你必须看：五四精神领袖忘了爱国 康梁之后的大多数时期，中国最有影响力的精英群体，大多跟着西方国家鹦鹉学舌，习惯于照搬西方的命题和思想。
西方人吃饱了，中国精英就忙着打饱嗝；西方人感冒了，中国精英就忙着咳嗽；西方人在某个方面虚火过旺了，中国精英就马上跟着拉肚子。
西方人批评中国自尊自大，中国精英也跟着批评中国自尊自大，而不知道西方的自尊自大比中国严重一百倍。西方人批评中国缺乏诚和爱，中国精英也跟着批评中国缺乏诚和爱，而不知道西方的诚和爱都转化为子弹和刀枪的事实。西方人批评中国最富于暴力，中国精英也跟着批评中国最富于暴力，而不知道中国从没有人到西方世界施放过一枪一弹，西方却使包括中国在内的所有东方国家一次次尸横遍野。
中国精英中一部分呼风唤雨的人，基本丧失了思想能力，只能双目紧盯着西方人的口型，然后紧紧跟着他们鹦鹉学舌。
在五四运动前后，世界上被压迫民族，掀起了一个摆脱殖民统治的高潮，这种社会运动不难从民族国家学说中找到理论支持。
世界上任何强势集团所创造的文化思想，都是用来维护他们作为强势集团的统治地位和相关利益的，这种思想必定包含着驾驭和奴役弱势集团的精神内核。所以，弱势集团接受并消费强势集团的文化思想的过程，就是接受奴役的过程。
在经受漫长的殖民掠夺和奴役之后，中东地区和拉丁美洲地区的弱势国家深知这个道理，他们看清了接受强势集团的思想文化就是接受了强者对于弱者的权力关系，于是，那些地区的精英人物坚决抵制西方意识形态的扩张和覆盖。
中国作为国际社会中备受欺凌的弱者，它的精英人物却没有这样的洞察力和判断力。五四时贤在探索民族前途过程中，漫长的迷茫和疲惫最后导致了精神崩溃。崩溃之中他们把西方强者及其文化当作唯一的光明，刷一声跪将下去从此不想爬起来。
一个失败的民族面对那个强大的凶手，就这样长时期处于跪伏的崩溃状态。为了挽回屈从的面子，我们暂时不承认我们崇拜的是那些强盗国家，只承认我们崇拜的是那些强盗国家的美好文化。
他们毅然决然地抛弃自己的民族文化，极尽诅咒之能事，不留一点余地。
对西方文化的崇拜和追随被看作是中国唯一的福音和出路。
我们不是不理解，五四时贤的此等选择和作为，所表现的依然是他们对于民族国家的钟爱之情和责任感。他们用的是置之死地而后生的疗法，企图用这种极不理性的、极为畸形的方式，引导苦难的中国起死回生。可是，实际效果未必如他们所愿，历史的客观影响尤其不会考虑你的主观意图何在。
当西方学者拿着世界主义、国际主义的学说，来给那些要求民族自治、国家独立的亚非拉地区民众灭火的时候，中国的精英学者也跟着猛拉民族主义和爱国主义的肚子，实在难逃洋奴的嫌疑。
中国本来就是一个爱国主义资源极为稀薄的国家，近代以来处于欧美和日本这些民族主义疯子的重重包围之中，长期面临着灭国的威胁。
中国的精英群体却不知道适时地利用西方社会出现民族主义疑虑的国际背景，好好鼓动国民热爱自己的国家和文化，以便适时地强化国家认同和民族凝聚力，在虎狼环伺的险恶境遇中打开中华民族的生存空间。
与此相反，中国精英群体竟然跟着西方学者盲目嚷嚷着世界主义之类，同时对自己的传统文化发起猛烈的、毁灭性的攻击，还自以为这样就是站到了国际前沿，就跟那些伟大民族的伟大学者同样伟大了。
长久言之，也许这是断送中国前程的愚蠢行为。
