《敦煌》第二集《千年的营造》
第61窟
1963年毕业于北京大学考古专业的彭金章，今年70岁，49岁时来到敦煌，开始了一段与莫高窟为伴的考古生涯。21年来，他时常往返于大泉河两岸，河的另一边，绵延1600多米的崖壁上，大小不一，排列着735个洞窟，如此大规模的窟群因何而来，又是如何建造的，一直是他考古研究的目标。在莫高窟有四把钥匙，可以打开这里的492个洞窟。中国文化千余年来存留的奇迹就在这一扇扇窟门背后绚烂无声。
这是公元848年，一个叫张议潮的人幕兵集众，发动一场血战，收复了多年战乱的敦煌城。功勋将领张议潮被任命为敦煌归义军节度使。接到任命后，张议潮举行了盛大的游行仪式。他后来修建的功德窟——莫高窟[156]窟的南壁上，那次游行的壮丽场面被绘制成为一幅壁画长卷，至今保存完好。在修建洞窟的时候，张氏家族在前室北壁上留下了一方题记，它对后来人研究莫高窟营造历史非常重要。随着时间的流逝，墨色因墙体的斑驳而模糊。有幸的是，在藏经洞发现了当时题写时所留下的纸稿，在这份名为《莫高窟记》的题记中，整个莫高窟营造的缘起渐渐在字里行间浮现。
前秦建元二年，也就是公元366年，战乱纷争使人们对和平生活充满向往，佛教也开始走向兴盛。丝绸之路上往来印度和中原的僧人也络绎不绝。一位名叫乐僔的出家人，向西行游，途经敦煌鸣沙山，忽然看到前方千佛现出真容，熠熠金光将他笼罩。经历了这片神奇的景象，乐僔不再行走，他决定在鸣沙山东面的崖壁上开凿了莫高窟第一个洞窟。
第285窟壁画
和所有的研究员一样，彭金章大部分时间都在和洞窟打交道，在这些已经经历了一千余年时光的洞窟里，任何一个细节都有可能被忽略。
学者们推测，这是崖壁上现存最早的洞窟之一[268]。主室只有一个人的高度，一米多的宽度，南北两侧共有四个小窟，里面只能容纳一人坐下，这就是专门用来坐禅修行的禅窟。学者们无法断定这是否是莫高窟第一个洞窟，但能够推测的是，乐僔当年所开凿的也是一个禅窟。洞窟这个建筑形式源自佛教的故乡印度，释迦牟尼曾在石窟内“西向结跏趺坐”，远离城市喧嚣，并且冬暖夏凉。
莫高窟最早的营造便因坐禅修行开始了。
考证一个洞窟的主人，供养人画像与题记对于学者尤为重要。供养人一般是指奉献自己的资产，造建洞窟的人，他们的形象往往被绘制在洞窟内，并附有题记。
在[285]窟，位于说法图下方长达一个壁面的供养人画像中，有一些穿着王公、嫔妃的服饰，在当时能以王者身份出现，最有可能的就是瓜州刺史元荣。他是第一个长期牧守敦煌的中原王室成员。在敦煌期间，他曾出资请人抄过大量的佛经。藏经洞遗留的原件当中，有一份《仁王般若经》，末尾写到：“佛弟子元荣，既居末劫，生死是累，离乡已久，归慕常心。……入法之钱，即用造经。愿天生成佛……”
从这段发愿文中我们不难体会到，身处异地他乡的元荣希望通过佛教寻得安宁与祥和。莫高窟也逐渐转变为来自四方的人们祈福、免灾、开窟做功德的神圣场所。
96窟——九层楼
莫高窟在外观上，最为显眼的就是位于石窟群中段的标志性建筑——[96]窟，又叫九层楼。红色楼阁依山而建，气势雄伟。
1999年，对于考古界，[96]窟的历史原貌一直是个迷。就是那个秋天。彭金章带着这个谜团，领导了一支团队，对这里进行了一次考古发掘。在发掘中彭金章发现，一层地表下面，还有一层截然不同的地表。随着挖掘的深入，彭金章紧张的心转变为难以言喻的欣喜，民国、清代、元代、西夏、唐代各时期洞窟的地面先后显露。整个九层楼营造时的历史原貌浮出了水面。
那是在公元684年，武则天当政，薛怀义、僧法明等僧人伪造《大云经》来讨好武则天。因疏中说自己是弥勒下世，女子为王，武则天甚是欢喜。弥勒为音译，意译为慈氏。所以当690年，武则天如愿以偿登上皇位时，全国兴起了一股大造弥勒像之风，[96]窟就是在这样的背景下开凿的。
窟内只有这一尊弥勒塑像，所以又称大像窟。他的形象据说就是依照武则天的面容而塑。专家们推测，像这样高大的洞窟，开凿时极为困难，往往要花费几年、甚至几十年的时间才能最终完成。可想96窟在建造时的工匠规模是多么庞大。
远久后的今天，我们能感受的，只有那大唐帝国恢宏无比气度的象征。莫高窟在唐朝进入了自己的黄金时代。
莫高窟有近一半的洞窟是在唐朝时修建的，这其间一些纪念家族洞窟营造而刻写的石碑，成为了今天研究洞窟渊源的重要史料。
敦煌世世代代的人们不论财力的多少，在这里寻找自己精神寄托的期望从未间断。
公元907年，都城长安化为废墟，辉煌一时的唐王朝走到了尽头。历史从此进入动荡的五代十国时期。公元914年，敦煌迎来了一位新的统治者曹议金，他主张对近邻修好，重视农牧业的发展。敦煌城再次恢复了一派繁华的景象。经济的繁荣，加上历代开窟积累下来的丰富经验，莫高窟的开凿开始了一个以大洞窟为主流的新阶段，这也是它营造史上最后一次黄金时代。
[61]窟是莫高窟最大的洞窟之一。窟主就是曹氏归义军第四位统治者曹元忠和他的夫人。这是一个中心佛坛窟，正方形的主室面积有196平方米，最高的地方有9.5米，相当于今天的三层楼房。由于空间巨大，开凿洞窟时，留下了一块崖体，用来承载窟顶重力，并在上面绘制各种富丽的装饰，形成了这种典型的殿堂风格。
佛光
我们仿佛听到了，那一声声开凿的叮当声，犹如一声声不倦的叩问，从历史那端传过来，又传开了去。五代宋初期间，海上贸易之路兴盛，莫高窟的开凿也止于元代。明朝嘉靖帝封闭嘉峪关，沙洲民众内迁，敦煌莫高窟进入了凋零的时期。而这座宝藏，历经尘封，在20世纪初将重新被世人所知。中国、古印度、古希腊、中亚文明，四种古老的旋律在这里汇成了千古绝唱。
无数虔诚的心曾踏上这条路途，朝圣这片荒芜当中的精神家园。她历经战火的纷飞，灭佛的萧条，奇迹般地留存至今。历史中的人们无论是否留下了姓名，他们对崖壁献上的旋律如今仍在空中回旋。
2007年4月23日的上午，我们的摄像机在鸣沙山上拍摄到一段奇异的景象。这是否就是当年乐僔看见并曾感召过他的光芒呢？
彭金章写道：我也曾看见过这样神奇的景象。如果不是喜欢这里，我不会来，如果不是喜欢这里，我来了也会走。一年中，秋天是敦煌最美的季节。那碧蓝的天空，那金黄的白杨叶子，这一些都让我深深地沉醉。
