（江津底蕴）江津城区四牌坊地名的由来 [复制链接]

四牌坊地名的由来,

明朝万历三十五年（1608年），江津籍的工部主事曹英、宁州知州曹邦化、贵州按察副使曹进可、大兴知县曹永吉，约同共建牌坊，以昭劝学教化与光耀故里之意。这就是江津城区四牌坊来历。

    牌坊作为一种教化传世的一种象征，是中华民族文化的一个组成部分，其历史源远流长。牌坊就其建造功效来说，可分为五类：一是为人记功记德的，如“功德坊”；二是表彰节妇烈女的，如“贞节坊”；三是标志科举成就的，如“进士坊”；四是标志性，如村庄牌坊、街巷牌坊、道路牌坊、坛庙寺观牌坊、陵墓祠堂牌坊、桥梁津渡牌坊、风景园林牌坊等；五是表彰教化的，如“兴学坊”等。

    由此可见，牌坊文化糟粕与精华并存。江津城区四牌坊，兼具“进士坊”与“兴学坊”特色，扬弃糟粕，取其精华，立碑诠释四牌坊历史文化含义，昭显劝学教化之功，具有重要现实意义。    

  听老人说原来是曹家的祠堂  

据曹氏家乘记载，江津曹氏家声丕振，为江阳十大家之一，尤以七、八、九、十世祖有功于朝廷，敕建四牌坊。此为江津四牌坊地名之由来。曹氏总祠位于四牌坊街原中医院四牌坊小学，原为兴仁学校即为曹氏家学 。

文化链接：遗存的牌坊 厚重的历史

老重庆有117座牌坊

牌坊，是祠堂的附属物，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的纪念性建筑物。牌坊，多建在陵墓、祠堂前，或建在古驿道上。牌坊又分“功德牌坊”和“贞节牌坊”两大类。

在大重庆范围，有“牌坊村”地名的区县知多少？据老侃搜索，有江津、永川、合川、大足、云阳、潼南、忠县……除此还有长寿、九龙坡、北碚的“牌坊湾”，璧山的“大牌坊”，合川的“双牌坊”，江津的“四牌坊”，渝中大坪的“七牌坊”，北部新区的“新牌坊”。据民国《巴县志》记载，截至清宣统三年（1911），老重庆境内先后建立了117座牌坊。以现在的牌坊地名而论，七牌坊和新牌坊最为有名。

大坪七牌坊，因有7座牌坊密集于此而得名。不过，牌坊早已消失（包括相邻的佛图关多座牌坊），如今的七牌坊只剩下十多块古石碑，碑上的文字斑驳不堪，让人顿生沧桑之感。当初这一带所有牌坊均正面朝东而立，且有精刻浮雕龙纹绕边立书的“圣旨”二字，人称圣旨牌；官员到此，文官下轿，武官下马，极是庄重。

北部新区的“新牌坊”，是繁华、现代的新重庆的窗口，名声极其响亮。清光绪年间，此地有新旧两座牌坊，一条石板路，是人和、鸳鸯、两路等地居民“进城”的必经之路。牌坊约有20米高，正中刻有“圣旨”。现在，“新”牌坊已移至两路巴渝民俗文化村保存；“旧”牌坊余氏节孝牌坊十多年前留在了锦绣山庄，现在也即将面临整体迁移。

光环照耀的牌坊

牌坊不仅建筑结构自成一格，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，具有瑰丽的艺术魅力和历史文化内涵。

如像老北京的牌楼就是大型的牌坊。北京有东单、西单、东四、西四几处热闹的商业区，都因有过一座或四座牌楼（坊）而得名。后来人们慢慢地把牌楼二字省略，50年代初这些牌楼又被认为有碍交通而被拆。广东潮州城中有牌坊达47座，且风格种类之多堪称全国之最；因此潮州有“牌坊城”之称。

与我市荣昌紧邻的四川隆昌县，一条长约4000米的巴蜀古驿道横穿县城，旧时两侧牌坊林立，现仍完好保存有17座；不仅成功地挖掘出了石牌坊的旅游价值，还将廉政文化建设也搬进了古牌坊群景区。17座牌坊中，有德政牌坊5座，生动地记载了明清时代，在当地为官一任的官员们廉政、励志的故事。

“贞节牌坊”是古时用来表彰一些或死了丈夫不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，专为其立的牌坊。所谓“表彰”实则是对人性的摧残。

在北碚水土镇一所小学校里面，有一座保存完好、建于清顺治年间的田氏贞节牌坊。正面上方朱漆镌刻之“孝节”二字，一副对联分别题于两旁石柱：“四十年誓守一天，抚子抚孙冰雪清操温似玉；五千里荣褒两字，曰节曰孝丝纶恩命屹如山。”此话果真道尽了田氏几十年如一日，含辛茹苦抚养子孙的孝节操守呀！牌坊上的“御”字更是明示后人，田氏感人肺腑的事迹曾传至京城，连皇帝都知道，并钦点修建此牌坊以作嘉奖，而田氏一家必也因此在当地风光无限了吧！

大清律规定，凡守寡满25年以上，白首完贞，其间未传绯闻、年龄不超过50岁的节烈之女，经地方官上报、朝廷考察核实后，由皇上亲自御批下旨（朝廷拨银30两、不足部分族里负担），才可立此贞节牌坊。这是皇上恩赐节孝女的荣耀，也是整个家族的荣耀啊。

牌坊背后的女子

贞节牌坊离不开守寡、守节、尽孝这些内容。套用一句话，不外是“玉洁冰清，千年不易；松贞柏操，万世流传。”贞节牌坊的故事，是妇女的压抑与血泪写成的。人性的本能毕竟是无法完全抹杀得了的。

古时曾流传下来这样一个故事：有贞节女邬氏，当在建的贞节牌坊临近尾声，只剩把石顶合上，大功就可告成。可是工匠们将石顶装上后，却左合右合合不上，再量尺寸，完全正确。奇了，难道是邬氏隐瞒了什么，愧授此殊荣？工匠喊道，快传邬氏过来。邬氏匆匆来到坊前，问：“师傅何事？”工匠厉声喝问：“你是否有什么事隐藏，不应受此皇恩？”邬氏急道：“我没做亏心事啊。”工匠说：“那坊顶何以合不上？”邬氏脸一红，说：“只有一次，我一姑丈来家干活，我见他年轻力壮，就联想到丈夫，如果丈夫在世的话……奴家该死，竟转了这一闪念。”话音刚落，听到顶盖石“咔嚓”一声合上了。

但贞节牌坊也有另类，专为烈女而立。在重庆巴南区有个百节场。相传清朝某年，这一带闹土匪，下山掳掠妇女做压寨夫人，给每个土匪一人掳一个。到了这一天，土匪呼啸而至，女人们纷纷跳河自尽，足有一百人。这事惊动了官府，官府为了掩盖地方治安不好，治理不力，就上书朝廷，声称如何剿匪有功，烈女如何贞节，请求朝廷封赏。于是朝廷下旨，为这一百名烈女立“百节牌坊”；寺庙改叫百节寺；烈女跳河的这一段河也叫成了百节河；乡场从此叫做百节场。