有一个问题，为什么3站是日本？为什么总是日本？日本对华为什么总是有想法？
这里不得不提一下宗教。再透露一点，3站的另一个起因，也是因为抗把子的一个老大，被极端宗教份子给**了。
我们展开一幅对称的世界地图来看看，如果把地图分成三份，那么宗教人口也正好按三份左中右排列。
我们不看细分支，只看大的分布：
不管是犹太教，基督教，还是天主教东正教，信耶稣基督的，人口最多；
不管是正统的、温和的逊尼派，还是激进的什叶派，他们只有对哈里发传人有分歧，但都是信真主安拉，先知默罕默德，人口第二多；
不管是黄教，红教，禅宗，净土宗，信仰释迦摩尼的人口，排第三。
呵呵，当然也有大虾提到，北纬30度线上的浙江嘉兴南湖...（怎么又是北纬30度...）
反正宗教和政党，都是会信仰问题。信仰就是世界观，就是不同的人或群体组织，对世界的看法，不同的看法之间，就会产生矛盾，这就是战争的源动力之一。
那么，日本的信仰是什么？表面上看，他也算是一个佛国，事实上呢，他们自己认为是一个神的国度，信仰的是武士道精神。
其实日本，与中国墨家的一个分支，有巨大的关联。至于是哪位墨家矩子的分支呢？墨子、禽滑厘、孟胜、田襄子、腹黄享？还是派荆轲刺杀始皇的燕国太子丹（太子丹也是墨家矩子）？有兴趣的可以自己去查查资料。
墨家的门徒很多，与儒学一起，曾经是中国的两大显学。墨家组成了一个组织严密的政治性团体，纪律非常严格（有点象黑社会，史书中关于墨家军，有不少记载）。这些人吃苦耐劳，勤于实验，作战勇敢，即使牺牲自己也在所不惜。因此《淮南子》中说：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”大概意思就是指：视死如归（死就象回家一样，卖糕的），再看看日本的武士道精神......
按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外﹐墨者要向组织捐献俸禄﹐做到“有财相分”。当首领的矩子也要以身作则。 这一点有点象现代世界的缴D费，或米国总统竞选费捐助......
日本民族，虽然与C一衣带水，但绝大多数C人并不真正了解它。了解的只是日本的AV文化，侵略历史，以及其高度发达的物质文明。但日本的民族精神，以及民族精神的内核武士道，又了解多少？一提武士道，大家的头脑里马上就影现出一个身穿和服，面目冷酷，挥舞着日本弯刀的武士形象。一提武士道，大家就马上联想到血腥、切腹，不寒而栗。但这些都不是真正意义上的武士道，真正的武士道又是什么呢？
武土道，顾名思义，就是武士阶级的道德规范。武士阶级是日本古代很早就有的一个特定的阶级，其人员构成并非只是打打杀杀的武士，主要却是知识分子。其性质类似于我国古代的“士”阶层。“士”在我国古代也是一个特殊的阶层，鼎盛于战国时期，著名的战< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />国四君子都号称“养士三千”，最有影响的武士就是荆柯了。而荆轲就是太子丹这位墨家矩子派出的杀手，视死如归形的。具体情节可以查一下史记的刺客列传，场面相当的经典。
日本国的创立，始于什么时候？公认的说法是徐福东渡之后。徐福何许人也？秦始皇的特派员也。秦始皇怕死，派徐福东渡瀛洲访求长生不老之药方。徐福本人是一个“方士”，典型的道家学派，与墨家何干？
刚才说了，道家学派的人不管凡间的事，就好象老子与庄子，都是牛人，孔子墨子都执弟子礼，因为他们是“入世”，老子庄子呢？是“出世”。就象庄子认为：不要把有限的人生浪费在做正经事上！为什么？因为庄子虽然作为会流眼泪的“帝国时代III”里的一个角色，但他知道这个天地（宇宙），就是一台电脑；而他所在的这个“社会”，就是电脑里的一个游戏，名叫“战国时代”，他甚至有可能看到过操纵这台电脑的，躲在屏幕前的这个“人”，所以庄子和老子，都“出世”的很洒脱，具体的可以查一查庄子的资料。
这里题外再说一说庄子，《庄子》里有一篇“庖丁解牛”，对我有很多启发。以前下厨杀鸡或排骨什么的，总是砍的很累，也有很多骨头碎渣，后来实行了庄先生的庖丁理论，有点类似于现代解剖学，其实大部分的骨头，都有节，把刀刃贴着骨节缝隙处，缓缓切下，继省力又省刀，切出来装盘，还很美观。这个理论的核心，就是以“无间入有隙”，也就是太极拳中的集中力量，打击敌人最弱的点。所以仔细研究亚洲的武术，不管是中国的功夫，还是印度的功夫，还是柔道，合气道什么的，跟西洋的拳击最大的区别，就在这一点，与解剖学有很大关联，反关节，集中弱小的力量，打击强大的柔弱。
徐福，刚才说了，是道家学派的人。因为道家不管凡间的事，所以秦始皇既不当他是儒给坑了，也不当他是墨给灭了，而且还挺喜欢它。秦始皇不是追求长生不老么，而道家的方士们一直也在探求长生不老之术（其实也就是太极双鱼代表的无限磁）。于是一拍即合，秦始皇出钱，道家出力，到海外寻访神仙长生不老的仙方。徐福就是在这样的背景下当上特派员的。
徐福曾经三次东渡日本，《史记·秦始皇本纪 》载述了两次。一次是在秦始皇二十八年，第二次是在秦始皇三十七年，第三次呢，老徐没回来。前两次东渡，徐福打着海神的幌子从秦始皇那里骗来了大量的人口和物资，随船运到了日本，瞅准了这块世外桃源，第三次再也不回去了。
通过史载的资料来看，徐福出海寻仙方其实是一个阴谋。主意是他出的，出海的船队是他率领的，每次出海都借故向秦始皇要这要那，最后黄鹤一去不复返，阴谋是什么？
当今日本，上自天皇下至百姓，都把徐福当成了自己的祖宗。徐福不过是一个臭道士，何德何能？徐福的身边，一定有高人辅佐。这路高人，不是别人，就是墨家矩子的传人。墨家的传人被秦始皇迫害剿杀，穷途末路，求助于徐福等道士。这帮道士素来和墨家关系不错，而徐福本人也是齐国人，和墨家的传人是老乡。朋友加老乡，落难岂能不救？于是两帮人合谋，共同策划了东渡日本为秦始皇访仙求药的阴谋。事成后徐福南面称王，众人皆称臣。
当时的日本土著人还处在原始状态，对拥有先进生产力和文化的徐福等人奉若神灵，尤其是对墨家矩子。墨家出来的不仅仅是象荆轲那样的黑社会砍人杀手（游侠），还有大量的掌握认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究弟子。关于墨家都会些什么先进科学，可以自行搜索一下墨子约战公输班（就是鲁班，也是一神人）。
徐福和他的数千移民成了岛国当之无愧的统治阶级。而墨家的传人也履行承诺，把徐福扶上了“天皇至尊”的宝座。“天皇”一词本是中国道教的用语。现在的日本，把徐福供奉为“神武天皇”，徐福实乃是日本天皇第一人。但是，徐福终究不过是一个道士，耍嘴皮子行，安邦治国则是外行。国家肇始的一切要务基本上都由墨家的传人担当，徐福本人也乐得其成。墨家思想本来就影响深远，号称“显学”；其骨子里是世俗功利的，因此深得人心。徐福虽贵为“天皇”，但只是充当了一个类似傀儡的角色，不过老徐也没计较，因为前面提到过，道家是“出世”的。
但天皇制的统治体制却在这个岛国保留至今，成了日本一成不变的“国体”。墨家的传人为什么要维护天皇制？为什么不把墨家之术名正言顺地立为国策，而要打出“武士道”的招牌来取而代之？
至今史学界有一个疑案----就是战国时期盛极一时，和儒家并称“显学”的墨家，一到汉代怎么就销声匿迹了？有人可能会说是被秦始皇斩尽杀绝了，但同样是遭此厄运的儒家，为什么种子连绵不绝呢？汉武帝“独尊儒术”的同时“废黜百家”，是否也采用了“焚书坑儒”式的极端手段，历史典籍并无记载。但百家中的道家不但没有被废黜掉，相反还堂而皇之地发展成了宗教，汉朝是信仰道家的。那么，墨家的传人究竟到哪里去了呢？答案只有一个，那就是逃了。因为它的黑社会性质与墨家军，不管是秦还是汉，都不会容忍的。
于是，徐福作为东渡的移民的领袖，其地位与功劳完全相称。墨家的传人心悦诚服地把他扶上了“天皇至尊”的宝座，成了他手下的将军和门客。日本岛国的第一代领导层就此确立了。又经过几代人的完善和发展，以天皇为国家最高权力象征，以幕府将军为首席执行官的统治格局正式形成了。这种统治格局差不多延续了两千年，直到明治维新时才被打破。
同儒家一样，墨家也是强调忠君爱国的。墨家“十论”中有“尚贤”“尚同”的主张，“尚贤”就是尊尚贤人，“尚同”就是主张在“尚贤”的前提下统一天下。徐福是有名望的道士，又能扶危济困，是墨家的救命恩人，自然称得上贤人。把徐福这样的贤人扶上“天皇至尊”的宝座，悉心辅佐，一个统一的国家才会形成。
因此，墨家的传人尽管掌控着国家实际的权力，但始终都维护天皇的至尊地位。日本的天皇两千年来从未被颠覆过，一直世袭至今，不能不说是人世间的一大奇迹。
和儒家不同的是，墨道两家都迷信鬼神，也就是人类以外的超级文明。徐福作为方仙道士出海寻访神仙求取长生不老之药，这一事件本身就足以证明道家是一直在寻找。而墨家的“十论”中更有“明鬼”一说，宣称天地间有“赏贤罚暴”的力量，天下人都要信奉它，不可胡作非为（对于这点，可以理解为“规律”，马教圣书也提到过：规律是不以人的意志为转移的）。
墨家的传人既已尊奉徐福为“天皇”，两派的思想也就开始走向合流。两派思想的共通点被发挥到了极致，日本从此以后鬼神当道，历经两千年的风雨而不改。直到今天，日本前首相小泉还公然宣扬日本是“神的国家”。
徐福是否就是“神武天皇”，日本的学术界还存在着争论。但在民间徐福则早就被敬奉为神，成了日本的黄帝或炎帝。徐福被奉为丰收神、农耕神、纺织神、医药神、冶炼神、渔业神、造船神、水利神、殖产神等世代祭祀，两千多年从未间断。徐福给日本岛带来了中国高度发达的物质文明，功劳大大的，但徐福事实上不过是一个方仙道士。徐福会农耕吗？会纺织吗？会冶炼吗？会打渔吗？会造船吗？会水利吗？会养殖吗？如果什么都会，那就真成了神仙了。
《史记》记载徐福只是最后一次出海才向秦始皇提出“百工”之事，而我们知道，墨家出来的不仅仅是象荆轲那样的黑社会砍人杀手（游侠），还有大量的掌握认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究弟子，墨家的传人受墨子影响，几乎个个都是能工巧匠。墨子本人就具有高超的生产工艺技能，他亲手制作的“木鸢”，可以在天上飞三天三夜不掉下来。墨家的传人，继承了祖师爷的这些神奇科技，人人实践，个个动手。当今世界，数日本的制造业最发达。日本人在制造方面表现出了惊人的才华，对世人来说是一个捉摸不透的谜。现在，这个谜底找到了。日本的民族精神的核心是武士道，而武士道又与墨家精神一脉相传。墨家精神特别强调实践能力，武士道自然也就强调实践能力。自古以来日本民族就是个勤于动手的民族，鼓励发明创造。日本的制造业所以能雄冠全球，与它深厚的文化背景是离不开的。
再接着说日本，其实日本对中国一直是很友好很仰慕的，发展的宋朝颠峰时。
宋代，日本人有个风俗，就是每当宋船抵达日本，日本人都选取最漂亮、能歌善舞的日本女子，请求宋人男子能够春风一度。而宋船返国时，许多日本女子也要求一路追随，不为别的，就为能给宋人侍寝。等她们与宋人欢好并怀孕后，这些怀孕的日本女子都被大宋境内的日本人当作珍宝，用快舟送回国内生育----这也是当时日本的国策，目的是生下宋人后代，来给日本改良人种。这样的日本女子在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天*朝，是宋人的种”，他们的父母还以女儿与宋人同居次数多为容，最喜欢炫耀的就是：“我家女儿与宋人某某、某某、某某某……同床共枕过。”这样的历史，不仅被日本人记录过，宋人也一样记录很多。
如《清波杂志》曾记载：“日本一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名度种”整个大宋的历史，也是中国色男们最满意的历史，大文豪苏东坡，就是发明东坡肉的那位，写“大江东去，数千古风流人物”，他家有日本使女；秦观，写“金锋玉露一相逢，便胜却人间无数”，他家也有日本使女；张先，给苏东坡嘲笑“十八新娘八十郎，一树梨花压海棠”的那个，家里也有日本使女......
那么，这些“度种”女子生下的孩子，最后命运如何？----基本上，没等她们生下孩子，当地的大名（封建领主，明治维新前的日本只有是贵族才能有名字，所以叫大名）就会把这些怀孕女子娶回家去，他们预定了！生下男孩则立为家族继承人；生下女孩，还没断了奶就会被诸侯抢着下聘。聘做下代大名正室。古代日本人把贵族称作“华族”，就是这个原因的。 到蒙古人入侵日本时，实际上日本人已经完成了一次大换血，当时在任的封建领主基本上都是宋人的后代，所以他们才对亡宋的蒙古人有着“刻骨仇恨”（如拒不承认蒙古的宗主国地位），也不承认任何的宋以后的中华大地上的主人，因为----崖山之后无中国！！！
到这时，日本人认为，自己才是华夏的真正继承人，现代日本仍有不少人更喜欢称呼宋代之前的中国为中国，而称之后的中国，尤其是满清后的中国，为支那。所以，在历史和信仰的双重因素下，他们一直认为，自己是才这块大陆的“合法继承人”。
这也就是元时与日本打，明时与日本打，清时与日本打，一直打到二占......
现在明白了吧，还是引用那句哲学名言：这世界上从不存在没有意义的事情，存在的，只是你不感兴趣的事情罢了。
日本，总是盯着对面的这片土地，不只是侵略，领土，还有信仰......
鲜红的海棠花
前面提到过，
如《清波杂志》曾记载：“日本一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名度种”整个大宋的历史，也是中国色男们最满意的历史，大文豪苏东坡，就是发明东坡肉的那位，写“大江东去，数千古风流人物”，他家有日本使女；秦观，写“金锋玉露一相逢，便胜却人间无数”，他家也有日本使女；张先，给苏东坡嘲笑“十八新娘八十郎，一树梨花压海棠”的那个，家里也有日本使女......
苏哥“一树梨花压海棠”，描写的就是张老八十岁时新取一位十八岁的小姑娘，新婚第二天早上相贺时，对着那块染有落红的白帕打趣张老的，他们朋友之间的玩笑。
同时也告诉我们，那时的一种风俗：白帕，落红。
再看这段----
这样的日本女子在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天*朝，是宋人的种”。这些“度种”女子生下的孩子，最后命运如何？----基本上，没等她们生下孩子，当地的大名（封建领主，明治维新前的日本只有是贵族才能有名字，所以叫大名）就会把这些怀孕女子娶回家去，他们预定了！生下男孩则立为家族继承人；生下女孩，还没断了奶就会被诸侯抢着下聘。聘做下代大名正室。古代日本人把贵族称作“华族”
出嫁时自豪的宣扬，证据来自哪里？白帕，落红。
再来研究一下白底红心日本国旗的历史。白底红心图案，最早在12-13世纪，日本的贵族大名以及武士阶层（华族），喜欢在折扇上使用这样的图案，而这是中国什么时期呢？蒙元统治时期！
从这时期开始，包括以后，日本一直不是一个统一的国家，直到德川幕府倒台后，1868年明治维新，形成统一的国家，许许多多的普通家庭和非政府机构纷纷表示自愿在挂太阳旗的愿望，于是确立了太阳旗作为象征日本的旗子的地位。
在蒙元野蛮统治下的汉人以及南人，这一时期，日本的“华族”为何在蒙古兵败日本后，兴起白底红心的扇子？他们在宣示着什么？向谁宣示？
仅仅是所谓的太阳标志？
另外，关于大虾的“日本人的血液中的复杂程度”的问题，来点插播---
之前提过，哲学上看待问题，宏观与微观，直观（主观）与客观。
我们一提到日本，就把它当作一个整体，这是直观，主观，宏观的。
为什么这么说？就好象太平天国还是一整体呢，为何内部杀来杀去？基督教还是一个整体内，为何内部斗来斗去？伊斯兰也是一个整体，逊尼与什叶也争了几个世纪？
在这时，还是要具体看，客观看。我们可以在感情上讨厌、仇视、蔑视任何对象，但是，兵家的说法是什么？要想打败对手，就要了解对手。
还是看看日本。
之前提过的徐福与墨家，东渡后形成了天皇与贵族阶层，他们是上层，后来发展为各地“士”阶层的大名“华”族。那么，日本就没有其他人了？还是有其他少数民族，原著之类的。就象中国古代，上层建筑是皇帝，士，也有中下层--民，也有少数民族一样。
之所以提到“崖山之后无中国”，度种，太阳旗这类的词，所指的一直是“华”族---以天皇为核心的各地的大名、贵族（华族）们。
什么叫大名？也就是说，直到这个时候，也只有“华族”们才是有姓的，其他的日本人，都是没有姓的。
而这些精英层们，是不与没有姓的民--通婚的。而且，同姓也不通婚。
为什么？
提一下，C国自古以来，依周礼，同姓不婚。也就是说，从周朝开始，一直到...同姓之间不管是道德界还是法律界，都不允许结婚。
有兴趣的虾们可以查一查相关的资料，周礼，秦律，汉律，唐律，宋律，明律，以及孙中山+将爷爷的民国法律，以及现在的“不可分割的一部分”的那里的法律----同姓不婚。
有没有例外？有的，元，清，还有....（算了，这个不敢说了）。
为什么周礼规定--同姓不婚？提一提我们常听到的一句话---“五百年前是一家”。为什么是500年呢？前两天在网上看到一大虾发帖感叹，在湖南、贵州、广西、江西，只要是跟他一样姓毛的，一查族谱，绝对在25代以内都是亲戚。就是这样的原因，所以周礼既要保持血统纯正，又不得在伦理范围内....
还是说日本大名华族吧。他们的法律也一样，同姓不婚，而且，贵族不能与无姓的民通婚。
那好了，现在提到，华族是先秦精英后代，那么无姓的“民”的主体是哪的后代？虾们看以查一查资料---“中日江南人骨调查团”，比如日本《产经新闻》1999年3月19日报，或者C的这一时间的相关新闻报道---
1996年开始，中国及日本的科学家们组成“江南人骨中日共同调查团”，对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨，进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析，两者的排列次序某部分竟然一致，证明两者源自相同的祖先。
有的虾会问，为什么不再顺便对比考证汉唐宋元明清的？有没有对比考证呢？对比结果是什么呢？ 不知道。嘿嘿
说日本吧。
“他们血液复杂程度”这种猜测，2站后，也许有可能，也许没可能，没关心过。
但这里的“他们”，不是指精英层--华族，也就是大名---很早就有姓的那个阶层。
贵族华族大名们所处的士的阶层，遵循着同姓不婚，无姓不婚的传统（哪来的传统？）而且，华族们，根据各自家庭留传下来的祖传的某种本领生存（墨家的那些科学），不得从事贱业。就好象中国的士大夫阶级，可以读书，做官，忧国忧民，但不能贱业，不能做艺人，不能做厨子，不能做匠人，可以领兵但不能当兵，可以经商但不能亲自操作，总之，不能做的太多了....一旦做了，功名会除名，也会逐出族谱，还有很多相关法律，可以去查查汉唐宋律。
日本华族大名，也是如此。比如说，你再熟悉日本AV，所有女优的名字都能记下，但你永远也不会在AV里边看到类似近卫、九条、甘露寺、伊源、毛利等等这些姓氏。
比如说我很喜欢日本演员的高仓健，还有偶像明星木村拓哉，还有很欣赏的大导演黑泽明，还有什么小泽玛丽亚，高树三姐妹什么的，他们的这类姓氏，就不属于贵族大名那个时代与阶层的。有兴趣的可以查一查日本姓氏延革。
也就是说，中日的精英阶级，在血统上维系，在理念上以忧国忧民为已任，在工作上，不能干不该干的事，在精神上，视死如归。 这是他们与中下阶层的区别。所以，宋亡陆秀夫背着皇帝跳海，10万精英玉碎殉国，他们宁愿死也不会去做奴隶制社会的奴隶。而相比较，如果还剩余精英的话，通过朱八爷的四大案以及朱四的靖难，基本上也清除的着不多了，后期明亡时，开门的开门，投降的投降，这样的人如果称为精英的话，精英都要笑抽了。
还是那句话，兵家说法：要想打败对手，就要了解对手。因为，情绪上的讨厌是不会让对手消失的。
嗯，再插拨点
刚有虾私下说，宋其实是中国历史上最版图最小的，最弱的，日本没理由学。
嗯嗯。宋，南北宋都算上，确是版图最小的。
它有先天不足。先天在哪？马。没有马，人家来打你，打赢了，你惨了，打输了，人家跑了，你撒腿追人家骑马的.......
为什么没有马？
那就是因为有个少数民族的朋友，沙陀族人--石敬瑭。他在乱世也想当皇帝，但能力不够，怎么办，当儿皇帝，孝敬给爹皇帝什么呢？燕云十六州。
人家刘表只是一个州的牧，诸葛为了理想，为了搭上刘表这条线，就得去丑得上史书的黄阿丑。
现在老石，一口气，十六州（具体多少万平方公里，有兴趣的可以去算算）。好大方。所以，他能当儿皇帝，礼重啊。
这下好了，一送地，华夏的天然屏障没了，产马的地方也没了，游牧们想来就来，想走就走，敌进我退，敌疲我扰。敌逃我追......
宋朝为了对付骑兵，研究重甲步兵，研究神臂弓。
另外提一提，神臂弓在党项李进献了初级弓之后，经过改良与新技术，成了一件比较牛的利器。不过失传了，一直在争论它能射多远，力量有多强，其实不是问题的主要。神臂弓的发明，主要是它引进了类似“手摇葫芦”之类概念的机关，使拉弓更省力，瞄准也更容易。
在古代，培养一名弓手，太难了，要有臂力，有准头，长期训练，而且技术参差不齐。好了，神臂弓研究出来了，容易学，易上手，省力气，可以大规模装备使用，现场培训现场上岗。这才是它的意义与目的。
一名好的弓手，培训至少要3年，选拨也很难，即使练好了，一到战场上，顶多射5箭，就没劲了，即使是蒙古使用复合弓也差不多。
于是，你射5箭，没劲了，我继续射，反正我是防守型...没马。
所以对比分析一下，同一时间的，蒙古，打败了金，夏，花勒子模，俄国，一直横扫欧洲，从头到尾世界各国中，在这个时期，坚持抗战时间最长的是谁？
宋。
宋，没有马，建国后，一直在战争，一直在花钱买和平，一直是当时世界知识经济最发达的，也是当时世界上抵抗蒙古时间最长的---44年。
蒙古都横扫欧洲了，还没灭宋，还搭进去一个汗（那次蒙古对外战争中，唯一战死的汗），还不断喊话：
降了吧，金国降啦，俄国也降啦，全欧洲都降啦，你们宋也降了吧，再不降就屠城了....
（听着特象召仓跳下去了，唐塔也跳下去了....哈哈）
而文天祥、陆秀夫们，就是不降，喊着口号：中华M族，不做亡国奴（耳熟....前段刚看大片了）
去香港旅游的大虾们，都去看过“宋王台”吧，那也是香港旅游景点....
而伶仃洋上的伶仃岛呢，唉....现在，反正香港的太太们，是不喜欢听到自己的先生去那旅游的.....
