“张而不弛,文武弗能也,弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。”这里既指校园生活丰富多彩，学习的松紧和工作的劳逸都进行了合理安排，也指学校育人宽严相济。张弛有度还指一种做人的修养和智慧。 “以日以年，如椽之壮。”此句承前几句而来，意思是学生在张澜学校接受良好的教育，日复一日，年复一年，必将成为国家栋梁之材。即张澜先生所倡导的“陶铸人才，以为国用。”【拼音：chuán】椽，装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。引申为栋梁之材。 此段承前阐述学校怎样培养人的问题。 第四段 谦慎勤俭志不忘，宁静致远铸大方。自爱 自修 自尊 自强，文质彬彬君子堂堂。 “谦慎勤俭志不忘，宁静致远铸大方。”此句中“谦慎勤俭，宁静致远。”是校风。张澜先生提出“四要四不”：要谦虚，不可矜骄自以为是；要谨慎，不可粗心大意随便行动；要勤劳，不可偷闲倦怠；要节俭，不可奢侈浪费。谦虚、谨慎、勤劳、节俭是中华民族普遍遵循的作风。指向一个人的人格与人品。“志不忘”，永志不忘。 志，引申为"铭刻"或"铭记"。 “宁静致远”指向一个人 只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。 “大方”：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。语出《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门，则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
此段阐明希望学校形成什么样的校风，并再次强调希望张澜学子在这样的文化氛围里成长为文质彬彬的堂堂君子。 四、结语 我们认为，师生的日常生活方式才是校园文化的真实体现，所以，我们不把校歌简单理解为口号标语或者一套词汇，而是一种朴素、真实的教育生活方式。表德至善，大方化成。办一所向上、向善、幸福完整的好学校，我们已经在路上，我们会一直坚定行走！相信有一天，我们每一个张澜人无法忘记的，除去今天的辉煌，还有明日的梦想，每一个走进或毕业离开张澜学校的莘莘学子，都会放声歌唱，他们的脑海里，有先贤的绝美词句，也有作为张澜人的自豪之感；他们的歌声里，有高亢振奋的曲调，也有张澜人即将实现的理想！
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