中华情，历史心
冀州中学 高一31班 于瑞昌 指导教师：张彦斌
拂去喧嚣，洗尽铅华。独自走进历史的深处，观摩历史长河中的中华情。
一簇浪花打来，点点水花在空中迸开。我惊呼：“是你，孔明。”羽扇纶巾，众将相拥。你用自己的一生诠释了什么是“信”，什么是中华民族的气节。刘备三顾茅庐，你以一生鞠躬尽瘁来报知遇知恩。直至刘备归去，你仍一心辅佐刘禅。“出师一表真明世，千载谁堪伯仲间？”孔明，你的一生就是对“忠”的诠释。孔明，我敬仰你的无怨无悔。我热爱你身上那“忠”与“信”的光影。那是中华民族的传统文化永远灿烂。
一簇浪花打来，点点水花破灭成一幅幅繁荣景象。我惊呼：那是李唐盛世。在那里，中华的唐诗发展并达到顶峰。在那里有无数的才子佳人、文人墨客咏物抒怀，为我们留下了宝贵的中华文化。享行于其中，我闻到的“黄河之水天上来”的呐喊，叹“相逢何必曾相识”的惆怅，赞“天下谁人不识君”的豪壮，惊“千树万树梨花开”的奇幻，惑“吹面不寒杨柳风”的温暖。在唐诗中，我领悟到的不仅是中华文化的博大精深，更是其中浓浓的中华情。
一簇浪花打来，点点水花形成一幅幅贤者图象。在其中聆听了老子的天道合一，道法自然。观摩了孔子三千桃李满天下的奥秘。点评了孟子的滔滔雄辩，挥挥手作别了千里奔波的墨子，那濠上的庄子是否又化作彩蝶翩翩起舞呢？古代圣人贤者为我们留了五千年的悠久文明，留下了五千年永不断绝的中华传承！我们的心难道不应融入这中华文化情中吗。
历史长河滚滚东去，一簇簇的浪花是我们中华民族精神的存在，是炎黄子孙生生不息的原因，是中国历史沧桑岁月后仍能屹立在世界民族之林的根本。
从浪花中，我看到了关羽千里走单骑，苦寻兄的身影，从中我领悟到了“忠”。我看到了白娘子与许仙的缠绵，我发现了古代夫妇情谊与宋代儒学、佛学精神的完美融合。
从那朵朵浪花中，我发现了中华文化的气质的魅力，我爱那历史，更爱历史深处的中华情，那中华民族文化的结晶。
文化滋养我心
冀州中学 高一31班 王恺真 指导教师：张彦斌
说起中国的文化，每个人想到的内容都不一样。我想到的是那些文人墨客留下的文学奇迹，想到的是为中华民族伟大文化做出贡献的人们。我对他们的那种情感已经根植于内心，中国文化已经成为我生命的一部分。
红楼遗梦——我爱它的纷纷扰扰与人情冷暖。
曹雪芹的这部作品代表着中国古典小说的最高峰。他大笔一挥，洒下了一个庞大家族的繁荣与落没，他站在岸边注视着命运的大潮汹涌翻滚，用空灵的双手为我们编织起一个复杂而真实的世界，那些贪婪而丑陋的灵魂被硬生生的脱去了美丽的虚伪的外衣，赤裸裸的接受世人的批判与审视。他用细腻温柔的语言留给后人一个文学的奇迹，一个家族的兴衰，一曲旷世的恋情，还有那令人怜惜的十二朵奇葩。
捧读《红楼梦》，“新愁旧恨知多少”。她自命清高，其实是因为孤苦无依，将自己深深地埋藏。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。”她没有“好风凭借力”的气魄，有的只是“质本洁来还洁去”的坚韧！她悲叹落寞，她啼洒血痕，她只是知道自己的命运犹如落花，已错过了花朝。她悲叹，侬今葬花笑人痴，待到他年，又是谁将自己埋葬？沁芳闸的水，始终在流，秋流到冬，春流到夏。而我偏爱黛玉的形容娇美，坚贞纯情，她的悲，她的倔，她的苦，似那一树孤苦自赏的白海棠，只肯环着那一塘灵动的池水，悠悠飘落。她也爱，爱那“粉堕百花洲”；她也伤，伤那“香残燕子楼”；她也恨，恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她走了，留给大观园一个故事，留给贾宝玉一段伤悲，留给世人一声叹息！
书本不似钟表会锈蚀在时光里，虽时过境迁，书本早已卷了毛边，泛黄了书页，但那清新的文字依旧深入人心，那其中蕴含的博大精深的中国文化依然洋溢出特有的风韵。
文化巨匠——你呐喊彷徨把中国文化发展到极致，造就了文学史上的传奇。
一曰“横眉”，一曰“俯首”，就这样完美勾勒出你的形象。在那个硝烟四起，战火弥漫的年代，你不甘就这样庸庸碌碌随波逐流，你不愿麻木不仁地看着自己的祖国就这样沦陷，于是你铿锵有力的“呐喊”；你执着探索地“彷徨”。国人醒了，你却睡去了，沉沉的，在另一个梦想的国度开始了你人生的又一段“呐喊”，中国文化在你的笔下步步走向进步与顶峰。
这些文化一直在生活层面活跃，每个人都在它们的拥抱中。我们在成长中对这些东西产生了深厚的情感，那源自于内心的最真实的地方。我们在这些文化中，在精神与物质之间，可以寻找生命的原点。
潜藏在内心的文化情感
冀州中学 高一（31）班 彭硕 指导教师：张彦斌
望明月，寄愁心，悲欢离合，阴晴圆缺。点银烛，扑流萤，秋雨涨池，思绪缠绵。遥看雪，暗香来，万里冰封，一枝独开。
每个风景，每个画面，每件物品在不同的人看来，都会引起不同的感情波澜，热衷于某一件物品，某个风景，内心反映出的则是我们对文化的一种情愫，但每个人对其的认识程度不同，所以大部分情感都潜藏在内心深处，蕴含着它的某种意义。
感叹大自然的鬼斧神工，享受山水之间的乐趣，远离世俗的黑暗，追求一份心之宁静。聆听鸟儿的歌声，是对耳朵的一种放松，喜爱些清脆之音，让久处于俗乐的耳朵得一丝清静，喜爱让心慢慢沉静，执著于“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达情怀，走进陶潜不为五斗米折腰的心。如今嘈杂的快节奏的生活让许多人在节假日选择去山水之间放松心情，缓解疲劳，这便是人们内心潜藏的一种文化情感。古人远离官场世俗之后，来到大自然中，寻找一份轻松，白领高强度的工作后外出散心，像古人一样在自然中求得清静，在清静中慢慢体悟人生，享受生活。
这些日子，各种时尚文化随着一股潮流向人们涌来，不少歌唱选秀类节目冲击着人们的视野，在乏味的歌声中涌现的人才却只是凤毛麟角，有多少人能够真正出名？就在人们都沉浸在此的时候，河南卫视的《汉语英雄》进入人们的生活，它以一种新的方式再次唤醒了人们对文化的那种情感，一路飙升的收视率证明着在人们内心，仍存在着一种对文化的需要。从汉字中人们不仅可以体会到书写的乐趣，也能从中了解到一些古往今来的故事，它们丰富着人们的生活，让人们对文化有了新一层的认识。
文化，在生活的各个层面活跃着，每个人不同的爱好、生活习惯都能反映出内心对文化的喜爱，他们喜爱的东西代表着他们对文化的认知。
中华民族有着五千年的文化底蕴，它随着时间慢慢渗透到如今生活的各个层面。每个人的爱好、习惯都反映着自己对中华文化的一种独特情感，它们以不同的形式表现出来，组成了我们今天的社会文化，而这些文化背后是中华儿女对中华文化的一种理解与认知，这就是潜藏在人们心底的深厚的文化情感。
文化都去哪了
冀州中学 高一31梁瑞 指导教师：张彦斌
一谈到文化，全世界人民脑海都会不由自主地想到中国的文化。但是如今世风日下，曾经令我们炎黄子孙引以为豪的中国文化，却正随着时间的流逝而渐渐丢失。
曾记否，当年春秋的百家争鸣，各种文化争先而出; 曾记否，古人四大发明和文房四宝；曾记否，戏曲汉服，古乐舞狮;曾记否，唐诗宋词，松竹民居；曾记否，敦煌丝路，太级长城。而今我们惋惜的是这些优秀的传统文化早已被外来文化充斥的面目全非，千疮百孔了。那些外来的文化如同当年的侵略者，无时无刻地摧残着我们优秀的文化。
君不见，当年搀扶老人过马路的年轻人，却见一群漠不关心、害怕讹钱的新一代；君不见，当年儿女孝顺的伦理，却见一群白眼狼似的儿女；君不见，当年干净壮丽的长城，却见一处处“某某到此一游”；君不见，当年清正廉明的官员，却见一群贪赃枉法的贪官。神奇的中华文明，博大精深，源远流长的中华文明啊！你为何会如此狼狈啊！这样的文化还怎么让全世界所称赞，还拿什么来宣传中华文化。古人云：己所不欲，勿施于人。这样的文化我们还有何颜面去让外国学习。
文化，我们的传统文化必须要好好地传承下去，那是我们炎黄先辈积攒多少年的精华啊！当然，也有一些不可取的地方，我们要大胆摒弃，万万不能一味单调留传，要结合实际大胆创新。对于外来文化要去其糟粕，取之精华。要结合国情谈问题，杜绝“拿来主义”。人们不断的堕落更说明重塑文化之重要性。作为人类在社会历史发展中所创造的物质财富和精神财富总和的文化，是提高我国软实力一支劲旅，所以说重塑文化对我国崛起，让我国长久矗立于世界主流是极其重要的，也是不可或缺的。
重振中华文化是一定要做的。中华文化现在正如一艘遇上大风暴的船，需要我们共同充当舵手，发挥出自己的力量，让中华文化这艘巨轮驶向成功的港湾，重振中华文化需要我们每个炎黄子孙共同努力，不断创新但保留其底蕴，共同完善破碎的华夏文化。
如果不让我们子孙感叹“文化都去哪了”那么炎黄子孙们是时候站起来保护中华文化了。
传承中华文化
冀州中学 高一 32班， 陈璐 指导教师：张彦斌
自古以来中华文化博大精神，从小学习的书法，长大背诵的唐诗宋词，充满我们生活的华丽服饰，都存在着文化这一高深的内涵，我们应传承中华民族伟大的文化。
唐代有诗仙李白，在酒后那潇洒的一句，便为中华文化添上了美丽的一笔；宋代王安石那有力的诗句，就书写了中华文化美丽的篇章；李清照一句句柔美婉转的词吹拂着我们的心灵；苏轼那一句句鞥强有力的话语震撼我们的内心。他们共同为中华文化抹了一层绿，添了一层彩。也许你还没有认识到中华文化的博大精深，也许你还没有认识文化的伟大力量。这不要紧，从现在起，我们应追催历史的脚步，传承中华文化，让它洗礼子子代代的心灵，让它发挥更好的力量，文化的力量是无穷的。
你可能崇尚日本的和服，喜爱日本的漫画；你可能喜欢韩国的温恭礼仪，喜爱他们的文庙礼乐；但你不要忘记，我们有自己的中山装，有自己的文艺作品，同样也有礼贤让士的传统美德，有尊老爱幼的传统精神，不仅如此，我们还有孔子学院那充满哲理的地方也有鲁迅传记那遍遍洗礼精神的文字。不要崇洋媚外，传统的中华文化博大精深，值得我们去运用它，仔细了解它，进而去传承它。
现如今，文化底蕴已成为一个人一生的财富，没有文化，就如同行尸走肉，难以立足在这个发展的世界，没有文化，就如同鸟儿失去了翅膀，鱼儿失去了水，人们失去了阳光，失去了生活所必须的物质。有人曾说：“没有高考，怎么拼得过官二代富二代。”在这个竞争激烈的时代，唯一能让你出彩的，就是你心中的文化底蕴，，其实高考也是文化的一个检测，也是中华文化的一个表现形式。因此，为了留住中国魂，留住中国梦，提高你的精神境界，我们也应恢复文化底色，打造中国文化人，传承下我们的中国魂。
中华文化虽博大精深，但有时也有不当，我们应鄙弃社会中的低俗文化，传承高尚文化，加强文化底蕴，对待外来文化，要取其精华，去其糟粕，不可盲目吸取，也不可不吸取。要批判的吸收。
希望我们可以让精神文明充满我们的世界，传承中华文化。
让文化之花绽放
冀州中学 高一32班 梁舒齐 指导教师：张彦斌
文化，是一个民族的精神；文化，是一个民族的坚实脊梁；文化，是一个国家发展的不竭动力。中华文化,蕴含了千百代中华儿女的努力,是华夏儿女智慧的结晶。继承传统文化，发扬中华文化，让文化之花在中国这个文化大花园中傲然绽放，独立于天地之间。
古有诗词歌赋，近有文言白话，今有散文名著。中华文化，在历史的长河中，生生不息，熠熠生辉。文化之花始终在中华大地花开不败。
古代的唐诗，宋词、元曲、小说、每一篇都是文化的种子，每一篇都与众不同，浇灌着文化之花的开放。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的豪放大气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的舍己为人；“但愿人长久，千里共婵娟”的柔情亲情；“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的忧民情怀；“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的红楼儿女梦；神奇惊幻的<<聊斋志异>>。
这些古代的著作，都是一颗颗璀璨耀眼的明珠，在一代又一代人心中闪烁着夺目的光芒，让文化之花久久绽放着奇异的光辉。
传承古代经典，通读诗词歌赋，感受中华传统文化的魅力，让古代文化之花绽放在你我的心间，让你我共同臣服在华美的辞藻脚下。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，<<狂人日记>><<呐喊>><<彷徨>>，一篇篇文章，利剑一般直刺敌人的胸膛；闻一多的<<义勇军进行曲>>，“数风流人物，还看今朝”的<<沁园春 雪>>，这些不都是近代文化中的代表作吗?
近代文化，如剑、如刀、如一把把的匕首，尖锐、激进，直指敌人的脊梁，一篇篇文章映射出人们的进步思想，如成长路上的一次拔节，一次提升，让文化之花，节节高升，处处绽放。
当今世界，莫言、爱丽丝·门罗，不也是世界文化的领头人吗？世界文化之花在绽放，可现在中华文化之花却停滞不前，如花朵缺水一般，无法开放。歌唱选秀、低速婚恋、低级娱乐，低俗文化充斥着我们的生活。我国文化面临着“四不像”的危险。
为了中华民族的崛起，为了中国的发展与富强，我们必须大力发展先进文化，拒绝低俗文化，虚心学习，让中国重新成为举足轻重的文化古国，恢复到世界文化发源地的地位。倡导经典，提升品味，追求崇高，我们每个人都应该为我国文化的再度辉煌尽个体绵薄之力，让文化之花尽情绽放出自己的光彩。
同学们，我们是祖国未来的接班人。只有吸收前人文化经典，积极引进外来文化，取其精华，弃其糟粕，才能让中华文化之花在神州大地上傲然绽放。
破茧重飞，只有经历痛苦的蜕变才会获得美丽的翅膀。让我们一起行动起来吧！让文化之花绽放在中华大地，让中华文化独立在世界文化之林。
信仰，崛起的基石
冀州中学 高一32班 刘雨薇 指导教师：张彦斌
一个没有信仰的民族是可怕的，然而随着我们国防崛起，经济崛起，我们的信仰却迟迟跟不上趟。信仰，说大了就是一个民族的文化，一个民族的思想；说小了就是一个人的品质，一个人的道德。
我认为中国崛起首先要建成我们的精神信仰，否则即便我们军事胜利了，经济胜利了，但我们的精神却被洋化了，成了西方文化的奴隶。
因此，恢复中国文化厉色，重建中国文化魂，重新找回中国人的灵魂籍贯，这是信仰崛起必须做的事。中国文化应当崛起，为经济实力崛起奠定下坚定稳固的基石。也又有当一个民族的信仰文化深深扎根于土壤中，地面上的枝叶才能在风雨吹打中屹立不倒。只有信仰深深根植于每个人的心中，国际上的所谓文化热潮才不会驱散我们心中那份信仰。
如今中国虽在硬件上赶英超美，多种超级工程震惊外邦，但在精神上却日益走向病态，世风日下，人心不古是人们的普遍感想。从“我爸是李刚”到“药加鑫事件”；从“小月月”到“扶与不扶”；从复旦投毒案到亲子杀母，一桩桩一件件骇人听闻的事件在社会上发生。这是什么？这是中国人道德的滑坡，是信仰的缺失，这更无情揭露了我们号称文明古国优秀文化源源流长在新时代的伤疤与血痕。
面对以上事件，我们不得不承认中国经济在大步迈向前时，信仰已经慢慢远离了我们。
反观台湾，他们对传统文化不似中国大陆将它革“命”，而是很好的继承并发扬，将文化命脉留在了台湾。在大陆，你却再也找不到 真正的文化，真正的信仰，大陆的文化只是虚壳。
有人说，我们有吴菊萍、有阿婆、有许许多多感动全国的优秀人物。诚然他们的行为是大爱，然而驱使他们这样做的不正是他们心中有一份坚定的信仰，他们有自己的底线。
所以为了让我们在发展的同时，不会发现灵魂的荒芜，为了我们真正的文化追求，为了打造中国文化人，不再用财富和移民去换一张西方文化的绿卡。重建中国人的文化信仰，这是我们走向崛起必须做的事。
50年后，应该有崛起的中国文化信仰，有“中化”世界，为世界文明做贡献。
国与少年
冀州中学 高一（31）班 张浩川 指导教师：张彦斌
伴随着第十届东盟博览会的进行，中国能否崛起成为了世界广泛关注的话题
一百七十五年前，中国被强制打开国门“迎客”，经历了屈辱的一百年，一九四九年中国建立，一九七八年改革开放，三十多年来，中国的飞速发展引起全世界人民广泛关注的同时，也给世界人民留下疑问：中国，真的要崛起了吗？
中国，一个具有五千多年文化基底的国家，经历过繁盛与衰败，但是经受过一百年屈辱史后，中国的复兴速度足以为世人所惊叹，中华民族的崛起可谓是指日可待了，而影响中国崛起的重要因素就是少年！
少年志，则国志！少年时期的孙中山，听了洪秀全引领太平天国反抗清朝的故事，立志要为国家做些大事，学习医学，后弃医从武，带领人民发动辛亥革命，推翻了中国两千多年来的封建帝制。要是没有少年时的孙中山，何来轰轰烈烈的辛亥革命？少年时期的毛泽东，目睹着人间的悲痛遭遇，立志拯救国家，最后建立起新中国。要是没有少年毛泽东，何来当今的中国？......
少年强，则国强！少年时的周恩来，刻苦学习，不怕困难，在周恩来读书时，曾经说道：“为中华之崛起而读书！”的豪言壮句！周恩来可谓是少年之强者，正是因为他，才有了中国七十年代的外交奇迹，若是没有少年周恩来，何来如今外交广泛，能在世界立足的中国？
少年独立，则国独立！在袁世凯上台期间，一波波的知识青年为了中国的主权，发动一次又一次的游行示威，他们有的倒在列强的枪口下，有的倒在袁世凯的独裁中，但是中国的青年并没有放弃，反而声势越来越浩大，他们，在独裁中寻找自由，在世间浑噩中寻找独立。是他们，奠定了新民主主义革命胜利的基础。倘若没有他们，何来新民主主义革命的全面胜利？
而现在我想说的是：少年崛起，则国崛起！随着南海问题与太平洋问题的加重，给中国的发展带来了更大的挑战与威胁，但是我们正在以稳定的步伐向前迈进！我们，正是当代的少年，我们是新一代的希望，我们的崛起正是国家的崛起，因此，我们要为国家崛起而不断拼搏努力！向上吧，少年，我们的中国不缺人才，缺的是我们这一代热血沸腾的少年！
少年志，则国志！
少年强，则国强！
少年独立，则国独立！
少年崛起，则国崛起！
中华之魂
冀州中学 高一 32班 孙宁昊
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原，端午节的鼻祖，我国文化的先烈。他开创了中华浪漫主义文化，传承了华夏五千多年的文明。一曲离骚，悲忧交加，将中国人的心与中华文明紧紧联系在一起，铸就了中华魂!
文化是久远的，精魂是永恒的，中华心是不变的！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”文天祥以死表达爱国之情感，以诗抒发内心的不甘与悲愤，人们称赞他为大义凛然。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这两句诗历来被世人赞颂。它不仅是因为语言凝练，更是因为作者内心的感情抒发。
我向来是比较推崇以上两句诗的，因为我感觉这样的诗凝聚了中华文化的博大精深，体现了中国人不败的精神境界。中国诗是极富内涵的，是中华文化里面最具价值的一部分。亲爱的中国人，你可听说过西方诗有多伟大吗？！好好热爱并珍惜中国文化吧!
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”欧阳修以民众之乐为己之乐，告诉我们什么是宽广的胸怀。“人之为学，顾不如蜀鄙之僧哉”，既然想做一件事，就应该立即去做才是，等待与准备却并非良策。“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎”我们耳熟能详的《论语》教会我们做人的道理。
中国古诗是一大特色，古文亦是中华文化之一绝笔，它记录了从古至今中华文化的发展史，见证了每一个时期中华文化的灿烂轨迹，在我国古文明中占有一个不低于古诗的重要地位。
一提到孙悟空，无人不晓。没错，中国小说也是中华文化的一个重要组成部分。每一部书在被创作时都有它的独特意义，揭露历史则是他们的重要作用。因此，历史变得那么传奇，那么色彩，那么扑朔迷离，给人一个疑问，促使当今人的好奇心去探索它。
最后便是近代新文化的出现，虽然被称为新文化，但是在中国，文化就是文化，他不分新旧，他始终是中国的一个重要标志，代表中国走向国际，是名副其实的中国魂，龙魂。我们都是龙的传人！
朋友啊,切不可忘记这中华之龙魂，它承载着几千年来中华人民对华夏文明的汗水与心血。
激情中国文化梦，铸就中华精神魂！
现在，我们需要“汉字英雄”
高一8班周启
如今，在对一档档娱乐类选秀节目开始产生审美疲劳时，去年7月份，一档文化类文字语言节目——《汉字英雄》横空出世，网上“零差评”更是掀起了一股文化热潮。
紧接着，一档档优秀的文化类节目如雨后春笋一般兴起，而随之唤醒的还有我们那久被冰封的对传统文化的热情。
在如今的社会，我们的书写被键盘取代，娱乐被媒体取代，亲情被手机取代；现今，科技发展的越来越快，而我们的文化却停滞不前，甚至被渐渐淡忘。而这些文化类节目恰恰唤醒了我们内心深处对传统文化的记忆，使我们知道：“噢，原来中国文化如此博大，我了解的只是皮毛，作为一个中国人，我应当努力学习我们祖国的传统文化。”从而激起人们对学习传统文化的热情，从而审视自己，认清过去，改变自己，营造未来。
《汉字英雄》及其他文化类节目能够崛起的真正原因，不是像娱乐类节目一样一直满足、迎合人们的低俗喜好，而是独树一帜、不同世俗，以传统文化为基，做不同以往的节目；从而杀出重围，使人们眼前一亮，有如鹤立鸡群一般，给了人们一记响亮的耳光，是人们想起了中国原来还有祖玛值得研究和学习的东西，使人们忆起的不知是传统文化，还有它所包含的意义。
中国的传统文化不仅仅是中华五千年的历史缩影，更是中华民族精神的深刻底蕴，是任何时候都不应被摒弃的；空洞的低俗娱乐只能当做人们精神食粮的小菜，而传统文化无论的什么时候都应是精神食粮的正餐。现在人们正是意识到并厌倦了这种精神食粮本末倒置的不良饮食习惯，才开始大快朵颐传统文化这份饕鬄盛宴。而这也正是《汉字英雄》这类文化节目能够兴起的真正原因。
中国传统文化就是我们伟大祖国的缩影，热爱文化是因为我们对祖国的热爱。而正是因为人们有这种的对祖国和文化的热爱，才能使文化节目勾起我们这种深藏的记忆，才使得文化节目能够兴起。所以我们更需要更多更好的文化类节目来不停的鞭策、激励我们，香型只要有了这种对祖国和文化的热爱并为之而不断奋斗、不断努力，我们的民族就会变得越来越出色、越来越优秀，我们的祖国也会因此而繁荣昌盛。
正是由于人们的这种渴望，所以我们有理由相信，文化类节目的兴起绝不是因为人们的一时兴起，更不是一纸“限唱令”后的娱乐替代品，它的出现绝不会只是昙花一现。
所以，我们现在需要“汉字英雄。”
时尚文化
高一8班李静怡
人们对于文化的理解是秦王横扫六国，还是在«双城记»中体味法国大革命的艰辛与无情，还是在在«大卫科波菲尔»中感受到幼年丧母，自立自强的大卫科波菲尔的伟岸形象；；对于现在来说21世纪中时尚文化层出不穷，如赋满激情的摇滚音乐，具有时尚风格与民族风格的衣着。。。。。。 时尚，许多人将它视为昙花一现，稍纵即逝，但是我认为时尚文化出现在生活的每一个细节中，身边的每一个细节都在渗透着时尚文化
看看现在青少年的衣着中你能感受到什么！裤子的一个个大洞，服装的标新立异青少年称此为时尚。再回想一下古代笨拙的宽大的服装，统一性的服装透出内在，内向的特点而现在的服装人们更加追求美感外向的特点。体现出时代的品牌服装如：阿迪的服装、耐克的品牌，也逐渐的成为现在青少年的标准，服装的现代化向我们诠释了现在的衣着文化所传递这时尚文化。
流行歌曲的曲调与歌词表达的集合可以旋转出不同的审美天地。同一意象在不同的词作者手里，会有不同的处理方法与主观色彩入词，给歌曲带来不同的境界与氛围。如李海鹰创作的《弯弯的月亮》“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥，小桥的旁边，有一条弯弯的小船，弯弯的小船悠悠，是那童年的阿娇……”展现在人民眼前的是一副南国水乡风情画，对那一种有距离的爱情的重温和怀想，言词简洁、真挚，没有审美高深词汇却让人感到一种任性的温馨。从不同的角度体现出时尚文化的到来时尚文化的来临。
现代的舞蹈在运用这些流行歌曲的时候，巧妙的运用了歌曲里的歌词或风格做成了层次感鲜明的流行歌组，歌曲组与组之间因为舞蹈结构的存在似乎也有了结构，并与舞蹈形成了同构关系。舞剧中的动作语汇也与流行歌词相呼应，既强调了歌词也强调了舞蹈，二者结合起来。这巧妙的结合释说了时尚文化的新颖时尚文化开创了新一代的舞蹈，这就是新一代的时尚文化
从新文化后中国古代的文言文的改革到现在的白话文，文字由古时的繁体子至现在得幼圆，艺术字体逐渐的融入我们的生活中将古时的繁体与现在字体相结合构成了现在的文化特征例如：花这个字的右下角可以用一朵花来代替使人一眼就可看明白其中的含义，体现心里时代的变迁体现了时尚的文化
时尚，并不如甘霖般纯美。雨疏风骤的夜晚，点一盏明灯，细品流淌于文字间的深邃，保持青春该有的活力接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。感受文化感受我们身边的时尚文化。
和平崛起
高一8班殷泽
中华文化源远流长，中国精神生生不息，中华文化成为我们民族奋勇不前的不灭灯塔，中华文化记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史，也将记录着中华民族以和平崛起方式，再次傲立世界之林。
长期以来，中华文化以其独有的特色和辉煌走在了世界文化的前列，为世界文明进步作出过巨大贡献，自秦王扫六合到康熙盛世，这一切都是中华文化的辉煌，然而随着时代的发展，中国的闭关锁国很快就落伍了，1840年的鸦片战争，不但打开了中国的国门，也打碎了“天朝大国”的幻想。从此中国逐步沦为了半殖半封的社会，中国遭受的屈辱与苦难为世界罕见。这就让中华文化证明了一个道理:落后就要挨打，生存必须自强。所以中华民族要崛起，而且要以和平方式崛起，使中华文化再现辉煌
战争与和平是世界发展相随而伴的，当要中国崛起时，大多数的国家认为二十一世纪的和平将会结束，而战争随之而来，但中国并没有那样做，而是选择以和平方式崛起，因为中华民族的文化上有过屈辱的历史，因为中国人有句古话;己所不欲，勿施于人。既然我们有过这样屈辱的历史，那就不要强加给别人，美国通过阿富汗战争，越南战争等，虽然崛起了，但那样只会破坏和平，带给人们以灾难，但中国以身作则，让不理解中国的国家，看到中国所树立的形象。众生云：文化是瓦砾堆砌成的的古代建筑;文化是用于交流的文字；文化是普天同庆的节日。那是否有人记得，文化是一个民族崛起标志，而我国的五千年的文化大国正是崛起的必要保证，因为中华文化作为民族凝聚力创造力的重要源泉，综合国力竞争的重要因素，经济社会发展的重要支撑，作用日益广泛，影响日益深刻。
面对即将而来的中国和平崛起而我们又能做些什么呢？文华告诉我们，每个人的前途命运都与国家前途命运紧密相连。我们是未来事业的继承人，所以我们需要坚定信念，坚信我们中华民族会以和平崛起的方式，再次崛起。
我们中华民族崛起会以和平方式而这保证就是我们的文化，因为文化，才有了中华五千年的灿烂文明；因为文化，才有了人类思想天空的永恒；因为文化，才有了人类发展持久不绝的韧性；因为文化，才有了中华崛起之希望。文化时刻体现着一个民族和国家的创造力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量。没有全民族力量的充分发挥，一个国家不可能兴盛强大，而我们不可能和平崛起，但我们千年文化正是我们再次屹立于世界之林的支撑。
文化成为我们和平崛起的重要源泉，而我们坚信祖国会和平崛起！
和平崛起
高一（8）班赵帅
淌过岁月的长河，聆听时光的诉说。五千载跌荡起伏，百代人苦苦求索，兴亡交替塑造不朽的大国。中途虽有无边战火，时而亦会迷茫疑惑，然和平崛起世界为你闪烁。
华夏，不仅是一个名字，更是一种荣耀，龙的传人，天生王者。数千年来，一直都是世界上最强大的国家，秦皇称帝领风骚，汉武北进匈奴饶。唐宗听谏成贞观，宋祖开明经济茂。
成吉思汗兵至欧，大明皇帝疆域辽，康乾盛世万国朝。然而由于明清闭关锁国政策的失误，使华夏积贫累弱。各国列强又如野兽一般肆虐，政府软弱无能，人民生活在水深火热之中，直到中国共产党的诞生，它犹如黑暗中的荧光将苍穹点亮，指引了中国人民未来的方向，使人们不再彷徨，虽然如今国家仍有些不足之处，但在中国共产党的领导下，祖国一定会更加繁荣富强，和平崛起势不可挡。
发展经济是第一要素，虽然钱不是万能的，但无可否认有了钱很多事都会很方便，古语云：“兵欲善其事，必先利其器。”要发展经济就应加强鼓励私人企业建设，加大政策支持力度，一人的力量是有限的，但十四亿人的力量加起来足以撼动地球，如此一来，国家GDP便能够提升上去，国家也不会因为财政紧张使许多指令无法实行，人均收入也会升高，人民生活才能过得更好。这样民族向心力就可以更好地凝聚，正所谓“人心齐，泰山移。”我十四万万中华儿女齐心协力，何愁祖国不能崛起。
古往今来，无数事例告诉我们，落后就要挨打，而科技是第一生产力，为了国家安全应大力发展教育以培养人才提高科学水平，为祖国的崛起铺上最稳的地基。
重建新的文化体系是第三要素，也是最重要的。在如今这个时代“世风日下，人心不古”并不是空谈。“碰瓷、假药、地沟油。”一系列问题让人们心慌的同时暗暗心惊。当一个民族没有了道德底线也便失去了民族信仰，长此以往后果不堪设想，所以建立一个融合古今中外的新文化体系迫在眉睫，只有当这九百六十万平方公里土地上的十四亿人重拾信仰，再次将道德的火烛点亮，祖国才能 拥有一面不倒的围墙。
增加军费提高军备是最后一环，在如今的国际大背景下，一个国家没有强大的军事力量就没有话语权。中国可以不主动使用武力，但绝对不能没有武力去使用，只有有了这一保障，中国才可以不畏惧西方国家的武力威胁和平的实现崛起。
啊！伟大的祖国，是你养育了无数炎黄子孙给了大家温暖快乐。我要在这真诚的对你说，为了再一次使你站到世界之巅，十四亿华夏儿女正在忘我拼搏，请让后世去铭记，铭记你和平崛起成为不朽大国那一刻。
为历史所珍惜
高一（9）班 高茵茵
天地苍茫，岁月无情。亘古的长风吹起岁月的烟尘，大江东去的春水将那曾经的风流爱恨，功过荣辱一并尘封于历史。而翻开浩如烟海的史册，才发现——曾几何时，那一个个或曾辉煌无限，或曾臭名昭著的名字背后，都有着一样悠久的历史文化起源，可既然灵魂一脉相承，为何其发展与历史评价截然不同呢？
先秦诸子百花齐放，百家争鸣。那时的他们尚没有流派的概念，只有志“同”道“和”。也许他们的想法与观念并未全部为历史所珍留，也许早已被历史的长轮所碾。但在争论与顿悟中所留存的精华经过岁月的沉淀，已然成为经典、传统、乃至文化。纵使当今社会发展、思想顿悟，没有经过岁月的审批与裁决，终是不够完整、不够成熟。文化怎可与历史发展和背景背道相驰？不正是代代辈出的才人们凭借自己的超前思想以微薄之力影响着当时的社会，形成的一时的独特文化吗？时间与空间的独一无二造就了每个时代与 众不同的文化符号与代言。
怎样才可以成就经典，铸就文化，文化又该如何思辨，何去何从？
追溯历史，中华文化师出同门——华夏文化，经过了秦始皇“焚书坑儒”，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，晋与南北朝的过渡，唐诗、宋词、元曲、明清小说。所谓文化，早已在历史的长河中被磨砺得面目全非，以至于造成了各朝各代各不相同的结束与进步。至于经典，就更是在时间的鞭策下沉淀、积累、升华。作为文化的原身，被历史所保留，却与面目全非的文化渐行渐远。那么，在时刻风云巨变的今天，究竟何为历史的文化，文化又以何种面貌存于世？
泱泱华夏，悠悠文化，五千年的遗留岂是一朝一夕所能言尽、所能体会的；慢慢长河，浩浩史册，岁月的选择岂是一己之力所能抗拒、所能改变的。传统绝非不可改变，时事骤变，文化岂可墨守成规，一成不变，我们绝不能接受因存在时间空间影响而一味改变的传统。社会受传统文化影响且发展，而文化因社会而形成。更朝换代使得社会发展皆与众不同，经典文化何不因此而独一无二。历史的文化，为历史的潮流所致，却也不断的影响着潮流的选择。
历史所珍留的，即为历史；历史所珍存的，成为精华；历史所珍贵的，可为经典；历史所珍惜的，方为文化。“留”才能“存”， “存”方可“贵”，“贵”然后“惜”。
走和平崛起之路
高一（9）班 陈永平
我们中国人从千年的封建社会中摆脱出来，我们中国人从百年的屈辱历史中摆脱出来。
中国人走了那么长的路，遍体鳞伤，奄奄一息。中国人知道茹毛饮血的日子有多么肮脏；中国人知道失去亲人的日子多么渺茫；中国人知道血流成河、哀鸿遍野的凄凉。
中国人知道这些，也曾体会过这些。
然而，中国人挺过来了，中华民族历经劫难而不衰。中华儿女拿起武器，把无数的侵略者赶出了中国去。如今，改革开放激进发展，国防事业坚固如钢。中国人抬起了头，中国正在崛起，走在崛起的路上，我们要增强综合国力，提高国际地位，就要和平发展、和平崛起。
和平发展，并不意味着要放弃武力，而是要拿战刀，阔步向前走，到了有突发情况时抽出战刀，准备战斗。
我们中国人不能像美国一样蛮横无理。美国高级、高层机关，每天都在绞尽脑汁地想着如何侵略别国领土、干涉别国内政；每天都在想着如何称霸世界、权力雄踞世界；每天都在琢磨着如何窃取别国网络信息；每天都在想着如何拉拢人心、搞好国际关系……他们基本上没有什么和平友好的外交，就算有，也不是议员们的意志。
我们中国人也绝不能像日本一样。日本的国家领导直挂年被美国扔下原子弹的广岛、长崎的人民，而矢口否认日本帝国主义对中国南京实行杀戮300000中国军民的罪行；日本教育部迫于政府的压力，被迫修改历史、地理教科书，让日本的孩子从小潜移默化，改变思想观念。让他们从小就认为南京大屠杀这件事“子虚乌有”，让他们从小就认定钓鱼岛是“日本的固有领土”。可仍在世的日本老兵能证明日本当年的行径是真实的，做法是错误的。
当然，美国是当今世界上当仁不让的强国，他们虽然在经济发展上优于别国，但他们进步的同时，对别国的发展造成了极大影响。他们靠武力占领地盘。美军干涉伊朗核问题，美国挑起叙利亚内乱，对伊朗、叙利亚也进行武力干涉。
他们对自己的错误不知悔改。日本与中国争论钓鱼岛主权问题，其中就有霸占意图；日本首相安倍晋三参拜二战甲级战犯供奉地靖国神社，此举有极大的军国主义倾向。
我们作为有良知的中国人，为了中国，我们要发展壮大；为了中国，我们不能损害中国形象。所以我们要在和谐发展的基础之上，适应时代发展要求，正确认识祖国的历史和现实，树立民族自尊心，增强国家的自信心和凝聚力；弘扬我们中华民族的“爱好和平，维护和平，共谋发展”的优良作风；坚持走中国特色社会主义道路。我们每个人也要顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
我们要实现中国的伟大复兴，就要加快经济发展方式，保障和改善民生，促进经济平稳较快发展与社会和谐稳定。“2020年建成全面小康社会，21世纪中叶人均国民生产总值达到中等发达国家水平”这是我们中华民族的梦想，是我们的“中国梦”。
“中国梦”，从根本上说，一是要维护国家领土和主权的完整：而是要用和平的方式、文明的方式实现国家发展和现代化。因此，中国和平崛起的发展道路既符合中国人民的长远理想，又符合世界历史的潮流。
要想让中国崛起，就必定要走和平之路。
中华文化情
高一（9）班 杜帅
中华文化博大精深，源远流长五千载，都不曾断绝，其强大的生命力及丰富的文化内涵不言而喻。
文化不仅仅是一个民族的知识，还是一个民族的历史，更是民族的精神世界。 中国五千年历史，五千年文化，它不仅拥有极强的生命力，还有大批的优秀文化，它们都是五千年文化的精华，我们理当继承并发扬光大。中国民族多种多样，其文化也各不相同，但都是中华民族，都是中华文化，各族民族各有千秋，共同汇聚成为了不朽的中华文化。
先秦时期文化各有差异，诸子百家信念不同理念不同，它们并存春秋战国数百载。儒家的大仁、大义、大孝对后世的影响极其深远。孔孟之道经久不衰，乃为当代部分人所提倡
秦王扫六合，文化的发展遭到压制，焚书坑儒更使儒家遭到灭顶之灾。汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家文化的发展又进入了前所未有的阶段。儒家因此也因此成为封建统治的正统思想直到辛亥革命之后。
贞观之治，唐朝处于空前的经济繁荣时期，文化自然也是繁荣无比。我们自小熟读唐诗三百首，由此可见唐诗在唐朝文化中所占的比重，亦能体现出唐文化具有非凡的生命力极其影响力，美国的唐人街也是个不错的例子
唐朝之后，各朝文化层出不穷，宋词、元曲、明清小说都是各朝文化的焦点都是中华文化的硕果。中国古典文化正可谓一代更比一代强，但当代中国文化却出现了前所未有的空洞。
随着网络文化的盛行，我们当代青年已经失去了对传统文化的兴趣。在某些方面，例如相声、快板等方面几乎已经失传，更有甚者忘记了汉字书写只会拼音。随着生活的智能化提笔忘字。遥想数十年前，民国时期，鲁迅等人提倡白话文掀起了文化改革的高潮。国家危难时期，他们用笔杆子做武器与反动派斗争。可今日，中华的儿女中竟出现了从有过的汉字危机。面对这样的社会现状，我们唯有大力提倡中华文化的学习，提高全民族的思想觉悟，才可能防止文化的断裂。
文化的断裂，需要全社会来思考。现如今出国留学的人越来越多，托福、雅思成为狂热的追求,在人们的思想中英语比汉语重要。汉语的地位大大的降低,要知道汉语是我们的母语、是我们的根。我身为中国人、中国的新一代祖国的花朵必须学好中华文化，继承中国风。
中华文化是中华民族的根，它哺育了一代又一代的有志青年，最为新世纪青春的我们理当发扬中华文化。
汉字文化
高一（10）班 吕静
在当代社会中，中华文化出现了混乱。汉字的错误书写，文字滥用，说话不规范等等问题，使得中华文化的精华，优秀无处可见。古老优秀的中华文化正在渐渐消失。中国的汉字也是危危可及的。
在物质日益丰富的今天，优秀的中华文化被我们淡忘。现在留下的只有被物质所填满了的人们。多数人都不去重视汉字的书写，语言的规范。人们渐渐迷失了自己，丢弃了我们国家的优秀文化，认识不到它的重要性。代表国家的文化已丢失，还有什么能够留下呢？
网络东西日益丰富，出现汉字错误数不胜数，比如一些网络语言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”，没有了汉字的正确书写。只是沉浸在娱乐中，许多人都会写错字，这并不是疏忽而是一种认可，认为自己写的字是正确的。但其实并不是如此，写错字已成为我们的一种习惯、一种固定思维模式。
最近，国家也发现了这个问题，也认识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。出现了“汉语热”“汉字热”等一系列的节目，并开始推广。像什么“汉字英雄”“中国汉字听写大会”，这些节目也随着汉字热逐渐兴起起来。
汉字是我们国家的象征。汉字代表了我们优秀的中华文化。是经过无数演变而形成的，它汇集着中国人民的智慧，也标志着中国一步步的崛起。它是中国辉煌的象征，我们不该舍弃，也不能舍弃。它见证了中国人民有始以来的共同努力，见证了新中国的成立。所以它代表的就是我们，就是我们中国人！
从文言文到诗歌、再从诗歌到白话文，它起着重要的作用。它记录了从古到今那些伟人的壮举，让我们能永留心间。它为我们记录下了优美的文段、精彩的片刻、胜利道路上的艰辛。它一直与我们同在。翻开课本，路上的路标，花园中“请勿践踏”的字样，都是它带给我们的用处。
很多古诗词中蕴含着汉字之美。
正如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”表明了杜甫不仅想登上泰山的顶峰，更想登上人生顶峰的愿望。表达了杜甫敢于攀登、俯视一切的雄心壮志。还有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”写了文天祥面对元军的威逼利诱，誓死也不投降，宁可牺牲也不出卖自己的国家。宁可坐了三年土牢，也不接受元军的劝降。突显了文天祥强烈的爱国情怀和誓死不屈的民族气节。这些汉字凝聚起来带给我们巨大的力量还充分表现了中华文化的博大精深。
我们中华优秀文化的精粹—中国汉字。它可以描述群山大河的气壮，人们心中雄壮的愿望。它是不能消失的优秀，它是代表我们中国人民的尊严。所以请认真对待汉字，认真书写我们中国的气壮山河！
中华文化之魂
高一（10）班 连铭萱
中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。
中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈的优秀品质。“詹天佑、童第周、钱学森，蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄，他们都展示着中华文化的不散之魂。
世纪之交，中华文化在以光速地交融，碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验，某些价值观正在迅速瓦解。所以，我们总是要定位自己的文化体系。或许，中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式，就应当“弃之如敝屣”了。或许，西方文艺复兴时期的人人平等，美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的，那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合，是很有必要的，会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。
在改进中华传统文化和吸收外来优秀文化的同时，最重要的，我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展，知识日新月异的累积，更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来，中华文化的魂魄不会变老，不会过时。在这个“世风日下，人心不古”的时代，传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代，是需要文化复兴的。
中华文化的魂魄，是传统思想和古文，是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序，是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙，这是我们所肩负的历史责任，是我们对民族的一种忠诚。
此时，中国正走向一个全新的邻域，文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙，重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华优秀传统文化，吸收西方优秀文化，让中国文化现代化、完整化，割弃糟粕，融入世界优秀文化基因，去做中华优秀传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者，让中华文化获得新生，让中华文化之魂永不消散，流传千古。
时尚路
高一（10）班 王欣悦
时光流逝，科技进步，世界发展，人们价值观、世界观也随之改变。
当今社会，许许多多的人通过科技了解了时尚，无数人开始追求时尚。但时间久了，一代代相传，却让很多人迷惘，他们不知道什么才是所谓的“时尚”，但仍盲目的从大众主流去追。中国时尚文化在发生质的变化，这样对人类来说好吗？
时尚文化带给我们的影响也可谓全方位覆盖了，但有几个十分重要的影响。
时尚文化带领国家进步。
一些电视台的个别节目停播，崛起了一类文化节目，吸引人的眼球。河南卫视的《汉字英雄》，央视的《中国汉字听写大会》和安徽卫视的《超级演说家》，他们使那些沉溺于歌唱选秀的青年人清醒，也使一些孩子可以通过这些节目进行学习，也可以使他们更深的了解到中国文化的魅力所在！
如今，网络发展，邮件等电子信件在全世界穿行，越来越多的人们更多地使用电脑打字聊天。即使他们面对面坐在一起，也宁愿用网络去交流，沉默气氛围绕在他们周围。而受影响最大的便是年轻人。大学毕业生在社会各个人才市场周转，投送简历，而招聘人员却总能在大多数人的简历上发现很多语法错误，甚至还有大量错别字出现。有人感慨：现在大学毕业生的写字水平还不如入学不久的小学生呢！而现在崛起的一档当文化时尚节目能让人们重视起文化，方式不失时尚，观众也喜爱看，从而让这些文化思想自然而然的进入了人们心中。
中国文化博大精深，渊远流长。但有多少伟大发明、中国文化被人遗忘？相传已久的皮影戏，可以说是中国文化的重要组成部分。
皮影是在一个较暗光的环境下，在一块白幕后的影子表演出的戏剧。但现如今能看见这的人少之又少。但仍有一些地方传承着这些古老的几乎消失的中国文化。
时尚文化对国家发展也有阻碍。
为了能给招聘公司留下完美的第一印象，北大一研究生特意花万余元自我包装一把。结果引来20多名学生“排队”借穿这套天价服装去应聘工作。按照这个女硕士的“逻辑”，穿一身名牌服装，个人气质也就高贵了，这样才会给招聘公司留下完美的印象。但生活中，那些穿名牌珠光宝气，开着宝马奔驰的，但一开口句句不雅之词的“时尚文化女郎”还少吗？
时尚还是经典，就如鱼与熊掌，因为它们同样使人想获得；又不同于鱼与熊掌，因为它们可以兼得，这种美事何乐不为？时尚文化是中国文化，但要有自己个性，不要盲目随大众！
强大于文化
高一（10）班 徐晓亚
中国，是一个拥有五千多年悠久历史的大国，是安理国五大常任理事国之一。
中国有古老内涵的传统文化，如儒家、道家、佛家、法家等。我们还有商周的礼仪、秦汉的雄心、魏晋的清傲、隋唐的胸襟、宋元的气势、明清的自信……当然，古老的传统文化中还包括着一段段催人泪下，悲催的爱情故事。
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗李隆基与贵妃杨玉环的爱情可谓是轰轰烈烈。但在755年，安禄山造反，长安快要陷落时，唐玄宗与杨贵妃逃去西蜀，路经马嵬坡，跟随的士兵不肯前进，要求处死杨国忠和杨贵妃。迫于无奈，赐死杨贵妃，美人自缢身亡。自我认为对这段爱情悲剧产生了深深的同情哀怜。
还记得那首《霸王别姬》吗？不知道有多少人记着并喜爱着并为这悲壮的歌激动的热泪盈眶。虞姬只在她脖子上一抹，就成就了自己的贞烈大义，成就了他们夫妻凄绝美丽的爱情神话。项羽，这世间最刚烈桀骜的男儿，也会泪向天冲，拔剑仰天长啸。自刎乌江，不是他彻底绝望，而是他已彻底心碎；不是没有赢的可能，而是没有赢得意义了。身边最想与之分享的人已去，纵得天下又如何？
历史无情，让霸王失去天下；历史有情，为我们留下这艰苦卓绝凄婉美丽长叹千年的一页，乌江水不停呜咽讲述着这前世今生唯一且永恒的英雄美人的传说。
传统文化源远流长，需要我们去继承，去发扬壮大。在感叹凄婉的爱情故事的同时，也有一些文化正逐步走向衰落，如：京剧、皮影等。在信息化如此发达的今天，几乎没有人重视这即将失传的东西。打开电视，一档档娱乐节目充斥着公众的视觉。麻木着人们的神经。歌唱选秀蜂拥而至。不过，日前，一张“限唱令”给扎堆歌唱选秀泼了一盆冷水。
冷静之后，一些逆袭推出的文化类节目反倒以一种新鲜气息吸引了人们的眼球。《汉字英雄》首在喧嚣中突围而出，收视率成功杀入全国前七，之后，央视的《中国汉字听写大会》、《超级演说家》等，也让我们这些听歌听到吐的观众找到一丝新鲜感。中华文化博大精深，汉字更是多种多样、读音、字音、字形都有不同的含义。
我们不能宣扬歪门邪道，而是要讲文化内涵，讲一种社会的正能量。我们要抛开低级娱乐，提升自我道德素养和品位。我们要为一个民族从虚墟的苍白走向五千年底蕴的辉煌，尽个人绵薄之力。“为中华之崛起而读书！”做国家有用的栋梁之才，为祖国的繁荣昌盛增添一份光彩！少年强则国强，强国尚未成功，我们还需努力！！！
莫再失去文化
高一（10）班李嘉睿
有人曽这样讽刺过大陆，“要看唐代的中国，就去日本。那里有唐代的建筑和歌舞，甚至日本天皇登基也是按照唐代礼仪；要看明代的中国，就去韩国，那里保存了明代的礼乐制度；要看民国的中国，就去台湾，哪里保存着传统的‘仁义礼智信’和‘和温良恭俭让’；在大陆却无法看到真正的传统文化，大陆文化只是一个‘四不像’。”莫在失去文化，中国定会强大。
听到这样的话，怎能不让中华儿女心痛呢？那些制度，那些优良的文化不是应该由正宗血统的大陆子孙来继承吗？现在去由别的国家起来展示，这不是中华儿女的耻辱吗？也许有人会说，我们有长城、故宫、敦煌莫高窟、丝绸之路……
可是，是否发现他们早已失去了原来的韵味了吗？有的部分被拆除，有的部分竟然被当做了饭店，而都是因为一个可笑的原因——城市发展。是啊！经济增长了，生活质量提高了，可是文化水平却没有随着经济与质量水平一起增长。可笑可笑，我们的文化去哪里了？老祖宗留下的东西我们又该如何来处理？这难道不是我们当下的显著问题吗？
“百善孝为先”我们的先人树立了无数的榜样，“卧冰求鲤”，“乳汁反哺”。可是现在年轻一代出现了多少的“啃老族”，“拼爹族”。那“孝”的文化是否还存在着？答案是有的，也有那些为母为父放弃自己的事业，儿女，名利……但现在的社会还是一部劳动的青年为主，有多少人工作是靠父母的关系，有多少在家的宅男宅女是靠着父母的金钱度日，又有多少的人一切靠父母安排。这不是文化的缺失吗？
古往今来，曾经有多少人想要过着“采菊东篱下，悠然见南山”的自然生活，渴望在隐世桃源当中安逸生活，然而现在的人们却崇拜金钱，崇拜权利，崇拜着生不带来，死不带去的东西，金碧辉煌的高级会所中充斥至金钱的味道，甚至政府中的办公室也是金碧辉煌的气派样子，可是我们的文化却是在这些纸醉金迷的最低端，我不禁要问“我们的文化为何不能高高在上，国家文化为何不能壮大？”
也许有一天我们会反应过来，我们不能再失去文化，文化的强大，才是中国的强大，我们将会实现真正的“中国复兴”，中国也将会屹立在世界的东方，一直雄鸡报晓，天下必闻之。莫在失去文化。
民族文化，民族精神
高一11班 李铭
古往今来，中华文化博大精深，四千多年的历史，汇聚了我国的文化长河，从古代众多的著名诗人：李白，杜甫，白居易，苏轼……到现在非常优秀的作家：莫言，冯骥才，沈从文……他们为我们带来的不朽作品《茅屋为秋风所破歌》《蜀道难》《蛙》……无一不体现了我国伟大的民族精神。
陶渊明的“少无适俗韵，性本爱丘山”，让我体会到了诗人厌恶官场，洁身自好的品德，我也从李煜的诗“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”中读出了离别时的悲苦；我从苏轼的诗《赤壁赋》中领略到诗人虽身处逆境但仍保持乐观旷达的生活态度……这些所有纵观古今的名诗佳句，全部都包含了作者伟大的民族精神，艰难奋斗，积极进取，坚持不懈……这也让我们深深地领悟到：民族文化中体现民族精神。
回到现代，中央一套节目《中华汉字听写大会》以一种非常单纯、简朴的方式，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习中华民族文化，领路汉字之美，比赛中，代表本省参考的学生面对困难，勇往直前，成功的写出了一个又一个难写的实体字，在其中，有的学生因比赛过关而露出成功的喜悦，而有的学生也因比赛失利而泪流满面，但他们没有放弃，并表示会继续努力写下去，而在这一悲一喜之间，中华伟大的民族精神被他们展现的淋漓尽致；胜不骄，败不馁，不到最后一刻绝不轻言放弃。这不正是民族精神的真正含义吗？
而作为中国一部分的宝岛台湾，更是将民族文化和民族精神很好的结合在了一起；台湾继承了传统文化的经典；造就了一批学术巨匠；二最重要的是台湾保持着传统的伦理秩序：在商店里买东西，符文人员为你提供了服务，不待你说声谢谢，人家会主动说声谢谢，在餐厅用餐，人们总是非常自觉的保持餐桌和周围的清洁，桌上和地面几乎看不到用餐后的残留物和纸屑.......总的来说，台湾人民很好的继承了民族文化，弘扬了民族精神，文明节俭，礼貌待人的民族精神。
所以，让我们大家学习的继承先进的民族文化，在学习中，弘扬民族精神，用民族文化体现中华民族精神。
地物博，文化深
高一11班 曹若轩
一头威武的雄狮，顶过了几千年的封建势力，战胜了几百年来的外来侵略，在这个飞速发展的世界上，屹然林立。
它，拥有广阔的土地；它，拥有广博的资源；它，拥有充满睿智的优秀的炎黄子孙；它，拥有在这片广袤土地上世代繁衍生息的子子孙孙所创立的博大精深的华夏文明，它，就是中国！
追溯中华上下五千年的历史，我们的国家历经沧桑，一朝一代，逐渐从分散走向统一，逐渐从落后走向先进，逐渐从弱小走向强大，逐渐从东亚走向世界。深厚的民族文化底蕴也不从中发展起来。
作为生在这片土地的后代，我们都骄傲地称自己为“龙的传人”，便不禁会谈论起中国的文化。说到中国的文化，每个人想到的内容都不一样。有人想到古代文人墨客即景抒情，或仕途遭贬，或感时伤怀而作的唐诗宋词有人想到通向西城，与西方国家交往的敦煌丝路，有人想到我们引以为国粹的戏曲汉服，有人想到可以陶冶我们情操的文房四宝，有人想到当时先进于世界的我们祖先用睿智的头脑创造的四大发明，有人想到历史悠远的太极长城，有人想到传统节日庙会上的古月舞狮，有人想到充满古色古香的松竹民居……这一切都体现出中国的历史文化，源远流长，博大精深。文化一直在生活层面活跃，每个人都在它的拥抱中，有人从小学习书法临摹名帖，便走进历史，走进艺术殿堂，慢慢培养了一种对书法艺术的爱好。有人热爱家乡的建筑或特产，一样也走进他们的历史和精神殿堂，从而潜移默化自己的兴趣与追求。
文化是具有生命力的，也就意味着文化也有存贮坏空，有的生命力强，能够适应不同时代，他们就延续了下来。有的只能适应不同时代，他们就延续了下来，有的只能适应某些特殊环境，自然就只能成为历史里的文物。
如今，这个地大物博的东方国度已向着全世界前端迈进，文化底蕴俞切浓郁。
文化大国，古色书香，历史悠久，源远流长。
永不流逝的文化
高一11班 张网
世上没有最好的文化。是的，文化本来就应该是相互融合，相互汲取，相互借鉴的，即使古代中国再强大，中华文化也不是无与伦比的最好的文化；即使美国再强，美利坚民族也不是最好的民族。
我们经常会听到这样一种声音：“中国人把自己的传统文化抛弃了。”而这样说的，一直是我们自己。自己可以指出自己的不足，这很好，但事情真的是这样吗？恐怕未必，人们都说，想看唐朝去日本，想看明朝去韩国。这真是谬论，在那些古建筑之上，同样林立的是直插云天的高楼大厦，穿梭其间的，依旧是车水马龙，这就不算是传承吗?真正算的，恐怕也只是几个旅游景点而已。
再看看台湾，是当年蒋介石败退后带走的民国文化，是的，民国文化中是有传统的“仁义礼智信”和”温良恭俭让”。但是这些在大陆便不存在了吗？答案当然是否定的，大陆只是换了种说法而已。对于繁体字，在大陆的确是基本看不到了，但是我们有改进了的简体字。难道繁体字比简体字就要好吗?繁体字就能代表中华文化吗?不是的。繁体字又何尝不是从大篆，小篆中逐渐演化过来的吗？
不必太过责备，“文化大革命”虽然给我们的发展带来了一层抹不去的阴影，但他毕竟早已成为了过去。如果按照批评的说法，“文革”也曾是我们的文化，是不是也要保留，当然不会。
不要只看到那些“哈日，哈韩”，崇洋媚外打扮花哨的小青年就说中华传统文化已经堕落。那些只是个例，只是一些认为自己很独特且洋洋得意的傻子们。
我们终究是我们，不要因韩国为端午申遗而恐慌。端午从哪里开始，我们当然清楚，申遗仅仅是一个毫无意义的名号。
真正的文化，是流淌在每一个胸怀祖国的人的血液中的。永远不会改变，永远无法抹去。
文化伴我成长
高一11班 刘晓迪
一说到文化，我们就会想到唐诗宋词，戏曲汉服，文房四宝，四大发明，太极长城，松竹民居……这说明中国文化博大精深。
牙牙学语时，奶奶经常叫我唐诗宋词，当我吃饭时我会想到：“谁是盘中餐，粒粒皆辛苦。”当我用功读书时会想到：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”当我每次穿上妈妈为我的新衣服时会想到：“慈母手中线，游子身上衣。”当我看到老师辛勤工作时会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”~~唐诗宋词陪伴我走过了童年。
慢慢的我开始接触中国的历史，政治。秦扫六国，以血与火创建大秦国。成吉思汗以上帝之鞭横扫亚欧大陆~~接着就是列强侵略，资产阶级变革救国，抗日战争，解放战争~~战争与和平，近一念之间，尽量通过沟通与对话解决问题。对不能在当下解决的，可以留给未来解决。中国只有通过非战争的方式，才能立德立威与国际社会，也才能让亚洲成为和平之地，繁荣之地。
和平崛起的基础，其实是优先崛起国防。只有当国防强大了，这个国家才能安心强大科技与技术，经济与思想，教育与人才。一个民族的心理自信呢与安全感，才能激活一个民族的创造力与文明质量。
信仰的力量，首先体现在一个民族的精神追求与国家凝聚力上。一个没有信仰的民族是可怕的。中国传统社会儒道互补的人格结构，让中国人在言德立功立言三不朽的追求中，不断提升一个民族的道德规范与精神张力。、
当军事失败，万国入侵，百年积弱，我们终于沉不住气了，我们开始“西学东渐”，开始打倒“孔家店”，开始“文化大革命”，开始砸毁“四旧”，开始崇洋媚外，开始不断西化，开始产生文凭和汉奸~~我们的五千年文化底色丢了，我们的君子文化人格丢了，我们除了跟着西方人高唱希腊文明和西式文明，乃至叫嚣汉字拼音化之类的改革化，我们看不见文化意义上的中国追求了。
这是中国人的文化梦，也是我们精神崛起必须做的事情。
50年后，应该有崛起的中国文化，去“中化“世界，为世界文明作出贡献。
文化伴我成长，文化带领我走进知识殿堂，中国的文化让我充满热血。
文化情感之精神力量
高一12班 杨紫琳
你是否曾失意过，找不到未来的方向，你是否曾跌倒过，剧痛让你一动也不能动；你是否曾因为畏惧掉下过眼泪，难过不能让你扬起笑脸。
可是，你是否曾经记得你曾经的中国历史。遭受耻辱再也不能被称为“东方巨人”只能被侵略者称为“东亚病夫”。现在呢，中国不依然站了起来，以最美的姿态傲视群雄。中国以中国人的精神就是不屈不挠，跌倒不可怕，站不起来才可怕。
中华民族精神激励着千千万万的华夏儿女创造无限奇迹。中华民族精神是祖国最深厚的文化情感。从古至今，从今天到未来。
2013年感动总过颁奖典礼，第一个就颁给了中国成立之初，带领团队创造核潜艇的领军人物——黄旭华。
从美留学归来，突破重重险阻。带领科技人员研究核潜艇，大量的计算数据没有先进的设备，只能靠手和大脑。艰苦的环境，保密的工作，让她忍受着巨大的压力，父亲去世时都没能看见最后一眼。
最后他们成功了，是中国成为世界上第二个拥有核潜艇的国家。在那一刻，他如释重负的感觉，欣慰的感觉，让我们看见他嘴上挂上 的微笑。
誓言无声，他把他的一生都奉献给了困境中的祖国。他原本可以接收美国给的优雅条件放弃回国，可是他没有，他知道祖国更需要他。回国后苦难重重，他没有放弃，他选择了坚持；一次次的实验失败，他没有畏惧，他选择了继续。这就是中华儿女所具有的精神，最深厚的文化请改。催促我们的进步和昌盛。
李娜，就是那个带着“亚洲女网第一”的头衔，打出法网，澳网大满贯的中国女网运动员。他所具有的精神，就是从“坚持不懈 信心百倍”著称的中国精神，他现在是一个成功的女网运动员，年龄不小，仍在坚持。
她以她信心的笑容，坚持的信念赢得了世界的尊重。使得中华精神在世界上发扬。
伴随我们成长的不只是外在的传统的物质更重要是精神。没有精神就没有文化情感。
精神的力量推动中华民族的不断发展，成为文化情感中最深厚的东西。
诗
高一12班 宋雪娇
从会说话，妈妈就教我会背诗。“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。“不懂什么意思，只是想着古人都好聪明，造句可以把一到十都用上。
后来，刚认识几个字。总想着在妈妈面前表现表现。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。“妈妈笑着夸我好聪明。我便为读诗是天底下最容易最幸福的事。、
上了小学，和所有人一样，每天听老师讲课，按老师要求背诗。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直线三千尺，疑是银河落九天。“只记得是礼拜的《望庐山瀑布》。
大了，渐渐懂得了理解。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。“山河仍在但国家破败，城中虽春却草木茂盛。花好像在落。鸟鸣也令人惊心。战火三月，一封家书可抵万金。诗人因忧国忧民而挠头，几乎插不上簪子。
人后，从诗中得到了人生。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“人生不会一帆风顺，总有风浪阻碍前行。但只要乘风破浪总归会有直挂云帆。”不识庐山真面目，只缘生在此山中。“人可能看不清自己的优点与缺点。以为是从自己的角度出发看问题，不能全面考虑。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。成功需要某种机遇，英雄的造就同样需要机遇。抓住机遇才能发挥自己的才能。
从生活中感悟到了诗，看到柳树，想起“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”把柳树比作碧玉，把柳枝比作丝绦，何其形象！看到荷花想起“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”莲叶接天，荷花映日，何其生动！看到白雪想起“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”仿佛一夜春风唤醒了满树梨花实际写出了雪花的繁多和洁白。
诗渐渐融入了我的生活，成为我人生中不可或缺的一部分。从古到今，无数文人墨客把自己最丰富的感情蕴藏在几句短小精悍的诗里。一字一句无不经过百般琢磨，万般推敲。诗中是另一个世界。让人懂得冥想，懂的深思。
品一盏香茗，读一本诗集，让自己的内心趋于平静。在幽幽的茶香中，体味每一首诗的内涵，以及诗背后的文化礼仪。
璀璨的文化星
高一12班 李海燕
茫茫苍穹，蕴藏着多少璀璨的星星。那些消逝的，那些在新生的，那些隐藏于黑暗的，那些，我们都能看见的……
宇宙就是这样神奇，它似乎包容了一切，又巧妙的将一切完美融合。他在筛选着，取精华，去糟粕。将完美的星空展示给世人。每一颗星星又都像是蕴藏无尽的文明的表象。我们都在探索，学习，吸收着……
子曰：三人行，必有我师焉。几千年来沉淀的历史文化必有其精髓之处，虽然也有瑕疵，但我们的历史使命，就在于传承优良文化，去除那些瑕疵，而这些，在面对外来文化时也同样适用。清代的闭关锁国使我们的国家失去了向更高层发展的机会，在此时，西方国家却在紧锣密鼓地发明，创造。参与改革，他们让世界的面貌有了巨大的变化，势力也蒸蒸日上。不能否认的是，在很多方面， 我们是落后的，也正因为如此，我们要展开学习。以西方技术为师，吸收并融会贯通那些先进的思想，理论。学习是进步的开始。
君子曰：学不可以已。学习室永无止境的。在浩瀚的文化汪洋中，我们永远都不可能一朝一夕就探寻到它的彼岸，它的根底。有的人，用了一辈子的时间上不能做到，我们又怎能轻易地停止探索呢？自以为是的人永远体会不到最深处的精彩。对于文化，我们不能只是简单地“拿来”，学不是装，不是将诗词古句装在脑子里就是成功了；学是悟，只有悟通了，只有悟透了，这才算是真正的学会了。
青，取之于蓝而青于蓝。在我们刻苦的学习那些深奥地文化时，也应当有新的感悟，也应当容和优秀文化，试图去走进更深的领域。我们应当青出于蓝而胜于蓝，将那些优秀的文化完善，让他变得更优秀。这是我们现在的一个不容忽视的使命。
吸纳在的中国文化界就应当向苍茫的宇宙中一样。用包容的心收罗万象，在仔仔细细的去除那些老旧的，腐朽的文化。并小心谨慎努力地去创造一些更好的文化来推动文化的发展，留给后人一个更好的文化环境。
取精华，去糟粕，学以致用，融会贯通，这才是吸收文化应该做的。
时尚文化
高一12班 黄保祥
时光的齿轮总是在无声无息中不停地转动，随着时光的流逝，人们逐渐从一穷二白的年代走向了小康社会。当人们的腰包充实后，开始向精神领域迈进。于是许多的选秀节目接踵而出，无数人渴望通过选秀一跃龙门，无数人把选秀节目聊成茶前饭后必不可少的话题。可终究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚会被巨浪所吞噬。
滚滚长江，黄河在此，上溯五千年，人们开始在此演绎出精彩的华夏文明，文化的气息逐渐蔓延。瓦族子子代代的传承，青铜器的冶炼，文字的成熟……一个文化的底蕴在此扎根。上溯两千年，华夏民族走向了大统一，民族的气息更是欲加浓厚。上溯两百年，华夏民族遭到了空前的危机，国家与民族的存亡成为了当时最根本的问题。这时，华夏民族的文化精神展现了人们应有的力量。无数前人抛头颅，撒热血，用他们的鲜血铺垫了一条通向崛起的道路。终于，五千年的沉积在此爆发，又以五千年来人们所爆发出来的力量向世人证明中华文化源远流长，博大精深。
可现在，伴随着西方文化的冲击，有些华夏文化正在走向他的终点。人们渴望功利，在追求的过程中，一些低俗、空洞，没有内涵的娱乐文化随之涌现。因为它的恶趣、低俗和人们目前麻木而感知不到文化氛围的精神导致了这种娱乐文化的蔓延。这就如同一片黑夜，让人麻木在这片天空下。可光明总是可以打破黑夜，在轻微的声响中擦亮一根火柴就如同一颗流星一般可以打破整个星空。
文化亦然如此，在黑夜充满时尚文化的时刻，他就如同一束曙光，揭晓了黎明的到来。这一束光虽然微弱，但他的力量却是无以伦比的，他告诉了人们新的未来，他使我们告别了黑暗。
文化有他这样强大的力量，而伴随着钟声的敲响，时尚文化也会充满光明和希望。
我相信，人们会在时尚文化中获得文化的力量，华夏五千年来的沉积会让时尚发扬光大。
唐文化之旅
高一（13）班 张晃卉
中国几千年历史，留给我们的是无尽的精神财富。对于中华文化的认识，更体现出我们每个中国人的素养水平。而唐代文化也是中华文化中最辉煌灿烂的一笔。
提到唐朝，不免想到诗。一代诗仙李白，带给我们的不仅仅是那超凡脱俗的诗句，更是一种满怀傲气的磅礴气概。当李白空怀抱负却多年不仕、入仕做官却只任闲职之时，他所发出的“难于上青天”的慨叹，非但没有丝毫的萎靡不振，反而让我们感到有一个不屈的灵魂在泥沼中挣扎着，虽然会跌倒，但永远会站起来；让我们看到一个不畏艰难、勇于开拓、敢于探险的志士，战斗在这“壮”而“奇”的绵绵险途中。
同样是壮志未酬、仕途抑郁，诗圣杜甫告诉我们是忧国忧民的无奈。他渴望“致君尧舜上，再使风俗淳。”然而苍天弄人，他一生数起数落，郁郁不得志。少年好学，漫游吴越，遍览齐赵，已过而立，进京赶考，终因小人阻挠而功名难就。长安十年，困顿潦倒，三次献赋，一片至诚。安史之乱，兵荒马乱，仍未能消除热情，一生的无奈。但“诗史”之名，流传至今，世代称颂。
在唐朝，不仅有李白、杜甫，还有“诗魔”白居易。他是唐代伟大的现实主义诗人。他把时事写入诗中。尘世太污浊太黑暗，他报国无门、请缨无路。在担任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量讽喻诗，结果触怒皇帝，得罪权贵，一再贬谪。但也因此写下著名的《琵琶行》，流传于世。他不仅流露出对歌女不幸遭遇的同情，也是对自己谪居江州后郁闷心情的倾泻。“天涯沦落”，它道出了人们对苦难生活的共同情感体验，引起一代又一代人的共鸣。
还有晚唐时期的诗人李商隐。“虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开”，也许是他一生最大的悲剧，纵使一生从未放弃过为仕途的求索而奔波，却早已注定是个落寞的收场。不能像李白那样洒脱，不能像陶渊明那般放弃。性格使得他只能留在现世中漂泊无依，上下求索。于是心中的不甘、愤懑、无奈、哀怨和寥落的希望，全部藏在诗中。在一个“夕阳无限好，只是近黄昏”的时代，毁了一个仕子之途，却造就了一位诗人。
唐文化带给我们的当然不只是这些。“唐人街”“唐装”……这一切无一不体现出唐文化的深刻魅力。而唐又仅仅是上下五千年中的一小段精彩，时刻铭记我们是中国人，有更多的中华文化值得我们珍惜。
优秀文化，继古传今
高一14班 赵博文
我们生活在一个拥有五千年历史文化的大国之中，祖祖辈辈也为我们留下了许许多多的文化传统。但是，并不是所有的文化精神都值得我们去传承，例如缠足。既然如此，什么样的文化精神为我们所需呢？
“百善之中孝为先”，孝敬父母、敬爱老人就是我们所需的文化精神之一。
留学生彭斯的反哺孝心感动了全社会。二十岁赴美留学生彭斯听闻母亲肝炎晚期需要动手术，便毅然决然地放下学业，从美国赶回广州陪着母亲。当别人问他是什么力量让它拥有此等孝心时，他的回答是：“身体发肤受之于父母，母亲有难，我一定要为她做点什么，至于危险不危险，我管不了那么多。”正是这股力量，让他割下了60％的肝脏给母亲，母亲也因此保住了性命。
中华民族自古留下的感恩行孝的文化精神在当今的80后、90后中依旧绵亘不息。感恩行孝是我们所需的文化精神，同样，兢业负责也是我们所需的文化精神。
2011年7月26日上午，长沙发生的一起事件让无数人听闻后感动落泪。郭卫是一名公交车司机，他在行驶过程中突然晕倒，随即死亡，但在他生命的最后一刻，他踩下了刹车，使得车上的乘客无一受伤。无独有偶，南昌公交车司机蔡敏再行驶途中突发脑溢血，在他生命的最后一刻，平稳而娴熟地完成了打盘、靠边、刹车、熄火四个动作，让公交车避开了车流，稳停路边。我想，他们的动作，实可谓“潇洒”，他们的一刹，刹出了人性光辉，刹出了生命希望，刹出了人间大爱，他们必将生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。这样的兢业负责精神，不正是我们所需要的吗？这也体现了舍小我为大家的精神，这样的文化精神同样为我们所需。
当然还有一个文化精神是我们所必须具备的，它就是爱国精神。邱少云具有爱国精神，所以他严守潜伏记律直至被火焰烧死的最后一刻；朱清时具有爱国精神，所以他在麻省理工的聘请下选择了回国；骆家辉是一位美籍华裔，他也是第一个担任美国州长、美国商务部长的华裔。虽然他的国籍在美国，但他在美国对中国的议题上，总是门调不低，有些言论甚至刺耳，他自己也说：“我为中国血统而自豪！”
中华民族的优良文化精神数不胜数，需要我们传承的也有很多很多，我们所要做的，就是认清我们的所需，从这些文化中择取有益于个人、社会、国家发展的，将其继承并弘扬，为国家的建设添砖加瓦，为国家的繁荣尽一份绵薄之力。
文化融合
高一13班 董良鋆
中华文化自古以来博大精深，源远流长，有许多优秀的文化都在中国诞生。
世纪之交，中国正走向一个全新的领域，在极大提升经济力量的同时，我们的文化却正在走向混乱。
为什么会出现这种状况呢，因为我们在发展经济的同时，过快的吸收西方的文化，没有取其精华，弃其糟粕，而是全部吸收，才导致了我们文化走向混乱。
记得曾经有一段话是这样说的：“要看唐代的中国，就去日本，要看明代的中国，就去韩国，要看民国时的中国，就去台湾。”这句话虽然看着很有意思，但真正的来想一想的话，就会感到一丝忧虑，这说明了我们优秀的文化传到外边，外边都很好的保存了起来，他们也不是全部都保留了下来，而是取其精华，去其糟粕，选取其中的优秀文化来融入到自己的文化中，最终使自己国家的文化越来越优秀。
中国大陆以前明明是这优秀文化的起源，为什么现在大陆区无法看到这些优秀的传统文化了呢，传承了几千年的文化消失了吗？
其实不然，只是因为中国现在过快的吸收西方的文化，没有取其精华，弃其糟粕，而是全部吸收，这样使得自己的文化也会被其中的不好的文化影响。
对于西方文明，中国大陆只是吸收了浅层次的，表面的物质文明，而不是精神文明。对中国传统文化，中国大陆早已革了他的命，“弃之如敝屣”。这就造就了一个结果：今天中国虽然在“硬件”上已经开始“超英赶美”，各种超级工程震惊外邦，而在精神上却日益走向病态。
昔日辉煌的中华文化现在已被摧残的破败不堪，所以从现在我们要开始鄙弃那些坏的文化，吸收外来文化也要取其精华，弃其糟粕，做到很好的文化融合，让自己国家文化越来越优秀，越来越好。
文化融合是让我们在保持自己优良的同时，还要吸收接纳外来文化，取其精华，弃其糟泊，让自己国家文化越来越优秀。
文化融合不仅会让我们自身文明素养、道德素质提高，也会让我们整个国家的文明素养提高，让我们的国家成为一个文明大国。
封建文化优与劣
高一14班 司兴昊
我国是一个拥有五千年文化文明的文化大国，而在这五千年中，封建文化占据了主导地位。对古代，近代中国的发展都有着深刻的影响，然而21世纪的中国是否还需要这种文化呢?答案就是：去其糟粕，取其精华。
从1911年开始，我国才瓦解了封建王朝的统治，成为了资产阶级共和国，但是那些封建文化的思想却没有被推翻，依然在人们的思想 中根深蒂固，直到1949年中华人民共和国成立，我国才成为社会主义现代国家，封建文化才逐渐从人们的思想中隐退。如今已经是21世纪了，现代与传统的碰撞与矛盾逐渐加深起来，只有将传统封建文化加以筛除，保留其精华，去除那些落后的部分，我们的国家才能更好地发展！
封建文化的落后会给国家的发展造成阻碍，对于这种落后的文化，要抵制！要去除！
我国封建文化对人的精神迫害是十分严重的，鲁迅先生再其小说中提到中国人的“精神胜利法”是中国人从古至今都存在的一大诟病，这种封建思想使人堕落，不思进取，形成中国人懦弱，自满的本质，这种思想的迫害在中国近代的表现尤为突出，正由于中国人的自以为是，软弱的思想，使原本富强的中国后退了几十年的发展，同时封建文化中的男尊女卑，四大权也令中国的妇女深遭摧残，《祝福》中的祥林嫂就是一个典型的中国劳动妇女形象，他勤劳善良，却深遭封建思想的迫害，最终甚至被各种封建势力摧残致死，这些落后，吃人的封建文化一定要去除。
封建文化也保留了我国五千年历史的精髓，是我国繁荣昌盛的象征。
我国的封建文化也代表着许多优秀文化，比如尊师，孝道，爱国等优秀的思想也不断的哺育这我国的中华儿女，一些传统节日也可以增添我们的思想阅历，是中华文化的瑰宝，这些优秀的传统文化是值得赞扬，推崇的。
文化的力量是无穷的，它可能改变一个人的命运，有时候甚至可以改变国家的发展进程，所以，我们需要利用好文化，利用好我国历史悠久的封建文化，取其精华，去其糟粕。
为了国家的繁荣昌盛，请珍惜，保留我国的优秀传统文化，为了中国的发展而努力。
文化自助餐
高一13班 冯晓宇
市场上的快餐越来越多，逐步侵入我们的生活。而且国外的炸薯条、汉堡包、肯德基似乎也成了我们生命中不可或缺的一部分。
那么，文化呢，难道西方文化也是这样慢慢从理解到接受再到无法离开么。
外来的文化越来越多的涌入中国市场，哦，不，是中国文化界。中国古老而悠久的文化正在被压缩、排挤，最后成一个小小的圆球也不知会滚到哪里去。在这方土地上，渐渐找不到中国朦胧的身影。
中国最古老的莫过于文化了，五千年的历史，五千年的积累，五千年的沉思都聚集在东方这古老而神秘的国家。它源远流长，它博大精深，它无与伦比，是无可取代的。
可是，越来越多的“脱口秀”“口才表演”将中国文化演绎得人模狗样。中国文化受到了一定程度上的摧残和蹂躏，文化渐渐消失，取而代之的是一个谁都不认识的新面孔。在娱乐的名义下，“真实是新闻的生命”被抛之脑后，娱乐报道放任失范现象比较普遍，文化精神缺失、道德方向迷失，这些娱乐报道带来的后果是读者对娱乐本身的不信任和轻视。
文化自助餐的流行使我越来越模糊了对中国文化的概念，人们越来越喜欢新鲜感，渐渐将古老的中国文化抛在脑后，人们对文化的选择越来越趋向于以个人为中心的趋向发展。一些电视台推出的文化类节目以一种新鲜的气息吸引了人们的眼球，《汉字英雄》首先突围而出，后来《中国汉字听写大会》更以一种单纯、简朴的方式吸引了观众，后来的《超级演说家》更让读者找到了一丝新鲜感。
自改革开放以来，英语、日语等语言强势进入汉语的世界，已是不争的事实，相信，随着中国全球化的步伐较快，中英混杂使用的现象恐怕也会越来越多。这不禁破坏了汉语使用的规范性和纯洁性，更对中国文化造成了某种程度上的侮辱性！
对于文化的讨论声越来越多，内容越来越狭隘。
现如今，见过潮涨潮落的大事件的老百姓对文化的关注是越来越少了，而是把大部分的时间放在关注娱乐文化上，他们开始追求心灵的返璞归真，寻求娱乐报道的轻松和美的享受。“以优秀作品鼓舞人”决不是一句口号，它包括先进文化前进的方向。有思想有内涵的文章会使读者读后感到及时、解渴、满足，就像自助餐一样，有一时快感的需求。
迢迢年华谁老去。但愿不是文化城。
真希望文化自助餐可以赶快走出我们的生活。
文化新潮
高一14 高文茹
透过那庸俗的外表，分析那笨拙的思想，终归是知识的缺乏。
经清代闭关锁国政策的实行，民族文化又一步衰退。中华文化五千年，历经沧桑巨变，也有过鼎盛时期，但过度盲目自大，终会导致衰败，而离成功又远了一步。
我们追求物质的享受，毫无愧疚的接受着父母拼搏来的成果。玩耍着貌似时尚的游戏，但这些现象的背后却有着无法弥补的文化漏洞，当我们开始享受时却忘记了应该先补一补这些空缺，近代我们所损失的不只是表面上的文化，而是心灵的空缺。
有了空缺并不可怕，只是怕不去填补它，让它的损失更加严重。如果把我们的能力看成一个圆，在现实中，那么我们拥有的越多，接触的无知越多，这个空白也是这样，不抓紧补救，下次损失的更严重。
当今的青少年，思想缺失非常严重。一味追求iphone5s、电子游戏，在学校中，顶撞老师，扰乱课堂，一个人进来一家人出去竟成了流行，尊师重教的优良传统已全无。但五千年文化的力量不可磨灭，虽然已被历史摧残，但仍有着熠熠光辉。但现状是不容乐观的，古今中外书迷有的是，可目前中国读书的人为何越来越少？
有的人既有钱又有时间，但是心浮气躁，被外面喧嚣的世界迷惑。男的痴迷权利财富，女的长期战斗在试衣间，但不知读书是需要安宁的。像植物的根系一样汲取书中的精华但现实他利欲熏心，根本与书无法沟通，无法享受滋补的心灵鸡汤。
但毕竟有思想的先驱行动的巨人。“莫言热”成为一阵新潮。在电视中电脑中也有为文字服务的先驱。中国孔子学院，也有了重受欢迎的希望，在电子设备流行的当今社会，有几个清新的文字从脑海中流过，真的实属不易，我们应该让“汉语热”在中国大陆升温。为国民洗涤被污秽的心灵，让文化热掀起一阵巨浪，取其精华弃其糟粕，建设中国新文化，成为世界文化强国。
作为青少年的我们，也应紧跟文化浪潮，开辟新的文化天地。
文化新潮
高一14 高文茹
透过那庸俗的外表，分析那笨拙的思想，终归是知识的缺乏。
经清代闭关锁国政策的实行，民族文化又一步衰退。中华文化五千年，历经沧桑巨变，也有过鼎盛时期，但过度盲目自大，终会导致衰败，而离成功又远了一步。
我们追求物质的享受，毫无愧疚的接受着父母拼搏来的成果。玩耍着貌似时尚的游戏，但这些现象的背后却有着无法弥补的文化漏洞，当我们开始享受时却忘记了应该先补一补这些空缺，近代我们所损失的不只是表面上的文化，而是心灵的空缺。
有了空缺并不可怕，只是怕不去填补它，让它的损失更加严重。如果把我们的能力看成一个圆，在现实中，那么我们拥有的越多，接触的无知越多，这个空白也是这样，不抓紧补救，下次损失的更严重。
当今的青少年，思想缺失非常严重。一味追求iphone5s、电子游戏，在学校中，顶撞老师，扰乱课堂，一个人进来一家人出去竟成了流行，尊师重教的优良传统已全无。但五千年文化的力量不可磨灭，虽然已被历史摧残，但仍有着熠熠光辉。但现状是不容乐观的，古今中外书迷有的是，可目前中国读书的人为何越来越少？
有的人既有钱又有时间，但是心浮气躁，被外面喧嚣的世界迷惑。男的痴迷权利财富，女的长期战斗在试衣间，但不知读书是需要安宁的。像植物的根系一样汲取书中的精华但现实他利欲熏心，根本与书无法沟通，无法享受滋补的心灵鸡汤。
但毕竟有思想的先驱行动的巨人。“莫言热”成为一阵新潮。在电视中电脑中也有为文字服务的先驱。中国孔子学院，也有了重受欢迎的希望，在电子设备流行的当今社会，有几个清新的文字从脑海中流过，真的实属不易，我们应该让“汉语热”在中国大陆升温。为国民洗涤被污秽的心灵，让文化热掀起一阵巨浪，取其精华弃其糟粕，建设中国新文化，成为世界文化强国。
作为青少年的我们，也应紧跟文化浪潮，开辟新的文化天地。
她的裙子
高一13班 张欣晗
很久很久以前，在神秘的东方，辽阔的东亚大陆上，诞生了一个女孩。她爱美，有着各种各样美丽的裙子，她热爱旅行，走许多的路，看不一样的风景。
她行走了近五千年。漫长的旅途里，她曾披着青铜材质的铠甲，傲立于朝阳城外，挥舞着长剑，夕阳西下，英姿灼灼；她曾裹着唐三彩斑斓的衫子，婷婷立于长安城下，扭动着腰肢，微风习习，翩翩似蝴蝶；也曾穿着青花蔓延的素裙，在景德古镇中，撑伞漫步，风华绝代……
可现在的她，却变得有些苍老了。她的裙子变得暗淡无光，衫子上沾染着一些灰尘，脸色有些苍白，透露着羸弱，像没有太阳的向日葵一样没有活力。
她会找回曾经的活力吗？答案是否定的。她孕育几千年的孩子们不会让她这么消沉暗淡无光的。
在科学技术日益进步的今天，多元化的文化，经济的全球性，许多外来文化出现在我们周围，而我们五千年中华文化的光芒却日益暗淡。两千年前蔡伦发明造纸术，一个个方块字出现在洁白的纸上，现在电子书却成为了人们日常的阅读方式，人们阅读指数的百分率大幅度减少。大宋时期十里驿站飞鸽传书，而现在最流行的交流方式却是网络，手机平板等的大量生产也造成着一定的影响，因为人们使用这些电子产品在选择字体输入时，往往选择拼音输入或语音。这导致了许多人提笔忘字，许许多多简单的汉字都记不起怎样书写。连汉字都忘记怎么么书写就更不要说二十四节气表，《百家姓》和文学名著了。进入中国只有几千年的流行文化为什么能够 压过五千年精深文化的光芒？她孕育的这群人类竟然调皮的把她的裙子弄脏了。
她的裙子有好多家啊，每件都是精美绝伦斑斓鲜艳的，独舞在东方之巅定会倾国倾城。
华丽的哥特式建筑固然是好的，阿拉伯地区的长袍也是好的。可盛唐的唐三彩，大宋的瓷器也不比他们差啊！
有一些文化单位推出新鲜的文化类节目想要为她的裙子补上颜色，但是这种颜色也会像蛋糕一样有赏味期限的，过不了多少时间 她就会褪色，再次暗淡。
怎样让他重新光彩四射呢？她的容颜依旧不老，我们这些为她缝制衣裙的人才是关键。
传承
高一14班 平原
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是，中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所应当地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的——一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？
啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！
登长江，诵“大江日夜流”，顿生一种斗志。读《滕王阁序》，吟及“天高地迥，觉宇宙之无穷”，又生一种慷慨。如此厚重，如此不屈不挠，如此强健唯斯国方有也！
对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢？哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向成功，有了正确的民族精神，就等于成功了一半。
文化传承之路，任重而道远！
论汉语危机
冀州中学高一十五班张美哲 指导老师：赵路明
近来，中央电视台一档《中国汉字听写大会》节目吸引了观众。从今年八月这档节目在每周五“黄金时段”推出以来，观众关注度持续攀高，掀起一场听写汉字的热潮。据央视统计：“中国汉字听写大会”播出后同时段收视率飙升四倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。
《中国汉字听写大会》何以能够吸引观众？难道仅仅是个“书写问题”？显然，节目中出的一道道汉字听写题，让一些观众不得不给自己贴上“文盲”的标签。对不少离开校园已久的人来说，不只是一些结构复杂，罕见使用的汉字让人写不下来，更有一些笔画简单而高频的汉字让人“举白旗”。
但在我们嘲笑这些人的同时，我们也该意识到其背后的汉语危机。中国汉字被错书写是不可忽视的社会现象，计算机技术和网络技术的普及，在给汉字的书写传播的同时，也产生了“提笔忘字”写字不规范的问题，对汉字书写和传承提出了挑战。汉字是中国文化的标志与载体，提倡正确书写是因为书写是汉字的基本属性，是汉字传播的前提。中国民族文化绵延不绝数千年，固然不只在文字本身，但那些珠圆玉润，形象饱满，栩栩如生的汉字如若在我们的忽视与冷漠中，慢慢成为历史的遗迹，岂不有愧于先人一笔一画刻凿出来的古老文明？
汉字危机有来自内部书写造成的，也有外来语言文化以及新奇的网络语言的冲击。一些网络成语一是不容易理解的，例如“喜大奔普”如果没人告诉你这是“喜闻乐见，大快人心，奔走相告，普天同庆”的意思，恐怕是不知其然，一头雾水。而是缺乏美感。比如“十动然拒”就只是“十分感动，然后拒绝了他”这句话的缩写，没有任何文学加工，谈不上美感和文学性。一个不争事实是尽管没人推广，没人号召，没人要求，“新成语”却在这种生态中异军突起，成为一种流行元素。没必要对新成语心怀偏见，如临大敌。语言文字被来就源于生活，服务生活，并在生活中砥砺沉淀，最终成就大众公认流传许久的精华。至于没有文学性和审美价值，也不用过于担心，因为不具有流传价值的词汇，迟早会被淘汰的。
所以，我们要在外来语、创新语和正统汉语交汇的洪流中取其精华为己所用，剔其糟粕。
宣纸上的锦绣山河
冀州中学高一15班韩圣杰 指导老师：赵路明
中国文化博大精深，源远流长。像港阔无边的银河一样，戏曲汉服、文房四宝、四大发明，太极长城……一颗颗美丽的星星，无一不彰显着中国的璀璨文化，在此之中最耀眼的便是中国的国画。
一研磨台，几支毛笔，一张宣纸，再加一点朱砂。便可以从一个大师手中融合成一幅壮丽秀美的山河，或是栩栩如生的珍禽。看着它，便是在于那位大师交流，聆听他的喜怒哀乐、远大抱负。画的提笔、运笔、收笔与书法一致，但又少了几分死板。每一处墨痕都是那么的超凡，脱俗、蕴含着无穷深意……
要论最著名的国画，《清明上河图》当之无愧。其出自宋朝画家张择端之手。其困难程度是难以想象的：5.3米长，0.3米宽，画上13种动物，9种植物惟妙惟肖；56匹牲畜，20余辆车轿，20余艘船只和上百的人。凭着现实主义画风，张择端用自己的双手将其描绘得淋漓尽致，无疑是一大杰作。
中国国画不但有用笔画上去的，还有用墨泼上去的。像明代画家徐渭和其作品《墨葡萄图》水墨葡萄倒挂枝头，鲜嫩欲滴形象生动。葡萄的亮暗分明，枝叶清晰。是无上的精品。虽然朴实，但使人感觉韵味无穷。 近现代的中国画，动物画是最为有名的。徐悲鸿便是一例。奔跑的马英姿飒爽，站立的马雄壮健硕，给人以豪迈之气；齐白石的虾也是不容小觑的，活灵活现，让人叹为观止；张善子的虎，勇猛敏捷、生猛恣意，其画亦可表达他的赤子爱国之心。
中国国画注重神似，西方画注重形似。二者马工枚速、各有千秋。虽然好坏之分是没有的，但个人喜好总是有的。国画的神似更令我向往。神似，往往给人以遐想的空间，让人回味无穷。才让人们更多的去研究。西方画的神似，与照片无异，没什么值得研究的。
中华文化，可在这一幅画上迸发。无与伦比，广袤无边。一研磨台，钻磨出的韵味；几支毛笔，挥洒出的豪迈；一张宣纸，铺展出的气概；一点朱砂，渲染出的景致。把中华文化之美纳入其中，并使其发扬光大。
宣纸上的锦绣山河，装点了美丽的中华文化，使其焕发光彩，雄伟壮丽；使其熠熠生辉，名扬天下。
文化江南
冀州中学高一15班李钰涵 指导老师：赵路明
今天急功近利的社会中，文化似乎和分数画上了等号。又一个为各种题目耗尽心力的夜晚，一帘幽梦，梦见了另一个天差地别的世界。
红墙绿瓦水墨画
走在江南的小路上，两旁古典气息的小房屋极美。精致无双的刀工雕刻出一幅幅历史长河中的画面。镂空的窗柩上的玻璃也似乎与别处不同，多了些历史文化的积淀。房屋上印刻下的道道痕迹都是时间走过留下的，点缀在典雅的红木房屋上，让整个江南都为之生色不少，变得有生气。我沉醉在这浓浓的历史文化气息中，这里宁静祥和的像一幅描摹仔细的水墨画。没有喧嚣，只有文化的声响悄悄地走过。
青石板路杨柳绿
踏着青涩的石板小路，赏着这一路美景，我的心变得无比静谧。岁月的冲刷使这石板小路也变得沧桑，但正是因为它经历了历史的渲染，才有了如今这种厚重的文化感。道路两旁微风拂过、杨柳轻舞，为这诗意的江南再添一抹绿色。走过这条青石板的小路，仿佛走在历史的长河中。曾和我一样，走在这条青石板路上的人，似在向我走来。我隐隐听见有人吟唱：“江南好，风景旧曾谙？”是啊，这样安静美丽如戴轻纱的江南，让我魂牵梦绕，让我留恋，让我忘返。
淅沥小雨油纸伞
雨中的江南是最美的，“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”毛毛细雨如细丝，斜打在这江南的红墙绿瓦上，是整个江南都笼在一层轻纱之中，变得飘渺，变的梦幻。我看见一位挽着发髻的女子从这雨中走来，撑着油纸伞，美丽温婉的女子。这位身着青衫的女子为这古城古韵江南增添了一抹动人的靓丽，让这本就典雅的江南小镇变得更加朦胧妩媚。雨过天晴，空气中都多了些泥土和青草的味道。明亮透明，一尘不染的江南在雨后的阳光里重又变得清晰美丽。
我爱江南，爱它的红墙绿瓦像一幅水墨画，爱它的青石板路两旁杨柳微动，爱它的淅沥细雨中女子撑着油纸伞的唯美，但更爱的，是它那房屋石板上留下的文化气息，让我好像回到了繁华的中国王朝。
阳光透过树叶的空隙洒落在床边，一梦江南，勾一幅画卷，徜徉梦中，踏一地的雨花飞溅。
心有猛虎，细嗅蔷薇
冀州中学高一18班 张煜晨指导老师：赵路明
鸿鹄一心腾飞，在心中猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅，海之角；蝴蝶自在，燕子呢喃，自有一片安静天地，才会有一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处，尽现美丽清新。
中华民族亦想要立足于世界强国之林，却知从细碎处努力。心有猛虎，细嗅蔷薇，两者兼具，怎能不崛起？
自新中国成立，中华民族所有中华儿女热爱和平的心不曾改变。中国政府同印度展开会谈，周恩来总理在会见印度代表团时，首次提出了和平共处五项原则:”互相尊重领土主权，互不侵犯，互不干涉内政，平等互惠，和平共处。”一经提出，便受到世界各国的关注，并最终成为处理国与国关系的基本准则。再到后来的万隆会议上“求同存异”的方针，巧妙地化解了大国的刻意刁难，赢得了亚洲人民甚至世界人民的尊重，中华民族的国际地位得到提高，让世界知道中华儿女热爱和平的心，中华民族是一个和平的民族，更让世界知道中华民族不畏惧大国刁难，不受强国阻挡，不断前进。
我们太想要有一片安静天地，想要问道蔷薇香溢，但并不是害怕战争，更不会任不和平国家的肆意妄为。
1962年，印度不断向中国发动侵略，把中国对和平的热爱当做软弱，于是有了令世人震惊捷克连队的全军覆没，有了第三世界国家对中国的支援和拥护，和平的力量慢慢体现，中华的崛起由世界见证。
中华民族深处的猛虎咆哮怒吼，更在十三亿中华儿女身上体现。非典来袭，我们不怕，几十万白衣战士挺身而出，数万病患坚持不懈，医患携手，共创生命奇迹。天灾不请自来，我们共同面对，无论汶川、青海、玉树亦或是雅安，数次地震来袭，我们不怕，一方有难，八方支援，捐钱捐物，哪怕微不足道，我们也要献上自己的一份牵挂的心，愿与灾区人民共建新家园。承办奥运，我们积极参与，数万万大学生志愿者，更是投入万千精力，努力美化我们的祖国，热情为前来观看的外国游客提供帮主，呈现给世界一个热情好客的中国，更是一个慢慢崛起的中国；运动健儿更是努力拼搏，十年磨一剑，只为在此初放光芒，中有金牌第一傲人成绩，让世界知道东亚病夫早已不复存在，现呈现在世界面前的是已经觉醒，并已慢慢崛起的东方雄狮。
猛虎与蔷薇，平衡对待，和平崛起，如是而已。
莫让我们成为传统文化的葬送者
冀州中学高一18班 刘冉 指导老师赵路明
说起中华传统文化，我们无不心生自豪、如数家珍。论历史名胜，我们有万里长城、西湖白堤；论音乐，我们有霓裳羽衣、高山流水；论文学，我们有唐诗、宋词、元曲、明清小说……然而，在当下这个时代，我们有什么？
我看见古老城楼在挖掘机的钢爪下坍塌，我听见宫商音韵在流行歌曲中湮灭，我读到历史人物在作家笔下被一次次颠覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到从前，亲眼目睹那些灿烂的文化。
近一个世纪前，徐志摩控诉过度商业开发的《丑西湖》一文至今铿锵有力。“天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉。”现在，被生生扼杀了古典之美的，又何止西子湖一个？星巴克入住的紫禁城、被商铺的乌烟瘴气熏黑了的云南丽江，无不让我们扼腕叹息，那些被无数文人骚客歌咏过的绝美景致今日何在？如今，许多现代建筑都“继承古风”，其实他们继承的，只是一层青砖绿瓦的皮！
音乐的国度似乎还不那么绝望。歌曲中偶尔飘过的古筝琵琶宣告着民族风的兴起,穿插着的京剧唱段也预示着戏剧的重生。但是，歌词中唱的，依旧是卿卿我我、男欢女爱的粗浅俗套。出生在21世纪的孩子，有几个领略过《高山流水》的婉约酣畅、《梅花三弄》的清静幽远、《寒鸦戏水》的恬淡谐趣、《将军令》的激昂雄浑？“民族风”在成为流水线音乐产品的鲜亮包装时，又带走了中华民族骨子里多少感性情怀？
你也许会反驳，我们还有文学！是的，文学。这片曾经辉煌的土地却日益荒芜、杂草丛生。那些古代文人花多少心血构筑的诸多有血有肉的人物，却叫现在的几部穿越小说、几部电视剧统统颠覆了去。贪恋小乔美色的曹操、爱哭的孙悟空、插科打诨的包拯，如此种种让我们开始怀疑古典文学除了成为现代人圈钱工具之外是否已毫无立足之地？有人说，侵略一个国家，首先要打垮他们的语言文字。而以语言文字为载体的文学又将迎来什么样的命运？
先人用千百年时间给我们留下了值得用生命去捍卫的文化宝藏，我们却亲手把他们送进坟墓，而回到过去目睹它原貌的梦也只能是幻想。呜呼，必使后人而复哀后人也！ 让传统文化不再哭泣
高一1班 姚如意
听，我们的传统文化在哭泣！
如今的我们，似乎过端午节只是为了吃一次粽子；过中秋节只是为了吃一次月饼；就连我们最重要的传统节日——春节，它的年味儿也变淡啦。如今的我们，又有谁会在端午节的时候想过屈原留给我们后人的精神文化遗产呢？又有谁会在中秋节时去欣赏那一轮孤独的明月呢？又有谁在春节的时候想起我们那些具有传统文化气息的习俗呢？这些重要的传统节日尚且都被如此冷落，那些其他的传统文化岂不更惨。这是我听到我们的传统文化在哭泣，这哭泣中有着它对我们这些华夏儿女的失望之情，但更有的是对我们的期望之情。
前一段时间，我听到一个令我为之震惊的一件事，韩国人如今已将端午节成功申请为它们大韩民族的文化遗产。这令我们也产生疑惑，为什么原本属于我们的传统文化节却变成了其他国家的文化遗产。这令我们反思，我们作为一个中国人又有什么时候真正重视过我们的传统文化呢?只有到了失去的时候我们才知道珍惜，才知道保护，才知道醒悟。
面对传统文化遭到国人的冷落时，我们的国家对此颁布了法律法规，2008年新颁布的假日条例，将清明、中秋节、端午节等列入其中。在在这一天的假期中，我们应该好好感受一下中国的传统文化，不要让它只变成了一天的纯粹假期，供我们娱乐的日子。
我们的传统文化只受到国家的保护还远远不够，这并不能从根本上传承传统文化，我们要改变对传统文化的态度，怎样让传统文化得到发展，它才能永垂不朽，才能成为常青树。要想传承我们的传统文化，需要我们每一个中华儿女的共同努力。
真的希望人们在端午节的时候可以静静地聆听屈原的心声；在中秋节的时候，家人欢聚一堂，共享一轮明月，感受浓浓的亲情；在春节的时候，人们能亲手包包饺子，让年味儿荡漾起来。
真的希望我们华夏儿女多过七夕节，而少过西方的情人节；多过春节，少过圣诞节。
不要让传统文化再哭泣啦，让它在我们现代的社会中再次展开它的笑容把，让它再次绽放自己最美的微笑吧！
“邯郸”的悲哀
高一1班 高祺康
我来自成语之乡，赵国古都邯郸。邯郸是汉代五大商业都市之一，更是唯一的千百年来不改名的文化名城。可本应当自豪的我却感到惭愧担忧。
“邯郸学步”“黄粱美梦”等耳闻能祥的成语都出自邯郸；更拥有丛台公园、赵苑、回车巷这些历史遗迹，可是邯郸却被评上“最不适宜居住旅游的城市之一。
丛台公园，曾是赵武灵王的后花园并存在着那时的点将台。可当你走进丛台公园时，你只会想到“脏乱差”三字，扭头一看，你会发现这个文化公园格格不入的“小吃一条街”“游乐园”“动物园”。当你来到一个河边，发现道路两旁已被小商小贩霸占，“呕啞嘲喳”不绝于耳，河流里充满了垃圾，如果细心，你才会从一个破旧不堪的石碑上认识到：这原来是学步桥阿！正是“邯郸学步”的出处。
这就是邯郸，文化古都，成语之乡，成语之乡。可一心想发展经济的邯郸却忽视了文化的传承。一座座高楼大夏的耸立，一个哥哥广场的出现，一条条公路的修建……让这个城市面目全非，乌烟瘴气取代了文化的气息。
可文化的谈化就是因为发展经济吗？其实不然，经济的发展并没有错误，错就错在人们心中文化意识的谈化。沉重的工作压力与对名利的渴望让我们另一心赶路，偶尔休息无非是电脑电视和床，有谁会静下心来去读一读书，品一品茶。邯郸的经济一步一步发展，在我们生活水平也上升的同时又有谁在意过文化的传承！小吃一条街在丛台公园出现，为什么？还不是因为我们忽视了丛台公园的内涵；学步桥上垃圾成山，为什么？因为我们从不在意这邯郸的骄傲。源自古文化，先人智者的骄傲！
一心赶路，却无心在意风景。邯郸的例子绝不是独一无二的，在中国崛起的同时是否留意过文化慢慢淡化？世风已和文化产生碰撞，经济打过能否与文化古国并存？这在于人们心中文化意识的强弱。
停下来，看看周围的风景，拾起旧日的记忆。在心中驻起一道文化城墙。勿让邯郸的悲哀变成中国的悲哀。
传统文化中的大爱
高一1班 齐缘
爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。
从古至今，爱都一直存在。
孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学习，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。
“香九龄，能温席”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。
程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的敬重。
还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。
中华文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对 子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……
回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。
大爱无声，爱，一直存在！
诗词天下
高一1班李娜
低眉信手一弹，清艳婉丽便坐等了千年。如今，透过岁月的风尘，依稀可见那小楼上，有人慢卷珠帘。轻抬案，画朱颜，踩着鼓点，看见那唐诗宋词婉婉转转几百年。
还是孩童的时候，就喜欢摇头晃脑地背诵一些诗词。为什么喜欢，说不清，但只觉得美。现在，长大了，终于明白了其中的意味。那一个个如珍珠般绚烂美丽的文字，串联起多少哀婉悲壮的故事。景为情所生，人为情所动。这直插人心底的深情怎能不让人为之动容？
长安御街开了多少妖冶的花，街旁人家仍在絮絮叨叨着当年的牡丹，富贵庄皇的杨贵妃在唐明皇面前舞着《霓裳羽衣》，那时的天下，都快成了杨家的。杨贵妃美得媚，美得“六宫粉黛无颜色”，唐明皇也是天下之大英雄，治出了开元盛世，一切那么顺其自然，贵妃专宠，牡丹也得以荣耀，所谓“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。可好景不长，终是迎来“安史之乱”。于是，马嵬坡上，一根白绫，杨妃就香消玉殒。而玄宗一路逃亡，再回长安，已成了太上皇，最后郁郁而终。
他们恨，他们遗憾，就算阴阳两隔也情意难断。这情，这恨，绵延近千年，最终通过乐天，我们才真正懂得。长恨歌，歌长恨。
清冷的月光，照在一片孤凄的坟前，你摸着斑驳的石碑，丝丝凉意穿入心底，将你仅有的一点幻想打破。“十年了，你可好么？”你落下一滴清泪，又想起她“小轩窗，正梳妆”的情境，想起她平日里的贤惠稳重，通情达理，想起你们甜蜜温馨的夫妻旧事。
绵延千里的思念，隔着时间和空间的距离，愈发伤痛。曾经吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼，拥有那般豁达胸怀的苏轼，现在，面对亡妻王弗的苏轼，也只能“相顾无言，惟有泪千行”了。我最喜欢的豪放词人，竟也有着如此深情细腻的一面。我想，如若没有宋词这一形式，历史上该有多少凄美的故事被掩埋。
春风解愁恨，吹落了不尽的杨花。那轻盈的姿态，纯白的身躯，“似花还似非花”。春暮之时，世人皆伤春，伤的是花落，却“无人惜从教坠”杨花。随风飘荡，无着无落，似寻不到夫君的妇人。连在梦里寻找都不得，只能“被莺呼起”。可这无依无附的状态不正如此人一般颠沛流离，这一小小的杨花，便引起了词人种种思绪。可见宋词之精妙，以小见大，比喻恰当。
中华文化博大精深，唐诗宋词便是其中一颗绚烂的明珠。它不似书法，那样字字考究，却也对用字十分讲究，它不似散文洋洋洒洒， 大篇大幅，却也将情感表达的淋漓尽致。寥寥数字，有景有情，意境幽远。
在现在愈来愈现代化的社会中，不免有些浮躁，是唐诗宋词让我平静下来，感受到古典文学的魅力。它在重金属冲击着人们耳朵的社会中，如一首宁静悠远的笛曲，扫尽内心的浮躁。
传统文化应该崛起
高一1班 李伟德
近年来，随着经济的发展和改革开放的神话，西方文化以一种全新的姿态挑战中国传统文化的地位，中国社会陷入了文化混乱和文化空洞之中。中国现代文化重构成为迫在眉睫的重任。那么我们是应该以西方文化的眼光审视中国传统文化，还是应该让中国传统文化崛起从而重构中国文化？
中国传统文化对中国古代社会的作用是明显的。推动着古代社会的进步，是古代中国不断强大。秦国横扫六国，建立统一的大秦帝国。唐宋时期中国就进入了文化繁荣时期。元朝蒙古骑兵横扫亚欧大陆。在明清时期，中国是世界公认的世界第一强国。在欧洲还是黑暗、落后、分裂时，中国早已建立起统一的专制主义王朝。传统文化推动古代社会的发展，古代社会又促进传统文化的进步。古代社会产生了丰富的中国传统文化，才把中国社会推动到现在，可以说，如果没有这些传统文化的铺垫，就没有现代社会。
那么传统文化是否对现代社会有促进作用，能否促进经济社会发展，给中国的再度崛起增添持久的动力，是否应该推崇传统文化。那么我们看看台湾是怎样发展的，国民党一败退到台湾，就致力于全面恢复中国传统文化，担起了复兴中华文化的重任，延续了中华民族文化命脉的使命。台湾没有像大陆一样废除使用了几千年的繁体字，台湾学校注重传统文化思想的熏陶和古文训练，有了这些传统文化教育与道德教育，台湾才有了淳朴的民风和良好的道德风尚。并且台湾在这些基础之上，较好地发展了民主制度，真正让传统文化适应了现代社会发展的需要，并且提高了国民素质。所以从台湾的发展来看，合理推崇传统文化有利于促进社会进步。我们应当担负起复兴传统文化的重任，传统文化会促进而且一定会促进社会的发展。想象中国传统社会的道德规范，在大陆传统文化经历了文化大革命和不断扩大的对外开放后，失去了它的主体地位。那么我们有必要担负起这个责任，促进中国传统文化的再度崛起。
中国在崛起，和平崛起，与百余年前的西方殖民者有根本的不同，中国不搞任何侵略。但是在文化方面却有惊人的一致性。西方殖民者因为强大将西方文化和语言传播到世界各地，中国也因为不断强大，使其传统文化不断影响世界。越来越多的中国人开始学习汉语，并且把掌握汉语和来到中国学习作为一种荣耀。中国文化对世界的影响越来越大。过去我们强大，学习西方；现在我们逐渐强大，不可避免地影响世界。也许将来的某一天汉语不仅仅属于中华民族，而是变成了全世界的通用语言。那么我们这个有着几千年悠久历史的文明古国，必须担负起这个重任。几百年前，西方人用中国的火药发明大炮，打开中国大门。今天这种事情不能发生。我们应当担负起中华文化崛起的使命和责任，中国是传统文化的发源地，我们有必要让中国传统文化再度崛起，影响世界。
无论是对我们本身还是对世界的影响，中国传统文化应该崛起，以一种全新的姿态影响世界。
和平崛起的中国
高一1班 马云涛
曾几何时，在报纸上看到“中国威胁论”这个词语，颇感新奇，难道中国已足够强大到威胁世界了？又细细回想中国近十几年来的成就，发现中国确实已经足够强大了。
中国人拥有了自己的第一艘航母——辽宁舰，圆了一个航母梦；天宫一号与神舟十号的成功对接，蛟龙号深潜的成功，体现了我国日益强大的科技力量；京广高铁的开通运营，标志着世界上最长的铁路的正式运营，也为中国梦提了速。
由此看来，中国确实已经开始崛起并逐步变得强大了。可是，仍不要忘记。我国世界上最大的发展中国家而不是发达国家，我国的贫富差距仍然很大，尚未实现高水平的小康，习书记的反腐说明了中央反腐决心，但也从另一个反面说明了贪污腐败的严重。所以，中国是正在崛起而不是已经完全崛起。
现在对于中国的崛起很多人持不同看法，有人认为应该应武力崛起，征战四方使自己强大；有人认为时间会决定一切，中国一定会经过时间的考验，成为世界强国；有人认为中国应和平对待周边邻国，以和平对待世界。总之众说纷纭。不过我认为中国应和平崛起。
从历史上看，英国就是和平崛起。英国通过光荣革命，较早确立了资本主义制度，随后英国却没有对外侵略以实现崛起，而是在大不列颠岛上改革以谋求崛起，最终率先完成了工业革命，成为了当时世界上头号工业强国。然后开辟新航路，进而成功崛起，成为了浩瀚无边的“日不落帝国”。
而与此相反的正是德国，它通过第二次工业革命迅速强大起来，但它却想重新瓜分世界，挑起第一次世界大战，妄图通过战争实现崛起，可是战争的失败使德国人的美梦破灭了，可德国仍不甘心，又挑起了第二次世界大战，与日本这个法西斯国家形成战争策源地，虽然在开始德日取得了一系列胜利，但战争崛起始终不能够长久，在全球人民的反法西斯斗争中彻底失败！
所以，中国要和平崛起是必然趋势，并且国家领导人也屡次强调要和平崛起。不过，现在中国却面临着一个重要问题，是以经济崛起还是以军事崛起。
在如今这个并不算稳定的国际局势下，各地战火不断，领土纠纷频繁，中国如何崛起已成了全世界人民共同关注的问题。有些人被怒火冲昏头脑，提出要优先发展军事，达到威慑周边诸国的目的，不过这样会使东亚局势更加不问，同时也加剧了战争的不稳定因素，我相信这是中国人民不愿意见到的。而正相反，有人还保持着理智，依然坚持着优先发展经济，在处理国际纠纷时本着和平的原则处理，避免发生冲突，期待着中国和平崛起的那一天。
中国正在崛起，成为世界大国不再是幻想！
中华礼仪
高一2班娄伶玉
中国是一个文化之国，中国的文化历史悠久、博大精深、源远流长。在中华文化中也包含着中华的礼仪。
礼仪的“礼”指的是尊重，即在人际交往中既要尊重自己也要尊重别人。古人有“礼仪者敬人也”还有儒家思想中的“己所不欲，勿施于人”的理念。同时礼仪也是一种交往艺术，是待人接物之道。礼仪本身就是我们在社交时的一种特殊语言。学习礼仪文化，是我们中学生的本职。学习礼仪文化，有利于提高思想道德素质；学习礼仪文化，有利于提高我们的心理承受能力；学习礼仪文化，有利于强化人们文明行为和提高人文素质。
我们现在有《弟子规》，其中讲得就有对待父母和师长的礼仪。“百善孝为先”，中华礼仪中，孝道是位于首位的。父母给予我们生命和爱，并且付出了他们的青春年华。父爱如山，深沉而伟大；母爱如花，总在沉默中绽放。记得小时候妈妈总是用布袋背着我，这个布袋就是母爱，长大后，这个布袋是女儿的深情，如果有一天妈妈的记忆远走了，但爱依然不会，所以“孝”是中华礼仪中最首要的一种，我们应当让孝行布满人间。
感恩也是一种很重要的礼仪。老师是我们求学路上的指引灯，当我们迷失方向时，他为我们指引方向。她在我们孤独寂寞的逐梦路上伴随我们前进，她用她的光、她的热，温暖照耀着我们的灵魂。因为爱，老师教书育人；因为爱，老师辛勤辅导；因为爱，老师为我们的未来而牺牲着光阴。是爱让我们手拉手、肩并肩，走向我们充满希望的未来。我们，懂得感恩，我们，懂得回报，我们，会用最真诚的方式，表达我们对老师的爱，对老师的感激之情。感恩，在中华礼仪中居于不低地位的感恩，是我们应该继承下去的精神财富。
社交礼仪是一种体现中华民族素质的礼仪。对待陌生人，我们可以送给他一个微笑，这样平易近人，落落大方，像春风拂过，丝丝温暖，萦绕心头。对待朋友，我们可以送上一份关怀，这可以促进朋友之间感情的交流，还可以造就我们积极向上的乐观心态。当我们面对挫折时，同样给自己一个微笑，给自己一份关怀，让自己心里充满阳光，勇敢面对生活中的困难。社交礼仪，感情沟通的桥梁。
我泱泱大国，礼仪之邦，我们祖国是团结和谐的国家，我们民族是乐观勇敢的民族，我们是中华人民，我们是炎黄子孙，我们是龙的传人。我们的礼仪，是我们素质的体现。中华民族是高素质的民族，中华人民是高素质的人民，我们将不负“礼仪之邦”的美誉，将我们引以为傲的中华礼仪传承下去。
文化之国，国之文化，我们，共同发扬。
流溢在笔尖上的幸福
高一3班 何文程
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”每当读到李商隐的《夜雨寄北》时，总会发生无限感慨。诗人与妻子之间的绵绵情谊，通过李商隐的笔尖流溢出来。这种相互思念的幸福，总让我动容。
当今社会，笔尖上的幸福消失得无影无踪。超快速的通信方式，虽然能让我们在数秒之间互通有无，但同时也扼杀了那种铭刻在信笺中的深情厚谊。
如果没有汉字书信文化，那“岭外音书绝”便是家常便饭。我们会因为“寻寻觅觅”而倍感“冷冷清清”了。一千五百年前，一处静静的院落：一位身材清瘦、容颜憔悴的女子独自面对着院心小池中的残荷，心思却神游到千山万水之外的京城了。那是他夫君义无反顾前往的地方。可她呢？只有守候与等待，花开花落，雁去雁归，今年复明年地望君归来。神游到这里，一行清泪滑落，忍不住摊开洁白的信笺，写下早已刻在心头的委屈：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上眉头。几句情真意切的话，便抒发了内心无限的愁思。她的笔尖，书写出了那绵绵的情意。
中国汉字文化历史悠久，源远流长。但随着社会的发展、科技的进步，书信文化已被网络搜狗拼音、掌上电脑、手机等科技产品侵蚀，于是，它离我们越来越远，以致于许多常见的汉字在科技能人的手下变得生疏，错别字俯拾皆是的文章也已司空见惯。
刚劲遒长的汉字，象征着中国人顶天立地的形象。近来，河南卫视的《汉字英雄》节目以一种新鲜的气息吸引了国人的眼球。它以非常简单、纯朴的方式使参与者在汉字游戏中学习汉字知识，领略汉字文化之美。这种文化兼文艺的节目在潜移默化中将我们带到了艺术的殿堂，引领着绝大部分人对汉字艺术的重新认知和欣赏。用笔书写汉字，进而汇成佳句、组成文章，抒发内心情感，提升精神境界，这便是笔尖上流溢着的幸福。
传统方式的交流，有传统之美。为了增强中华文化汉字的生命力，我们更要提高笔尖上话语的厚度与力量，这样才能留住那笔尖上的幸福！
儒学，文化灵魂的信仰
高一3班 刘闪烁
纵览上下五千年的中华文化，发现是文化带给我们未来，犹如河水滋润大地，花草见证奇迹；是智慧带给我们新生，犹如春风拂过大地，带给万物生机；是儒学引领我们成长，犹如阳光普照大地，令人心旷神怡。儒学，文化灵魂的信仰。
儒学，曾是一个带给人类精神文明的代言词。
当“孔孟之道”、“四书五经”、“仁义礼智”这些字符从远古跳跃到今天，却渐渐黯淡无光，被人遗忘。再也没有那么多的儒生留在这个世界上，儒学似乎被遗弃了。对于儒学的信仰少了，对于娱乐的信徒多了。灵魂少了，这个世界就要完结了。儒学，文化灵魂的真正信仰。
想谈儒学，我们就要了解他的前世今生。
春秋战国时期，社会经济、政治、文化都发生了剧烈变化，当时出现了百花齐放、百家争鸣的局面，一批杰出的思想家相继涌出。孔子，出生于诸侯纷争、社会动荡的春秋时期，面对乱世，他提出：“仁”和“礼”的学说。随着四书五经的形成，孟子、荀子的相继完善，最终形成了儒家学说。至秦朝，“焚书坑儒”带来了儒学的黑暗时代。随着时间的推移，儒学于汉武帝时代迎来了光明，逐渐被统治者确立为正统思想。董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”则更是为儒学注入了新的活力。儒学地位上升的同时，汉王朝开始重视思想、文化、和教育的发展，这对民族的历史、文化的进步具有积极意义。随后的太学建立、科举制的实行，都为儒学注入新活力。儒学，可谓是文化灵魂的珍贵信仰。
儒学，是中华传统文化的精髓，不容他人践踏。
近代，紧闭的大门被大炮轰开，无数邪恶的生物涌入中国领土，烧杀抢掠，大肆破坏。渐渐的，儒学被忘记了。随着那所谓代表“民主”“科学”的马克思列宁主义进入中国，儒学被统治者扔下了悬崖。接着，人们远离了儒学，进入了一个全新的时代。这个时代，科技成了世界的主宰，环境遭到大范围破坏，人类渐渐忘记了“仁”“礼”之说，而一味盲目地追求经济利益。儒学啊！一代又一代人文化灵魂的信仰，就这样消失了么？不，决不能这样。
尽管儒学的部分内容与我们这个时代不太合拍，但是我们可以为儒学注入新的活力，如用心去发掘儒学的新时代内涵，儒学的当代意义。
儒学，文化灵魂的信仰。
重拾被忽略的汉字文化
高一3班 王永青
打开中华文化的历史画卷，可以看到层出不穷的文化奇迹，从先秦时期老子的《道德经》，到汉代司马迁的《史记》，再到魏晋南北朝时期诸葛亮的《出师表》，隋唐五代白居易的《琵琶行》，宋代欧阳修的《欧阳文忠公文集》，明代小说家吴承恩的《西游记》，清代文学家曹雪芹的《红楼梦》……一直到近现代，中华文化延续不绝，广产精品。但是，近几年来，她去哪了？
现代社会的发展，信息技术的普及，电子产品的广泛应用，以及一系列外来文化的入侵，导致中华文化传承的中断，甚至于汉字书写意识越来越淡薄，英语的学习比汉语还重要，疑难字很多人都不认识……中华文化，离我们越来越远了，远得我们都找不到她了。
但是，仍有些人在发展之路上不断重拾中华文化。2013年8月16日晚7时许，安徽省马鞍山市当涂县退休语文老师夏老师在观看中央电视台《新闻联播》时，发现电视屏幕上打出的句子有语病；为确认自己的判断，夏老师通过网络回看《新闻联播》，结果证实自己没有看错。随后，夏老师在自己的QQ空间发帖，对发现的《新闻联播》中的语病做了详尽的阐述，并对此做了严厉的批评，认为中央电视台代表中国的形象，是不应该出错的。夏老师的这种做法值得我们每一个中国人去深思，去学习。
还有，近年在央视电视台播出的《中国汉字听写大会》，使我们进一步认识到中华文化正面临着前所未有的危机。面对危机，文化要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡。因此，央视果断采取措施，通过《中国汉字听写大会》的口号“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”呼吁我们要正视中华文化传统正在断流的危机。不论是个人、团体，还是一个国家，一个民族，都要时刻提醒自己中华文化正面临着危机，当然更需要很多挽救中华文化的英雄。
一杯清茶，一盏青灯，数十本厚厚的史书，“最美浙江人”吴海京穷尽十年光阴为《资治通鉴》续记；西安“关中大书房”的老板，魏红建在时代洪流中执着坚守……他们都为之付出了行动，甚至倾尽自己的一生，是当之无愧的中华“英雄”。
我坚信，在时代的发展中，国人一定会重拾山河，找回我们的“文化之母”。
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中华诗词文化，命不应绝
高一3班 巨旭旭
中华名族是一个历史悠久的民族，同时，中华文化也是源远流长，博大精深。但是，现在回过头来审视我们的社会，哪里还有孔孟的淡泊宁静，哪里还有庄周的胸怀天下，哪里还有佛家的虔诚圆满，哪里还有道家的天人合一？中华文化的精髓都渐渐消失。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢？
战国时期，有百家争鸣，九流十家，争芳斗艳。重要代表有：以“仁”为核心的儒家，主张“天道无为，道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞，儒家思想最终脱颖而出，于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下，成为了中华文化不可或缺的一部分。
东汉末年，天下三分，豪杰并起，意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智，那金戈铁马的豪气，最终都化作了“三国”二字，融入了中华文化当中。
谁家玉箫暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。放眼望去，又是青山横北郭，白水绕东城。李白，中华诗仙，酒入豪肠，七分成了诗意，三分成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利，钟情于山水，可还记得那峨眉山月中的半轮秋，可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你，你又孤身一人，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。然而，黑暗并不能压倒你的傲骨，只能使你变得更加豪迈、激昂！唐诗，一个响亮的文化符号，饱含多少诗人的血泪，你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。宋词，一个凄婉与豪迈的代名词，化作了中华文化的血肉，充实了一代又一代人的头脑。
笔、墨、纸、砚皆有灵气，西游红楼钟情于灵，京剧秦腔婉转悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝，化作了梦影，留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化，命在何方？
文娱相辅相成
高一4班 袁佳圆
爱默生说过：文化开启了美的感知。娱乐则是人们享受快乐，追求美丽的一种天性。自来文娱为一家，所以文化与娱乐是你中有我，我中有你，不可分割的关系。
娱乐有不同的层次，相应的文化也有优劣之分，也有高低层次的区别。
随着时代与社会的变迁，人们更加注重精神层面的需求，人们对娱乐也有了更高的要求。旧日里风声水起的《男声学院》、《中国红歌会》因一纸限唱令停播。而与此同时《梦想星搭档》《全能星战》的延播，无不反映出人们对娱乐对歌曲的新要求。司空见惯的歌曲选秀节目已满足不了人们的文化需求。
央视推出的《中国汉字听写大会》，以一种最单纯、最简朴的方式吸引人们唤醒对我们古老文字的情愫与热爱。汉字是几千年来我们华夏民族智慧的结晶，是我们伟大的传统文化，我们通过娱乐的方式重新领略汉字之美，使人们对此节目好评连连，备受观众喜爱。正式因为它高层次的文化追求满足了人们的文化诉求，所以才得以蓬勃发展。
此外《中国好诗词》通过游戏的方式。带给我们重温古典文字的同时，也为我们带来了欢乐。这样的文娱类的节目最受人喜爱与推崇，更因为它传递了文化的正能量。唐诗，宋词，元曲美丽的词句携永、意义深远，是中华文化美丽瑰宝。
这些节目的火爆更加证实了一点：真正会流行的必定是那些有意义，有较高价值的节目，能传播文化与满足人们空虚心灵的节目才会真正存活下来。
文化可以用来提高人们的精神境界，有责任的娱乐来陶冶人们的性情。可见，文娱才是真正提高人们思想水平的途径。
因此，便出现了这样一幕：范冰冰一袭黄色龙袍现身戛纳电影节，引起中外媒体震动。龙袍形象也被英国蜡像馆收藏。可以，看出文化娱乐不分家，二者相铺相成。
所以，只有那些真正文化内涵的节目才可以被诵为经典，那些徒有其表的节目只会遗忘在历史的尘埃中。
娱乐依附文化，文化传达娱乐。真正内涵的文化才能永久的为人们娱乐。
汉字之魂
高一4班 岳慧琳
汉字是世界上至今仍在使用的最古老的文字，他凝练着中华民族千年的智慧，千年的信仰，千年的风霜。汉字博大精深，寓意深刻，蕴含着中华民族不竭的动力，兴旺的奥秘，永葆生机的源泉。
从那些出土的文字来看，你可以清晰地分析出自然地痕迹，太阳是“日”，月亮是“月”，山脉是“山”……我们伟大的祖先模仿自然地形态经过智慧的加工，那些抽象神秘的字符出现在时间的刻痕里，在石块上、陶片上尽情地飞扬着自己的身姿。
踏着前人的脚步，尽着自己的才智，透着人丰富的想象，商的甲骨文已具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借“六书”构字规律。那些皲裂泛黄的龟甲兽骨上刻写的仅是占卜的记录，记载的却是汉字的精神，一个民族的灵魂，中国文化的昏黄。
东汉末年，乱世中却产生了汉字的艺术—书法。一批有一批汉子灵魂的探索者开始如痴如醉地追寻，追寻着汉字的精髓，中华的脊梁。王羲之，他是汉字的知音，他理解了先人赋予汉字的灵魂。汉字在他眼中并不只是交流的工具，他博采众长，因为他知道模仿，他把自己的精神、智慧、热爱给予了汉字，因为他知道创新。
当中国历史进入最繁华的一页，汉字在历史的长卷里依旧灿烂生辉。盛唐的气势让他更加充实、丰盈。颜真卿创立了“颜体”，汉字在他广大的胸怀中气势雄浑；柳公权创立了“柳体”，给了汉字如柳般柔韧的风骨；“草圣”张旭和怀素带给汉字的则是一份飘逸、洒脱。如今书绳已断，书页早已黄，可汉字依然以独特的魅力、别样的灵魂延续着它灿烂的生命。
汉字变了？汉字没变？变得更加丰富多彩，可没变的是灵魂。在祖先世代探索的基础上，中华民族不断地把自己的创新给予汉字，使它更美丽、更多变、更能体现中华亘古不变的精神。
汉字的灵魂中闪耀的不只是模仿，不只是创新，是他们的有机结合让汉字有了更美的身姿，更丰富的内涵。这是汉字之魂，也是中华民族千年不衰的动力，兴旺发达的源泉，展望未来辉煌的资本！
铭记文化
高一4班 冯丹
生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁，浅薄，庸俗。如今不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗？细细想来，此话可谓一针见血。且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道：“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之林”的人越来越少；知道“景冈山”的人越来越多，知道：“井冈山”的越来越少；……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。
诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。
就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什莫我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把《孙子兵法》定位必读材料，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就是我们在对外文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒家的世纪。
看来我们的确到了该反思民族文化的时候了。
我们中华民族，有博大的的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗，从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章，从太阴历的制定到“六神”遨游太空，无不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中华文化丰富的底蕴。
身在文化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来，不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、陆游、成吉思汗、毛泽东……
如果没有你
高一4班 孙亚楠
如果没有你，我该怎样进行对生命的诠释；如果没有你，我该用什么来感知，体验，领悟，认识周围的世界；我该如何享受别人生命中的文化所在。
是我不能没有你，我无法抗拒你的魅力。
因为有你，刘永那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”才绘成了一道素丽的风景，浪传千古。因为有你，才有了‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的气势雄浑，有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺…但愿人长久，千里共婵娟”的深思哲理，有了…因为有了你，才维系了民族的文化纽带和精神支柱，代表了一个民族的尊严。如果失去了你，诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧让位于日剧韩剧。哥德康德，难觅其踪，言情武侠大行其道，阴晦暴力，沆瀣一气，人们因缺少文化的熏陶，而无健全的人格，则更是胸无大志，剩下的只是孤僻和绝望。
淙淙流泉，月下海洋，浩渺天际，当我置身其中用心聆听时，我听到一种声音，他从原始口中唱来，孔子庄子那里说下来，从李白杜甫白居易齿中哼出来，响起边塞中的北沙场，响起在江南水乡，几千年改朝换代曾为改掉你，《二十四史》中的全部是你，无法用言语表达你的感力和温柔。
你的吸引我的不仅仅是语言内容上的魅力，也在于你形体的美，你独立于艺术界，你一笔一划都能体现出区别。王羲之为追求你的骄恣身影，不惜将衣服划破，甚而将池塘染黑，方才有流传千古的《兰亭集序》。
你没有英语圆润上口，没有法语的优雅悦耳，没有西班牙语的风情万种，也没有德语的严肃谨慎，有的只是东方的古老深厚，像一棵 苍天的大树屹立在那，好像他从前就一直在那儿，现在，将来都会一直在那儿，那是你——我亲爱的母语。
不能没有你。
中华韵
高一5班 常达
巍巍中华历经五千年风霜雨雪的洗礼，传承下了源远流长的文化风韵。
唐诗宋词是中华别具一格的文化风韵之一。唐诗,我独爱李白。“明月几时有，把酒问青天”是李白的闲适。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的志向。“举杯邀明月，对影成三人”是李白的淡然。宋词,我独钟李清照。“帘卷西风，人比黄花瘦”是李清照的憔悴。“雁过也，正伤心，却是旧相识”是李清照的孤寂。唐诗宋词中无一不透出中华特有的韵味。
中华之音乐也是一大国粹。中华的乐器有编钟，箫，笛，琴，琵琶等。中国音乐主要以管弦为主，且乐风悠扬，多能抒发内心情感。箫是文人雅士的乐器，琴，筝是风尘女子的乐器，二胡，鼓是民间艺人的乐器。在中国，乐器代表着中华的灵魂。
中华韵无处不在，它既藏在文人墨士的诗文中，又藏在亭台楼阁中。总之中华文化处处都散发出其独特的魅力
中华不仅有诗词曲赋乐，还有山水画。山水画没有西洋画那样的色彩，也没有抽象派的夸张，更没有素描的写实。中国山水画有的只是平平淡淡，清清白白。这不仅体现出中国画的内涵，更体现出中国人的品格。
要说什么能代表中国，非瓷器莫属。瓷器英文译china,中国的英文译也是CHINA，由此可见瓷器已经在世界人的心中成为中国的符号。瓷器的形成正如中华的形成一样。起初只是有了泥塑的外形，再放进窑中煅烧直到成型，再经过画工的描绘，成为一件精美的瓷器。瓷器需要将陶泥经过百般摔打，千番煅烧，才能有完美的骨骼。正如中华经过百般辛苦，诸多磨难，才具有如此气概。
中华文化是中国的象征，是中华几千年历史的传承。文化是我们的底蕴，是我们五千年历史的灵魂。中华文化的韵味不是几个文字就能表达出来的。当然中华文化不仅仅是中华的传承，它还象征着中国，代表着中华的形象。中华文化不仅是我们中国人的根，更是我们中华几千年屹立不倒的基础。中华文化具有中华独特的韵味。
切莫冷落传统文化
高一5班 康承佳
时间这艘巨轮飞快的运转，在我们来到了21世纪。在这个经济飞快发展、人们生活水平极高的时代，文化成为大家的热议话题之一。
在物质生活日益丰富的今天，每个人都在追求着各自的信仰，寻找着各自的乐趣，这些信仰、乐趣不尽相同，有的追逐与传统文化的精髓与灵魂，有的沉迷于娱乐节目的低俗趣味。
作为四大文明古国之一的中国，其五千年来丰富的文化底蕴至今仍熠熠生辉。孔孟之道、法家学说、四书五经、唐诗宋词、四大名著、传统美德等等，这些极具民族特色的文化仍流传至今。这些传统文化给人以道德的提升、品行的熏陶、灵魂的充实。传统的文化蕴含着丰富的意蕴，神秘的魅力，是一个民族团结必不可少的因素。
传统文化于我们极其重要，但有相当多的一部分人对其不闻不问，一无所知，这无疑是与中国的经济实力背道而驰的。
当前，琳琅满目的娱乐节目泛滥，充斥着公众的视觉，婚恋节目、歌手选秀……盲目追求收视率，炒作出名。渐渐的，一些不正之风已肆虐娱乐界，同时，也如毒品般侵蚀着人们的精神。
这些低俗的娱乐节目，喂养着我们恶俗的追求，使我们慢慢的失去信仰，这于己于家于民族来说，其后果不堪设想。
经济发展快了，但文化的发展是不是能跟上它的脚步呢？这个问题值得我们深思。
娱乐的确可以让人感到轻松，但能够陶冶人们性情的娱乐少之又少，所以，我们应把握好分寸，在闲暇时间，将更多的注意力放在传统的文化上面，取其精华，弃其糟粕。在传统文化的海洋里自由的游荡。这时，你的心灵会感到非常充实，深具民族自豪感，被自己所在国家的传统文化的魅力所折服。
《西游记》作为四大名著之一被人们熟知，当然，现在出现了许多改编的电视剧版《西游记》，其中渗入一些西方元素，以至于之前原版的大相径庭，当让不被中国观众所接受。
我们不应丢到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不应跟西方高唱西式文明。
因此，我们应爱护中国的传统文化，重建民族之魂，重新找回中国人的灵魂籍贯。
从今天起，关注传统文化，热爱传统文化，武装自己记的灵魂，传递自己的正能量，托起自己的文化梦。
有了千万个文化梦的支撑，我们的民族将会更加强大！
文化之旅
高一5班 连一帆
泱泱古国，悠悠华夏，五千年的风霜雨雪并没有消磨掉炎黄子孙的传承之迹，反而是历久弥新，薪火相传，形成了中华的传统文化。那么，文化究竟是什么？难道就只是我们祖先传承下来的物质与精神吗？接下来请跟我一起进入时空隧道，来一场文化之旅吧！
在我很小很小的时候，我住在外婆家。外婆是个很慈祥的人，待人很好，而且最重要的是她做得一手好吃的刀削面。那时候啊，我天 天都要吃外婆的刀削面，轻挑一根那热气腾腾的面，塞进嘴里，那滋味，玉帝座都坐不稳。那时候，外婆总是笑着对我说，“这可是咱老祖宗传下来的手艺，咱得传下去。用人家文化人的话说，这就叫文化遗产！”小小的我只是埋头吃面，并没有听清外婆的话，只是依稀听到“文化”这个词。那时候，在我心中，文化似乎就是外婆的刀削面。
在长大一点，我上了学，玩的时间少了，但逢年过节还是可以放松一下的。那时候，我最喜欢的就是过年了。一大家子人欢乐的聚在一起，吃饭、聊天，重要的是小孩儿们可以放炮点烟花。在爆竹声响起时，孩子们四散逃走，在欢乐的笑声中度过除夕，开始新的一年。当时的我啊，满是疑问的问妈妈：“为什么只有过年才会那么热闹。”妈妈也是思索了一会儿，说道：“老祖宗传下来的习俗和文化呗，哪有什么为什么！”虽然没有得到满意的回答，但那时候，在我心中，文化似乎就是过年时的热闹。
后来啊，我会经常外出旅游，浏览中华大江南北的名胜古迹。西安的兵马俑、敦煌的莫高窟、丽江的丽江古城、山东的孔庙，当然还有首都的故宫与纵横我国北部的万里长城，都曾留下过我的脚印。有时候，在眺望这些名声时，我会惊叹中华民族真是伟大，中华文化真是博大精深，心中也会有一丝小小的自豪，为自己是炎黄子孙的一员而自豪。那时候，在我心中，文化似乎就是祖国的万里山河。
文化究竟是什么？她是一个民族屹立于世界之林的根本，她就在我们身边，她会散发出一种幽香，让人陶醉，让人迷恋，让人为之自豪。
经过了这场文化之旅，你理解文化了吗？
品味时尚
高一5班 高雅洁
楼主：各位帅哥靓妹们，在下近日有糗大了。今天下午当我漫步在仙缘的林荫大道，正当我孤独迷茫时，忽见医生应从眼前了掠过。我一抬头：一双特步板鞋，一条嘻哈运动裤，上身一件宽松T恤衫外间一头乌黑亮丽的飘逸的长发。心下一想，这不正是我同班同宿舍的好姐妹吗？我与使用光速飞奔到他身后，照准后脑勺猛地摁了下去。那人一脸惊愕，转过头来，我惊呆了，认错人了………..
一楼跟帖：可不是嘛，现在的年轻人都一个打扮，看见那个明星穿了碎花裙,迷你裤，热裤，就一起蜂拥而上，走在大街上，个个都打扮的像在拍偶像剧似的，哪里还分得清谁和谁。另外，前些日子“陈冠希”的“艳门照”事件于波不平，又引起一阵“门热”，不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治领域的“贪污门”，都产生了“蝴蝶效应”。除此之外给明星的粉丝团命名也成了“热门事件”。例如：李宇春的“玉米们”，张峻宁的“柠檬门”，韩庚的“庚窝们”，范冰冰的“冰冰棒们”……..不枚胜举啊，我被雷到了。
二楼跟帖：楼上的，话可不能这么说啊。在我身边其实就有一些不盲目从众，特立独行的人。现代人的时尚的啊，和网络名词“囧”字一样，史上是一种潮流，也伴随着网络时尚名词的专用，例如什么：“菜鸟”，我告诉你们，我小时候上树掏鸟蛋可比你们强多啦，所以我们不能跟随网络盲目追风啊。当红明星王菲穿这灯笼裤好看是好看，可是那些那街上稍有赘肉的大妈们也一个个的穿着灯笼裤，你说这能好看吗？现在的时尚啊！但是周杰伦一开场，在台下的掌声雷动中，时尚风与传统风融合在一起，周杰伦的强调更是一种时尚。当红魔术明星刘谦用神奇的魔术为我们开创了另一种时尚。21世纪的人们啊，现在缺的是“异类”吗？不是，是创新！学学人家周杰伦，刘谦那种时尚吧。
楼主回帖;’感谢二位的光临，读了两位的话确实深有感触，现代社会好与坏，雅与俗，美与丑交错陈杂。在我看来，时尚随着时代的变动在不断的变化，经得起时代的考验方为“尚”！
写好汉字，做好国人
高一5班 武瑞程
汉字，乃是我们民族文化的核心所在。放眼世界，也惟有我们汉字为方块字，既独特又美观，尽显汉字之美。
最早的汉字应该是原始社会中的象形字了。当时人们用形象的符号来充当文字，其形状使人们对它的含义一目了然。所以，汉字的发明是中国人最伟大的创举之一了。
之后，祖先们将这些可爱的“小精灵”们刻在兽骨或龟壳上。于是，甲骨文出现了，极大地方便了文字的记载。当秦王统一六国，建立了秦朝后，为了统一文字，秦王创造了小篆，也就是现在常说的繁体字。随后，便出现了隶书。这些字体的创造和改进都大大促进了文化的交流，为后人留下了灿烂的华夏文明，成为历史的财富。
伴随着文字的出现，越来越多的人想要练好汉字，希望能够陶冶一下自我情操或者更加深入的去了解汉字的精髓。随着时间的推进，书法家出现了，像颜真卿、王羲之等大书法家等等，都将汉字的书写练到了炉火纯青的地步，成为一段佳话。而他们所书写的字的形体被说成是“颜体”或“右军体”，成为了后人描摹的典范。
可是，随着时代的进步，科学的发展以及电脑等众多高科技电子产品的出现，中学生开始拿起键盘，扔弃纸笔，丝毫不重视汉字的书写。甚至开始糟蹋汉字，任意造字，也有众多的青少年们提笔忘字，错字连篇。作为肩负着中国伟大复兴任务的我们难道不感到羞耻吗？身为一名中国人如果连汉字都不会写，这就是对汉字，也是对民族文化的漠视。
面对如此严竣的形势，我们不可以在无视不管了。相反，我们应该减少拿起键盘的次数，多拿起自己手中的纸笔，用我们灵活的双手去书写端正的汉字。不管再怎么说，写好汉字也是我们作为中国人义不容辞的责任。不仅如此，我们也要提升自身素质，时时刻刻注意自己言行，让中华文化的内涵渗透到我们的内心深处，并且通过我们的言行举止向世人展现出来，让世界对我们中国刮目相看。
写好汉字，这是我们必须要做的事情；做好国人，这是我们必须努力的方向。我们要完成祖国的伟大复兴，使中国屹立于世界民族之林！
文化也需要时尚
高一6班崔宇辰
如今的文化，已经摆脱了封建旧思想的束缚，在新思潮的影响下，开始变得逐渐新颖起来，慢慢变得时尚了。
文化并不像人们想象的那么枯燥无味，其实文化也有时尚的一面。
像央视推出的《汉字英雄》在喧哗中突围而出，收视率一路突飞猛进，并成功地杀进全国收视率的前七，“零差评”更是网络上引起一波文化浪潮，造出了不小的风波，而《中国汉字听写大会》更是以一种非常单纯、简朴的方式吸引观众在电视机前同步，在游戏中学习知识，领略汉字之美。《超级演说家》不必唱的好，而是要将说的功夫拿出来过过手，要选出“中国最会说话的人”。也让 那些一直听歌都快要听到吐的观众找回了一丝新鲜感。
这说明什么？不要总去追什么流行的音乐啊，歌星啊什么的，有时也应该去关注关注那些所谓时尚的文化。多了解一些文化没什么不好的，它可以让我们的视野更加的开阔，只是也可以从中得到一定的积累和沉淀。所以说，了解一些时尚文化并不是一件坏事，所以平常我们应该多关注一些像了解中国文化这方面的节目，这会让我们获益匪浅。
所谓的时尚文化，就是从前人那里传下来的有些价值的文化和流行的时尚元素相结合而产生的新型文化，这种文化既有利于我们学习到好的文化思想，也可以从中激发我们的学习兴趣和提高我们的学习热情。从而让我们的思想日渐成熟、活跃。所以我们有必要看一些关于这种时尚文化所涉及到的内容。也许，我们会惊奇的发现，原来时尚文化的内容是如此的丰富，也可以从中获得巨大的财富，也有利于我们理解对人生的价值以及如何完成我们的远大目标等等。关键其实还在于我们，只要我们的思想足够开放、活跃，很容易就可以接受时尚的文化，也可以好好利用从中获取的知识。所以，我们应该对时尚文化树立一种正确的对待方式。这样才有利于我们更好地了解时尚文化。
文化在时尚，我们的思想也应该与时俱进，让时尚文化很好地为我所用。
时尚的文化令人沉思
高一5班 张晓佳
现在，时尚充斥着越来越多人的眼球，使人们在五彩斑斓的世界中犹豫不决。也许对他们来说跟风就是时尚，可是他们从来没有进下来想过：当越来越多的人去跟风时，它岂不是又成了大众化产品?所以说，时尚不是盲目跟从，而是理智选择。
很多人都以为只要拥有一副好嗓子，就可以在娱乐界叱咤风云。但实际并不是这样。许多人在选秀节目出来后，红的没有几个，大量的歌者都被淹没在滚滚红尘中。所以人要现实，不能随大流。
现在打开电视，一档档娱乐节目在我们的眼前晃动，大体内容都差不多。而且越来越多的选秀节目，相亲节目出现。使相亲、选秀也成了时尚。不过在所有电视台跟风时，发现他们并不时尚，而且已经衰落。所以我们不能盲目跟从，不管在哪一方面。
纵观横看现在的电视剧，无非就是家庭伦理、爱情婚恋、战争这几类，并没有什么新鲜的。并且现在的剧情也十分离谱，违背了历史，甚至有些剧情十分夸大，根据不符合实际。虽然中国是电视剧产量的大国之一。但是中国电视剧的水平有待提高。我们要抽摄高质量，有深度，有内涵有思想，对人类思想有价值的电视剧。
其实，我们现在所谓的时尚就是一群人跟着某一个团体的风格或作品。内容十分没有新意。
但是我认为时尚就是做好自己，并不需要去跟风。想出最适合自己的点子，才是真正的时尚。现在的时尚文化令人沉思，我们是否该阻止这种现象的出现呢？甚至在今年的两会上人大代表都提出了这个问题。也许我们是真的该好好思考这个问题。
现在所谓的时尚文化乏善可陈，现在的时尚文化令我们沉思，沉思我们是否应创造更好的时尚文化，沉思我们新时尚文化的趋向？
传统与时尚
高一5班 武柳
前些年我们跟着潮流奔跑，在时尚中玩转非主流：前些年我们追逐所谓的娱乐，在嬉笑中寻求特别。我们作为四大文明古国之一国家的儿女，拥有着富裕的物质生活，也在文化废墟中行走。
现在的电视剧不断地翻拍各种古典作品，《红楼梦》就是遭劫之一大的文学。据调查，新版的《红楼梦》被百姓们评论为自娱自乐的恶搞，戏中的人物，情节堪称不凡，因为都是著名的影视明星所扮演。由于这样的《红楼梦》与曹雪芹的《红楼梦》相去甚远，收视率只有俩三成！这是“折腾”名著还是羞辱传统文化？虽然重新解读名著是一种时尚，我们也不该不对历史负责，我们该多一份文化担当，做一个无愧于历史，无愧于良知的中国人。弘扬传统文化，推进社会主义的发展与繁荣。
恶搞杜甫也是一大热点。书中悠然恬淡的诗人杜甫时而手持刀枪，时而挥刀切瓜，时而脚踏摩托车……这些形象稀奇百怪的恶搞图片成为学生们的一大乐趣。在调查中，学生们声称当今的语文课偏离其真正的价值轨道，僵化的与语文教育使他们颇为不满，参与涂鸦只是一种宣泄方式，内心并不排斥杜甫。杜甫并不只是整天愁苦坐吟的诗圣，他也有过追鹰追兔的豪迈生活。学生们的话并不是不无道理，但是我国的传统文化到底该怎样继承和发扬？杜甫伟大精神。博大胸襟又有多少人真正理解？倘若真的愿意走进杜甫，尝试领略其文学境界，那才是美事。否则，恶搞许多图片做为大众娱乐，只能表明当今社会的无聊轻薄，空虚而已。
随着科技飞速发展，我们进入了数字化的世界。伴随网络打字带给我们便捷的同时，手写之美渐渐淡出我们的生命。几乎将近一半的中国人提笔忘字，所有人都认为我们的书写能力在普遍下降。键盘固然是时尚便捷，但我们也不该丢弃传统的文字书写。保留书法这门艺术，是要将传统的文字传承融入到我们的灵魂、血液中去。
不管是重新解读传统经典，还是用潮流的形态往古代诗圣身上灌输，又或者玩转时尚用数字化生活代替传统的书法艺术。都是我们科技日新月异的表现，我们不该丢掉最本质的传统文化。在时尚中立异的同时，也要有着灵魂的修养，散发着中华名族最美的文化，是我们现代人最需要的。
中国的和平崛起
高一7班 申义超
一个国家的崛起，只有两种形式，一种是武力，一种是和平。
纵观当今世界形势，威力崛起早已为今人深恶痛绝，人人都反对一切用武力与暴力来争取霸权的行为，而和平崛起的观念则成为世界形势的主流趋势。武力崛起虽被人们摒弃，但不得不说，武力，是和平崛起之路上的路基，是和平崛起的先决条件。
正如是，百年前的中国，因为闭关锁国，涉后了中国实力的崛起，错过了与世界文化的接轨，从而导致了国力的衰弱，让其他依靠武力崛起的国家，用炮火轰开了中国的大门，让一个个侵略者在这毫无还手之力的国家中肆意妄为，正是在这一次有一次的侵略下，硝烟战火激醒了这头沉睡的雄狮，一声震彻天地的怒吼带来了一个新崛起的和平国家。
鲍威尔曾说过：“中国正在崛起为经济大国，并非军事威胁。”但，试问，如果在强大的经济大国，没有武力的支持，还不等于是“人为刀俎，我为鱼肉”？所以，要崛起，先强国。
改革开放的春风拂过，中国在崛起之路上迎来了一个有一个的军事成就。094型核动力导弹潜艇，东冈引兴洲际导弹，还有今天中国人引以为豪的辽宁舰。这无疑不是令中国崛起的军事实力。
但在军事实力不断加强的同时，中国并没有妄图以武力称雄，只是用这日益加强的实力来保护自己，为自己提供和平崛起的先决条件。
强国已功成，富国则其次。
把军事实力作为坚实后盾的图已经走完，现在又要踏上一条新路，把富国再提到首要位置上来，以经济实力为中国和平崛起做阶梯，我国政府实施了一系列有利经济崛起的政策。
西部大开发，让一个放眼望去满是荒漠，寸草不生的旧西部变成一个经济繁荣，人民富裕的新西部；振兴东北，让这个被誉为北大荒的土地上建下一个又一个商品粮食基地，让黑土地变成中国的粮仓。
总之，无论是西部开发还是振兴东北，都为中国经济实力的崛起搭好了垫脚石，铺平了道路。
和平共处五项原则，在1953年周恩来总理与印度代表团会见时首次提出。互相尊重主权，互不侵犯，互不干涉内政，平等互惠，和平共处。这五项原则逐渐为国际社会所接受，成为解决国与国之间问题的基本准则，向世界展示了中国强大的“软实力”。
正是由“软实力”、军事、经济的日益强大，为中国崛起铺平了路，搭好了桥，使中国成为世界发展大潮中一颗靠和平崛起的新星。
中国文化博大精深
高一7班 何汶泽
“文化”一词的含金量非常高，它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长，博大精深，对后世影响巨大。
五千年优秀文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人，怎么办事，更有孔子学院传承中国优秀的文化。
世纪之交的几十年里，中国社会发生了急剧的变化，而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变，先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标，衡量中国文化；有人振臂高呼“文化回归”。无论如何，他们的担当精神和文化良知，无疑使值得尊敬的。
随着时间的推移，中国的综合国力不断提高，国际地位不断提升，在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织，上海合作组织等，无疑是文化流向世界的重要途径，也使中国的文化做到取其精华，弃其糟粕。
中国科技水平不断提高，创新意识增强，比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面；王丽平首次在太空授课，讲述一切物体在不受力的作用下的状态，是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平，养活了23﹪的世界人口，创造了世界奇迹。
中国开展第三次科技革命，以蒸汽为主，赶上“末班车”。第一只配种羊-----多利，丰富了克隆技术的空间。
孔子是儒家代表，主张“己所不欲，勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统，这种传统延续到今天，极大地丰富了中华民族的内涵，提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的优秀品质是中华文化的精髓，并且经过千百年来的历代王朝和改革，仍永存中华文化中历久弥新，生生不息，为中华文化输入了正能量，洗刷了中华而儿女的心灵，冲击着每一个人的优质品格。
道家文化以墨子为代表，恪守成规，作风严谨，对大众博爱，拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点，当今的执政党上，说明中华文化博大精深，拥有跨时代的优越性。法家主张严谨，遵守法律，形成一种严谨的学术之风。
传统文化的现代化，是我们必定要经历的阵痛，割去糟粕，融入世界优秀文化基因，中华文化才能获得新生。
和平崛起与经济发展
高一7班 冯凯璐
和平与发展乃是世界的主题，中国想要腾飞，就要始终不渝地走和平发展的道路。
宏观世界，不难看出，中国实力日益强大：科技高速发展，经济结构日趋完善；就业和物价稳定，市场预期明显向好，在国际领域中，中国不是世界的威胁，但实力也不容小渺。
但中国是亚洲国土面积最大，人口数量最多的国家，作为经济与人口大国，中国的崛起不免令周边国家担忧，让美国深感遭到威胁，致使国际反华势力呈c 型包围中国，美国利用经济，政治等手段引起中国内部矛盾和他国的国际纠纷。并且，此时的邻国日本企图改变二战秩序，挑起新的争端。而在国内，我国两岸分离，东西部发展不平衡，贫富差距加大，官员腐败，不利于我国的发展的问题实在太多。
目前，想要解决的问题的方式只要有两种方式：一是战争，而是和平。而二战给人们带来的痛苦与损失无法估量，武力斗争以为人们畏惧，人们深刻意识到暴力无法解决问题，只能是国内环境严重化。因此，像米尔斯海默说的，中国若想顺利崛起，最好方式就是在安全和军事问题上不惹麻烦，保持安静，维持经济增长就行。经济实力就是军事实力，中国要做的就是比今天更富，如今不是中国在东亚惹事的时候，所以，和平崛起是中国的首选，当然，我国始终坚持着这一原则。
今天的中国，同美国相比，是一个“军事弱国”，但无论中国是否有强大的军事实力，还是美国忙于中东战争的这种有利条件是否存在，中国都不会挑起事端，确保自己在国际上低调，确保不让美国及邻国恐惧，努力维持经济增长，始终坚持和平崛起。
不可小视的和平崛起
高一7班 王香艳
秦扫六国，以血与火创建大秦帝国；成吉思汗以上帝之鞭，横扫欧亚大陆，建立金帐汗国；美国挟二战之威，冷战瓦解前苏联，而后凭海湾战争、阿富汗战争立威于世界，成为世界警察，独霸全球……
通过上述事件，的确，战争，无论从过去到现在，依然是比政治更有利的语言，但战争带来的危害同样不可小视。
战争，造成了多少人民流离失所，甚至失去生命，儿童失去自己最亲的人。
不可否认，中国是凭借着抗日战争、解放战争而成立的。但新中国成立后一直在坚持和平共处的原则。
目前，中国面临的局势非常严峻，南海问题、钓鱼岛问题、同美问题等等严重阻碍了中国的和平发展。然而，中国没有就此走上德意 志的老路，而是仍坚持和平发展，一直保持低调，但这份低调是以中国申明自己坚定立场为基础的。正如米尔斯海默所建议的那样“确保自己在国际上‘低调发言’；确保不让美国及邻国感到恐惧。从中国立场看，为能顺利崛起，最好方式就是在安全和军事问题上不惹麻烦，只要保持安静，维持经济增长就行，经济实力即是军事实力。中国要做的就是比今天变得更富有。如今尚不是中国在东亚惹事端的时候。”
中国低调，不对日宣战…只是因为中国始终是坚持那两个字“和平”。我想说，中国这不是懦弱的表现，而是珍惜世界这来之不易的和平的表现是为人民着想的表现，是一个大国负责任的重要表现。别的国家不应质疑、不应嘲讽，而应学习和支持这种做法。珍爱和平，远离战争。
我深信，中国定会和平崛起。正如经济学家说的那样，大力发展经济，不鸣则已，一鸣惊人。
作为一名中国人，我感到有这样一个祖国而骄傲、而自豪。
同时，我深信，我的国家一定会做到不可小视的和平崛起。
中国，代名词-----“和平”。
博大精深的中华文华
高一7班 邢广莉
中国使用有五千年文化的大国，是哺育十三亿中华儿女的大国，是国际上有重要地位的大国，中国在颠沛流离几千年后，终于崛起，可为何带来的是一片吐槽？
近几年，中国的GDP值不断地提高，可经济上去了又有人说文化素养下去了；近几年，中国的人民生活富裕了，可生活质量提高了又有人说文明内涵下去了；近几年，中国的学习西方崛起，可生活方式刚进步又有人说崇洋媚外，一个事情总会有好的一面和坏的一面，只要好的一面所占的百分比大于坏的，那这件事情就是美好的，不要因为一点瑕疵，就否定了整件事务，可现在我们中国就陷入了如此境地。
人们通过各种方式来批判我们的国家文化。那么试问，如果文化很愚昧，国家有腐败，知识无用，那如何中国屹立不倒，反而益加繁荣?为什么中国是四大文明古国唯一保存至今的?本身中国存在，就是一个值得尊敬和崇拜的国家，为什么人们非要挑东家婆媳家里，这是我们的国家，应该维护她的荣誉，努力让她长治久安，而不是把她的缺点无限扩大，造成社会混乱，人心动荡，我们的祖国是伟大的，我们应该热爱我们的祖国，为他的优秀而自豪。
中国，我们伟大的母亲，它哺育了一代又一代的中华黄种儿女，拥有着广阔的土地和先进的科学技术，从东方红一号到神舟九号，我们中国短短的几十年间赶上了发达国家延续几百年的进度，我们难道不觉得中国很优秀吗？谁都知道当国外正在进行第三次科技革命时，我们正在进行文化大革命，邓小平的改革让中国登上了第三次科技革命的末班车，可尽管如此中国与国外的差距绝不是数据可以测量的，于是中国的改革开放让中国换了一个新的面貌，俨然21世纪的今天，谁也无法轻视这个迅速崛起的这个大国。
我们中国现在的科技正日新月异的发展，人们的素质正一点点的提高，虽然以为提高生产力，我们破坏了环境，但是现在的生产力的发展与环境相结合，可持续发展的国策，保护环境节约资源的政策，每一条不正代表着中国对环境的管理重视吗，那些中国环境日益恶劣的传言都不知道从哪传来的。混淆了人民的正常视听，对中国的领导失去失望，可事实并不是这样的，政府正在努力规划，争取为人民创造出更好的家园。那这样的中国难道不优秀吗？
人们都说中国现在的文明教育越跌越低，甚至连台湾的教育都不如，我想讲述的是，中国毕竟是一个发展中国家，各方面发展都不是很完善，自然没有台湾这个小岛的教育资源丰富，可中国一直在为教育努力呀，比如语文分的提升，是这些年的政策，当时是为了适应改革开放，全民学英语。现在是三元钱午餐，是对中学生的专门加餐，关心中小学生的身体问题。又比如体育改革，让学生健康的学习，强健体魄。还有就是这几年的高考改革，多举办些比赛，使部分人提前得到大学录取通知书，不至于千军万马过独木桥的场面，这些国家努力改革的教育不恰恰最说明了中国的优秀吗？
2003年，中国非典，成功的抑制了这种病毒的传播；2008年中国奥运会成功举办；2010年上海世博会如期举行，吸引大批国外游客；2013年金融风暴，中国以一己之力维持亚太地区的金融平衡。还有这些年中国人民民主切实地得到保障，以及各个行业的补贴与补偿，我们生活在这样一个国家，有什么理由去抱怨，站在什么立场去吐槽？
中国足以优秀，我相信未来会更加强大。
现在，我们需要“汉字英雄”
高一8班 周启
如今，在对一档档娱乐类选秀节目开始产生审美疲劳时，去年7月份，一档文化类文字语言节目——《汉字英雄》横空出世，网上“零差评”更是掀起了一股文化热潮。
紧接着，一档档优秀的文化类节目如雨后春笋一般兴起，而随之唤醒的还有我们那久被冰封的对传统文化的热情。
在如今的社会，我们的书写被键盘取代，娱乐被媒体取代，亲情被手机取代；现今，科技发展的越来越快，而我们的文化却停滞不 前，甚至被渐渐淡忘。而这些文化类节目恰恰唤醒了我们内心深处对传统文化的记忆，使我们知道：“噢，原来中国文化如此博大，我了解的只是皮毛，作为一个中国人，我应当努力学习我们祖国的传统文化。”从而激起人们对学习传统文化的热情，从而审视自己，认清过去，改变自己，营造未来。
《汉字英雄》及其他文化类节目能够崛起的真正原因，不是像娱乐类节目一样一直满足、迎合人们的低俗喜好，而是独树一帜、不同世俗，以传统文化为基，做不同以往的节目；从而杀出重围，使人们眼前一亮，有如鹤立鸡群一般，给了人们一记响亮的耳光，是人们想起了中国原来还有祖玛值得研究和学习的东西，使人们忆起的不知是传统文化，还有它所包含的意义。
中国的传统文化不仅仅是中华五千年的历史缩影，更是中华民族精神的深刻底蕴，是任何时候都不应被摒弃的；空洞的低俗娱乐只能当做人们精神食粮的小菜，而传统文化无论的什么时候都应是精神食粮的正餐。现在人们正是意识到并厌倦了这种精神食粮本末倒置的不良饮食习惯，才开始大快朵颐传统文化这份饕鬄盛宴。而这也正是《汉字英雄》这类文化节目能够兴起的真正原因。
中国传统文化就是我们伟大祖国的缩影，热爱文化是因为我们对祖国的热爱。而正是因为人们有这种的对祖国和文化的热爱，才能使文化节目勾起我们这种深藏的记忆，才使得文化节目能够兴起。所以我们更需要更多更好的文化类节目来不停的鞭策、激励我们，香型只要有了这种对祖国和文化的热爱并为之而不断奋斗、不断努力，我们的民族就会变得越来越出色、越来越优秀，我们的祖国也会因此而繁荣昌盛。
正是由于人们的这种渴望，所以我们有理由相信，文化类节目的兴起绝不是因为人们的一时兴起，更不是一纸“限唱令”后的娱乐替代品，它的出现绝不会只是昙花一现。
所以，我们现在需要“汉字英雄。”
时尚文化
高一8班 李静怡
人们对于文化的理解是秦王横扫六国，还是在«双城记»中体味法国大革命的艰辛与无情，还是在在«大卫科波菲尔»中感受到幼年丧母，自立自强的大卫科波菲尔的伟岸形象；；对于现在来说21世纪中时尚文化层出不穷，如赋满激情的摇滚音乐，具有时尚风格与民族风格的衣着。。。。。。 时尚，许多人将它视为昙花一现，稍纵即逝，但是我认为时尚文化出现在生活的每一个细节中，身边的每一个细节都在渗透着时尚文化
看看现在青少年的衣着中你能感受到什么！裤子的一个个大洞，服装的标新立异青少年称此为时尚。再回想一下古代笨拙的宽大的服装，统一性的服装透出内在，内向的特点而现在的服装人们更加追求美感外向的特点。体现出时代的品牌服装如：阿迪的服装、耐克的品牌，也逐渐的成为现在青少年的标准，服装的现代化向我们诠释了现在的衣着文化所传递这时尚文化。
流行歌曲的曲调与歌词表达的集合可以旋转出不同的审美天地。同一意象在不同的词作者手里，会有不同的处理方法与主观色彩入词，给歌曲带来不同的境界与氛围。如李海鹰创作的《弯弯的月亮》“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥，小桥的旁边，有一条弯弯的小船，弯弯的小船悠悠，是那童年的阿娇……”展现在人民眼前的是一副南国水乡风情画，对那一种有距离的爱情的重温和怀想，言词简洁、真挚，没有审美高深词汇却让人感到一种任性的温馨。从不同的角度体现出时尚文化的到来时尚文化的来临。
现代的舞蹈在运用这些流行歌曲的时候，巧妙的运用了歌曲里的歌词或风格做成了层次感鲜明的流行歌组，歌曲组与组之间因为舞蹈结构的存在似乎也有了结构，并与舞蹈形成了同构关系。舞剧中的动作语汇也与流行歌词相呼应，既强调了歌词也强调了舞蹈，二者结合起来。这巧妙的结合释说了时尚文化的新颖时尚文化开创了新一代的舞蹈，这就是新一代的时尚文化
从新文化后中国古代的文言文的改革到现在的白话文，文字由古时的繁体子至现在得幼圆，艺术字体逐渐的融入我们的生活中将 古时的繁体与现在字体相结合构成了现在的文化特征例如：花这个字的右下角可以用一朵花来代替使人一眼就可看明白其中的含义，体现心里时代的变迁体现了时尚的文化
时尚，并不如甘霖般纯美。雨疏风骤的夜晚，点一盏明灯，细品流淌于文字间的深邃，保持青春该有的活力接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。感受文化感受我们身边的时尚文化。
和平崛起
高一8班 殷泽
中华文化源远流长，中国精神生生不息，中华文化成为我们民族奋勇不前的不灭灯塔，中华文化记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史，也将记录着中华民族以和平崛起方式，再次傲立世界之林。
长期以来，中华文化以其独有的特色和辉煌走在了世界文化的前列，为世界文明进步作出过巨大贡献，自秦王扫六合到康熙盛世，这一切都是中华文化的辉煌，然而随着时代的发展，中国的闭关锁国很快就落伍了，1840年的鸦片战争，不但打开了中国的国门，也打碎了“天朝大国”的幻想。从此中国逐步沦为了半殖半封的社会，中国遭受的屈辱与苦难为世界罕见。这就让中华文化证明了一个道理:落后就要挨打，生存必须自强。所以中华民族要崛起，而且要以和平方式崛起，使中华文化再现辉煌
战争与和平是世界发展相随而伴的，当要中国崛起时，大多数的国家认为二十一世纪的和平将会结束，而战争随之而来，但中国并没有那样做，而是选择以和平方式崛起，因为中华民族的文化上有过屈辱的历史，因为中国人有句古话;己所不欲，勿施于人。既然我们有过这样屈辱的历史，那就不要强加给别人，美国通过阿富汗战争，越南战争等，虽然崛起了，但那样只会破坏和平，带给人们以灾难，但中国以身作则，让不理解中国的国家，看到中国所树立的形象。众生云：文化是瓦砾堆砌成的的古代建筑;文化是用于交流的文字；文化是普天同庆的节日。那是否有人记得，文化是一个民族崛起标志，而我国的五千年的文化大国正是崛起的必要保证，因为中华文化作为民族凝聚力创造力的重要源泉，综合国力竞争的重要因素，经济社会发展的重要支撑，作用日益广泛，影响日益深刻。
面对即将而来的中国和平崛起而我们又能做些什么呢？文华告诉我们，每个人的前途命运都与国家前途命运紧密相连。我们是未来事业的继承人，所以我们需要坚定信念，坚信我们中华民族会以和平崛起的方式，再次崛起。
我们中华民族崛起会以和平方式而这保证就是我们的文化，因为文化，才有了中华五千年的灿烂文明；因为文化，才有了人类思想天空的永恒；因为文化，才有了人类发展持久不绝的韧性；因为文化，才有了中华崛起之希望。文化时刻体现着一个民族和国家的创造力，是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量。没有全民族力量的充分发挥，一个国家不可能兴盛强大，而我们不可能和平崛起，但我们千年文化正是我们再次屹立于世界之林的支撑。
文化成为我们和平崛起的重要源泉，而我们坚信祖国会和平崛起！
