书写文化生活 叙写文化情思
——塘河中学举行“第11届中小学生文化作文大赛”初赛简报
2015年4月15日下午，江津区塘河中学举行了 “第11届中小学生文化作文大赛”初赛，全校100余学生参加了比赛。
本次比赛，学校统一使用由中国教育学会“十二五”规划课题“文化作文与文化教学研究”课题组提供的写作题目和写作素材，由学校统一提供作文稿纸，学生在规定的两个小时内完成写作。比赛中，同学们或描述某一文化遗产的场面与情趣；或阐述某一文化遗产日渐消逝的忧思，呼吁对文化的保护；或想象某一文化遗产消逝后的场景，或得到延续的盛况；或从娱乐文化节目的目的和导向角度，表达自己的观点和看法。在比较中进行评说，在反思中进行呼吁，在期待中进行憧憬，在现实中进行描写……
本次作文竞赛弘扬了中华优秀传统文化，激发了学生的写作热情，对促进书香校园建设，提升学生的作文水平有着积极的推动作用。
正在消逝的中国灵魂
三年级一班 何兰
灵魂就像擎天巨柱，能够支撑起人生的蓝天。可见灵魂对我们而言是多么的重要，而中国的灵魂就是那流传千古的历史文化，那方方正正的中国汉字，那民间小巷的古老的手艺。。。。。。但随着科技的发达和社会的发展，这些中国的灵魂正在慢慢的消逝。
比如小时候在大街小巷叫卖的糖葫芦，小糖人等。记得小时候总爱缠着爸爸要上一两块钱，去买那些小玩意吃，可现在虽有糖葫芦可总觉得少了一些什么，我想那少的正是一种气氛吧！那种气氛是一大群小孩子围着一个卖东西的老爷爷，嚷嚷闹闹的，买到一串总要高兴好一阵，再跑到那些没有买的小朋友身边去炫耀炫耀。
再比如那些方方正正的中国汉字，现在许多中小学生甚至在校大学所写一句话时，都会写出错别字，这证明了我们的中国汉字正在被人错误化或遗忘。
还有那中国传统的佳节——过年。
以前，人们心中的新年总是充满快乐：穿新衣、挣压岁钱，吃到平常无法吃到的可口佳肴。。。。。。那时的人们总希望过年，那时的新年，才过的有意义。可现在呢？人们生活富裕了，政府对于贫困户也帮助了，在党的领导下，现在过年得到的东西，平常也可以得到了。这虽然是件值得高兴的事，但谁又想过，这样一来，新年岂不是变得“平凡”了。
现在的过年，想来想去，只有爆竹声才能让年过的与众不同了，但是，各大城市却在这极为缺少年气的“危急”情况下，又颁布了“严禁燃放烟花爆竹”的严酷禁令，一下子又让这几乎是唯一的年气渐渐消失了。我知道，每年过年因燃放烟花爆竹炸伤的人很多，有些人残废甚至死亡。但是，不能因为这样就无情的“赶”走这个年气，我们可以想一个即让年气长存，又不会伤到人的好办法啊！
科技的进步是不可缺少的！但我们也应该留住一些传统，留住历史，留住回忆，留住那些正在消逝的中国灵魂。
正在消逝的中国传统
三年级一班 杜小丽
科技的发展，社会的进步，手机、电脑的普及，使文字书写正在急剧退化。中老年人已经习惯了纸笔，却还在挣扎着试图挽回书写的臂膀；然而，年轻的一代人们，已经习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态，书法之美，只在少数书法家手中留连。现在的社会，手机和电子信箱越来越便捷了，想要收到包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝怅惘、无奈。
我算幸运的，因学习和个人的关系，使我常常收到熟悉朋友或同学的信。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头，落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到过亲戚的信，有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的书写七歪八扭，偌大的天地间几行米粒小字纠缠在一起，就像捆绑的蚂蚁。至于行文的直白浅陋甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
毛笔，宣纸曾经作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断，为什么直到今天我们依然怀念先秦散文，楚词汉赋，唐诗宋词，明清小说？为什么我们常常默念诸子百家，孔孟老庄？因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家，文学家的传世之作高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。这样的一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷者独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
唯有继承传统，不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精神的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界，与各种文明有效对话的渠道和钥匙。 正在消逝的文化精神
2.2 杨均丽
“我们是龙的传人，我们是龙的子孙……”当我们唱起这首歌时，我总是心潮澎湃。我们中华名族是一个坚强不屈的名族，我们炎黄子孙以爱国著称。每当五星红旗在蓝天飘扬，每当国歌声在天空回荡，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。
回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚，誓死捍卫自己不屈的民族 。李小龙在美国展现中华武术的浩然正气，最后凭借真功夫，成功敲开了好莱坞的大门，更改变了外国人心中对“东亚病夫”的印象；李小龙有胆有谋，大智大勇，敢打敢拼，以逢敌必亮剑的刚烈，在战火硝烟中不畏强敌，冲锋陷阵，英勇杀敌；叶问能够在腥风血雨的年代，抱着一颗抱效中华的雄心壮志发扬中华武术，展示了不屈不挠的民族精神，唤醒了沉睡于国人心底的自豪……
2008年的中国无疑吸引了全世界人民更多的眼光，一个个自然灾害和人为的祸害降临中国，而中国的表现走在受灾第一线；留学生在异国他乡为北京奥运会火炬传递助威呐喊；人民解放军、武警、公安、民兵和预备役15万官兵不顾自身安危奋战在灾区一线；唐山十三农民工兄弟举债奔赴抢险救灾第一线；献血者排起了长队；捐款的队伍里有企业家、明星、老人、学生、工人、农民、乃至乞丐……一个个动人的镜头，一幅幅感人的画面，一段段深情的文字，使世界重新认识了中国。大爱的火焰温暖着每一颗心，大爱的信心激发着每一个人，大爱的音符奏响了中华凯歌！而大爱的力量源自一种精神——临危不惧、万众一心、团结友爱、无私奉献、攻坚克难的中国精神。
所有心系国家，同济共舟的人们，一个个无私奉献的志愿者，从他们身上体现出了中国精神的丰富底蕴和博大的情怀。他们勇于承担的责任感，扶危济贫的慈悲心，无私奉献的牺牲精神，决不是趋利避害的本能，决不是迫于生计的劳动，决不是嫌贫爱富的举动，决不是利益交换的行为，铸就了人间最伟大的精神——中国精神。
今天，当我的目光穿越历史的峰峦，我依然可以感受到他们的呼吸。我又看见了一群又一群的解放军叔叔，那军帽上熠熠闪动的五角星。我又听见了牧民们嘹亮的歌声，在广袤的原野上回荡。他们用无怨无悔的青春，在悠悠岁月中，写着一首爱的诗篇。是的，岁月悠悠，人生漫漫，那是一首激情澎湃的诗篇，那是一座壮志凌云的丰碑。
深思如今，这种美好的精神是否还存在于我们的心中？现在更多的却是怀疑和无奈。所以，让我们携起手来，把这种传统的美好精神发扬下去。不能让它在我们心中消退。
一种奉献，一种友爱；一种互助，一种无私，描绘出一幅幅最美的画卷。
古镇， 老宅
2.2 蔡美凤
我的家乡塘河是一座古镇，有好几百年的历史了。塘河镇三面环山，一面临河，塘河水泛着碧波悠悠地从小镇中间穿过，听别人说，小镇以前是一个军事要地和交通要塞，市井一场繁华。
如今，小镇在光阴的削蚀中消退了以往的景象，年轻人离家远去，留家的老人们往往住在连成片的宅子里，小镇的容貌似乎像老人一样倦怠。只见横竖交错的小巷延伸到倾倒的矮墙旁，被雨水冲刷了千百次的木门在砖石铺地的大院里尽显沧桑。
如同南方的其他地方一样，小镇多雨，雨水顺着房檐在瓦缝间挂下，积水洼里交错着一圈圈涟漪。屋内的天花板上，昏暗中隐约渗出一片霉晕，而雨落水地的丁丁声，却在耳旁清晰回荡 。老人们在宅子瓦檐下沉默着，茫然的眼神在雨水腾起的雨雾中暗淡无光。青灰的天色溶在屋内浑浊的昏暗中，露出了老人们半张古铜色的脸，灰白相间的几缕发丝散在额前，想要掩饰岁月刻画过的痕迹。四周浸着沥沥的雨，巷子却显得更加寂静。偶见一位老人蹒跚的背影默默地挪进长长的巷子里，在雨水中怕打着横躺的青石板，清脆声音弥漫着淡淡的伤感。
外婆的家，是座普通的老宅，听父辈们说是从外祖父的祖父那辈就传下来了。到了外祖父这代，家道没落，老宅也在岁月的蹂躏中变得不堪。木栏油漆已经脱落，露出了松木的年轮。高大的木门在开合中“吱吱呀呀”的呻吟，仿佛老宅已经在时间的暗流中静默搁浅了。
记得年幼时，我总爱爬在老宅高大的门槛上，静静地看外祖父做完农活后抽土烟的侧面。他习惯坐在门柱旁的石阶上，驮着背，一手托着烟壶，一手用火柴点燃烟草，把土烟抽得叭叭直响。一会儿，空气里便弥漫着浓浓的烟草味，偶尔传来几声咳嗽，浑浊又沙哑。
搬家后，好几次会老家，短短停留又匆匆离去，老宅在一次风雨中意外地坍塌，只留下堆废墟和断残的砖瓦，地上铺着层厚厚的苔藓。废墟被大院的木门紧掩，似乎刻意地掩饰小镇曾经的繁盛后的衰败，门上挂着一把布满铜色的大锁，悬在锈蚀的铁拳上。风蚀了 的砖墙已退去了棱角，老宅在风雨的肆虐中无奈地画上了句号。外婆时常从那儿经过，偶尔会打开门进去看看，一个人呆愣许久，然后拎起回忆，背着手，叹息着朝巷子尽头蹒跚走去。
老宅没了。因为外祖父已去世，静静地沉睡在镇旁深山的矮坟里，去倾听老宅覆没时的那声震响。
时光不动声色地流逝，开始让人淡忘小镇，淡忘老宅。时间带走了小镇过去的一切，让她回忆里定格。老宅遗留的废墟也只能用时间来掩藏。那些杂草，随着春来秋去，成了废墟的主人。
在消逝的孝文化
塘河中学2017级2班 邓春兵
中国有句古话“百善孝为先”，意思是说：孝敬父母是人的第一美德。孔子首创私学，强调“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。”
我们新时代的中学生，是中华民族的未来。然而，令人担忧的是，目前在中学生中出现了这样一种倾向：只识偶像不敬父母，孝心出现“荒漠化”。不少中学生感叹“情感失落”——“在学校，课间十分钟最短暂；回到家，厕所里最温暖。”“爸妈问话不耐烦，只愿独居小房间。”“网上聊天好惬意，身旁难得一知己”。
自2008年开始，慈孝文化专业委员会就开展了针对青少年“成长与孝道”的专题调研。其结果显示，“在对100个家庭的调查中，98%的家庭认为，孩子的孝心与其学习和成长关系十分密切；对各个学龄段100名学生的孝与学习之关系的跟踪调查发现，96%学习成绩好的孩子有孝心；对100名有网瘾和犯罪行为的青少年进行孝道调查的结果显示，听父母话和有孝心的仅占3%……”
另有调查发现：约有63%的学生不知道父母的生日，近43%的学生不知道父母的年龄，76%的学生从未给父母祝贺过生日， 72%左右的学生不了解父母的情趣爱好、生活习惯等，甚至还有个别学生不能准确写出父母的姓名。
“子路背米孝双亲”、“江革背母逃难”、“郭巨埋儿”、“ 卧冰求鲤”等《二十四孝》故事我们耳熟能详。孝敬父母，是我国的传统美德．可有人却说：不是不想孝敬父母，只是没有机会，没有时间去孝敬父母。
记得《老年人权益保护法》规定，“与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人”。这被媒体解读为“常回家看看写入法律”，“不常看望老人将属违法”。 中国传统的孝文化居然靠一个倡导性的法律条款，是一件多么幼稚和可笑的事情！
或许有人认为，前面所说的古人的孝举是愚孝，与现代社会有较大的出入，像“负米养亲”“卧冰求鲤”，现在生活条件好了，我们没必要那么去做。
当下网上流传者新版“24孝”行动标准： 1、经常带着爱人、子女回家；2、节假日尽量与父母共度；3、为父母举办生日宴会；4、亲自给父母做饭；5、每周给父母打个电话；6、父母的零花钱不能少；7、为父母建立“关爱卡” ；8、仔细聆听父母的往事；9、教父母学会上网；10、经常为父母拍照；11、对父母的爱要说出口；12、打开父母的心结；13、支持父母的业余爱好；14、支持单身父母再婚；15、定期带父母做体检；16、为父母购买合适的保险；17、常跟父母做交心的沟通；18、带父母一起出席重要的活动；19、带父母参观你工作的地方；20、带父母去旅行或故地重游；21、和父母一起锻炼身体；22、适当参与父母的活动；23、陪父母拜访他们的老朋友；24、陪父母看一场老电影。
其实，只要你有那份要好好报答父母，照顾父母，关心父母的心便是孝．但光在心里有孝还是不够的，你得在行动上将它表达出来。
你努力学习，取得优异的成绩，让父母十分高兴，这便是孝。
你在父母下班回家时，将拖鞋递到父母跟前，这便是孝。
你在父母忙碌了一天后，为父母端上一杯热茶，这便是孝。
你在家里时，多帮父母分担些家务活，这便是孝。
哪怕你在父母生日时没有礼物，只有声祝福语，这也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那么孝就会变得十分大。
孝心就像一颗种子，种子要发芽，土壤非常重要，整个社会如果有尊老、爱老的氛围，孩子耳濡目染,在这种环境下长大，自然就会成为有孝心的人。
孝行渐远的传统文化
塘河中学2017级2班 王雨
不用说！看到题目就知道我要说什么了吧！没错，我要讲的就是正在消逝的中国传统文化。
大家都知道我们中国是一个古老的民族，具有五千年灿烂的文化，这是世界任何国家无法比拟的高度。在经济快速发展的今天，有越来越多的外国人争先恐后地学习中国文化，掀起一股中国文化热，孔子学院遍布世界各地。为什么？不就是我们中国传统文化具有永恒的魅力吗？
外国人都来研究中国传统文化，而我们中国人却肆无忌惮的践踏着我们的传统文化，这不得不说是悲哀。
端午节，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，作为传承了几千年的传统节日，端午节有着丰富的文化内涵。但是，随着物质水平的提高和生活节奏的加快，除了吃粽子外，人们似乎淡忘了端午节的一些传统纪念活动，更别说文化内涵了。
在很多上班族眼里，端午小长假只是个加长版的周末而已，没什么“节味”。在他们看来，这个节日和其他很多节日一样，是一个休闲娱乐、外出旅游的好时机。
其实，不仅端午节如此，其他一些节日也面临这样的尴尬。随着时间的推移，一些传统节日的文化味已越来越淡。
现在的年轻人过于重视洋节：人们疯似地过圣诞节日，重阳节却无人问津，2月14日情人节过得浪漫无比，七夕却空旷寂寥。
虽然我们每年依然会在元宵节吃元宵、端午节包粽子，但是除了吃的形式不减，节日文化的内涵却越来越枯萎，人们参与的热情与日俱减，近乎名存实亡。
有人说：“各级政府和相关部门要多发掘民俗文化特色，搞些生动形象的活动，在宣传传统节日的同时又可以让大众得到一种愉悦的享受。”
还有人说：“现在的年轻人过于重视洋节，为了引导他们参与并重视我们的传统节日，应该与时俱进，在传承传统文化的同时融入现代因素，比如，像今年一些镇街和村居都举办了包粽子比赛，既应景，又丰富群众的生活，挺好的。”
传统文化是千百年来积淀下来的精神财富，也是一个民族区别于另一个民族的标志和符号。尤其是在我国已成为经济大国的现实之下，拯救传统文化，凸显文化形象的重要性更是不言而喻。
为了一个国家和民族的灵魂，请行动起来吧！
希望，以后的每一个端午节都不再只是吃粽子这么简单。
让世界更美好
1.1班 林朝波
自盘古开天辟地以来，我们人类便在同一个宇宙生存，共享在同一片蓝天下，呼吸者同样的空气！
那为什么,为什么呢？会有互相的残杀！作为祖国的未来，对于曾经所发生的一切，我们只有惋惜！惋惜自己生存在同一片蓝天下的兄弟姐妹，如此残暴的对我们正在进行身体以及精神上的迫害。
难道只是因为满足自己的欲望！还是一时的享乐！还是我们是不同的种族，还是肤色不同，国界不同！难道这些就是可以强取豪夺别人的私有物的理由吗？
如今的人们开始依赖起了高科技，早已将最原始的东西遗忘了，因为如今的人们没有了“经纱水泊云崖，大度桥横铁索寒”，的勇气与恒心，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的英勇善战，没有屈原投江的爱国之心，系国之情。
并不是人们忘了国耻，从“甲午战争”到“五四运动”从英法到八国联军“火烧圆明园”到令人发指的“南京大屠杀”这些惨不忍睹的历史！何曾遗忘！这些历史将永远深深的记在每个人的心中，是一丝不可磨灭的硝烟，是每一个中国同胞索应铭记于心的国耻！每当学到这些历史课程时，心中总有一股怒火，冲击在心头！心中总有一个声音在不停的呼吁！勿忘国耻！勿忘国耻！
最近在电视上曾看到过一则报道：日本的一位首席代表对曾经掠杀中国人们的事情进行记者发布会，但是丝毫没有道歉的意思，反而对此事满不在乎，对此中国有关人员极力反对，有关日本的领导对此表示深深的歉意，身为中国人，怎能不愤怒！怎能不怨恨！愤怒的是清朝政府的腐败，怨的是中国人何时才能在别人面前抬头挺胸的做一个真真正正的人！
为什么现在我们每个国家的代理人可以心平气和的坐着一起，共同讨论国家之情，经济的发展，社会的变迁，这是因为中国愿意给别人道歉的机会，愿和谐相处，愿不计前嫌，与其他国家友好相处！其实中国人并不在意多少物质上的缺失，而是心寒这宇宙万物的和谐相处，竟然到了互相残杀的地步！多少人也是否曾后悔过当初自己的暴力行为而感到遗憾！是否会因为自己的无能而惋惜！若是不能力护曾经就用心的守护好如今！
作为一个中国人！作为一个中国公民！作为一个中学生，我们更应该守护好历史的遗迹！铭记历史！勿忘国耻！勿忘国耻！并不代表我们一定要去对异国他人存有一颗怀恨之心，那不是我们的错！学会宽容！让世界更美好！
第11届全国中小学生文化作文初赛获奖名单
学校：重庆市江津区塘河初级中学校 联系人：刘广祥
