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风水实录：廖均卿点明十三陵
明十三陵分佈图
自本年2月2日年三十晚通宵开始，整个正月本人在观音堂、太岁堂二处长期为各界信众解签，问流年休咎，至正月廿五通宵开库，二月初二惊蛰拜太岁（本庙只拜贵人及祭白虎，绝不打小人。）最后二月廿九观音宝诞，已经个半月以上，无停不休。当二庙内各员工于回复正常工作时候，一时间均未回魂，全身骨头像「阿聋烧炮——散晒」，因此当一切事务安排好后，趁机偷偷飞去北京，希望远离尘世事做二、三日神仙。岂料人算不如天算，就在飞机上与在北京做鑽石生意的张总相遇，矇查查地被张总安排入住，北京王府半岛酒店，更派出司机全日贴身保护及出入接送，笔者只有错有错着，请该司机车本人再到十年前曾到之明十三陵，再细心研究明十三陵之风水真伪，其间竟被本人查到，当年为明朝永乐皇帝点中十三陵风水的江西风水师廖均卿之风水历程及风水典故，分期为大家报导以上资料，以响读者，记述如下：
在北京市昌平区北部的天寿山脚下，有一处规模宏大的明代皇帝陵建筑群，人们称之为「明十三陵」。因为古人在卜选陵地时，採用的是传统的风水理论，因此每座陵园都处在山环水抱、聚气藏风的优美环境中。
十三陵埋葬着自永乐皇帝朱棣到崇祯皇帝朱由检的明朝十三位皇帝。其中，第一座陵是长陵，埋葬的是明朝第三位皇帝永乐皇帝朱棣和他的皇后徐氏。长陵在十三陵中营建得最早，位置的选择也最为考究。
长陵鸟瞰图
永乐皇帝朱棣，是明朝开国皇帝朱元璋的第四个儿子。他早年封燕王，镇守北平，就是现在的北京。朱元璋在洪武三十一年（1398）去世，因为皇太子朱标死得早，所以皇太孙朱允炆继承了皇位。建文四年（1402），朱棣通过武力手段，把侄子赶下台，在南京称帝。
朱棣称帝后，第二年改元永乐。所以，人们称他为永乐皇帝。永乐五年（1407）七月，皇后徐氏病故了。徐氏是明朝开国功臣魏国公徐达的女儿，是朱棣唯一的中宫皇后，所以，朱棣下旨让礼部尚书赵羾卜选陵地。
为皇后选陵地不是一件简单事儿，一定要选到上好的「风水吉地。」因为，将来永乐皇帝驾崩要和皇后合葬。在古代，不论是皇家还是士庶百姓都特别迷信风水。赵羾冥思苦想了几天，查阅了很多古代有关风水方面的书，终于找到了线索。原来，唐朝的时候有一位非常着名的风水术士，名叫杨筠松。他在朝廷当过司天监的官，所以对风水术非常精通。当时正赶上黄巢之乱，杨筠松就与另外一名叫卜则巍的司天监官员，把宫中的风水书偷出来，跑到了江西赣州府一带。他们两个人都在赣州一带教授徒弟，给人看风水，并且还有风水着作流传下来。例如，杨筠松有《疑龙经》、《撼龙经》等，而卜则巍则有《雪心赋》等着作。由于看得准，很多人因此变贫为富，杨筠松还因此有「杨救贫」之称。
在他们的徒弟中，有两个人很有名。一个曾文辿，一个是廖三传。廖三传的孙子廖瑀习学祖业，也非常有名。曾廖两家都居住在赣州府兴国县三僚村。他们也世世代代给人看风水。但是，古书记载不同，也有的书记载廖瑀是杨筠松的徒弟。
不管怎么说，赵羾觉得杨筠松、曾文辿和廖瑀三人「精通地理、有仙道之机」，又都是江西人，如果他们的后代还在操持祖业，一定能为皇后选到上好的风水吉地。为此，他建议永乐皇帝下旨查访居住在江西的杨、曾、廖三家后人。
朝廷很快行文到江西的各府、州、县，并且找到了廖氏的后人——廖均卿，还找到了曾氏的后人——曾文政。与此同时，朝廷还找到一些精通风水术的人，例如，知县王侃、给事中马文素、僧人吴永等。他们都被地方推荐参与长陵的卜吉。
在众多的风水术士当中，廖均卿在卜吉过程中所起的作用最大。他在永乐五年（1407）十二月二十一日奉命到北京卜选陵地，由于路途遥远，到了第二年的正月二十四日才到达北京。他先后查看了门头沟的燕台驿、海淀区的玉泉山等地，觉得都不太好，便返回了南京。
永乐六年（1408）三月二十六日，廖均卿第二次奉旨到北京选地。五月一日，到达北京。遍览京郊各地之后，六月一日来到了京北昌平县的黄土山，也就是现在长陵所在的天寿山。十日那天，他登上黄土山的山顶，四处察看，觉得这里是一块难得的风水宝地。
为了向永乐皇帝清楚地彙报黄土山吉地的情况，廖均卿按照地形的实际情况绘製了黄土山的风水形势图。图上标注了陵寝营建的位置，以及哪里的山是青龙，哪里的山是白虎，哪里的山是玄武，哪里的山是朱雀，水是怎么走的，水口在哪里等等。
廖均卿的山图整整绘製了两天。十二日那天，他又带上跟从他的人登上黄土山后面的山脉，风水术中称之为「后龙」。他想再看一看后龙是从哪个方向来的，最后脉络的终结点又在哪里。一切都看清楚了，七月十二日那天，返回了南京。
八月一日上朝，廖均卿把自己绘製好的黄土山图献给永乐皇帝，还附上一道《朝献山图表章》，用文字对山图的吉壤特徵进行了解释。说这里的地形符合天上的星宿佈局，又符合八卦阴阳五行生剋原理。陵寝建在这里，明朝会万古长存，代代出圣明君主。
廖均卿建议永乐皇帝亲自到黄土山吉地看一看。永乐皇帝听了，不禁龙颜大喜，下令赐给廖均卿酒喝，又赏给廖均卿三百吊钱、一套夏天穿的衣服，以及三石白米、五缸酒、五十斤鱼、五十斤肉。廖均卿是个乡下人，皇帝赏给他那么多东西，自然是受宠若惊。所以，初七那天，他又要去北京察看。可是，他们坐上船以后，正要北行，却遇上了大风，船走不了，廖均卿只好回到南京。
永乐七年（1409）正月，廖均卿再次来到北京。从十三日到十五日一边三天，他都在黄土山察看地形。当时，天正下着大雪，雪深风寒。但是，十七日那天，看近六旬的廖均卿还是不顾风急路滑，冒雪去黄土山再次察看。第二天，天晴了，又去察看一番。
四月初四，永乐皇帝根据廖均卿的建议，圣驾亲临昌平黄土山吉地视察。廖均卿及风水术士们都随驾而行。但为了选到最佳的风水吉地，君臣一行又先后到京西的潭柘寺、香山等地去察看，然后才去黄土山。
闰四月初二，永乐皇帝再次察看黄土山吉地，廖均卿等人仍随行。据说，有不少人都建议在潭柘寺那里建陵。但两次察看后，永乐皇帝心里有了底，觉得黄土山是一块非常好的风水吉地。因此，他决定就在这里为徐皇后和自己营建陵园。
初三一早，永乐皇帝起驾回京。廖均卿等人则继续为皇家寻找其他备用的风水吉地。他们去了很多地方，有茶湖岭、洪罗山、百叶山、陈宫山、雁口、龙冈、汤泉、禅峰寺、文家庄、辛家庄、石门驿等等。
廖均卿每到一地，认为那里风水好，都用类似诗文的语体进行描述，这在风水术中被称为「钳记」。例如，他去怀柔洪罗山之后，就写了《洪罗山钳》，说那里是「秀峰贵人插天外，福人葬着位三公」，也是风水吉地。
廖均卿等人回京后，永乐皇帝在五月初五那天当殿吩咐：「廖均卿等臣，遍游山川，劳苦风霜，各封赏官职。」又传旨：「本月初八日吉辰，登黄土山立向点穴。明日各献穴法。」风水术士们各自琢磨陵园应该立什么方向，陵园地宫安放棺椁的位置（穴）应该确定在哪里。
定陵鸟瞰图
第二天，王侃等风水术士们纷纷把自己的想法写成奏本，呈送给永乐皇帝，只有廖均卿没有呈上奏本。他想出个风头，大家都退朝了，才上奏永乐皇帝说：「臣看黄土山形，就像一个铜锣一样。铜锣敲在中间声音才响亮，地下宫殿也应该定在铜锣形地的中央才好。」
永乐皇帝赞同廖均卿的说法。所在，初八子时（夜里11点至1点之间），把大臣们召集在一起，对大家说：「王侃等人说的不对，还是廖均卿所说的响中穴法有道理。我们就按廖均卿说的点穴吧。」说罢，君臣一行前往黄土山。到了黄土山，因为是按照廖均卿的说法去点穴，所以，辰时（早晨7点至9点之间）的时候，先由廖均聊在黄土山摆下祭坛，祭祀五方龙神和杨筠松老仙师。点穴的吉辰定在了巳时末（上午11点）。时辰到的时候，永乐皇帝赐给廖均卿一把重十四两的金剑和一把重二十两的银锄，让他去点穴。廖均卿因为早已看好了位置，所以很快点定了陵穴。紧接着，永乐皇帝下旨封黄土山为天寿山，下令由武安侯郑亨祭告兴工，派遣武义伯王通督率军民工匠营建陵园。陵园的规划设计等项事宜也都开始作了安排。
不料，后来陵寝营建工程岀了一件大事儿。有人向永乐皇帝报告，在开挖地下宫殿时地下涌岀了泉水，泉水流了好长时间，都不见停止。还说廖均卿欺骗了朝廷，是他把地脉挖伤了，才导致这种情况的岀现。
陵寝开穴，挖岀泉水，这在古代的风水术中是「凶」兆。所以，廖均卿只好冒死上秦进行辩解。他说：「黄土山的穴里岀现泉水，正说明这是真龙所聚之处。臣所点的穴，位置没有错误。只要圣驾亲临，圣主帝星一到，泉水就会止住。」
永乐皇帝将信将疑，说：「既然如此，就让姓李的那个人挑选良辰吉日，安排銮驾去黄土山一趟。」姓李的官员是专门干这事的，他查了查曆书，上奏说，二月十八日这天是个吉日。永乐皇帝决定那天去黄土山看个究竟。
二月十八日这天，廖均卿等人随圣驾来到天寿山。大家一看，泉水还在流着，而且比原来还要大，就像开锅的水一样往外冒着。永乐皇帝大怒，对廖均卿说：「均卿，你说帝皇到时，泉水即止，如何愈大？」
廖均卿赶忙跪下回答：「请陛下容臣对山大喝几声，臣再用风水罗盘往地下一照，水自然会止住。」永乐皇帝说：「且听你这一回，如果止不住水，你将命在悬绳。」意思是说，如果泉水还在流，廖均卿就会被杀头。
于是，廖均卿对山大声喝道：「天上各路神仙，祖师爷杨筠松、曾文辿、廖瑀仙师，均卿奉命为永乐圣主卜选千载之皇陵，现金井之中涌泉不止。万里河山都应该归属圣主，今圣驾来临，泉水该止。如违背，就是违反天意了。」接着，把罗盘往金井中一照，水果然止住。
廖均卿又上奏将金井再下挖三尺。永乐皇帝问其原因，他说：「下面还有石盆一个、石鲤鱼一对。」结果，下挖三尺后，果然挖了岀来。永乐皇帝惊喜异常，对大家说：「均卿非凡间子，诚有仙风道骨。喝山皆应，呼水即止，真朕之奇遇也。」
廖均卿选好黄土山吉地之后，只是被封个钦天监署博士之类的官。现在，永乐皇帝则实授他为钦天监五官灵台郎（博士品级）。后来，在修建长陵地下宫殿时，根据廖均卿的建议，把石盆放在了金井的下面。但是，廖均卿不想做官，他以年迈和上有老母，下有五子没有婚配为由，请求恩准回家。永乐皇帝执意挽留，又许以赏赐金银、升授官职等诸多好处，廖均卿仍不为所动。永乐皇帝只好同意送他回家。
为了表示怀念之情，永乐皇帝特意送给廖均卿一把扇子。上面写有永乐皇帝写的诗：「江西一老叟，腹内藏星斗。断下金石鲤，果中神仙口。赐官官不要，赐金金不受。赐尔一清风，任卿天下走。」临走之前，永乐皇帝又送他一首诗：「忆昔当年杨救贫，此仙之后有谁人？出去寻龙一身雨，回来跨鹤两袖云。地理图中观地理，天文机中会天文。一杯饯别顺天府，同昌山河乐太平。」永乐皇帝赠完诗，又对他说：「卿荣旋归家，可架造一敕书阁。匾云：诰敕褒荣。」
廖均卿与大臣们一一辞行。翰林学士解缙送给廖均卿一副匾额、对联。匾额是：「卜史世家。」对联是：「春至一门沾晓色，朝回两袖带天香。」还送给廖均卿一首诗。诗里有这样的句子：「杨廖廖杨奕世流芳，先生之风山高水长。」可是，廖均卿刚刚到达北京东南面的通州，就又被永乐皇帝派人追回来了。回到京城。永乐皇帝对他说：「均卿离联数日，心甚不快。宣卿回京，同享叙话。」下令赐给廖均卿四品职衔，供养在钦天监衙门内。每隔两三天，永乐皇帝就宣他进宫说话、下棋。
永乐十一年（1413）四月，廖均卿应邀到密云县看衙门的风水得了病。回来后，正巧永乐皇帝宣他进宫，他只好作本上奏说自己正在「呻吟病床」。永乐皇帝马上下旨：「廖均卿在患，着太医院服药。」太医院的诊治无效，廖均卿于五月二日去世。临终之前，廖均卿对跟在身边的第五子廖信厚说：「我天数将尽，不能医治。我死之后，皇上一定派人将我的棺椁送回老家。就把我葬在村边山岭背后的虎形地吧，日后丁财稍可，我在冥中也安心了。」
得知廖均卿病逝的消息，永乐皇帝非常悲伤。他说：「正想均卿，如何即逝矣。」传旨让画像官给廖均卿画遗像。因为画得不像，先后有四人初杀。最后，一位姓蒋的画得宛如生人。永乐皇帝一见，不觉泪下，下诏将其中一幅送回廖家。廖均卿在永乐十一年一月十三日子时安葬。所葬位置就是兴国县一僚付旁山岭背后的虎形墓地，那里至今还保存有廖均卿墓的石碑，碑上有明永乐年间大学士金幼孜的题字，只是没墓塚保存。据传，是廖家人怕人盗墓，所以没有堆培墓塚。
参与长陵卜吉的另一位三僚村风水术士曾文政，原来的官是钦天监阴阳训术，永乐十一年五月，因为複论长陵卜吉有功进为钦天监漏刻博士。他的家乡三僚村，按风水说法，原来缺少左砂，因此初代不兴盛。所以，他特意规划修筑了一个鱼袋形的左砂，以应「鱼袋砂生登朝佑」之说。
此外，还有一些人在永乐十一年複论长陵卜吉有功而升授了官职。王侃由知县升为州同知；马文素由给事中升为太常寺博士；刘玉渊由阴阳人升为漏刻博士；僧人吴永原授五官灵台郎，改授僧录司右阐教。
还有的古书记载，山东甯阳人王贤，曾红梦到一位奇人，对他说：「读我的书，你可以做大官，穿上红袍；不读我的书，只能当小官，穿绿袍。」后来，在道上他拾到一本书，就是看风水的书。他认真地读，于是精通了风水术。后来卜选长陵，地方推荐了他，他因此参与了长陵卜吉。据传，他见陵前有个小土丘，就对永乐皇帝说：「这个土丘应该去掉。否则，后代皇帝不是正宫（指皇后）所生。」说也奇怪，自英宗朱祁镇开始，果然都不是皇后亲生的。这一说法，大概是后人的附会。
长陵的营建，耗用了大量的人力和财力。数以万计的军民匠役，参加劳作，国家投入的财力达800多万两白银。修建大殿所用的楠木，采自四川、湖广一带的深山老林，石料则来自京西房山的大石窝。
长陵的陵寝建筑规模宏大、气势非凡。陵宫建筑有明楼、宝城、祾恩殿、祾恩门、陵门、配殿、神厨、神库、宰牲亭、神帛炉、棂星门、石五供等等，占地面积达12万平方米。前面还幽深曲折的神道。布列有石牌坊、大红门、神功圣德碑亭、石像门、龙凤门等建筑。然而，长陵的建筑艺术成就，却不仅仅是因为自身有凋樑画栋和楼台错落的空间构成之美，更是因为风水术士们把陵园周围的自然景观纳入陵园的规划，使自然景观与人文建筑浑然一体，达到了天衣无缝的和谐完美程度，这才是明陵建筑艺术的精华所在。
正是因为风水术巧妙地将人文建筑与自然景观融为一体，明十三陵在建筑美学史上写下了辉煌的一页。因此，得到了建筑美学界的普遍认同。英国着名科技史专家李约瑟曾经惊歎明十三陵的艺术成就，称讚它是「最伟大的杰作。」
英国的城市规划家爱德蒙·培根在评价十三陵的建筑艺术时也说：「建筑上最宏伟的关于‘动’的例子，就是北京明代皇帝的陵墓。」他还说：「它们的气势是多么的壮丽，整个山谷之内的体积都用来纪念死去的君王。」
由于明十三陵具有珍贵的历史、艺术和科学价值，是人类的宝贵财富。2003年7月4日，经联合国教科文组织世界遗产委员会第27界会议讨论通过，将明十三陵作为「明清皇家陵寝」的扩展项目，列入了《世界遗产名录》。本期个桉到此为止，下期笔者为大家报导一个较有风水价值及学问的明十三陵——定陵。
其后二天，笔者游遍八达岭长城、故宫、天安门、雍和宫等名胜，某天晚上回酒店途中，被路旁首都剧场之巨大海报吸引，原来它乡遇故知，本人之粤剧老师林锦堂，联同胡美仪、谢君豪、何超仪、潘志文、刘玉翠等，在北京作巡迴演出，有此巧合，自然走入后台探班，及欣赏由毛俊辉监製导演文本创作的不朽名剧——「情话紫钗。」 文/郑国强
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