达摩是禅宗的第几代祖师
戴理宏
到龙门参观可能因为时间比较紧张，往往是以西山为重点，而顾不上参观东山，其实东山也有许多看点，在佛教的八大宗派里，这里可以找到不同宗派的活动的踪影，其中看经寺就是禅宗的一个著名禅堂。
古典名著《西游记》中唐僧到西天取经历经八十一难的故事无人不知，最后一难是唐僧取经回来路过龙门，在过伊河的时候弄湿了取来的真经，于是便把经摊在石头上来晒干，而这晒经的地方就是今天的龙门东山的看经寺。
看经寺，因为有了唐僧晒经的传说而被蒙上了神奇的色彩，会使人们产生一种好奇的感觉，而想一探究竟。其实，看经寺中的二十九尊罗汉像，与佛祖拈花传法、达摩在东土弘法的故事有关，所以才更瑰丽、更具有传奇色彩。
看经寺是一个由禅宗主持开凿的供禅宗僧人打坐的禅堂，看经寺与其他寺的最大不同，是洞内没有主尊像，突出的是二十九尊罗汉，看经寺后室南、北、东三壁下方，刻有170厘米左右的29尊罗汉，每个罗汉的形态都十分传神，毫无雷同之处，有睿智的、稚拙的、聪慧的、慈祥的、严厉的、凶猛的、诙谐的、严肃的、认真的等等是典型唐代风格的最精美的一组罗汉群像。那么这二十九尊罗汉到底是何方神圣？经导游的指点才知道，洞内二十九尊形态各异的罗汉其实是禅宗的历代传人，也就是佛祖释迦牟尼之后的接班人，在印度一共为二十九代，佛教上称为二十九祖，这第二十九祖就是大名鼎鼎的达摩祖师。
达摩祖师在中国后世禅宗，被称为西天二十八祖，东土初祖。那么，为何在看经寺是第二十九祖呢？其实这是说法的不同，关键是是否把佛祖计算在内。
当年在灵山法会上，佛祖欲传衣钵，他手拈一枝金婆罗花，示与众弟子，弟子们见佛祖不沉默不语，都不解其意，只见一位名叫迦叶的弟子领会了佛祖的心意，不禁眼透智光莞而一笑，佛见众皆肃立，唯有迦叶心领神会，于是当众宣布：“我有涅槃妙心，微妙法门，不立文字，教外别传，现交付给摩诃迦叶。”就在拈花与微笑、彼此心心相印的一刹那之间完成了禅的大法传授，从此迦叶就成了西天禅宗的第一代祖师。以此计算自从迦叶接过世尊衣钵，经过二十七传，才传到菩提达摩，于是达摩就成了西天禅宗的第二十八代祖师。
达摩原名菩提多罗，27岁拜禅宗二十七祖般若多罗为师，经过多年的修炼已通晓佛法，师傅为他改名达摩，达摩就是通晓的意思。改名以后的达摩功力越发见长，他请教师傅可以到哪里去弘扬佛法，师傅关照要等我入灭67年以后，可去东土中国弘扬禅法。等到了师傅入灭后的67年后，达摩已经150多岁了，那年他告别了故乡坐着航船劈风斩浪，经过三年的长途航行，于527年秋天到达中国。由于与南朝的梁武帝话不投机，神机不契，达摩在当年的十月十九不辞而别,飘一叶苇北渡长江来到北魏云游，最终在嵩山少室山少林寺的五乳峰上，找到一个太古洞穴，终日修习禅定，面壁不语，无论刮风下雨，阴晴晦明，一坐就是九年。后来，达摩把他的心法传给了僧人神光，并为他改名叫慧可，把传播东土禅法的重任与如来佛的袈裟交给了慧可，并颂偈语一首：“吾本来东土，传教救迷情。一花开五叶，结果自然成。”因此，达摩成了东土初祖，慧可就是东土二祖。达摩完成了付法大事之后，飘然一叶回天竺老家去了，从此不知所终。
