答网友（7）：文化智能论
网闻博报 摘自《日出西边/风动中国》
几个月来，网闻博报小社员有关经济民生、中美关系、教育科技及影视文化等方面热点问题的解读分析，受到了读者网友们的极大关注。特别是最近的《借问天上宫阙 今夕是何“年”》、《谷歌事件：奥巴马掀动“网络海啸”》、《大秦帝国：“大国崛起”的精神寻根》、《《孔子》的完败不能绑架爱国悲情》、《《红色摇篮》：阿凡达式反思再追问》、《我们为何会“被阿凡达”？》、《教育产业化：发现中国的“第五大发明”》、《前瞻中国2010年的八大挑战》、《白领遭遇“众奴”加身：为什么呢？！》、《中产阶层：一个“被消费”的思想泡沫》、《华尔街假装认错与中国精英的厚颜布道》、《且看奥巴马领衔主演蜗居“世界版”》、《第二波危机阴影下的“道德混战”》、《市场陷阱：腐败分子中了美国的“伏击”》、《资本丛林：何需惊讶美国耀武扬威挥拳头》、《西方列强又悍然拉开“跳墙”架势》、《答网友：文化时运论》、《答网友：文化发展论》、《答网友：文化系统论》、《答网友：文化财富论》和《答网友：文化阶层论》及《答网友：文化人本论》等文，转载跟帖赞同者很多，但商讨质疑甚至激烈批评者也不少。对社会公共问题，即使是同样的事物和现象，也会是横看成岭侧成峰，各抒己见群策群议，亦均为公民法制社会的正常民意表达。特别是对网友指正的有关《道德经》原文引用笔误，在此诚表感谢。但鉴于时间精力原因，网闻博报小社员对读者网友们的探讨和批评意见不能一一作答，特致歉意。至于情绪性辱骂恐吓及超出自由言论底线者，恕不陪奉，尚望见容。现就讨论批评意见的普遍共性之处，一并继续进行如下阐释和说明。
如前文所述，宇宙本身就是空间、时间、物质能量与事件的统一体，也是物质与精神的统一体。人类是宇宙自然演化的生灵，我们又是以人类的不同视角来认识观察宇宙世界，所以也便自然赋予了宇宙万物的精神文化色彩。现代物理学揭示了物质的波粒二象性，证明了眼不见的物质，照样是真实的存在。宏观世界与微观世界，低速运动与高速运动，三维空间与多维空间，循环变化皆遵循能量守恒定律。那么，可见与不可见的物质世界，可见与不可见的精神世界，此二者之间，是否也存在着循环转化的能量守恒定律呢？答案应当是肯定的。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 宇宙万物，循环相生，一阴一阳而已。可见，对宇宙能量守恒之理，早在2500多年以前，中国的圣哲老子已有先知。我们现代人的研究，只不过是在进行数学精确计量以实证罢了。
就个人发展而言，目前人类社会循环系统的运动机制，主要表现为权、钱、道三大元素的相互作用，其中道为人类精神的最高境界和决定性的力量。古今中外，谋权也好，求财也好，为什么口口声声也不离公道、公德和公理？就是人们在潜意识里也知道，“公乃全，全乃天。天乃道，道乃久，没身不殆”。所以，文化的精神本义在于人，人道的力源在于公，公的威力在于众。集体、公共、人民、最广大的人民，既是文化的根基所在，也是大道的合力所在。解析并运用文化的权钱道“三元法”，关键就看谁离文化的根最近，谁最先赢得大道之力襄助。得道多助，失道寡助。一个人、一个企业组织及社会，事业的兴衰起伏决定于天，亦决定于人。决定于天，逆宇宙天道规律而行者必败。决定于人，就是顺天道应时势者必昌。故所谓时运，绝非地理风水与天时之定运。时运至而人不济，事不成岂怨天？我们探寻宇宙生态文化的奥秘，当然不仅仅只是为了广识益智或为聊天猎奇，而正是为了破解个人与社会的发展困惑，以获得思维的启迪和心灵的感悟。
我们常说慧眼识珠，智求胜于力取。而这个慧眼之开，本源于心灵的感悟。心灵的闭塞，必然导致视界与思维的局限，造成行动的迷惘，如盲人之摸象。或是因文化特性的差异，中国人比较长于系统性宏观思维，西方人长于具体性技术思维。就像对人体病患的疗治，西医精确检测于器官手术，中医望闻问切于经络调理。西方人钉是钉铆是铆，物质是物质精神是精神，非黑即白。中国讲天人合一，阴阳转化。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”其实就是宇宙运动循环的能量守恒。1500多年前古人已参悟的易经大道，连中国人自己一般都很难明白。但西方人经过技术性探索，却一一给了我们精确求证。
从牛顿经典力学到量子力学，从爱因斯坦的狭义相对论到广义相对论，从匀速直线运动的惯性参照系到具有加速度的非惯性参照系，从质能守恒到能量守恒，从物质的可见光到波粒二相性，从四维空间到多维空间，现代物理学的新发现和新发展，一步步打通了人们宏观与微观、个体与系统、可见与不可见、物质与精神之间的视野障碍。归根到底，还是宇宙万物的运动循环，是能量或“气”的阴阳转换。“宇宙生态文化系统论”及“文化人本论”，即是说明包括人自身，也是宇宙循环能量转换的介质和成分。精神与物质，文化与经济，同样是能量转换的宇宙循环运 物理、化学、数学、地质、天文及生物等自然科学，与人文社会科学之间，并没有不可逾越的鸿沟，而是融会贯通为一体的。
技术性地割裂科学，必然导致思维与视野的局限，本身也是对科学精神的背叛，是人的技术性文化异化。技术性的文化异化，同样会使科技创新走入误区。即使会产生一时的貌似技术强大和物质繁荣，但也同样是畸形的发展和病态的文明。就如科技先进的美国，经济发达的西方，周期性的经济危机便是其必然的文明“创造”。20世纪的前两次经济危机，及其引发的两次世界大战，这种周期性的大规模破坏与毁灭，便是其技术性文化异化导致畸形发展的恶果。本轮肇始于华尔街金融海啸的经济危机，目前还正因欧元区主权债务危机而加速演化蔓延着。这些问题的根本源头，不在科技是否先进，同样是在于人的文化异化。我们对这一局面的根本性扭转，依然在于文化的高端制胜。
网友“青龙偃日”提出，能否用文化财富观，试分析一下经济、财富、生产力之间的关系与区别。本文借此机会，简要阐述回复如下。
社会财富，应是人类创造的精神与物质文明的总成果。人类“识天文而化人文”，不断通过劳动实现着精神与物质的能量转换，生产出满足人们需要的精神产品和物质产品。这些生产和积累的劳动成果，就是人类的社会财富。这个精神与物质的形态和能量的转换过程，就是“识天文而化人文”的经济活动。这个过程中所衍生出的经济行业和经济产业，及其生产的产品和积累的成果，就是我们通常所说的经济。其本义，就是“经世济民”。经济活动所直接涉及的企业资本、资源、技术、工具、劳动者等生产要素，及其产品研发、生产、市场竞争、市场营销、市场交换、收入分配、扩大再生产等经济活动和行业运行规律的理论化研究，就是我们常说的微观经济学。社会经济的生产、交换和收入分配运行发展规律，及其经济运行体制、机制、发展模式、经济政策等，包括税收、财政、货币政策的理论化研究，就是我们常说的宏观经济学。
按传统的定义，生产力是人们征服自然、改造自然以获得物质生活资料的能力，是人们改造自然的物质力量。也有学者称，生产力是“一个以人为肢体的生产机构”进行社会物质变换的能力或功能。但人们常会将生产力的要素与“生产的三要素”混为一谈，如常说的生产力三要素“人、产品、工具”，即以生产工具为主的劳动资料，引入生产过程的劳动对象，具有一定生产经验与劳动技能的劳动者。以文化财富观来看，生产力应是人们在经济生产活动中，有组织地进行精神与物质形态和能量转换的能力。既是物质力，也是精神力，更是一种综合协同的能力。这里特别要强调的是综合协同性和有组织性。因为只有实现人与人、人与物、精神与物质、经济组织与社会系统的资源最佳组合，才能形成最大的协同转换能力或称生产力。所以，生产力是衡量社会经济活动效能水平的重要指标，但其本质上也是人类“识天文而化人文”的文化概念。
以上就是财富、经济和生产力的概念区别，其相互关系概而言之，就是人和经济组织（如企业）是根本，文化是经济生产力的灵魂和智能动力引擎。文化越先进，生产力就越先进。生产力越先进，经济就越能实现良性循环和可持续发展。经济越是良性和谐发展，社会精神与物质总财富就越会快速增。社会财富的增长，又会进一步推动文化与生产力的进步，如此良性循环，周而复始，以至于永远。
不知这样的阐释，“青龙偃日”及广大关注文化财富话题的网友们，能否接受和赞同？
（网闻博报夏商专栏）
