揭秘民国妇女解放乳房运动
1927年年初，国民政府从广州迁到武汉，武汉一时成为国民革命运动的中心。国民革命运动的迅速发展，震颤着武汉三镇妇女的心灵。
3月8日，国民政府组织20多万军民在汉口举行纪念“三·八”国际妇女节大会，随后，军民举行声势浩大的游行。突然，名妓金雅玉等人赤身裸体，挥舞着彩旗，高呼着：“中国妇女解放万岁!” 等口号，冲进了游行队伍。她们都认为“最革命”的妇女解放，是裸体游行。
3月28日，蛇山南麓的阅马场热闹非凡，妇女协会宣传组走上街头演讲。她们现身说法，卷起裤腿，光着脚丫控诉缠足之苦。宣传组成员顾灵芝高声演讲：“要坚决放脚，要坚决剪发，还要坚决反对束胸！束胸是最不人道主义的！束胸是一条毒蛇！它缠着我们妇女的肉体和灵魂……”
说到激动处，她脱掉上衣，双手托着丰满的乳房说：“你们看，这就是真正的解放。”并热泪盈眶地振臂高呼：“全中国妇女解放万岁!”在妇女协会的号召下，妇女摆脱买卖婚姻，放脚剪发，反对束胸，提倡自由恋爱。
当日的革命舆论，有“民族解放，应先从解放（束缚女性胸部的）小马甲做起”的风气，譬如，胡适曾号召，女性作为母亲，必须有健康丰满的“大奶奶”，才能哺育出体格强健的后代，民族才有希望。
此年7月，国民党广东省政府委员会第33次会议，通过代理民政厅长朱家骅提议的禁止女子束胸案，“限三个月内所有全省女子，一律禁止束胸……倘逾限仍有束胸，一经查确，即处以五十元以上之罚金，如犯者年在二十岁以下，则罚其家长。”
随后，解放乳房运动蔓延全国。
1928年，内政部也通令全国，严禁妇女束胸。报刊上不仅出现袒胸露乳的美女，甚至有了丰胸广告。女性要“解放”自己的胸，就必须摒弃束胸用的小背心，而尝试新式内衣——胸罩。胸罩传入的同时，“义乳”也因影星阮玲玉的大胆使用而广为人知。泳装的流行，更让女性胸部不再神秘。
以“革命”之名，“胸部解放”一旦打开，就难以再次关闭。1935年，蒋介石发起新生活运动，曾试图“规范”女性装束，但效果甚微，30年代上海等大城市女性衣着的开放程度，可参考茅盾在小说《子夜》中的描写：“一位半裸体的只穿着亮纱坎肩，连肌肤都看得分明的时装少妇……淡蓝色的薄纱紧裹着她壮健的身体，一对丰满的乳房很明显地突出来……”
但“革命”是一把双刃剑。女性身体与“革命”捆绑在一起的后果，往往结局会身不由己。
比如，国共合作时，女性“剪发”是一种革命时尚，“不剪的就由妇女协会派人等在路途中用强迫的手段实行‘头发革命’”。国共分裂后，女性“剪发”却有生命危险。湖北军阀夏斗寅声称“剪了头发的就是反革命，所以我要打倒你们”。
剪发如此，袒胸露乳呢？这种打着革命旗号、违逆传统的大胆举动，本身是一种异化了的非民族性的“革命”行动。结果自然好不在哪里......（作者：郝吉林）
