教育教学是一种文化的存在方式，文化是教育教学的血肉和灵魂。教育教学活动具有丰富的文化意蕴。“教育过程就是个体心理遭遇人类文化的历程，是在人类文化的背景中展开个体心理活动的过程。教育要使人在自我创造、自我实现过程中实现个性的全面、自由与和谐发展，要提升人的主体价值与意义、发展人的自主品质与精神、培养人的创造�思维与能力，都直接或间接取决于教育者对于自身浸染于其中的文化的理解。”文化赋予人生命的内涵，给人以精神，给人以灵魂，它彰显人的生命尊严与价值。
教学是一种文化行为，语文教学更是如此，它能给学生生命发展奠基。语文教学引导学生自主阅读经典文本，通过阅读感悟来完成生命的体验，丰富生命的内涵，用文本中的灵魂去唤醒生活中学生的灵魂。朱自清在《经典常谈》中说：“在中等以上的教育里，经典训练的价值不在实用而在文化。”刘鄂在《(老残游记)自叙》中说：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙吏之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣，李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”文本以其强大的文化魅力感染、启迪着每个人的心灵和灵魂。
语文是一种文化，它负载文化，呈现文化，传递文化，反映人类文化的基本成果。曹明海指出：“语文教育的文化本质，决定了语文教育不可能只是一个单纯的语文技能训练的过程，而且是一个陶冶性情、建构精神、促进生命个体总体生成的文化过程。”语文应纳入文化的视野，语文教学应在文化视野下实施，应体现一定的文化价值。所以，语文教学要关注传统文化和现代文化的连接，关注民族文化和世界文化的沟通，要拓宽学生的文化视野，让学生做一个文化的人。教学活动不能脱离文化背景孤立地看语文教学中师生的言语行为，也不能离开文化去孤立地进行语言文字阅读、写作、口语交际的训练。
有效的语文课堂应是内容充实，富有文化气息，在文本所提供的天地里，学生经历精神的旅行。古代的庄子、屈原、司马迁、李白、苏轼等中国文化人物，传递给我们的是理想主义、浪漫主义，阅读过程中我们生命感受诗意的栖息，感受灵魂的震撼，内心得到温暖，开始寻找永恒。学生在文化的熏陶下受到感化、美化、净化。师生情感得到提升，精神充实了，内心变得丰富了，学生真正得到发展，语文为他们生命发展奠基。
从某种程度上说，能够给予学生以广博深厚的文化浸染的语文教学才是真正的语文教学，也才是有效的语文教学。有效的语文教学，就是用文化的方式交给学生文化的语文。一旦语文教学无视、消解了语文的文化内涵，学生感受不到传统文化与世界文化的浸润与熏陶，不利于民族文化的传承，最终也不能真正有利于学生语文素养的提高，不能建构起学生的文化视野与文化人格。所以，目前许多学校提倡学生读经典，通过读书，启迪智慧、充实心灵、传承文化，是值得充分肯定的。
