聚焦“文化创新”
创新，是民族的灵魂，是时代的亮点。
建设文化强省，既是一个簇新的战略举措，又是一个重要的战略目标。采取这样的举措和确立这样的目标，其本身就是一项巨大的创新，就是实现社会进步、民族复兴和可持续发展的一个极具前瞻性和全局性的战略步骤，同时又是现实的需要和历史的必然。因为整个世界都在怀着殷切的企盼和迈着急促的步伐快速走向全新的文化时代。与此同时，文化自身也在以前所未有的实力、活力与魅力吸引和感召着人们快速向它靠拢，向它集结，并以它为核心而形成足以创造光辉未来的时代的大潮流与创业的主力军。一如果说在20世纪初叶以前，人们主要是通过战争开拓疆土、兴殖农耕而实现发展的；在20世纪的中叶以后人们主要是通过采掘资源、经营工商而实现发展的；那么，从20世纪的末叶开始，乃至在整个21世纪及其之后的漫长岁月中，则主要应是以文化为动力而实现发展的，也只有通过文化才能真正实现发展。因为人类社会的发展是有其内在的和固有的逻辑性与规律性的，是分为不同的层次、品位和阶段的。人们只能认识它、顺应它、把握它、驾御它，而决不能超越它和违拗它。否则，就不仅会欲速则不达，会事倍功半，会事与愿违，而且还难免要受到惩罚。我们必须认识这一点，并落实到工作实践中，这就叫实事求是，这就是与时俱进。
在现代社会和未来的时代中，文化何以会越来越成为求得发展和实现发展的资源体和驱动力呢？这是由时代、社会和文化自身的性质、特征、功能与内在要求所决定的，是社会进步与生产力发展的必然趋势和必臻境界。它与人的精神和智能的完善与提升既是相匹配的，又是相促进的，当然它更是社会在文化的支配和驱使下不断走向智慧、文明与发达的历史刻度与时代标志。
世界上的万事万物都是在不断地变化中实现着进步和发展的。变化是绝对的，运动是绝对的。但是，在物质世界中，任何运动和变化都是纯粹客观的和纯粹自然的，它属于物理现象。正因为这样，其运动和变化所产生的结果，也就未必一定是积极的和有效的。只有在文化的作用下，这种运动和变化才能向着正确的方向发展，并形成文明的丰硕成果和产生积极的社会效应。地球已经有46亿年的历史了，生命也已有1亿年以上的历史了。与此相比，人类的生存史和发展史显然是微不足道的，人类社会的形成史和发展史显然就更微不足道了。但为什么相对而言在人类社会的并不太长的发展过程中，却能大大地改换并提升了地球在此之前的几十亿年的运动和变化所形成的自然状貌呢？就因为人是有文化的动物，社会是有文化的存在。人和社会都是在文化的洇渗与作用下而进行着劳动与创造，形成了意识与美感，产生了文明与智慧。显而易见，我们今天所拥有的一切，都是文化与文明的积累与结晶。没有文化的亲情眷顾和刻意雕琢，世界就还会停留在洪荒时代。
人与人类社会正是在文化的伴随下，一步步地走向了文明与发达。在这个过程中，始终都是文化的性质与程度决定着人与人类社会的性质与程度。正是这由低级向高级发展的文化的历史，决定了人和人类社会由低级向高级发展的历史。这说明，即使是对于具有改换和提升人与社会的力量的文化来说，其自身也须不断地在探求中实现发展与提高。只有文化的不断发展与提高，才能使人与人类社会不断地实现相应的发展与提高。
这是什么呢？这就是文化创新。这也同时就是我们必须不断地进行文化创新的社会诉求与科学依据。
显然，人和人类社会是借重于文化才得以进步和发展的，而文化则只有借重于不断地创新才能获得生机和力量。人类社会发展的历史实践早已证明：只有具有了充分的生机与活力的文化，才能更有力和更有效地推动人和人类社会走向文明与发达。
正是在这个意义上，马克思在论证人与人类社会的历史进程和发展动力时，才强调指出，人在有目的的“生产”中“对对象世界的改造”和“有意识的生命活动”的极端重要性。马克思更进一步地深刻指出：“人的万能正是表现在他把整个自然界———首先就它是人的直接的生活资料而言，其次就它是人的生命活动的材料、对象和工具而言———变成人的无机的身体。”事实正是这样。人类正是在充分拥有了迸发着创新的激情与活力的文化的情况下，才能展开对“对象世界的改造”和进行“有意识的生命活动”的，也才能利用自身的智慧和文明从自然界中获取生存与发展的物质条件并有能力不断地丰富和改善这种物质条件。社会生产力的发展过程，实际上就是文化通过“人”或曰“人”通过文化而作用于自然界的过程。对于这一点，即使是古代的人们，虽然不能从理论上进行阐释和构建，但亦能在社会生产实践中明显地完成意识的形成与诉诸。《旧约》中所讲的“创世纪”的故事，以及与此相关的“伊甸园”和“诺亚方舟”的故事等，就是这方面的例证。
创世纪的故事，实际上是以浪漫主义的手法揭示了文化作用于自然而形成社会文明的规律与奥秘，其中的“上帝”实际上就是文化，只不过这里的文化被包裹了一层“灵光”和一圈“圣晕”而已。事实上，人类社会正是这样在文化的扶掖和引导下一步一步地走过来的。有许多在今天看来很不起眼的东西，如：火、陶罐、粗糙的打磨石器等，都对人和人类社会的发展起到了划时代的至关重要的作用。我们现在所享受的现代文明生活，我们人类现在所具有的高度智慧和创造力，就是由低到高、由简单到复杂、由愚蛮到文明一步一步地发展起来的。鲁迅曾经说过，人类社会发展的历史就像一根长链子。于是我想，这长链子中的每一个环节都是不可缺少的，都有着别无替代的价值、意义和功能。否则，缺其一环，全链即不复存在矣牎而铸成这整个链条和全部链环的原料和精魂又是什么呢？是文化，始终和永远只能是具有创新理念、创新学养、创新机制、创新能力、创新智慧和创新品格的新型文化。
经济学家马歇尔曾经说过：“知识是生产中最有力的发动机。”而“里昂惕夫之谜”所揭示的人力资本效应法则，则进一步透彻地诠释了人力资本———经济发展———社会进步———文化创新的互动功能与辩证关系。在现代社会中，这种互动功能和辩证关系要比以往任何时候都更加强烈、彰显和活跃。因为知识经济的时代已经到来了，我们只有走可持续发展的道路，才能实现快速而恒久的发展。在这种情况下，经济的发展和社会的进步就必将越来越有赖于文化的创新与发展。经济学在实践考察和理论探索的基础上已明白无误地向我们揭示了这样一条铁的定律：人均GDP的增值越大，经济对文化的依赖性也就越大。一般说来，当人均GDP在8000美元以下时，其生产主要依赖的是自然资源和物质资源，而当人均GDP超过8000美元时，其生产则主要依赖的是知识资源即文化资源。显然，前者是低级生产，后者是高级生产，而只有实现这种高级生产，才是人类社会实现快速发展和可持续发展的必由之路。因为任何以自然资源和物质资源为代价所求得的发展，都必定是迟滞的、落后的和有限的，而只有以文化创新为资质和动力所实现的发展，才会是快速的、先进的和无限的。二正是基于这样的时代潮流和社会背景，正是为了适应这样的时代特征和社会需求，省委才在建设文化强省的总体战略架构下，特意成立了“山西省文化创新研究中心”，并直属于省委宣传部，直接服务于文化学术理论研究与发展、文化实践考察与调研、文化信息交流与沟通、文化决策咨询与论证、文化人才激励与培养、文化创造力的开发与提升、文化思想的积储与引导、文化资源与文化资本的采录与转换等项关乎改革、发展和三个文明建设的意向与任务。
文化，是现代社会实现快速和持续发展的重要内容和内在动力，现代社会的一切经济行为、政治行为、社会行为等，在本质上都是文化行为。文化，不仅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社会走向文明和发达的最基本和最重要的标志与力源。文化要涵负这样的功能和承载这样的责任，它本身就必须不断地进行创新。这就是说，文化的特殊性质和巨大功能的体现与发挥，并不只在于文化的本身，而更主要的还是在于文化创新的本身。只有不断地进行创新并真正实现了创新的文化，才是有价值、有意义、有魅力的文化，也才是能够真正体现和发挥文化的特殊性质和重要作用的文化。
这就是成立山西省文化创新研究中心的时代意义、战略意义和历史的必然性与现实的必要性。
山西省文化创新研究中心的任务主要是根据改革、发展和社会主义现代化建设的战略方向与大政方针，针对山西省在改革、发展和社会主义现代化建设中的实际情况与实际需要，高屋建瓴地对文化的历史、现状和未来的发展趋势、特点与走向，进行全面审视和宏观把握，并从理论与实践相结合的意义上对之施以深层次和广辐射地勘察、研究、开拓与抬升，着力进行理论升华和学术历练，不断地运用新的观念和新的方法创造出新的文化精品与精神粹质。始终站在思想的高处，走在理论的前沿，关注和把握社会变革与文化潮流的最新发展，紧密结合山西的文化特点和社会需求，全方位研究文化创新与发展中所出现的诸多热点、重点、盲点、惑点和难点问题，特别要针对山西的特点，高度自觉地通过创新途径实现文化资源向文化资本的转化与提升，以高质量、高品位、高效能的研究成果积极主动地为三个文明建设提供理论依据和思想导向，为促进经济发展和社会进步提供精神动力与智力支持，并在工作实践中为我省培养一批具有扎实基础、创新能力、丰富知识和辩证思维的复合型优秀文化人才。
省文化创新研究中心的工作范围和学科对象主要是，在建构和发展先进文化的宗旨下，以“大文化”为着眼点，以“中文化”为切入点，广泛涵盖文化学、传播学、社会学、伦理学、历史学、哲学、美学、文学、艺术，以及科技和教育等，着重在这些学科的交融与交叉中勘察新情况，发现新问题，研究新课题，创造新成果。
省文化创新研究中心的工作任务主要是，根据全国和全省的发展需求，遵循文化自身的特点和规律，紧密结合实际，深入开展多种层次、多种内容和多种形式的文化研究、文化交流与文化活动，及时采集、沟通和传播文化信息，充分发掘、整合和利用我省丰富的文化资源，积极构筑文化平台、发展文化学科、优化文化环境和培养文化人才，努力为建设文化强省做出贡献。
省文化创新研究中心的人员组成情况，大体上是以驻地人才为基础，广泛吸收和组织全省“大文化”范围内的理论人才、学术人才、创作人才，调整知识结构，实现优势互补，进行智力整合，形成强势力量。根据需要，也可约聘省外贤才参与研究。重点在于发现、培养和提高省内青年学术新人和理论才俊。在逐步构建人才的合理布局和形成人才梯队的基础上，不断为后续发展进行人才培储。
省文化创新研究中心的工作方式，主要采取以工作为中心，以研究为旨向，以课题为枢纽，以“活动”为契机，以设计、研究、实施和完成相应的研究任务与文化活动，以及省委、省政府交给的其他任务作为组织力量和培养人才的主要方式，大体上类似博士后流动站那样的工作机制，同时也致力于逐步形成合理的人才结构、稳定的人才队伍和强势的人才阵容。以建构事业培养优秀人才，以优秀人才促进事业发展，以事业和人才所形成的合力共建我省文化创新与发展的繁荣昌盛的新局面。
省文化创新研究中心的目标和追求在于，认真贯彻落实党的文化方针政策，积极发展文化事业和营构先进文化，不断深化理论研究与促进学术繁荣，大力培养文化人才和优化人文环境，以卓越的文化实绩和文化效能为建设文化强省、发展文化事业、提高文化竞争力和促进文化资源向文化资本的转化服务，为建设三个文明和培育与弘扬民族精神服务。
在这个大目标和总追求下，着重完成以下几项具体任务：
1．每年撰写优秀论文100篇，其中要有1／3到1／2的论文发表在《人民日报》、《光明日报》、《求是》等中央重要报刊杂志上，有10篇左右要在省内外、国内外产生重大影响。每2至3年出版5至10部大文化范围内的学术理论著作，要求在文化、学术、理论界产生积极影响，取得良好的社会效益和经济效益，并以此指导、带动和促进文化工作与文艺创作。
2．每年举办3至5次不同层次和类型的文化信息交流与文化学术研讨活动。可以请外面的专家来我省作学术报告，我们也要走出去到外面开展文化交流与文化活动，特别是要下到全省各地、市进行文化信息传播、文化政策宣讲、文化创新咨询辅导与文化学术讲座，以活跃当地的文化生活和促进当地的文化发展。
3．在3至5年内培养和造就30至50名学有所成、文有创意、造诣较高的优秀青年文化学术理论人才，其中10名左右要能走出娘子关，在中央级报刊上发表文章，在全国产生影响。这些青年文化人才的学术分布可涉及文学、艺术、文化学、哲学、美学、社会学、伦理学、历史学、经济学、传播学、教育学、高新科技等，要特别注重培养和造就复合型的文化通才，因为现代社会是一个信息迅速传播和知识高度融合的社会，实践提出的任何一个问题都不是单一学科所能够回答得了的，只有多学科的交叉与融合，才能及时对信息做出正确感应和圆满诠释并解决实践所提出的具体问题。
4．积极创造条件，创办一份刊物，以作为文化思想理论与文化学术成果的载体、对内对外广泛进行文化交流的介质和培养各类文化人才的园地。
5．根据我省文化资源丰富而相对说来对之宣传不够、研究不够、展示不够、利用不够、转化不够的实际情况，拟对之进行系统的开发和研究，大力发掘其内蕴的思想意义和学术价值，并从理论的高度予以归纳、升华和弘扬，每年都要用一定数量的论著进行这方面的工作，以引起社会的广泛关注，增强山西文化的知名度、影响力、震撼力和精神与产业效应。
6．深入进行针对性、目标性的实地考察与调研，就文化建设、文化创新、文化发展和在建设文化强省过程中所出现的诸多现象、情况和问题，写出调查报告，并提出具体办法、意见和建议，为省委、省政府决策提供第一手材料、理论性咨证和科学性依据。
省文化创新研究中心的近期研究任务和课题指南是：
1．以“三个代表”重要思想为指针，全方位建构社会主义先进文化；
2．先进文化与先进生产力的互动、互促、互激、互励关系；
3．文化创新论；4．传统文化的现代化与民族文化的世界化研究；
5．构筑人才高地与发展文化事业；6．文化体制改革与文化机制创新的探索与研究；
7．文化的产业化途径与文化经济一体化研究；
8．文化的精神内涵、审美特征与文明本质研究；
9．发展先进文化与实现艺术创新；
10．如何在供给、需求与价值的链环中实现文化与经济的平衡发展；
11．文化生产与文化消费的支撑点与内驱力研究；
12．山西文化资源的调查、开发、整合与配置研究；
13．如何加快山西的文化资源向文化资本、文化资本向文化价值、文化价值向文化效益的转化与提升；
14．山西的文艺创作如何实现新的提高与突破；
15．山西丰富的文物存量如何实现效益转换与增值；
16．晋文化在实现中华民族伟大复兴中的重要地位和作用；
17．山西古代文化遗迹的科学化管理与保护性开发；
18．山西产业结构、经济发展与社会进步中的文化成因与精神动力；
19．影视创作如何在突出时代精神与民族特点中实现全球化定位；
20．繁荣和发展山西文艺创作的实践考察与对策研究；
21．如何实现“鼓励人们干事业，支持人们干成事业，帮助人们干好事业”；
22．如何完善山西的人才机制和优化山西的人文环境；
23．创造学建构与创造教育的时代走向与现实对策；
24．新科技时代对文化创新的要求与影响；
25．现代传播学的变革及其与文化创新的关系；
26．文化创新对社会伦理与社会风尚的确证与淳化；
这些选题可作为具体研究项目，也可作为指南性的启发与提示，研究者可在此基础上按照实际情况和实际需要具体命题和立论。在整个研究过程中，提倡以敏感性强、辐射面大、见效益快的论文为主，但若确有新颖的观点和丰富的材料足以成书时也可写成学术性、理论性或经济与社会评述性的专门著作。
凡经省文化创新研究中心确认并实现的课题为省级重点课题。在课题的立项和实施中引入竞争机制和激励机制，并提供相应的工作方便和经费支持。在开展工作的过程中，我们都始终坚持站在理论前沿，千方百计铸冶学术精品，历练之中构筑人才高地，满腔热忱激扬创新精神牎
山西省文化创新研究中心成立伊始，各项工作都才刚刚铺开，以期在实践中逐步走向完善和不断得到提升。任务在肩，目标在前，我们一定要有所作为，我们也一定能够有所作为。文化是现代社会的亮点，创新是现代文化的基点，时代所赋予我们的使命，就是要以开拓性的探求和创造性的劳动，使这亮点成为燃点，使这基点成为质点，并高度自觉地运用文化的力量促进经济繁荣，推动社会进步，实现全面发展！
（本文作者系省建设文化强省规划研究中心副主任、省文化创新研究中心主任）
(山西日报)
