一、问题的提出
2003年4月，广东省儿童经典诵读专题报告会在中山市三乡镇召开。多位专家阐述了经典诵读的重要性，省教育厅副厅长刘育民、中山市副市长李树之先生参加了会议并对诵读工作提出了要求。这次会议让我们了解了国内外经典诵读推广工作的概况，并感受到中华经典的当代价值。
经典，指具有典范性、权威性的著作，是经过历史选择出来的最有价值的书。中华古代经典指那些浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面智慧结晶的古书。除唐诗宋词外，《大学》《中庸》《论语》《孟子》《庄子》《诗经》《史记》及古代蒙学读物《三字经》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》《幼学琼林》等为其重要内容。依据人类学家和心理学家的研究，3至13岁是一个人的记忆力的黄金时代，依据发展心理学的原理，人的“记忆力”与“理解力”，是各有其成熟时机，而且是相辅相成的。幼童心智特色，是善于直觉、记忆，而不善于思辨理解，故此，我们让儿童读经典，即是要利用儿童时期的记忆力，记下一些永恒的东西，而且在其记忆力正发展的时候加以训练，其记忆能力会达到顶峰。酝酿日久，待其长大，在其经验逐渐丰富，理解力自然成熟时，即可触类旁通，取之不尽用之不竭。古代经典是十分重要的教育资源,儿童的经典诵读旨在让儿童从小就接触“最有价值的书”，“永恒之书”，就是要不断激发兴趣，反复多念以至于会背诵，不求立即理解。小学阶段是语言学习和精神成长的关键时期，指导学生开展儿童经典诵读活动对于提高语文教学质量，传承中华文化，铸造民族精神具有重要意义。
但是，在当今的学校和课堂如何指导儿童学习经典，还有许多问题亟待研究。其首要问题是要研究实施策略。从教学内容上看，古代儿童学习内容基本为“经典”，而今天学习内容庞杂，语文科已有教科书，故需要探讨教学内容整合问题；从时间安排来看，目前国内一些试点校多采用增加学习时间方式，但这样会增加学生的学习负担，故有必要研究在现有教学时间内进行学习指导的问题；从教学方式来说，由于学生认字不多，不易理解等原因，需要探讨相应教学方法与手段。而这些问题，目前国内外先行试点单位缺乏研究。因此，研究儿童经典诵读实施策略具有重要理论与实践价值。
二、研究目标
通过三年的探索，初步形成儿童经典诵读的基本策略。
1． 内容整合策略。在新课程理念的指导下，将古代经典、语文教科书及其
他有关教育资源整合起来，优势互补，形成古今中外文化精华兼收并蓄，促进儿童全面发展和终身发展的优质教育资源。
2． 时间安排策略。不延长学习时间，不增加学生学习负担是儿童经典诵读
工作的重要原则。经典诵读工作如何穿插在正常教学时间之内是必须探讨的问题。
3．教学指导策略。经典诵读指导和古代蒙学教学方式及当今语文教学方式有何异同？如何将传统语文教育经验和现代教育科学理论统一起来？必须认真研究，重视构建教学策略体系。
三、研究的方法及对象
1．方法：行动研究法、观察法、调查法、个案追踪等。设试点班，提出
构想，实践检验，总结规律，形成科学策略；运用调查法了解学生诵读经典的情况；运用调查问卷、个案追踪法，了解学生“经典”的兴趣等。
2.对象：低中年级六个班的学生。（一5、一6、二1、二4、三4、三5）
四、课题研究人员
主持人：周双清
课题组成员：周双清 郑秀明 邢旺 刁苑芬 黄建喜 刘玉翩
五、研究步骤安排
本课题分三个阶段进行。
第一阶段：课题研究的准备阶段（2004年6月――2004年7月）
1． 学习掌握有关理论，更新教育观念。
2． 收集有关文献资料，写出研究方案。
3． 调查研究目前儿童经典诵读情况的现状。
①制订调查问卷。②对研究对象进行前测（对试点班对象进行自主学习兴趣、习惯、能力等方面的前测）
第二阶段：课题研究的实施阶段（2004年7月――2006年7月）
第一步（2004年9月—2005年7月）：
①对试点班学生及任课教师进行问卷调查。
②对调查问卷进行分析统计并开始研究实施。注意研究情况的积累与研究，认真记录实验情况，并写出阶段小结。
第二步（2005年9月~2006年6月）：
①继续实验，各试点教师进行专题研究，并写出总结报告。
②制作教学录像片或光盘、课件。
③写出第二阶段研究报告。
第三阶段：课题研究的总结阶段（2006年7月――2006年8月）
① 对研究对象进行后测。
② 收集整理有关资料、数据进行分析。
③ 撰写研究报告。
④ 整理论文集。
⑤ 学生个案等
六、课题研究的主要措施
1．精心选取经典诵读内容
我们的诵读“经典”内容主要指《大学》《论语》《三字经》《弟子规》《唐诗宋词》《中庸》《笠翁对韵》。
2．常规诵读指导与课外诵读活动相结合。
一方面，每周安排一节语文活动课，予以内容的选择、读法的指导，以达诗文积累、学法引导、习惯巩固之功；另一方面，通过课外诵读活动的纷呈开展、齐头并进、多彩熏陶，以学用互促、学做互促之效，达到经典诵读的延伸、实现情感体验之升华。
3．合理安排时间
每天早晨，老师走进教室带领学生诵读经典。除每周一节课外，还要保证每天15－20分钟的诵读时间，课前5分钟，放学离校等零散时间。带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下诵读经典，甚至把诵读经典作为班级集合的一种信号，因为儿童集中注意力有限，所以以时间短，次数多为佳，尽量做到见缝插针。
4．严格要求与激趣促学相结合
（1）人生要长进，必须付出努力，儿童偶尔畏惧不前，本是极正常的事。孩童学文，关键是多读多背。经典诗文多顺其诵读特点，所以只要我们有信心、有诚意、想方设法，落实持之以恒，强化行为定势习惯，引导主观思想重视。
（2）注意诵读形式多样化。激趣促学，变花样削减困难的负面影响。因此，诵读经典也必须采取活泼多样的形式。如采用集体读、指名读、接龙读，男女对读，竞赛读，传悄悄话等形式。诵读时不时地给孩子竖起大拇指，给他们投去赞赏的目光，给读得好的小组亮小红旗等等。这样，孩子们兴趣盎然，乐此不疲，信心十足。除此之外，教师积极大胆地将传统的游戏“击鼓传花”“抢椅子”“抽卡片”“摸彩”“奇妙口袋”等儿童喜爱的游戏编入到诵读活动之中，让儿童边玩边背，在乐中学，乐中背，使诵读活动增添乐趣和动力。
5.诗文积累与实践体验并重。
兴诵读之风，实正蒙之行，启学习之智，从优秀传统文化诵读活动之目的而
言，目标之达成须此二者的有机融合；就学习过程而言，学习是外部知识与自身情感体验之撞击而内化建构之过程，更须二者之互促互动。“好读书，不求甚解”
是成功经验，因此，在课题实施过程中，我们从奠基贮存出发，引导孩子们不求甚解或少求甚解，只须诵读、熟读、直到背诵，尽可能多积累好的古诗文，期望潜移默化、水到渠成，慢慢实现从量变到质变之飞跃。古人说“手把卷、眼观文、口吐词、耳闻声、记从心”全身协调民，“感受――积累――领悟”，从而达到茅塞顿开，悟性大发，联想、想象逐之而生。当然，孩子的年龄特点、认识程度，学校、地方的自身特质的不同，他们的表现是不同的，在诵读活动中，我们结合学生的实际，辅以诵读实践活动，增强孩子自身的学习和实践体验。在诵读指导中，谈谈涉及的历史背景、相关的神话故事、历史故事、传说及作者事迹；在学校的各项活动、各科教学中有机地结合古今，借古鉴今；走出学校，看看地方人文景观，读读碑刻、楹联，听听地方史话、人物传记，抚古思今，应该说，对诵读目标的实现是很大的帮助。
组织多种形式的诵读交流展示活动。如：经典朗读会、诵读方法交流会、
诵读欣赏、朗诵小状元比赛、诵读比赛活动、话古论今说对联等展示会。
6.培养低年级学生经典诵读与朗读习惯
（1）培养自学性，有恒心。“坚持就是胜利”这几乎是一条不成文的共同经
验，坚持给诵读经典的儿童带来阅读的喜悦和信心。每天要读不少于20分钟的时间，常此以往学生便能做到阅读自学有恒心。
（2）培养集中注意力。学生在诵读时做到心到、口到、眼到，这样注意力较集中，记忆力会增强，整体学习能力会有较大的进步。
（3）培养语感。诵读经典，能让学生感受文字的节奏，音乐性和灵敏度，这是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修饰、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己的一部分。
（4）重视诵读习惯的培养。在学校里给学生安排定时、定量的诵读内容，使学生可以拳不离手、曲不离口。从学生的实际出发，给他们设计了一份用于家庭联系和教师定期进行评比，对在班内，在家里读得好的学生随时表扬和不同方式的鼓励，充分调动学生相互竞争的积极性。另外利用班级墙报等地方作宣传，也给学生创造一个良好的诵读经典的氛围，使学生日有所读，日有所获，从而养成良好的诵读习惯。
七、研究成果形式
1． 课题方案
2．课题研究总结报告。
3．研究论文、教学设计选编。
4．诵读录像带、个案。
参考文献：
1．南怀瑾《论语别栽》（1990年上海复旦大学出版社）。
2．南怀瑾著作《禅宗与道家》。
3．王财贵《儿童中西文化经典导读与启蒙教育》（录音整理材料）。
4．王财贵《儿童经典导读讲座》。
5．黄中谷《试论如何开展经典诵读教育》。
6．姚竹青 《大语文教学法》，社会科学出版社2000年4月。
7．朱智贤《儿童心理学》，人民教育出版社1982年2月第4版。
附：
（一）学生“经典”诵读兴趣调查问卷
学校 班级 姓名 时间
同学们，你们好！老师很想了解一下有关你们诵读经典的情况，请你们协
助老师回答下列问题。本问卷与你们的成绩完全无关，选答案时，请注意，每道题只选一项，在合适的答案后画“”。
1．喜欢背诵《弟子规》、《三字经》、《大学》、《中庸》之类的经典书籍吗？
A：非常喜欢( ) B：喜欢( ) C：比较喜欢( ) D：有点喜欢( ) E：不喜欢( )
２．你认为这类书有意思吗？
A：非常有意思（ ）B：有意思（ ）C：一般（ ）D：没意思（ ）
３．你喜欢诵读的原因是
A：自己乐意（ ）B：书的吸引（ ）C：家长要求（ ）D：老师布置（ ）
4． 通常和谁一起诵读、背诵？
A：与父母一起背诵( ) B：自己一个人背( ) C：和同学、朋友一起背( )
5．你是积极参与背诵吗？
A：经常背诵( ) B：提前背完( )C：当老师说检查才背( ) D:常背不熟 ( ）
6．你愿意上课前5分钟诵读吗？
A：非常愿意（ ）B：愿意（ ）C：一般（ ）D：不愿意（ ）
7．你经常朗读、背读吗？
A：天天（ ）B：经常（ ）C：有时（ ）D：很少（ ）
７．你每天大约朗读或背诵多长时间？
A：20分钟以上（ ）B：15分（ ）C：10分钟（ ） D：10分钟以下（ ）
8．多朗读、背诵对你的学习语言、养成良好品行习惯帮助大吗？
A：帮助非常大（ ）B：帮助大（ ）C：帮助比较大（ ）D：帮助不大（ ）
9．家长支持你读“经典”吗？
A：非常支持（ ）B：支持（ ）C：一般（ ）：不支持（ ）
10、如果下学期还开展经典诵读活动，你还愿意参加吗？
A：非常愿意（ ） B：愿意 （ ） C：比较愿意 （ ）
D：有点愿意 （ ） E：不愿意（ ）
11．你觉得背诵经典的最大好处是什么？
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12．你觉得背诵经典最快乐或者最自豪的事是什么？
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13．你有什么建议给老师吗？
14．你有什么希望要对同学说？
低年级“经典诵读”情况调查结果统计表（1）
项目 对比 喜欢诵读 课外自愿参与诵读 诵读时间相对稳定 有诵读背诵的习惯 读书速度字/分钟 自主识字
前
后
中年级“经典诵读”情况调查结果统计表（2）
项目 对比 喜欢诵读 课外自愿参与诵读 诵读时间相对稳定 有诵读背诵习惯 读书速度字/分钟 自主识字
前
后
中山市石岐中心小学中年级经典诵读能力测试结果（表4）
等级 对比 优 良 达标 合计 x²
实验前
实验后
合 计
诵读经典古诗文的能力综合测试
经典诵读能力具体指标。（见表3）
项 目 评 价 评价具体指标
低年级 中年级
经 典 诵 读 能 力
拼读能力 拼 读 正确、有一定的速度 直呼、有一定的速度
朗 读 流利、背得较快、能断句 流利、背诵快、断句正确
识字能力 自主识字 能认识背诵过的经典中不认识的常见字。 能认识背诵过的经典中不认识的常见字。
感悟能力 初步感受语言节奏美，对简单的内容有所了解。 初步感受语言节奏美，对背诵的内容有所领悟，并能指导生活中言行。
记忆能力 背 诵 古诗25首，《大学》《三字经》等或其它 古诗累计50首，《弟子规》《笠翁对韵》等或其它。
运用积累 品行 在老师的引导下有所体会 能指导日常行为
阅读古文能力 正确流利地自主地按要求诵读要背诵的内容 能正确地朗读浅显的古文，断句正确，并能理解大意。
