杜甫，与李白齐名，世称“李杜”。 [漫游时期]三十五岁以前读书与游历，过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。在洛阳与李白相遇，结下深厚的友谊。[长安时期]天宝年间到长安，仕进无门，屈尊异志，却困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。[左拾遗与流亡时期]安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。[漂泊西南]759年，他弃官西行，最后到四川，定居成都浣花溪，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师,也只不过是一左拾遗。就这,还因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,差点获刑。虽然获救,却终被疏远,终于郁郁辞官,漂泊西南。
杜甫是以饥寒之身永怀济世之志，处穷困之境而无厌世思想，漂泊零落、贫病交加却忧国忧民，历经磨难却执着、从不放弃理想；在诗歌艺术方面，集古典诗歌之大成，并加以创新和发展，给后代诗人以广泛的影响。
他有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向， “致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负，“穷年忧黎元,叹息肠内热”的精神，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想。“万里悲秋常作客,百年多病独登台” 漂泊零落与贫病交加，“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心” “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的执着，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“读书破万卷，下笔如有神”“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的锤炼。
世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。(郭沫若为杜甫题)
歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。
舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水，人间改换已无诗。(写杜甫)
[授奖词]
他自己穿单衣，睡茅屋，却还关怀天下的寒士，他用他最低沉的声音，喊出了最有力量的呼唤。他用他的笔记录了唐朝由盛到衰的历史，他的每一个字都影响着后代，成为无价的文化瑰宝。
