刚与柔
安徽省安庆市怀宁县高河中学 何晔
中华五千年文明，也许不及古希腊神庙里供奉的神明般光荣，也许不及古罗马凯撒大帝驰骋万里沙场般辉煌，也许不及神秘莫测的玛雅文明，却从《诗经》的河畔一路跋涉而来，那绝大部分得益于刚柔并济的智慧。
孔子在《春秋》一书中提出“就像文贵曲”的主张，开启了“微言大义”的文风。同一种意思有很多不同的表述方式而指代的内容与所表达的情感取向却不尽相类。这种严谨深刻又曲折婉转的作文风格影响了之后的时代文人，也是百炼钢与绕指柔的巧妙融合。
曲笔文风是文人意气。深深的话要浅浅地说，浓浓的情要淡淡地描，就像水墨画只黑白二色却端地一派绚烂多姿，这是含蓄的美，优雅的美。沉郁顿挫、意味深长，好比无声处听惊雷，让人为之遐想、欣喜、深思或捶胸顿足，涕泣俱下，或者说这是种留白，是种无穷无尽，所以我们今日仍能从古代经典中品读出新的内涵。如今的作家依旧能从古籍中汲取新的灵感。文人那种明亮不夺目，圆润平和的大气与抱负易显与文中。
曲笔文风是文人的智慧。婉转的文笔是当时人的自保智慧，更是种出世入世的智慧，在几句话里抒发自己的志向，点拨他人，抑或针砭时弊，简明扼要又不失温和，不会过于刚硬，有咄咄逼人不近人情之嫌，也不会太软弱，让话在心头口难开，逆来顺受。在表志，曲笔会间接表达自己的心愿却不夸口，体现谦谦君子温润如玉的优良品质；在点拨，曲笔更委婉，更易于让人接受；在评论，曲笔更是带来“春风化雨、润物无声”之感，使和谐多于冲突。
曲笔文风是文人的刀剑。说“百无一用是书生”，说手“无缚鸡之力”是书生，殊不知文字更是武器，而执笔为剑的文人正如鏖战疆场的将士，话语委婉但掷地有声，这种“你懂得”在保护他人荣辱心的同时也撩动着公众的羞耻观，使得社会在这种道德礼仪的规范下更稳定向善向美。
泰戈尔曾说，使鹅卵石趋于圆润的不是刀凿斧劈而是水的载歌载舞。如今中国所处的世界更开放、更多元，也有着更多的碰撞，刚柔并济才能立于中坚之地，获得平衡。
（指导教师：安徽省安庆市怀宁县高河中学 江瑛 ）
2012年第八届“国文杯”文化作文北京总决赛现场
文化复兴，在路上
安徽省安庆市怀宁县高河中学 黄可可
荀子云：“流言止于智者。”这是智慧之道；《论语》有言：“君子坦荡荡。”这是为人之道；孔子说：“选贤举能，讲信修睦。”这是治国之道。治国的理念中渗透着做人的准则，这便是中华文化的魅力。中华文化，自古常青。当代中国，唯有复兴文化，才能让我们的灵魂有归属，才能让我们的血脉永不间断。文化复兴，在路上。
传承中华智慧，在路上。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”我们的祖先，结合自然现象，用自己的智慧写出了《二十四节气歌》。俯瞰当今，仍有许多人为贡献中华智慧而努力。故宫，作为历代帝王的居住地，珍藏着不知多少奇珍异宝。如今，北大毕业生郭挺正带领她的团队将故宫文化以全新的面貌呈现在我们面前。她以创新方式向社会推荐故宫，利用APP技术开发各种文创产品，发扬搞怪卖萌风格，以接地气的形式传递历史，拉近了故宫与普劳大众的距离，传播了故宫文化。故宫文化是智慧，郭挺的创新，又何尝不是一种智慧？
崇尚礼仪之风，在路上。当今的中国，正在被人们贴上一个新的标签：“GDP生产总值世界第二，进出口贸易总额遥遥领先”、“中国制造”，……经济发展，当然是中国崛起的重要表现，可自古以礼仪之邦著称的中国，在外交舞台上，同样不乏精彩表现。无论是G20峰会的成功举办，还是亚洲经济论坛，中国都秉持着和平的外交政策，虚心听取他国意见，努力与世界各国共同促进世界的和平发展。当面对他国的质疑与要挟，我们并没有乱了阵脚，而是用平和的语气，犀利的观点，表达自己的见解和立场。正如外交部长王毅说的那样：“我国不推行霸权主义，我国坚持在和平的外交方针上与其他国家建立良好的伙伴关系。”中国，是经济大国，更是一个爱好和平的礼仪之邦。
坚定统一，在路上。“长大后，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”诗人余光中用细腻的笔触抒发了对大陆的思念，表达了对祖国统一渴望。自古以来，台湾就是祖国不可分割的一部分，这是毋庸置疑的。可如今，却有一小撮台独分子煽风点火，妄图将台湾从大陆分割出去。就在前不久台湾金马奖颁奖晚会上，有两名台湾导演借题发挥，大肆宣扬台独论。作为公众人物，却逆历史潮流而动，这无疑会遗臭万年的。
梁启超言：“少年强则中国强。”复兴文化，是中华民族的伟大征途，更是每个青年人的历史使命。我们这代人，要走好发展之路，走好文化复兴之路，方无愧于我们这个伟大的时代！
（指导教师：安徽省安庆市怀宁县高河中学 江瑛 ）
2014年第十届“国文杯”文化作文成都总决赛现场
