古今最好的男人是谁？也许这是一个没有答案的问题。因为既然男人可以“情人眼里出西施”，那么，也应该允许女人“痴女眼里出唐伯虎”，所以，这个问题就有可能仁者见仁，智者见智了。但是，我还是斗胆地向女同胞们推荐：一个也许是古今天下最好的男人，唐朝著名诗人王维。
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??当我们吟咏起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这一名句时，就会想起唐朝大诗人王维，想起这个写出了千古人心、给予我们无比温馨感受的诗人。也让我们体验到这个古今好男人温柔情怀。那么，在王维身上我们看到好男人那些特质呢？
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??首先，作为一个好男人，就要有令人仰慕的才华。王维的诗，被最著名的唐诗选本《唐诗三百首》选中的有29首，数量上仅次于杜甫（39首）。比李白（26首）、李商隐（24首）、孟浩然（15首）、杜牧（10首）、白居易（6首）都要多。文学史家认为，王维的诗歌成就，在唐代多如繁星的诗人中，可以位居前五名——其他四位可以是杜甫、李白、李商隐、孟浩然或白居易。甚至有人认为，王维可以跟李白、杜甫成三鼎足之势。无论生前还是死后，王维的诗歌，都受到普遍推崇，得到高度评价。
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??王维可以说是唐代著名诗人中最多才多艺的一位，一点不亚于风流倜傥的唐伯虎。除诗歌之外，王维还擅长书法、绘画，精通音律。书法上，王维最拿手的是草书和隶书，《旧唐书》本传有“书画特臻其妙”一句，《新唐书》本传有“维工草隶”四字。可惜的是，对于王维的书法成就，没有更详细的记载，可能是他的书法名声被绘画名声掩盖了。王维的绘画，不但“名盛于开元、天宝间”，后代的评价也非常高，被公认为一代画宗。《唐才子传》称其画思跟诗歌一样，均可“入妙品上上”，王维对自己的绘画造诣，也颇自负，曾自称“当代谬词客，前身应画师”。
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??王维的音乐修养，也十分了得。他不但会作曲，而且还善于弹琵琶。《唐国史补》、新旧《唐书》都记载了同一个故事：一天有人得到一幅奏乐图，不知道演奏的是什么曲子，就拿去请教王维。王维仔细看过之后说：“画的是《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”有人不信，找了一班乐工当场演奏《霓裳羽衣曲》，进行验证，果然如王维所言，丝毫不差。
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??其次，王维还具有女人倾慕的幽默感。“风流蕴藉，语言谐戏”，就是说他举止大方，言谈幽默。因此，他少年时代就受到了许多王公贵族、公主名媛的欢迎，《旧唐书》本传说，“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之”。当时一些王爷，例如宁王、薛王、岐王，都待之以师友之礼。
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??第三，其实这是作为一个好男人最关键的一点，就是他的感情专一、矢志不渝，对亡妻一往情深，“丧妻不娶，孤居三十年”（《新唐书》）。王维卒年61岁，可见妻子死时，他不过30岁左右，正当青春年华。王维对于亡妻的感情如此笃诚，确实令古今天下男女感到不已。试问天下，有几个男人能够做到？历来都是男人要求女人从一而终，而对男人自己则风流自许。
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??须不知，当时唐朝诗坛狎妓、召妓风气非常流行，而王维于浊流中“出污泥而不然”，着实难能可贵。唐朝是我国娼妓业较为兴盛的一个朝代，其时皇室中有“宫妓”，达官显贵们有“家妓”，军旅驻地有“营妓”，城市都会有“官妓”，茶楼酒肆中有“歌妓”及专事陪酒的“饮妓”等多种。
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??而诗人们便经常地到妓院去饮美酒，食佳肴，与妓女们争诗斗赋，遂形成了唐代诗人的狎妓风气。如在唐朝名妓薛涛时，与之先后唱和的著名诗人便有韦皋、元稹、白居易、牛僧儒、令狐楚、裴度、严绶、张籍、杜牧、刘禹锡、吴武陵、张祜，“余皆名士，记载凡二十人”。唐代诗人狎妓，以元稹、白居易最为著名。
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??而王维的诗歌里没有留下狎妓的影子，也没有这方面的记载。说明王维确实能够在那种性欲横流的时代，保持自己的节度。至于有人说，王维与玉真公主之间有染，所以不再婚。对于这种说法，我认为很难苟同。如果王维是这种人，为什么他不和其他诗人一样去拈花惹草，他可是最有风流本钱的呀？倒是王维在宁王李宪面前赋诗一首：莫以今时宠，能忘旧日恩；看花满眼泪，不共楚王言。从中可以看出他在20岁时就对妻子充满深切的思念。
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??王维能够做到如此专情，和他笃信佛教有紧密的联系。从他数量不很多的表现亲情、爱情题材的作品看，王维是一个感情丰富的人，他表现爱情的风格是含蓄、优雅、细腻的。合理想象，他对亡妻充满了感情，无法做到移情别恋。笃信佛教，能使他心灵宁静，甘于寂寞。或许王维看破红尘的同时，也对俗世的男欢女爱失去了兴趣；或邀好友前往，弹弹琴，饮饮酒，看看风景，做做诗。即使是对一般人来说，这样的独身生活，也是可以理解的。
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??所以，我认为，王维是我至今所知道的天底下古今最好的男人，不知女同胞们是否认同？
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