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崇岭峻峰 文化华章之一 第九届文化作文与文化教学大赛标杆课老师 谢筱婷
五日，在哐当哐当的铁轨声中，沿着一代代巴人开山辟石的足迹，以蜉蝣之躯，临浩荡之境。张家一界，奇景无极。顽石处深林，虬枝立壁崖，极树矗巅峰，浩浩思无涯。青云腾蛟，列雾起凤，重岭叠叠；金鞭溪畔，攀铮铮铁索，品汩汩山泉，甘醇清冽；天子山巅，独立远眺，静对摞摞绝崖，悄望林林奇峰，听远古先祖良训，思文化古风遗脉。 再次沐浴文化作文与文化教学的春风日光，心神再次备受洗礼，思悟甚深，聊作点墨。
素言素语 开幕式上，土家阿姐清唱的淳朴的山歌，自民间而来，渺渺袅袅地在这个地方传唱。在溪畔山谷，八十岁的阿公唱过；在高岩对壁间，相思的阿哥阿妹唱过；在阿婆的皱纹里弹奏过，在襁褓婴孩的小拳头里捏过，在泥巴里滚过，在秋霜冬雪里浸过。而今，在文化作文的开幕式上大展风采，静静聆听，丝丝入心。我甚是喜欢这样原生态的艺术形式。几个专家的发言，雅捷有力。没有豪言壮语，也就没有浮饰雕琢；没有口号呼告，也就没有台面过场。作为一线的老师，我们更喜欢这样实实在在的领导，更喜欢这样实实在在的理念。
几点冥思 一、艺术和语文是什么关系？ 相通？相融？偕行？谁是谁的根？谁是谁的祖？ 老师们的课，各有所长，各显精彩，其实都在不断地挖掘艺术的写作之法。我们语文老师，在艺术的宝库里转悠，搜寻、开采、挖掘，有的人一头雾水，有的人着迷，有的人偶得金矿，有的人满载欣喜。邻座一位老师，说起他三次参加文化作文大赛的经历，让我颇为倾敬。第七届，他自费去观摩了。第八届，他公费参赛了。因为赛课效果不好，第九届他又想前来观摩，学校不给报经费，他又自费参加了。突然想起余秋雨的一个评价，用在他身上似乎正好合适：艺术就像一堆黄金，上帝派了一些人死死的看守着，以防被盗。因为艺术的魅力太强大、太耀眼，所以看守他人也就难免着点魔。我想，他就是那个着魔的看守之一。做一个这样的着魔的看守，不失为一种人生的幸福。
二、哪一轮月亮，才是我的月亮？ “文化作文”“文化教学”关键在“文化”二字上。每个人心里都有一个关于“文化”的界定，就像每个人心里都有一轮月亮。李白的月亮，肯定不是苏轼的月亮；然而李白的月亮、苏轼的月亮又都是我们大家头顶上这轮月亮。文化，也就是这样一轮人人心中各个不同，其实挂在天上，摇摇相望，千古长存的月亮。 文化，涵盖一切、包容一起、穿透一切。所以，我想我的那个月亮在哪里呢？ 我想要一个这样的月亮：活着、灵动着、有点古老、有点沧桑、但是无论如何，要活着。 文化，是一位古老厚重的爷爷，胡须冉冉，步子缓缓，我们在他的膝下，为何不能承欢？我们总是描写爷爷、解读爷爷、模仿爷爷、学习爷爷，最后原来的那个“我”到哪里去了？我们继承古人多，古为今用少。出口就是李白、杜甫、白居易，下笔就是屈原、苏轼、李清照，这样好么？不是穿上古装就穿越了。 真正的在月下去喝一回酒，踏实地到高崖去狂吼一阵，到银杏树下数数叶的丝纹，回到老家关怀一个孤独的老人，公交车上让一个座，超市里把自己弄坏的水果捡进自己的购物篮...... 文化，不是喊出来的，是走出来的，是活出来的。 我希望，在家里，我就是一首清雅的诗，一幅流动的画，一张清越的琴。在她斑斓的童年里留下欢歌，留下笑颜；在她黄昏暮日里，写满葱茏的希望，写满冬日的暖阳；在他一生的岁月里写下醉心的甜蜜，浪漫的回忆。若能如此，当为一世诗意的人生。 我梦想，在我接触过的每一个孩子的生命里写下：理想、激情、毅力、成长。每个人都是被上帝咬过的苹果，大小、色泽、味道、落入泥土的轨迹都各个不同，但是携着这几样的东西，也许生命的保险期能长一点，也许给予别人的味觉要甘醇一点，更也许自己也能把生命过得更圆润、完满一点。 今夜，张家界的雾色很美，聊以此文，以慰那无眠的清鸦。 ——2013.11.09夜笔
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