复隆实验学校举行“第十一届中小学生文化作文大赛”
4月14日下午，复隆实验学校举行了“第十一届中小学生文化作文大赛”。学校四至九年级的学生共300多人参加了此次现场作文比赛。
本次比赛，学校广泛宣传，营造了良好的文化作文大赛氛围。比赛中统一使用由中国教育学会“十二五”规划课题“文化作文与文化教学研究”课题组提供的写作题目和写作素材，由学校统一提供作文稿纸，学生在规定的两个小时内完成写作。
获奖作品
一等奖正在消逝的老床
重庆市大足区复隆实验学校 九年级二班：罗攀 指导教师：周英芳
走着，走着，我在后院停住了脚步，眼前的这张破旧不堪的老床让我思绪连篇。 时光仿佛回到了十年前，那时，家里日子过得不如现在好，但大家相亲相爱、相依相偎，是那么温暖。 晚上，我和爷爷奶奶三个人都睡在一张老床上，虽然拥挤，但是那时的我却很快乐。晚上我像一只小猫咪一样被他们挤在中间，汲取着爷爷奶奶的体温，不一会儿就浑身暖烘烘的。“奶奶，我要听故事！”我撒娇地说，声音甜得仿佛要融化的大白兔奶糖。“从前啊，有一个放牛娃，家里很穷，为了维持生计，就给财主家放牛……”奶奶讲故事的声音总是拖得长长的，时间一下子被她推得老远、老远……就像我抬头即见的这张老得掉了牙的床。 朱红的底漆，斑斑驳驳间能望见它曾经娇艳的容颜。柏树材质厚重而结实，床檐上雕着镂空的娇艳的牡丹、汲水的鱼儿、飞翔的喜鹊，栩栩如生。听奶奶说，这张床是清朝时候遗留下来的。不知曾经有多少新娘坐在厚重的宽床沿边儿，惶急地等待新郎挑起朱红的盖头，也不知有多少小孩儿在宽敞的床上，爬来爬去、又不经意的画了多少“地图”。 当我才刚刚学会走路的时候，这张老床是我每天想超越的一座大山。我莲藕一样的胖腿蹒跚地踏上床前的踏櫈，我登上了第一个台阶。我用稚嫩的双手攀住它宽实的床沿儿，双脚便悬在了半空中，我挣扎着往上爬，可一个趔趄，我重重地倒在踏櫈上，后脑勺专心疼痛，“哇”的一声，我向世界宣告着翻越的失败。我挣扎着爬起来，摸摸脑勺上隆起的大包，沿着床沿儿一次次逡巡……我也曾在这床上画过无数次地图，奶奶总是将我推到干燥处，用体温将其捂干。有一天，我也想用削笔刀让在老床上飞出展翅的小鸟。于是，我把刀举向了它，使出吃奶的力气，才划下一道浅浅的刮痕，一刀、两刀、三刀……终于成功了。可怎么看，都像一只断了腿的小鸡，惨白惨白的。挨一顿打是再所难免的，我像一只小鸡一样，被奶奶追着满院子疯跑…… 噢，老床，您像一位憨厚的老人又似一位慈爱的母亲，记录着我的成长。 有一天，姑姑为我们买了一张软绵绵的大床，白色的欧式花纹，散发着迷人的现代气息。被岁月洗礼的老床，显得那么饱经风霜。爷爷说它没用了，要把它打来当柴烧。我哭了，在我的苦苦哀求下，奶奶答应把它安放在后院的柴屋里。 从此，我心中便有了一个心结，仿佛失去了什么。睡在席梦思床上很舒适，但却少了以前的乐趣和温暖。于是，我时常往柴屋钻，去看看老床的样子，去摸摸它苍老而温暖的肌肤…… 在它身上，我仿佛触摸到了中华民族几千年的遒劲的根须。我国有太多的传统文化，它们是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。然而它们随着时代的进步，正走在被忽略或消逝的路上。文化是我们的血脉，是我们共同的精神家园。我坚信，只要我们同心协力，坚决守护，老屋不老、老床不老、我们的文明不老！
传承，我们每个中国人的责任
重庆市大足区复隆实验学校 七年级二班：杨贞茸 指导教师：杨显秀
如果我们每个中国人都承担起传承中国传统文化的责任，我们中国必将以崭新的姿态屹立于世界文化之林。 中国的古典诗词是宝贵的文化瑰宝，我们若不尽到传承的责任，“上对不起先人，下对不来者。”已89岁的叶嘉莹教授，为了传承的责任，依然在三尺讲台上默默耕耘，她在黑板上书写着对中国古典诗词的热爱，尽着传承中国传统文化的责任。 叶嘉莹教授的举动使我想到了“汉字危机”。 现代社会，由于电脑的普及，越来越多的人用键盘打字，而他们的手写能力却在不断下降，许多人认为自己的文字功底还不错，在键盘上打字如飞，手写机会越来越少，常常出现提笔忘字的现象，字也没有以前写得漂亮了，流传了几千年的汉字文化在人们的笔尖下变得陌生、踌躇起来。我不禁想问：“我们中国人这是怎么了？”“汉字危机”时代来临了。 就在人们惊呼“汉字危机”来到的时候，河南卫视“汉字英雄”从喧嚣中突围而出，毅然承担起传承中华汉字文化的使命。在这以后，中央电视台科教频道推出“中国汉字听写大会”，引起了人们对汉字应用和文化传承的关注，它以一种单纯、简朴的方式，吸引观众一起参与。让观众领悟、感受汉字之美，重视中国传统文化。随后，各家电视台纷纷参与进来，一起承担起传承祖国的传统文化的责任。更让人叫绝的是，在“中国汉字听写大会”之后，“中国成语大会”再次上映，不必说每一期选手们的精彩表现，也不必说观众在欣赏每一期节目的过程中感受到的中国成语的悠久历史，单是每期节目嘉宾评审的细心评论，就让人受益匪浅。大家都知道的著名作家毕淑敏就曾在“中国成语大会”上表示：准确地把握成语的内在含义，才是继承和使用成语最好的方式。 我们是普通的中学生，去不到“中国汉字听写大会”现场，更没有能力参加“中国成语大会”，但我们可以从小事做起，从自己做起，比如：在课堂上认真听老师讲课，在书本上认真写好每一个汉字，在阅读时，认真品味每一个优美的词句……..这些，都能为传承中华传统文化尽一份力呀！ 传承中国传统文化，不只是叶嘉莹的责任，不只是几家电视台的责任，更是我们每一个中国人的责任！让我们一起行动起来吧！ 我看娱乐节目
重庆市大足区复隆实验学校 九年级二班：李露 指导教师：周英芳
现在社会科技飞速发展，电视有了、电脑有了，手机有了，QQ、微博、微信也有了。生活节奏不断加快的中国人业余生活大多宅在家中上网、电视。聊天、听歌、看娱乐节目，是国人打发业余时间的主要方式。 为了迎合国人的口味，各大电视台推出花样百出的娱乐节目。《天天向上》《非诚勿扰》《快乐大本营》《奔跑吧兄弟》《男生女生向前冲》《周末不加班》……这些深受观众喜爱的地方娱乐节目，收视率一路攀升，以至于中央台的新闻、经济、访谈类节目渐渐受到“冷落”。为了提高收视率，国字号频道也推出《星光大道》《黄金一百秒》等节目。”从地方到中央，娱乐节目以其强劲的势头使国人沦陷其中，成为压倒一切的存在。 什么样的娱乐节目受国人欢迎？ 据中商情报网统计数据来看，2015年第12周在播综艺栏目网媒关注度排名前十位分别是：《我是歌手》《快乐大本营》《奇妙的朋友》《奔跑吧兄弟》《花样姐姐》《最强大脑》《出彩中国人》《我看你有戏》《一路上有你》《非诚勿扰》，由此可见，现代人们的综艺消费主要还是来源于轻松诙谐的真人秀栏目以及视听感受强烈的音乐档栏目。这类节目以其轻松身心、观看时间短的特点，迎合着生活节奏不断加快，生活压力不断加重的国人的口味。 众多的娱乐节目，确实让国人收获了很多笑声。然而，有多少节目是用深沉的艺术来吸引观众？互动参与、赢大奖、悬念不断、明星阵容，是各大节目吸引眼球采取的主要手段。外行看热闹，内行看门道。大多数国人在娱乐节目前都是门外汉，仅仅是看看热闹而已。这比起古人的花前月下吟诗作对、歌姬画坊——实打实的娱乐，其价值相差甚远。 现代娱乐太功利。就算一些稍高雅的节目，比如最近火爆的《我是歌手》节目，也难以脱掉商业的外衣。且不说其跟风韩国的《我是歌手》，就其中不断出现的“立白皂液，我是歌手竟演现场”的广告植入，其经济价值蔚为客观。在揭示歌手名次的环节，导演洪涛更是将悬念制造发挥到了令人发指的地步。每期节目，只唱7首歌（决赛之类除外），但整个节目时长竟长达1个多小时。娱乐借助文化搭台，大唱经济戏。“经济唱戏赚足眼球，赚足金钱。”这违背了文化搭台的初衷。 幸好，不是所有节目都如此。中央台《汉字听写大赛》节目的播出，给国人一记当头棒喝。已习惯键盘打字的中国人也兴致勃勃地在屏幕外参与，提笔忘字，大有人在。汉字是我们的母语，我们竟然忘记了她的样子，《汉字听写大赛》节目无疑是点醒了我们——弘扬传统文化，传承华夏文明。 人不能忘本，娱乐也不能忘本。 忘记传统＝背叛
重庆市大足区复隆实验学校 七年级二班：黄红 指导教师：杨显秀
在现在这个追逐时尚的年代，物欲横流流尽了高雅，劲舞升平平息了斗志， 阿谀逢迎迎合了庸俗。 现在，知道“周迅”的人越来越多，知道“鲁迅”的人越来越少；知道关之琳的人越来越多，知道卞之琳的越来越少；知道景冈山的人越来越多，知道井冈山的人越来越少。我们的传统文化正在消逝，走在前峰的时尚文化在日益壮大起来了，人们对朝流的追逐，对时尚的趋之若鹜，而对我们传统文化却渐渐遗忘，实在是令人百事不得其解，我们的传统文化应抛弃，应遗忘吗？如果舍弃了我们的传统文化，我们又将会怎样呢？ 我们应对我们中华民族的财富予以铭记，予以传承。现在就连外国人都把中国的传统文化视为珍宝，难道我们不该珍惜吗？当我们与外国人比先进，比时尚，比朝流，将我们的传统文化忘于九霄云外时，面对我们不稀罕的鲁迅，西方国家就羡煞了眼，他为何不是我国的人呢？当我们的兵书巨著《孙子兵法》隐藏于图书馆的某个角落，与沉甸甸的灰尘为伴，只配成为一种摆设时，西方国家却视为珍宝，用它来协调军法，用它来做商业贸易，让它来进行军事文化教育。当我们还在批孔，反孔时，外国的“孔子学院”却如雨后春笋般破土而出，影响着外国人的学习和生活;还有被称为“国粹”的京剧，也渐渐淡出我们的生活，只有一些久经风霜、步履蹒跚的老人懂得去欣赏，懂得去品味。而我们这些年轻人全然不去理会，把京剧当作是老化品，说京剧咿咿呀呀，拖长声调，听着就来气，一点不及流行歌曲来得舒心，来得畅快。就连发源于中国本土的端午节，在长期的流传和国际交流中，被中国周边的国家和民族所吸纳所接受，形成了他们独特的节日习俗，2005年11月25日，发源于中国的端午节却以韩国端午节的身份被联合国教科文组织指定为世界文化遗产，我们真是丢老祖宗的脸啊！ 我们的传统文化在西方人看来是奇绝，博大精深，我们为何不去珍惜，反而不屑一顾？我们连自己的文化都未好好珍惜与继承，又怎能去追求无关紧要的其他文化呢？ 列宁曾说过；“忘记历史就等于背叛。”那么，忘记民族的传统文化，不更是背叛了我们自己的民族吗？ 时尚让我们走向前沿，但我们也不能忘记传统,同胞们，和我一起铭记我们的传统文化吧1铭记传统文化，让她点亮我们的思想；铭记传统文化，让她辉煌我们的历史长河；铭记传统文化，让她照亮我们灵魂的夜空！ 正在消逝的盼望
重庆市大足区复隆实验学校 八年级二班：江兴月 指导教师：张建中
我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲，一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。 我的祖国母亲从古至今养成了许多“习惯”，而这些“习惯”说俗一点就是它的传统文化。 中国有着五千年的文明史，延续至今，处处闪现出丰富多彩的中国传统文化之光。有精美的名间工艺如：剪纸,雕刻；有古老的民间艺术如：戏剧，评书；更有传统节日如：春节，清明.......在这些传统文化中，有些文字正在悄悄的消逝着，就好比春节，现在的春节年味越来越淡，越来越冷清乏味，使人对它不再抱有一丝盼望。 你们是否能记起，曾经春节里一片欢歌笑语，只是如今，响亮的鞭炮声也抵不过今夕寒房里苍白的凄凉；温暖的火炉旁，在没有家人的一片团聚，火虽温暖了身子，却暖不了内心深处的孤寂；被烟火笼罩的夜空下，人们冷漠的眼，欣赏的不过是烟花刹那的美丽，却没有家人同赏时的一片欢愉；繁华的花灯街上，再没有张灯结彩，也没有热闹的气氛，多的是一片冷清，想想以前吧，那是多么快乐，多么美好的回忆啊！ 还能想起，以前春节除夕之夜的欢愉。除夕夜母亲总是忙碌的，总是忙碌着准备年夜饭，包 一个个圆滚滚，白胖胖，肚儿鼓鼓的饺子。年夜饭上，一家人围坐在一起吃着母亲包的饺子，谈着自己一年的收获，充满欢乐，年夜饭后，我们大家会坐在电视机前看春节晚会，一直到新年的钟声敲响的时刻。敲响的时刻，天地间充溢着一片雷动的喧哗，鞭炮声顿时交织成一片，像细密密的网铺天盖地地罩下来，耳中全是“噼啪”的脆耳声，我们也伴随着鞭炮声欢呼着，兴奋着，多么幸福，多么热闹啊！ 还记得，春节元宵的晚上，夜空上会布满五光十色，各式各样的烟火，有的是流星雨，有的是小伞状，还有的是交叉状；除了天上烟火还有地上的张灯结彩，在每家每户门前都会挂满花灯，小孩子的手上也提着花灯，种类繁多，在这天晚上，人们会和家人一起逛花灯街，猜灯谜，闹花灯。回到家，还会吃热腾腾的元宵，暖了身子，更暖了心，多么欢愉，多么热闹，这才是真实的春节啊！ 可惜变了，一切都变了，变得那么彻底，变得我们对它不再寄予盼望，因为现在的春节已不是原来那个我们时时盼望的节日了，它已变得乏味了，无趣了。 也许几十年，几百年后这些传统节日就被我们忽视，甚至被我们遗忘了，取代它们的是高新的科技，于是，我们便沉浸其中......这是我们所期盼吗？不是！为了祖国的明天，我们一起将它们重新拾起吧！
二等奖
正在消逝的四合院
重庆市大足区复隆实验学校 九年级二班：康巧 指导教师：周英芳
幽山古寺，钟声杳杳；琴声悠悠，香茗飘飘，电视里散发出中华传统文化的浓郁气息。 传统文化像满载星辉的船，轻轻划过，摇浆间，清波荡漾。此刻，“Wifi”“流行”“网络”……从我木讷的脑子里已冲刷殆尽，儿时的四合院重新浮现。 苍茫的天空下，一座青葱的大山，大山脚下，立着一块四四方方的小院子。灰朴朴的小青瓦，在烟雾迷蒙的春雨的笼罩下，显得那们宁静、安适。一条弯弯曲曲的石板小路，将我引进小院。我立在场门口，历史退回到十年前。 “巧妹儿，你爸爸妈妈去你外婆家了。今天就在我家吃了。”王家阿婆热情地招呼我。“要得！”我爽快地答应，把书包往门把手上一挂，一蹦一跳地跑去和邻家小妹妹扇画片、俢“马路”耍了。 吃饭时，王家阿婆说：“巧妹儿，吃了饭，你和婆婆去山割草，我给你找三月泡儿（野果）吃要不要得？” “要得，我帮婆婆割完草，再去找。”我擦着花猫一样的脏脸，懂事地说道。 大山上的小草长得茂盛，蝴蝶在草丛中款款低飞。我们一会儿便割了满满一背篓草。 “巧妹儿，你今天好能干哟，割了那么多草！把手洗洗，吃嘎嘎（肉）了！” “婆婆，好安逸！” “巧妹儿，我给你讲个故事嘛！从前有个小孩儿，一个人到她外婆家去，路上遇到了熊家婆……” “呼，呼……”不知不觉，我进入了甜甜的梦乡。梦里，三月泡儿像星星一样挂满天空，我伸手便能摘到，那味道好甜好甜。 忽然，电视机里古筝曲《高山流水》缓缓响起，记忆中的四合院便在音乐声中荡漾开去。时间把我拉了回来。我抬眼远望，四面高楼林立，再也找不到那灰褐色的四合院。每天我迈着疲惫的双脚，踏入电梯房。十四楼，拉近了我与天空的距离，但我却感受不到太阳的温暖。“砰”的一声，厚厚的防盗门关上了，一股寒气便吞噬着我的心。环视四周，没有亲切，没有温暖，没有热情，没有人味……我无奈的将目光投入冰冷的电视屏幕，厚厚的眼镜片将我隔绝在外。 四合院，你已离我远去了。你带走了我快乐的童年和我视若珍宝的邻里情，家乡爱。不知现在还有多少你的兄弟姐妹存在？还有多少孩子还在过着充实的童年，享受着阳光般的邻里爱。 民俗，我想你了
重庆市大足区复隆实验学校 七年级二班：陶虞芹 指导教师：杨显秀
夕阳抽去了它最后一丝淡影，将蓝灰色的暮霭留给大地，天，渐渐成了黑压压的一片。我关上窗帘，打开灯，轻轻坐在书桌边，慢慢抽出了一本书——《正在消失着的民俗》。 我记忆深刻的，是那鲜为人知的婚嫁习俗。 在我的家乡，女子出嫁前，就有“哭嫁”的风俗。听奶奶说，为了准备哭嫁，女孩稍懂事，就要学习哭嫁，很小时就陪哭。哭嫁时，同村亲友的女孩都来陪哭。陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好。在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑.。听了奶奶津津乐道的讲述，我好羡慕，后悔没机会见到那一幕。也很遗憾，这样美的风俗怎么就没有传承下来呢？难道就让它永远消逝吗？我又想起一些即将逝去的习俗—— 元宵节，听奶奶说，这一天要吃汤圆，求得团团圆圆，可现在人们不是懒得做就是没空做，忽视了我们中华民族的传统；中秋节，不是要吃着月饼赏月吗？怎么只吃月饼不赏月了？不是该团圆吗？怎么家人却远在他乡？春节，不是要逛街，赏花灯，猜谜语吗？现在的春节，只是发发压岁钱，放放打鞭炮，看看“春晚”就过了，这真是我们想要的春节吗？ 我不得不说，这些习俗都被现代人忘到九宵云外去了。我沉思了一会儿，关上书，走到窗前，拉开窗帘，天下雨了。 雨水滴在屋檐上，发出清脆的声响，风一阵一阵地，吹得我瑟瑟发抖，可这算什么，比起那些忘了故乡习俗，忘了自己是谁的人来说，我的心，至少是坦荡的，我相信，往后，也不会改变！ 别忘了家乡的习俗，真的，千万别忘了，别忘了自己是中国人，吃用筷，喝用勺。不要去学外国人在脖子上围着白巾，手拿刀叉，不要以为学外国人就有多高贵。事实上，一个忘了故土习俗的人，无论你多富贵，在我们眼里，你却很卑微。 我闭上眼，享受着风雨带给我的刺骨寒冷。我相信，明天早晨，雨会停，天边也会挂出一道灿烂的彩虹，那是属于热爱民族风俗的人的。爱国，先爱民俗，是的，的确是的。 民俗，我想你了，真的想你了…… 哭泣的文化
重庆市大足区复隆实验学校 九年级二班：蓝海天 指导教师：周英芳
听，古迹在哭泣，古老的文化在哭泣。 当古人将他们创造出来的时候，他们便被带上了神奇的光环，赋予了绚烂的色彩。人们欣赏着他们的美丽，然而历史的长河掩埋了它们；风沙也正在无情地撕扯着他们的躯体。他们倔强地忍受着，希望人们再度发现他们，欣赏他们。然而当人们在发现他们的时候，等待他们的不是希望，而是绝望。 希腊的帕特农神庙，忍受千年风沙仍不倒，为的是让人们能欣赏她的壮丽。然而，当人们发现她的时候，不是欣赏，而是掠夺与破坏，人们掏空了她的腹腔，摧毁她的身体，当她倒下的时候，她绝望地哭泣了。她倒下的那一刻，心中充满了后悔，因为她没毁在自己最大的敌人——风沙的手里，而是毁在了自己所期盼的“人”的手中。 悲剧并不仅仅发生在帕特农神庙上，还有中国的圆明园、敦煌莫高窟。 圆明园被大作家雨果称为一个世界奇迹，它在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。然而它却被两个强盗抢了、毁了、烧了。敦煌莫高窟，一个姓王的道士，从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，以致敦煌研究院的专家还要到外国购买文献的胶卷来钻研敦煌文化。 侵略战争、人类的虚妄和无知，使叹为观止的文明古迹的面目日渐模糊，有的甚至灰飞烟灭，最终掩埋在历史的尘埃里。 一些传统技艺，也难逃失传的厄运。比如，中国传承了近两千年的剪纸艺术，如今已走在消失的边缘。以前，过年过节、婚庆满月、雕花的木质窗户上，年年有余、双喜临门、龙凤呈祥之类的剪纸作品，喜气洋洋地占据着一方天地。如今，追求时尚简洁家居环境的现代人，有多少还能想着、做着剪窗花的事？世上绝版的剪纸艺术品，面对人们的冷落、白眼甚至抛弃，绝望了。它们只有在叹息声中流下孤独的眼泪。 当我写下以上文字的时候，我仿佛看到字字血、听到声声泪。我仔细观察，原来是笔下歪歪扭扭、脏兮兮的汉字。它们齐声向我呐喊：“我们也渐渐被你遗忘，一天只管打电脑。瞧，你把我们画成什么模样！”一个叫“游”的汉字，跳出来，义愤填膺地说：“你常常紧咬嘴唇想半天，还是想不起我的模样。”说着，它夺过我手中的笔，庄严地写下以下一段文字，给我，也给全人类。 我希望：人类辛辛苦苦创造我们同时，好好珍视我们，不要让我们在绝望中惊恐，在毁灭中哭泣。
我骄傲，因为你——大足石刻
重庆市大足区复隆实验学校 七年级二班：赵宏宇 指导教师：杨显秀
“ 中国的世界文化遗产共有四十多个,其中佛教的艺术石窟占了4个,即敦煌莫高窟、大足石刻、龙门石窟和云冈石窟。在我看来,大足石刻是其中最独特的文化珍宝。”中央文史研究馆馆员舒乙激动地说, “敦煌莫高窟、龙门石窟和云冈石窟都地处北方,受外国佛教的影响较大。只有大足石刻是以中国本土佛教文化为主体的,其中蕴含了中国才有的哲理,它教普通人怎样面对自己的人生,堪称是一本‘立体的人生教科书’,这很了不起!” 我自豪，我是大足人，我是大足石刻的传人。让我来为你介绍我家乡的石刻艺术，一起去领略它们的风采，感受它们的独特魅力吧！ “北敦煌，南大足”，大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。大足石刻起工于唐朝，但主要凿于晚唐至南宋。大足石刻雕刻精美，内容丰富，保存完整，具有民族化、生活化的特色和极高的历史、艺术及科学价值，也对研究雕塑、佛教等文化起了很大的作用。大足石刻还被誉为“东方明珠”。 大足石刻分布在北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山等地，其中北山石刻雕工最为细腻，宝顶山石刻气势恢宏，石篆山石刻是典型的释、道、儒“三教合一”的造像区，在石窟艺术中实属罕见。就连美国前国务卿基辛格参观大足石刻后也感叹道：“我走遍各国，这里使我觉得它是最生动，最宏伟的博物馆，令人实在是不可思议。” 我最喜欢大足石刻中的卧佛和千手观音，其中让人叹为观止的是千手观音，它最突出、最美丽、最宏大，是全世界独一无二的。一般的千手观音只有几十只手，其余的以虚代实来体现，而大足石刻的千手观音实实在在有上千只手，而且每只手都有其独特的姿势，无一重复。走近一看，每只手都很圆润，仿佛真的一样。我的祖先能在石头上完成这样一幅巨著，真是鬼斧神工。 作为大足人，我很骄傲。感谢老祖宗给我们留下了这样丰厚的文化遗产。它是我们中华民族的瑰宝，是我们中国走向世界的名片，我们要努力保护它们，使子孙后代也能见证这伟大的奇观，但愿它们不会成为人们的回忆！舒乙表示：“重庆的世界文化遗产——大足石刻的价值与其知名度并不匹配,重庆应加大对它的宣传力度,这是重庆的宝贝,应该让它名扬天下,让更多的人慕名来欣赏它。”我们要努力传承和宣传它们，让它们的光芒更加明亮，更加耀眼。家乡的人们，行动起来吧！
正在消逝的年味
重庆市大足区复隆实验学校 八年级二班：郑世敏 指导教师：张建中
从古至今，春节莫过于是每个小孩最期待的事情，每家每户在这一天都享受着亲人间的团聚之乐。 站在门外，我发觉家里早已被浓浓的年味包围着，可似乎总觉得缺了些什么。推开门，满屋子都是亲戚朋友，我在人群里穿梭着，可唯独没有一个人的身影———老舅。我不太愿意接受这个事实，在人群里一遍一遍地寻找着，可结果却不那么尽如人意，终于我接受了这个事实。我跑到厨房准备询问母亲，却看见母亲在偷偷地抹眼泪，我不忍心打扰她，我知道，母亲是在思念远方的舅舅。本以为舅舅会回来过年，早就将给他的新年礼物准备好了，可谁知......早一年多没有见过面了，本想趁着这次机会相见，唉......我已经数不清这是有亲人缺席的第几个年了...... 过往的记忆在脑海中涌现...... 在我掰着手指数日子的过程中，春节已经在不知不觉中来到我的身边。每家每户都开始张罗起来，我家也不例外。 在我睡眼朦胧的时候，隐约听见母亲在一旁说：“丫头，该起来了!”我有点不耐烦地说：“妈，你干嘛？”“今天，有很多人要来咱们家，你快起来帮我！”我猛地一起身着实把母亲吓着了。“丫头，你这样毛手毛脚的，让我如何放心，算了，你还是该干嘛干嘛去，省得我还得分心看着你.”还有点没睡醒的我着实有些兴奋，“是吗？那我继续睡去啰!”说完我便又倒下去了，母亲也顾不得我，转身忙她的去了。 我又一次被无情的叫醒！我干脆连眼睛都懒得睁开直接问道：“妈，你又想干嘛？”“丫头，你睁大眼睛看清我是谁！不要见到个人就喊妈！”我怎么听这话这么熟悉，貌似这话舅舅就说过。我睁眼一看，倒把我下了一跳，“啊！舅你怎么进女生房间都不敲门的！” “丫头，你还要我怎么敲啊！我就差点没拿锤子来了。”老舅一副无可奈何的样子。 “真是！舅，你怎么可以随便进女孩子的房间！呜呜！”“我气死你！”丫头你......唉！”老舅故作生气的说道。 “算了，不理你了，麻烦请你出去！我有些生气。” “干嘛！你老舅一早就过就来陪你，你就这样对你老舅？你似乎还没明白我的意思。” 不过我是彻底怒了，跳下床了，咬牙切齿地说道：“我要换衣——服。”老舅一副恍然大悟的样子。待我出来后，老舅讨好的说：“丫头，我们去厨房看你妈到底什么好吃的，我俩去偷点腥。”这下肚子里的馋虫彻底叫醒，我点了点头。我俩偷偷跑到厨房门口，老舅便大义凛然地说：“丫头，我先进去探探，你到时候再进来。”老舅也不管我，快步流星地跑进去，只听见里面的声音，却不敢探出头来张望，等到老舅出来的时候，老舅已经是吃饱喝足了，我只能眼巴巴地望着，可恶的老舅！哼！ 吃饭时，看着一大家子的人都在一起，那感觉....... 春节，不一会是大鱼大肉，不一定是穿上新衣服，只要一家人能聚在一起开开心心地吃年夜饭，很多人就满足了。可是，现在的人们都干了些什么，就简简单单地花几十块钱买张车票，回家过个年都是奢望。年味，正在逐渐消失......
三等奖正在消逝的石刻
重庆市大足区复隆实验学校 九年级二班：龚维 指导教师：周英芳
大足石刻久负盛名。去年在学校的组织下，我怀着激动的心情参观了雕刻精美的大足石刻。 坐在奔驰的大巴车上，我们看着车窗外飞速掠过的复古建筑，怪石嶙峋的群山，我们忍不住大声惊叹。到达目的地后，我们迫不及待地蹿进了佛湾，想一览中华瑰宝的风采。猛然间，一尊下山的无头虎身石刻，赫然出现在我的视线里，丛生的杂草露出光秃秃的脖颈，昔日的雄风隐约可见。 导游详细地为我们讲解着佛湾内的每一处地方。经过那尊无头虎身时，她只是略略地介绍：“各位同学，这尊雕像就是我们所说的猛虎下山。它同样体现着我们老祖先的匠心独运。好了，我们去其他地方看看。”人群便向其他地方涌去，我怔怔站在这尊无头虎前，挪不开脚步。我似乎听见它低沉的咆哮声。本该威严的头去哪儿了呢？我拉着一个工作人员问，它的头掉落了被扔掉了。我的心似滴血般地疼，痛彻心扉。 中国一个具有五千年优秀传统文化和高度文明的古国。上天是如此眷顾我们，赠予我们智慧和力量。古人用这智慧和力量创造了丰富的文化。我们却只当它们是玩腻的玩具吗？践踏污辱它们！仿佛间，我又听到了猛虎石破天惊的咆哮：还我头来！还我头来！如果我能将你复原，我一定会用凿子和铁锤，为你重新造出一个威风凛凛的头来。让你即使在那茂盛的杂草中仍能寒气逼人，让我们顶礼膜拜！然而此刻，你的脖子在滴血，我的心也在滴血。 后来，我们路过千手观音殿。举世闻名的千手观音，安详的端坐在一排钢筋架子后面，使我们没有机会一睹它的风采。据说工作人员正在对其进行维护，估计要2015年才能和游客见面。目光穿过钢筋架，我看到了她残损的肌肤，表面的鎏金多处被时间的风霜剥落了。 据说，大足石刻中的雕像除了被护在佛龛或佛洞中的，其他的都或多或少地被时间这片流沙给侵蚀得残缺不全。那猛虎也是被时间无情地砍去了头颅，为何我们不去护它以周全，而只是花费较大的时间、人力、物力、财力去修缮千手观音？为何时间创造了美好却要毁灭美好？为什么日渐模糊的石刻旁樱花依然开得那么灿烂？ 夕阳西下，带着无数的疑问，我们恋恋不舍地离开了宝顶石刻。
孝，离我们越来越远
重庆市大足区复隆实验学校 八年级二班：唐芸 指导教师：张建中
有一句俗话，说的是“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。意思是说羊吃奶时是跪着的，因为小羊也懂“知恩图报”这一词的含义。而乌鸦虽然外表丑陋，但却有一个优点是许多动物有万千却不及其一的。那就是尽孝。在老乌鸦年老不能觅食的时候，他的子女就四处去寻找食物想喂食幼鸦一样嘴对嘴给老乌鸦喂食。并不因此感到厌烦一直到老乌鸦临终为止这在中国就是一种道德文化，但随着时间的推移人们将从古至今流传下来的文化渐渐的淡忘了。 但也有人意识到了这一点搞了许多措施来呼吁我们。 几年前，在一则广告里，我看到这样一场景。在周末，一对老人在家里做了一桌子饭菜等着自己的儿女、孙子回来。但等来的却是让他们心里发凉的电话。第一个电话是儿子打回来的：”爸、妈今晚我要加班就不回来了。“父母还来不及回答，儿子便挂掉了电话。第二个电话是孙子打的，内容是这样：”爷爷奶奶，我和爸爸妈妈一起去游乐园玩，今天我们就不回来了。“兴冲冲地说完也急匆匆地挂了电话。回想起着一幕幕我们不应该深思吗？与其用加班的钱来孝敬父母，就舍不得用那些时间来好好陪陪自己的父母吗?父母都能带孩子去游乐园玩就不能带着自己的孩子回家陪着爷爷奶奶玩吗？ 假设，将来老去的是自己，自己的女儿也远离了自己，生活的意义是什么？再多的钱给自己，对于老了的自己这些钱也不过是一张张白纸。古人说过一句话”百善孝为先“意思是说孝是在所有善事中最大的一件。这个古人都懂的大道理对于现在这些这么聪明的科技脑袋来说难道就没有意义了吗？ 其实想要尽孝的方式有很多种，并不是说用钱就能摆平的。但许多人在赡养老人这一方面就是想用钱来解决的。现在我国出现了越来越多的空巢老人。这时为什么呢？就是因为儿女外出打工时让父母的长期等待。其实老人们不需要真么多的钱。只是想让儿女在空闲时间回家看看自己陪自己聊聊天，下下棋。这就是最简单的尽孝方式。但人们却离这种尽孝方式越来越远。 “常回家看看，回家看看……”把我们这种孝顺带回家。让这种孝顺永远流传下去！
正在消逝的传统文化
重庆市大足区复隆实验学校 八年级二班：冉天佑 指导教师：张建中
传统文化 ，是中华民族上下五千年以来所形成的，它源远流长，博大精深。是我们中华民族的骄傲，同时也是我们中华民族的一笔巨大的财富。随着现代工业与商业的全球化，改变了人们的各种思维、生活、行为。传统文化正面临消逝。 我们的传统节日是我们中华民族传统文化中最重要的一部分。然而现在来看，这些都不知道到哪儿去了。随着西方国家的情人节、圣诞节等一系列节日的传播，传统节日见见淡化了。到了中秋节，多数的人们都因为工作等一系列杂物都不能放下手中的工作，回家与家人团聚团聚，看看父母。这也可能是现在的空巢老人也来越多的原因吧。在端午节的时候，一家人热热闹闹的围成一大桌，拿着手中的筷子蘸着白糖吃，有说有笑的画面已经没有了，实际上是在高楼大厦下，不时会出现一个拉着一车煮熟的粽子的公公或妇女，人们就顺便在这买一两个就工作去了，他们根本就没有把这中华民族的悠久文化放在心中。要不是古代的伟大诗人屈原，哪里还有我们这美好的习俗呢难到我们不应该好好珍惜吗同样也在腊月初八时，也没有多少的人熬着热腾腾的腊八粥祈祷平安这可能是人们早已遗忘了吧就拿最简单的事来说把。在以前，只要街坊邻里的哪一户人家有困难，其他几户的人都会纷纷热情的伸出援助之手，从来也不会奢侈得到什么好处，被帮助的那一户人家也会觉得很感激，拿出了家中的小点心送给街坊邻居。还有每当哪一户人家做了好吃的，街坊邻居都会纷纷上前来称赞一翻，同时也会得到主人的一点小小的回报。每当做完农活回家都会在邻居家前跟人们聊聊天，吹吹牛啊。这是多么的美好啊！然而现在呢，住在同一栋楼的人，除了整天在家以外，就是在外遇见了邻居都不会打一声招呼，寒一下喧。难道我们不应该寻找一下过去吗？ 为了不不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出重大的贡献。 传统文化正在逐渐消逝，就让们从今天开始，不让等待成为遗憾，让我们的传统文化重新发生夺目的光芒吧！ 寻觅名间传统文化
重庆市大足区复隆实验学校 八年级二班：冯青 指导教师：张建中
文化是一个民族的灵魂，传统文化，形成于中华五千多年的发展历史中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就是中华民族宝贵的财富。 进入21世纪后，工业与商业化改变了人们的生活方式，思维方式，行为方式，传统文化正在逐渐消失。 首先是传统节目。传统节目是传统文化的重要组成部分，是继承与发扬传统文化的良好方式。西方传入的圣诞节，情人节等在我国广泛传播，而我们的端午节赛龙舟，吃粽子；重阳节登高插茱萸；中秋赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅腊八粥……还有哪些人记得呢？恐怕早就抛到九霄云外去了吧！ 其次是传统的歌舞，具有特色的凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌，这些我们又了解多少，或许有的人都没有听说过吧。当我们看到老年人们再跳广场舞，扭秧歌时，我们有的只是嘲笑，只是鄙夷。可是你们知道吗，他们跳的才是我国传统的舞蹈，相比下来，我们更应该觉得惭愧，只是一味的追逐新潮，跳什么街舞，魔鬼舞，我们为什么就不能去学习我们的传统歌舞呢？去发扬我国的传统文化呢？还有民间音乐及我们的国粹京剧也受到了人们的冷落。 不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术，绘画，剪纸等也受到了人们的冷落。随着时代的变更，越来越多的人遗弃了我们的传统文化，现在的高新技术，虽然它给我们带来了方便，但是也给我们带来了危害，我们渐渐失去了动手动脑的能力，也失去了在体验中的快乐，只知道盲目的做着自己的事。我们又为什么不去尝试做祖先留给我们的文化呢？ 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏儿女们的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。 当时间的沙漏漏下最后一滴沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼；当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。传统文化也是一点一点积累来的。我们要将这优秀的传统文化继续发扬下去。 我们的传统文化，是我们中华民族的文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是我们中华民族的根。传统文化是我们的骄傲，我们应该为传承传统文化献出自己的力量，使其发出光芒。 正在消失的亲情
重庆市大足区复隆实验学校 八年级二班：罗婷 指导老师：张建中
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是杜牧在清明时节怀念亲人时的心情正如这一般悲痛欲绝，想借酒消愁……曾经的每年4月5日的清明节，雨水是对亲人最好的思念。天空阴沉得可怕，空气凝固着，并且弥漫着一层淡淡的哀伤。上山的路变得泥泞，那是上帝思念亲人流过泪水的痕迹。但上山扫墓的人络绎不绝：有他们自己，有他们自己的孩子，有他们子女的孩子。他们脸上流露着一种淡淡的忧愁，一路上鸦雀无声，死一般沉寂着，他们是在回忆过去吧。尽管鞋子上沾满泥土，尽管雨水打湿他们的衣服，他们也都丝毫不会在意。那连绵不绝的的鞭炮声在这山中不断回响，在这忧郁的天气中如此的突出……人们心中的那份压抑、那份伤感，也就在此刻得到稍微一点点的解脱，那浓浓的亲情，像咖啡，浓而且醇香。 还看今朝，4月5日的清明节，鞭炮声又有多少？扫墓的人越来越少。他们或许连自家的亲人的祖坟也找不着了罢，怕是有好几年没去了罢；他们或许只是借着这个由头出来散散步、看看风景、透透气罢；他们或许因为现在思想进步了，哪还管这类封建思想，这只不过为自己不想去找了一个冠冕堂皇的理由罢了。即使有人扫墓，他们也是边走边讲趣事，有的跟着家人拿着手机边走边玩，哪还管什么扫墓不扫墓的，仿佛只是为了完成一种任务。站在高处放眼望去，那长满野花野草的泥土下，是否安息着一个灵魂？那一个个长满树枝的小山丘，是否是一座坟墓？我们无从知晓，因为我们已经淡忘。曾经有一个家庭是这样的：“爸爸，清明节是做什么的呀？”一个8岁的小女孩在她父亲的怀中天真的问道，父亲不知道该如何回答，因为他不知道。我猜想他的父亲大概也没告诉他罢。这种难以解释的习俗一代一代传给了自己的下一代，使他们这个家族忘记了自己的先辈，忘记了这个节日，忘记了曾经血浓于水的亲情。这份感情开始变质，慢慢变淡、慢慢变得虚无缥缈，亲情随着时间不断流逝……这个曾经辉煌的“清明节”如今已变成一具空壳，有些徒有虚名罢了。 清明节是我们的传统节日，它是我们对已逝亲人思念的寄托，我们应该感谢圣人赐予我们这个节日，让亲情变得更加深厚，让亲情更加血浓于水…… 醒醒吧，现实的人类。现在青年时代崇尚西方文化习俗，学习西方的节日。问他们中国有哪些传统节日，也许他们还能背出几个，若再接着问他们，这些节日从何而来，恐怕已是无言以对了罢。倒是西方那些事儿，他们记得一清二楚。这也算是对中国传统文化的侮辱吧，如果忘记、丢失本国习俗，你又怎么配当一个完整、合格的中国人……如果抛弃它，遗弃它，甚至遗忘它，那它也会忘记你，它是一个珍宝，你不识物，但终究有人识它，用它，保护它…… 正在消逝的古庙
重庆市大足区复隆实验学校 七年级二班：李文哲 指导教师：杨显秀
时间，像列车般飞驰而去，不留痕迹，只留下一些陈旧的古物和让人魂牵梦绕的地方。 在我很小的时候，一到春节，我们全家都会回老家过年，大年初一，妈妈总会带我们一家去一个古庙烧香拜佛。听妈妈说那座古庙有很悠久的历史了，留到现在，就是因为我们大足是石刻之乡，我们这里的人都信奉佛教，它能保一方平安。这座古庙叫渡船庙。 它紧挨在濑溪河边，看起来不大，全是红白黑色的，很显眼，它面前有一两排楼梯，形成Z字形，走上去，发现栏杆上有许多座小小的佛像，小巧玲珑，很可爱，也很精致。每一阶上去就会看见不同造型的佛像，但全都是灰白色的。古庙里有一个大礼堂，很大，四周有许多佛像，佛像前，有一个功德箱，还有许多草垫子，有很多人去跪拜。大堂中间有一根很大的柱子，方形，支撑整个大堂。往前走，还有几阶楼梯，很宽，走上去，有两棵很高的黄桷树伫立在两旁，两棵树碧绿苍翠，很古老。这里没有屋顶，空空的，树旁有卖佛像的摊子，佛像是开了光的，可以挂在脖子上，以保平安用的，有很多大人买来给小孩子戴，佛像很精美，在晚上，还可以发出绿色的光来。这里有一尊特别大的观音，是铜的，很干净，面前有许多垫子，信奉的人都会去拜一拜，也会烧几柱香和烛，表示对佛的诚心。中间有一个圆柱形的许愿池，旁边有一位老伯在卖硬币，许愿池上有一尊罗汉睡在上面，池里的水是淡蓝色的，阳光照射在水中，硬币反射出来的光，衬着罗汉的颜色，看起来整个许愿池美若仙境。 这座古老的寺庙，虽然有些破旧，但人们对佛的忠诚和真心苍天可见，人们都希望佛能保佑家人平平安安。但现在这座古庙很少有人去了，听奶奶说，古庙就快拆了，我也不知道是什么原因。不过，在有些人看来，像这样的古庙在我们石刻之乡那简直是举不胜数，拆一两座又有什么关系呢？ 面对古庙命运，我伤心透了。古庙虽老，但那里有人们对平安和谐的向往，有对佛教的信仰，有对生活的热爱，还有我儿时的美好回忆，还有对家乡的思念。为什么要拆除呢？ 家乡的人们，要热爱自己的家乡，那就从保护家乡的古庙开始吧！那是我们心灵的家，是我们漂泊在外的人的根啊！ 大足石刻，我要保护你
重庆市大足区复隆实验学校 七年级二班：徐芳 指导教师：杨显秀
在中华民族五千年来的历史中，有许许多多的文化遗产正在不知不觉中遭受破坏，它们像一个个被遗弃的孩子躲在角落里哭泣，没人去管它，去呵护它。但值得庆幸的是，我家乡还有保持完好的文化遗产，那就是享誉世界的大足石刻。 大足石刻是唐末宋初形成的宗教摩崖石刻，是巧夺天工的不朽佳作，为后人留下的一笔巨大的精神财富，凝聚着祖先的汗水和心血。比起莫高窟、龙门石窟、云冈石窟，大足石刻是保存完好的，基本没有遭受认为破坏，不过由于南方潮湿多雨，加上历经800多年的风雨洗礼，部分石刻正遭受风化、脱层、病虫等危害，大足石刻随时都有可能面临被自然损坏的危险。 但是，我们大足人从来没有忘记对大足石刻的保护，这些现象早已得到政府及社会各界的重视，正积极保护、修复。大足石刻的系统科学保护始于二十世纪六十年代，保护工作历经五十余年，其保护维修遵守“不改变原状”的文物保护基本原则，采取传统工程手段与现代科学技术手段相结合的方式进行。“既然大足石刻已经受损，那我们就要保护它不让它受到第二次伤害”。其中百病缠身的千年千手观音历经8年的修复，耗资千万，现在，这龛被誉为“世界石刻艺术之瑰宝”的造像将于2015年6月13日（中国文化遗产日）重现金身，再现它昔日的风采。 我骄傲，我是大足石刻的传人；我骄傲，我的家乡有那么多保护石刻的有识之士。大足石刻的存在不仅是一个人的精神财富，更是我们华夏民族的精神财富，作为一名骄傲的大足人，我们应该携起手来保护大足石刻，让它释放出无穷的魅力，让它永远陪伴我们。 要保护我们的大足石刻，我们应该做到：不乱扔垃圾，不使用煤气，多植树造林，让空气得到净化，还大足石刻一片湛蓝的天空，只要我们保护好大足石刻的周边环境，大足石刻就会永远成为我们的骄傲。 大足石刻是世界文化遗产，是传统文化精华，是炎黄子孙共有的精神财富，是一个民族的集体智慧，是意蕴丰富的记忆文化，让我们携手，让它在新时代再现活力吧！ 大足石刻，我要保护你！
